由「恩養」到屠戮：清廷對明朝宗室態度為何忽然轉向？

原創作者丨胡丹

（一）

順治元年（即明崇禎十七年，1644年）五月，清軍在擊敗李自成後，進入明朝的舊都北京。先為明臣，後為闖臣，今又為清臣的百官入見大清攝政王多爾袞。官員們吃驚地發現，有兩位身穿明朝——此時應該叫「前明」或「故明」了——親王服色的人，分別端坐在多爾袞的左右。

經介紹，他們才知道，原來這兩位，一位是德王，另一位是晉王。

這兩位沒有了故國的王子，徒有親王的尊榮，此時不過是多爾袞的私有之物，依庇在其保護之下。

原因很簡單，他們是多爾袞俘獲的，是攝政王的戰利品。

好比這位德王，名叫朱由樞，他還是在五年前，即崇禎十二年（清崇德四年，1639年）多爾袞率軍入關襲擾作戰時，在山東濟南府所獲（據記載，此次清軍入關，一共生擒一親王、一郡王、一奉國將軍）。

在對待被俘明朝宗室的問題上，當時還沒有控制朝政的多爾袞，就已顯出比其他滿洲諸王貝勒高明一籌。比如崇禎十五年（崇德七年）清軍再次大舉入關，這次主帥不是多爾袞，他們對所獲明朝宗室就不那麼客氣了，據統帥多羅饒余貝勒奏報，清軍直攻至山東兗州府，對所擒魯王朱以沛（親王）及樂陵王、陽信王、東原王、安丘王、滋陽王等郡王，還有管理王府事務的宗室等官數千人，「盡皆誅戮」。這與多爾袞對所有「陣獲（明朝）諸王，盡加收養」的柔和政策，是完全不同的。而且多爾袞的軍隊，在滿洲諸軍中，軍紀相對也較好，很少發生濫殺的情況。

（大清攝政王多爾袞）

（二）

順治元年五月清軍入據北京後，開始爭奪天下，此時已執掌大清國政的多爾袞，在政治上延續了籠絡明朝官民的措施，這從清朝為崇禎帝後發喪、收用明朝降官、保護明朝陵寢、蠲免賦稅等一系列措施上可以看到。這一時期，清廷對前明宗室，採取的是「恩養」、給出路的政策。

在清軍進京的第二天（五月三日），攝政王多爾袞就傳諭兵部，稱「朱姓各王歸順者，亦不奪其王爵，仍加恩養」。表示，老朱家的王爺們，只要歸順，就可以保留爵位，繼續食大清之祿。

不久再次重申：「其朱氏諸王有來歸者，亦當照舊恩養，不加改削」。這是為了吸引朱氏宗王來降。不「改削」前朝王爵的政策，對那些已經失去家園，顛沛流離，糊口都難的明朝宗王們，無疑是極具誘惑力的。

（攝政王令旨。皇帝發令，稱為聖旨；皇太子、親王發令，稱為令旨）

雖然以上兩道敕諭所指都是「朱氏諸王」，但一般前明宗室也都得到優恤和照顧。比如大同，經過闖王之亂後，「各王府及有宗祿者，誅鋤殆盡」，「所遺者唯窮宗數百餘人」，在地方官奏請後，都得到「量給糧米，以資糊口」的養贍，或將宗室發到各村落散住，令其自食其力。

由於清朝當時是打著替崇禎帝復仇的旗號入關的，所以「念及遺裔，（讓前明宗室）計復原職」。然而，一朝有一朝之制度，前朝的宗室難以在新朝「復職」（比如清朝怎麼可能承認明朝的德王、晉王呢？），故清廷政策的根本，在於「恩養」，給那些流離的宗室人口提供「住所、食用」，令彼有「室家之安」。據陝甘奏報，宣（府）、大（同）兩地親王，給歲祿五百兩，二字王（即藩王）四百兩，鎮國、輔國、奉國將軍以此有差，中尉以下皆授地二晌（皇帝說史按：將軍、中尉是親、郡王的宗室名號）。顯然多爾袞此時對前明宗室的政策是相當優厚的。

（三）

順治二年六月的一天，多爾袞再次下令對明朝遺裔予以「養贍」，弘文院大學士兼禮部尚書馮銓叩頭謝恩，此舉令多爾袞一驚，他馬上想起，馮銓在前明就是內閣大學士，不禁嘆道：「你們這些降臣，到底還是懷念你們的舊主啊！」馮銓意識到自己舉動失當，急忙補救，答道：「王爺尚且篤念，何況臣等！」

然而，多爾袞對前明宗室採取的籠絡政策，不久後忽然發生變化，開始變得嚴厲起來。

順治三年二月，負責招撫江西的兵部尚書孫之獬奏言：「江西故明宗室數千人，聚居省城，不無可虞」，請敕令鎮守將領「驅治」之。這是清朝大臣首次建議對前明宗室採取強制措施，然而諷刺的是，孫之獬恰恰正是明朝降臣。戶部複議後，多爾袞遂藉此事，下令將「其宗室名色概行革除」，各省前朝宗室祿田、錢糧與民田一體起科，犯法者與小民一體治罪——一紙詔令，將一度承認的前明宗室名號連同一切特權，正式廢除。

