大六壬心鏡 二
05-27
大六壬心鏡卷二
新孕門
元胎卦三傳俱孟是元胎,五行生處主嬰孩。所佔百事皆新意,或卜懷胎結偶來一作「結偶胎。「木生亥,火生寅,金生巳,水土生在申,俱孟,是五行生處應。此卦主結胎及結婚姻事也。旺孕卦夫婦行年旺相神,異方三合類同群。春佔有孕在何處?妻午夫年立在寅假如春占,木旺火相,且如夫年三十七,行年立寅;妻年二十七,立午,故云旺相神。寅在東方,午在南方,寅與午為三合,故云異方三合類同群。寅午戌俱火,故云同類也。受氣於秋何以決?妻在子兮夫立申或秋占,金旺水相,申子辰三合水局,亦是。他局仿此。此類悉皆三合論,欲求他卦自區分。
德孕卦德孕行年課十干,還如甲己例同攢。夫年立甲妻居己,孕即靈胎貴復安。乙將庚會丙辛合甲合己,乙合好為人師,丙合辛,丁合壬,戊合癸。如夫年立庚,妻年立乙。有如此例。皆主福德之胎,大吉也,受氣妻年上是端。年上有神須覓取,日月時皆遞互看假令夫年三十九歲,立甲子,甲德自處;妻年二十四歲立己亥,己德在甲,是夫年立甲,妻年立己。雙如正月甲子日巳時占,功曹為用,將得天后,次傳青龍,終得天后,始終有慶。妻年立亥上,得太乙,屬火,愛氣於功曹。畫龍點睛月功曹是木,受氣於登明。登明是壬,受氣於傳送申金。法當正月壬日申時受胎。假令夫年三十九,立甲辰,妻年三十四,立己亥。日在甲,是夫年立甲,妻年立己。假令正月甲子日巳時占孕,妻年上見太乙,火生於寅,寅是正月建屬木,木生在亥;亥即壬,即是壬日,壬屬水,水生在申,好是壬日申時受氣。如年上見勝光,二月己日戌時見傳送,四月申日亥時見從魁,五月乙日子時此皆看妻年上神,遞相傳,看其月日時也。生時亦是妻年上取天將決之。假令年上見登明,好五月丙日申時生,見神後二月丁日酉時生,見大吉正月戊日戌時生,余皆仿此。隱匿門三交卦昴宿房星加日辰,太陰六合又駢臻。今日復當逢子午,三傳四仲類相因三傳得子午卯酉,更見太陰,或見六合,為三交,主避匿。三交家匿奸私客,不是自逃將避迍。螣蛇放火勾陳門,武盜虎傷曾殺人三傳俱仲為三交,四仲日以仲國用,一交;仲時,四仲加用,二交;上更雀合陰後,三交。《神定經》曰:「卯酉加日辰為一交,六合或太陰二交,用起其中為三交。」又曰:「四仲發用為一交,未臨四仲為二交,傳中四仲為三交。」斬關卦日辰上見魁罡立天罡河魁加日辰上者是,此卦名為是斬關。前翳神光參玉女四傳中有天乙為神光,有今旬六甲為玉女,天梁地戶太陰間四功曹為天梁,太陰為地戶。更有青龍並六合,勿用差人捕此奸天魁為天關,功曹為天梁,六合為天門,此三天俱動,逃者不可尋。蓋天乙神光引道,六丁玉婦來扶,青龍飛螣萬里,太陰地戶閉形。凡占逃亡遇此卦,不能捕。此逃者之福也。六丁,甲子旬中丁卯,甲戌旬中丁丑,甲申旬中丁亥,甲午旬中丁酉,甲辰旬中丁未,甲寅旬中丁巳是也。遊子卦四季三傳有六丁,不然天馬又相拜。占身欲出名遊子傳得四季,內有旬丁並天馬者,為遊子卦。其人若不遠行,必欲逃良心。傳出陽者,必欲遠行;傳入陰者,將欲伏藏。偉堂按:《通龜》云:「傳出陽神欲 遠行,初未中戌之類;傳入陰神欲 私歸,初戌中未之灰。」《訂訛》則云:『未戌丑為陰傳陽,谷在家遠出;丑戌未為陽傳陰,谷在外私歸。「,逃者天涯地解尋見天馬為地角卦。乙巳午時三月課,用神小吉未為丁乙巳是甲辰旬,小吉丁未是也。中見天魁是天馬天馬正月起午,順行六陽神,終於大吉例斯成大吉丑並季神。若值墓神並殺害,恐有冤家來逼刑若今日之墓神與四殺並,即名五墓四煞卦。佔主不可遠行,行逢凶禍,或主病訟相纏。閉口卦
