從認識夢境的角度談解脫

弟子問：您經常強調認識夢境的重要性，如果在夢裡能保持清醒的覺知，認識夢境，解脫就有把握了，對吧？

上師答：當然。所謂解脫並非是在現實生活之外創造另一個境界，而是就在現實生活中認識真理。比如，我們早上醒來，都知道昨晚的夢是虛幻的——不論晚上做夢得到多少珍寶，醒來仍兩手空空；不論晚上做夢損失多少財富，醒來依然毫髮未損。因此，我們學習理論、長期修行、廣行善法的目的只有一個，就是認識到一切萬物的本性，顯現均為虛幻，假的就是假的，這就是解脫，就這麼簡單，但是我們做不到。

如今我們行持了眾多善法，功德是否增長？解脫有多大把握？反觀自己的夢境就知道了。如果你能在夢中認識夢境即為虛幻、甚至能駕馭夢境，你就成就了；如果在夢中仍然被夢牽著行走，說明你離解脫還很遙遠。

很多人問我修行佛法的目的是為了解脫，那麼到底什麼是解脫？當然，可以站在不同角度講解解脫的道理。就現實生活而言，面對生活，生活不束縛你的內心就是解脫。也就是說，你可以駕馭生活，而不是被生活牽著走，就是解脫。但是我們現在如同被耍的猴子，生活怎麼敲鑼，我們就必須翻跟頭。生活讓我們哭，我們就哭；生活讓我們笑，我就笑，還駕馭不了生活。所以，要依止清凈具德上師，在懂得修行理趣的前提下，多修修法。

以上是弟子根據大恩根本上師普巴扎西仁波切講法錄音整理。若有錯謬，即在大恩上師及道友們面前發露懺悔！嗡班匝兒薩埵吽。

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