（清朝在順治三年後始大屠前明宗室，而李、張農民軍縱橫十幾年，所殺明朝宗室更是不計其數。傳說他們還把萬曆之子福王朱常洵煮湯吃了——當然此說是妖魔化農民軍，並非真有其事，但亦可見，崇禎以來，明朝宗室已陷入水深火熱的地獄之中）

（四）

當年五月，北京忽然傳出「明諸王私匿印信，謀為不軌」。清廷立刻進行了調查，果然查獲魯王、荊王、衡王世子（皇帝說史按：世子是親王繼承人的名號）金玉銀印，此案導致魯王等十一人被誅。

而上一年在杭州降清，被送來北京的潞王朱常淓（此人在崇禎自殺後，差一點在南京被擁立為帝），也在此時被殺；他在河南衛輝的王府，也被全部拆毀。

此時清廷已顯出對前明諸王的嚴厲手段。雖然事後多爾袞在召集九卿、科道官員訓話時，表示對沒有參與「逆謀」的諸王，仍與恩養，但同時也表示，「似此訛言不息，實煩朕意耳」。表示了在政局不穩的條件下，對規模龐大的明朝宗室的憂慮。之後清廷對前明宗室的政策，已一步步趨嚴，恩養開始為暴力所取代。

事變後的第二個月，多爾袞傳諭兵部，要求各省（主要是山東、河南、山西等省）查明前明宗室的情況，並委撥官兵將諸王及其眷屬護送來京。

清廷將各地宗室（主要是親、郡王）集中到北京看守居住，引起他們的極大恐懼，有的逃跑，有的裝瘋，有的裝病不起，還有的就自殺了，如山東的玉田王自刎、齊東王絕食，他們的王妃也都自縊而亡。

隨著清軍向南用兵的深入，在順治三年到七年間，對前明宗室展開了殘酷的大屠殺。比如順治三年，清軍入廣州，執紹武帝，殺故明藩王十五人於東校場；七年，在惠州誘殺六王，而且老少男女都不放過，「凡諸王子在襁褓，及宗室女已嫁者，盡殺焉」！（凌揚藻《蠡勺編·恩恤前明諸王》）這一時期，清廷已將前明宗室作為一種隱患，加以刻意消除，死者不計其數。然而濫殺未免殃及無辜，導致許多朱姓人家也被迫改姓（明末清朝著名畫家八大山人，他的本姓就是朱，據說也是明朝宗室）。

（五）

多爾袞「恩養」政策的急劇轉變，鄭克晟先生認為主要是三個原因：

其一，當時南北各省反抗激烈，許多反清揭幟者都試圖「扶立明朝一人」（擁立一位明朝的藩王），這在當時是普遍現象，表明人民懷念明朝。使得前明宗室的存在，對於清朝構成一種現實的威脅。尤其是在南方，福王、唐王、魯王、桂王等王相繼被擁立稱帝，其他宗室成員被抗清勢力扶立以為號召者，指不勝屈，必然使清廷採取人身消滅的暴力政策。

（南明隆武帝，他是以唐王稱帝。南明諸帝，無一不是由諸王被擁立為帝）

其二，與清初大規模的圈地有關。清廷為了圈佔前明宗室、勛戚所佔大量莊田，必然要對他們進行迫害，對其財產予以剝奪，不可能容許這些亡國之人繼續享受特權。

其三，還由於明朝降官的挑唆。比如首發「驅治」之議的孫之獬，在前明時為閹黨，削籍家居，清軍到山東後，他率先剃髮迎降。馮銓也是閹黨。他們這些人，為了表示與前朝的決裂，在迫害前明宗室方面表現得尤為出力。（據鄭克晟《試論多爾袞對明皇室態度之演變》）

多爾袞在順治七年去世，順治皇帝隨即親政，對盡屠前明宗室的血腥政策進行了調整。順治帝表示，因為地方不穩，多扶前明宗室「招搖惑眾」，「因而故明各王等多被誅戮」。他下令，「自今以後，凡各直省有故親王、郡王流落地方者，該督撫察其投誠實情，有無功次，並將伊家口起送來京，分別畜養」；至於鎮國將軍以下的宗室，則「不必起送，各照原籍編氓樂業，令其一體輸稅當差」。也就是將前明親、郡王送京集中看管（畜養），但將軍以下的宗室人口，則不必送到北京，只需編入地方民籍，和小民一樣納稅當差，讓他們安心做清朝的子民。

明朝宗室在亡國八年後，先還享受了一些優待，隨即承受了長期的屠戮，至此才被清廷承認享受與普通百姓一樣的生存權！

可憐，明朝宗室人口，盛時數十萬人，不事生產，坐享富貴，不料一旦朝家傾覆，一切富貴皆如幻滅。至於清朝殺了多少前明宗室，已是無法統計了。但需要注意的是，明朝宗室人口眾多，且有貴有賤，有富有貧，清朝重點清除對象，是上層宗室（如諸王），對將軍、中尉以下宗室，乃至於大量的無名封宗人，不可能趕盡殺絕，因此我估計所殺者應在數千人左右吧！

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