陽神作元武,度四是終陰陽神者,六甲旬首;陰神者,六甲旬是登明。是寅之末逆數四神,故曰度四。此名閉口卦,逃者遠追尋。亡人隨武匿,盜賊往終擒捕逃在元武方,捉盜在陰神方。順行陽數起,逆行陰所臨天乙逆行在元武陰。婢走求陽處,奴逃須責陰婢走求陽元武,奴走求陰元武。婢走就奴,故求陽,是婢藏家。奴走就婢,故求陰,陰是奴藏處。刑德卦刑德追亡好惡分,德在日兮刑在辰。陰德從陽陽自處,乙日逢庚訪好人。辛居丙上丁壬位,癸向戊兮求見真。甲德在甲,己德亦在甲;庚德在庚,乙德亦在庚,故云「陰從陽,陽自處。」陽者,干合也。甲己合,乙庚合,丙辛合,丁壬合,戊癸合。六合也。甲寅日追逃,好人在甲地,己日亦在甲地。寅午戌兮刑在火,寅刑巳,戌刑未,午自刑,皆是南方,故曰在火。申子辰兮在木林。申刑寅,子刑卯,辰自刑,東方木也,故曰在木林。巳酉丑兮皆仿此,巳刑申,酉自刑,丑刑戌,皆在西方金。亥卯未日在北方,亥自刑,子刑卯,未刑丑,故在北方。
賊盜逃良心不妄陳。或有德刑同一位,忍受賤皆於彼隱身。占逃亡,君子責德,小人責刑。若遇德刑同位,良賤必皆隱身於其方也。德若勝刑尋易獲,刑如勝德捉無因。乖別門解離卦解離之卦在行年,先須察地後觀天。夫妻終始互相剋,二月寅時卦請占。妻年立子夫年午此先視地行年,天地盤中仔細研神後子是妻之行年,勝光午是夫之行年。午上功曹子傳送夫年午上見功曹,妻年子上見傳送,遞相殘賊豈安然?本來子水先傷午子水克午火,正克也,上有申憂午火燃子上申金,又被夫年上午火克。午得功曹被申克,此為終始互相煎傳送金又克午上功曹木,故主始終相殘害。金盆覆水皆斯類,玉軫音悲劇可憐。亂首卦日往加辰辰克日,發用當為亂首名日為尊,辰為卑,尊就卑被卑克,故曰亂首。臣犯君兮子害父,妻背夫兮弟犯兄。奴婢不從主委任,將軍出塞憤其兵。日為尊長辰卑小,犯上之時忌此刑。正月酉時庚午日,傳送初傳午克庚。略舉一隅須自識,余皆仿此例分明。無祿卦四課上神俱克下,法式嚴時不可論四課上克下,即法令嚴加,有冤屈不得申雪。臣子憂殃從此起,無祿如何獨處尊?古人孤老誰扶持?空室無人豈得存?官門有小竟當罪,對者多應理不伸。
絕嗣卦四課下神俱賊上,絕嗣如何保二親?妻背夫兮奴背主,子弒父兮臣弒君。占孕常憂刑害子,定是孤煢失業人。論訟對之忌先起,卻被他番難雪伸他番者,難雪隱,先起失理也。孤辰寡宿卦居天寡宿地孤辰,發用當知六甲旬。欲識空亡何宿是,甲戌旬中用酉申如甲戌旬中,胃昴畢觜參是為寡宿,是居天也。申酉為孤辰,是在地也。占人孤獨離桑梓,財物虛無伴不親。官位遇之宜改動,出行防盜擬侵人一作「出行訪謁無親人」。所聞百事皆非實,疾病遭官不害身久病亦畏空亡也。甲戌旬中,申酉空 亡,餘五旬仿此。龍戰卦龍戰元黃二八門,春生秋殺決於分二月建卯生萬物,八月建酉殺萬一物。