獨步中原答易學愛好者問(二)
問:獨步中原老師,我一直想問您一個問題,就是您批八字,到底是用傳統的旺衰派、格局派還是盲派呢?我研究過您不少批八字的命例,感覺思路總是難以統一把握。
答:最早是看旺衰來定用神的,以五行的平衡為主。後來相繼涉獵到了格局派和盲派。我努力吸收其營養,為我所用。斷准才是硬道理。這就好比練書法,開始是臨各種大師的帖子,最後形成自己的獨特風格。這風格里,似乎有大師們的遺風,但似乎又都不是。我目前仍然是在實踐中學習階段。用已故毛澤東所說的話是:戰爭中學習戰爭。
問:我是在網上聽說,您的弟子許多都跟您學習好多年了,甚至十年了。而有的大師講,跟他們學,三兩個月就能夠獨立上網算命了。哪些大師的話可信度高嗎?
答:我已經好多年沒有再收弟子了。但我以前的弟子大多遇到問題還是經常向我請教,我們在一起也經常研討命例,雖然其中有幾位完全能夠獨立批八字了。如果說這也算是還在跟著我學的話,多數都超過十年了。一些大師們收弟子,用培訓班的方式教授學員,甚至一兩個月就結業了。對這種成批進行培訓的學員,我沒有辦過班,對此不予評價。我想,人的智商、悟性多有不同,對學習八字的程度,也會有一定的差異。就像現在的高中畢業生們,再好的班裡,考取一流大學的只有區區幾人。有的人,接連考了好多年,連個大專院校也考不上。不能以時間長短論英雄。
問:我手邊有一個八字,您能分別用旺衰、格局、盲派的方法簡略的給分批一下嗎?乾造:丙子、壬辰、丙子、辛卯。此人生於1936年,
4歲走大運:癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子。
盲派分析:有殺先論殺,比肩來抗殺,靠自己的力量當的官,但官不會很大。處級足矣。丙辛合財,掙的是死工資。月柱坐著偏官,代表著單位,雖然不是政府部門,但屬於國家的大型企業。子辰合水,水代表才華。表明此人有相當的文化內涵,或者文筆較佳。
問:您在網上對八字愛好者說,要多做「事後諸葛亮」是什麼意思?
答:意思很簡單,就是多研究已知前運的八字。就是說,多研究自己或者自己熟悉的親人、朋友的八字。在已經知道結果的情況下,針對命例的六親情況、已經走過的大運、流年,做「事後諸葛亮」的分析和研究,更有助於自己的學習和進步。
問:您對《諸世紀》、《推背圖》的價值如何評估?
答:西方著名的預言家偌查丹瑪斯《諸世紀》、中國唐代著名天相家李淳風、袁天罡的《推背圖》,以所謂精準的預測而被世人稱道。但他們行文有一個共同點,是用語義含糊、似是而非的語言來預言。而揭示者則全是事後諸葛亮的後人們。後人們在事實發生後才牽強附會「破疑」出預測的「準確無誤」。不足為道矣。
問:前一段網上曾經對民間是否有真正的高人進行過爭議,您好像也主張民間無高人之說。是這樣嗎,為什麼?
答:中國真正的預測高手在民間這句話,尤其是在民間,似乎都達成了一種默契。許多人都在奔走相傳一些神奇大師的八字「神奇批斷」。有的能夠精確到流月流日流時,有的甚至在某天會出現迷路,或者某天某時,會被狗咬了一口等。其實我對此一直不以為然。我曾經尋訪過不下三十幾位「民間高手」甚至還有「下凡的仙女」等等,千辛萬苦找到以後,感覺其水平「不過如此」。而所謂許多流傳甚廣近乎為「仙」者,多半是人早已乘鶴而去也。他們活著的時候,或許會有過一兩次「神斷」,死後則無限發揚光大了。「百分之百的應驗」中的所謂盲師,都是仙逝者的弟子們在繼續進行「傳說而已」。
答:這個問題較為普遍。許多易友對偏枯的命局多有微詞,對相對平衡的命局多是讚譽。如果單看命局似乎頗有道理,但若是將大運結合一起的時候,就不盡然了。一般偏枯的命容易大起大落,但配上較好的大運相助,反倒易於成功。有一些大人物,反倒是偏枯的命較多呢。
問:為什麼許多師傅不太願意為小孩批命呢?
答:不給小孩子斷命是傳承下來的老規矩:因為小兒神形不備五行不真,未定根的兒童,不宜過早的泄露天機。加之父母都盼子成龍,說好的,人家會以為是討好和騙人,說不好的,人家不願意聽,甚至會增加人家的心理負擔。兩頭不得一頭兒。等小孩子長到成年了,命運已經定型,這個時候就可以進行預測了。
問:我朋友最近生有一個女兒,她找了兩位老師起名字,但結果完全不一樣。一個說,命理缺金,起的名字要含有金字。一個說,命里水為忌神,而金有生水忌,不宜用金,用火或者土為佳。我朋友犯難了。您說誰的說法正確呢?
答:起名字「缺啥補啥」是錯誤的。八字里缺的五行,不一定是壞事。如果所缺的五行是該八字的忌諱,那反而是好事情。如果八字缺什麼,就補什麼的話,研究八字的命理學就簡單多了。正確的作法是通觀命局,判斷日主的旺衰,找出日主的喜用神,再通過名字所代表的五行,將日主的喜用神補進去才是正確的選擇。
問:獨步中原老師,易學的精髓您是怎麼理解的?
答:易學的精髓就是,一切順其自然。人生原本就是一台早就編好的戲,沒有綵排,你就本色的照直演罷了。煩惱只因強出頭,煩惱只因你想改變人生的劇本,但沒有效果,或者說,你不喜歡你扮演的角色,但還要一直演下去。孔子說,死生由命,富貴在天。就是這個理兒。
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