卯日出門,酉日入門。但遇卯酉日佔事,或用神立卯酉上,或人行年立卯酉上,即應此卦。燕去燕來離會兆,雷收雷發見潛因二月元鳥至,以相來;八月元鳥歸,以相離。二月雷發聲,龍見。八月雷收聲,龍潛。此歷離會隱見之兆也。如今卯酉日佔事,行年用起立斯辰。刑德兩途俱合此二月春分生萬物,主德,復有殺氣盜刑而榆葉落。八月秋分殺萬物,主刑,復有德氣盜施而蒜麥生。故云「刑德兩途俱俁此」,出南入北忌曹迍。行人進退心疑惑,兄弟乖張妻不親。勵德卦勵德陰陽何以分,卯酉將為日月門。天乙此時俱上立天乙立卯酉上是也,貴賤尊卑位各陳尊卑以陳,貴賤位矣。陰者,是日辰之陰,乃是第二課、第四課,屬卑下,不可妄居貴人前,必黜退。陽者,是日辰之陽,乃是第一課、第三課,屬尊,不合居貴人之後,必遷進。余者仿此。陰立在前陽處後,大吏升遷小吏迍。庶人身宅憂移動,魂夢非安謝土神二八月是祭社之月,故主謝土神。贅婿卦贅婿日干加克辰,辰來加日制其身今日干加克支辰,或支辰加日被克為用,卑被尊制,故不由自用也。原作「尊被卑制」,今據許本改。如婿寄在妻家住偉堂按:此句是日干加支克支者,若嫁拎男適就人偉堂按:此句是支辰加日被克者。意欲所為全不肯,心懷不願抑今雲郭本「今」作「勒」。凶災吉慶皆主內,故以天官決事因偉堂按:原本「天官」作「天干」,今據郭本改。
物氣卦用神與日類須詳,物氣分明辨否臧立用神與日有族類。甲乙初傳水為氣甲乙日用德,用水神,為有氣,木因水生故也,占者當憂父母◎。若見木神為兄弟,則類之稱事可量。如逢小吉知何類甲乙日屬木,亥卯未合日支,皆今日之族類,鷹雁妻奴及酒羊。亥豬卯圖甲乙類,旺盯為生墓己傷旺相為生物,墓則為死物是也。新故卦新故陰陽不易分,剛柔異類辨斯文。剛用陽神及有氣,是物裝成不梁塵剛日用起陽神及有氣神加日上,主生氣物及新物。用起陰神及無氣神加日上,是無氣物,乃是故物,余仿此。柔須求德加臨日,乙德成庚是土因。大吉臨干為死舊,天罡加日是生新假令乙丑日是柔日,乙德在庚;金生於土,天罡小吉加日上,即生新物。大吉加日上是故舊物也。八迍五福卦八迍五福詳凶吉,以意推之無定神。欲別凶征吉有力原本作「欲知凶征吉有利。」今偉堂據郭本改,不推八五是常文又名三近四吉卦。衝剋休囚刑墓殺,惡將都看有幾迍。旺相相生吉神救,又是福之多少均。福利多時災漸退,病癒遭官理得伸五福者,個如用起死墓氣,終量相氣,為一福。子母相生,為二福。日上見螣蛇,辰上見元武,為三福。金神三殺救之為四福。癸德在戊,戊寄在丙來為今日中傳,為五福也。八迍者,假如正月癸酉日午時,小吉加寅發用,春土死,用向死氣,為一迍。未土臨寅木,旺氣所勝,為二迍。甲木墓於未,仰見丘,未土畏木俯見仇,為三迍。將得朱雀,為四迍。朱雀與刑合,為五迍。中傳神後水下賊上,為六迍。又乘白虎與墳墓災殺並,為七迍。午加癸上乘元武凶將,下賊上,為八迍也。始終卦始終之卦在臨時,神將相傳仔細思。先吉後凶終不吉,先凶後吉慶相隨。善惡等分無咎譽,首末俱臧福大奇終來克始,吉無不利。始往克終,憂身害己。三傳相生,萬事盡成。忽若相剋,為鬼為賊,用神生死吉凶,旺相為方來,囚死為已往。十雜卦甲己卦
戊己中央忌木刑,己來妻合甲歡情。六月己懷歸奉戊,果實雖然郭帶青六月木死,己土旺仍歸戊,故懷木胎,瓜果熟帶青色也。乙庚卦木畏西方庚與辛,甲將乙妹合庚金。春時木旺乙歸本,所以瓊花開綠林甲乙東方木,畏西方庚辛金,甲為兄,乙為妹,嫁與庚為妻,所以乙庚合,至春木旺金死之時,卻還家以應。庚色白,乙懷金胎,卻歸東方色,所以春有白花,以雜青色之中,有金也。木青金白,所以瓊花開綠林。丁壬卦南方火畏北方水,故將丁妹配於壬。夏旺丁來歸應丙,桑椹熟時當紫青夏丁火懷水胎歸丙火,水黑火赤黑相雜成紫,故桑椹紫也。戊癸卦北方水怯中央土,癸戊親情偶室房。立冬水旺癸還舍,土孕和凝殺草黃立冬嚴寒殺草有土色,故色黃也。曲直卦曲直東方是木行,三傳亥卯未相併。占人桴筏並栽木,病者因風致有縈木生亥旺卯墓未,三傳俱木,主木氣之事,木主風也。稼穡卦
戊己占時用土神戊己日三傳辰戌丑未是也,三傳四季合斯名。呼為稼穡緣從土,築室開田墓宅因。從革卦巳酉丑是從革卦,兵革相持位屬金。改故入新多別業,病傷筋骨肺勞侵。潤下卦立用傳中申子辰,卦名潤下水之因。占者多因溝澗意,不然舟楫網魚鱗。占胎是女良非謬,疾病為殃謝水神。大六壬心鏡卷三
凶否門
九丑卦乙戊己辛壬五日此五干為日也,四仲相併九丑神子午卯酉四支與五干相合為九丑,乃乙卯、己卯、辛卯、乙酉、己酉、辛酉、戊子、壬子、戊午、壬午十日也。此十日遇大吉加在支辰上,為九丑卦。大吉臨在支辰上,值此凶災將及人。大小二時相濟會大時,正月在卯順行十二宮;小時,正月起卯逆行四仲,剛日男凶柔女迍。重陽害父重陰母剛日日辰在天乙前,為重陽,主害父。柔日辰在天乙後,為重陰,主害母,測以天官決事因大吉與朱雀會,主官事口舌;元武主失財物,或妖淫;勾陳主斗訟;白虎主疾病死亡。皆以天官決事。不但納妻並嫁女,最忌遊行及出軍。二煩卦
日月宿行臨四仲,四宿加仲為天煩,月宿加仲為地煩。日宿者,月將是也。月宿者,太陰度四正是也。正月室,二月奎,三月胃,四月畢,五月參,六月鬼,七月張,八月角,九月氐,十月心,十一月斗,十二月虛。每月初一日移宿起,加值奎井張翼氐宿,皆留一日,數盡即知月宿所在也。如正月十五日之月宿,先從室數起,便知是星宿。星宿在午宮,午若加仲發用,便是地煩卦也。起月宿歌曰:「正月起室二硅游,三胃四畢五參頭。六魁七張八角數,九氐十心數順求。子牛丑虛加月宿,奎井張翼氐重留。室壁奎奎婁昴胃昴,畢觜參井井鬼柳。星張張翼翼軫角,亢氐氐房心尾箕,鬥牛女虛危。」數法周而復始也,此卦名為天地煩。更被斗罡加丑未,復以兼稱名杜傳。男抵日兮女抵月,舉事災殃為汝言。禍散復生歡復怒,仇人和了又成冤。弦望晦朔天煩合,男犯刑傷被吏纏弦望晦朔為四正日,男行年抵日宿,主被吏執也。子午卯酉地煩會,女主血光有迍邅子午卯酉四仲日,女行年抵月宿,主有血光之災。二煩卦主盜賊,不利出行。天禍課四立日佔為百事,切忌干臨向絕神四立日:立春、立夏、立秋、立冬。四立前一日為四絕神,凡四立日佔得今日干支臨昨日干支,為天禍課。遇此名為天禍卦,天咎之災四五旬四五旬者,經云:「禍不出一節,應一百四十五日內也。」今日立春當乙酉,昨暮冬窮是甲申。假合乙酉戌時課,乙干臨甲害凌人。欲 知禍患緣何起,以將推之決事因。白虎死亡元武盜,官追朱雀斗勾陳。天空凡事多欺詐,各依天將起邅迍。天寇卦陰陽生殺言分至,前之一日是離神陽主生,陰主殺,春分陽氣生在卯,故偷葉落。夏至陰氣生在午,盜殺根本,故蘭菊生萌芽,瓜麥死。秋分陰氣生在酉,故麥瓜生。冬至陽氣生在子,施根本,故蘭菊萌芽動。此四者,名朝氣,不得久立是也。假令春分今日卯,離神昨日乃歸寅。占時月宿居寅上月宿所在,如二煩卦,詳其多少悉殃人。月是積陰為殺氣,離上逢之天寇迍。非但行人去遭劫,凡事經營害及身要知心月狐在卯,危月燕在子,張月鹿在午,畢月烏在酉,遇此乃真月宿也。天網卦用起並時同克日,天網四張災禍臨經云:「天網四張,萬物盡傷。」。庚辛占值日中課庚辛日屬金,日中午時屬火,火克金也,火作初傳午克金用神又得火,共時克日,名天網卦。余仿此。甲乙申時得傳送,他皆仿此例須尋。問其憂事緣何發,消息天官斷客心。天獄卦占課用神當死囚其凶一也,仰見其丘其凶二也俯見仇其凶三也。更值斗罡加日本其凶四也,今日生處為日本,四凶天獄是其由。正月乙酉午時課,小吉臨寅故曰丘。春占土死未為墓如春占土死,未是乙木之墓也,土畏於寅又是仇未土被寅木克,小吉與木為仇。乙生於亥將為本乙木生於亥,亥是乙木之父母也,斗系當防父母憂斗柄指亥,主父母憂。臨仲己身兄弟患斗柄指仲,主兄弟憂,加季兒孫妻妾愁斗柄指季,主兒孫妻妾憂。加仲是加卯也。加季是加未也。亥卯未是木之位也。登明小吉斯為例,如火如木忌逢秋秋木死火囚,夏金死水囚,冬火死土囚,各按四季發用而推之。行人不可此時出,百事能知則免憂。死奇卦
天有三奇日月星,日為福德月為刑月宿在天罡之宮而發用為死奇卦。言三光皆靈奇也。日為福德者,日出則奸盜止,鬼神藏,惡煞伏,病者愈,故為福也。月為刑者,月乃夜曜,則奸盜不止,魁神不藏,惡煞不伏,病則殃,故為刑也。星為死奇者,謂北斗也。星斗之光,不及日月之輝,故處幽暗之中,不惟奸盜為害,又是指揮之曜,生死莫不從也,故曰死奇。如加孟主憂父母,加仲主己身及兄弟,加季子孫妻妾奴僕。星是死奇為北斗,更互加之各有靈更斗加孟仲季,假令今日丙丁,斗加寅憂父母,加午仲憂兄弟,加盛開季憂妻子奴婢。寅是火生,午是火旺,戌是火墓,他皆仿此而推之是也。加孟所生憂父母,臨仲為身及兄弟。季上見之妻與子,看其臧否與誰並。看是何奇,又加何位,即可知之。日主旬中辰月里死奇加日吉凶在旬內,加辰吉凶在月內,歲上一年之內程加太歲吉凶在今年內也。星月奇臨主死患星奇加,主死;月奇加,主患,其中日照免災傾星月二奇別主兇惡,或日辰太歲上有日奇,則星月不能為殃。蓋日出則星月沒故耳。日奇者,日宿也。月奇者,月宿也。所以如二煩卦。魄化卦白虎西方本屬金,性威刑煞忌加臨西方屬金,其蟲毛,毛蟲虎也。金色白,主刑煞,性威猛食人也。若與死神相會合,日辰年上見災迍。遇此即為魂魄化,縱教無病也昏沉。二月寅時甲戌日,勝光為虎是其陰甲上天魁,戌上勝光,是甲上之陰神。死神正巳二歸午死神者,正月起巳,二月在午,順行十二辰也,虎怕相兼作害深虎與死神相逼。六月未時壬戌日,天魁為虎又加壬。六月死神來至戌,下逼行年依此尋行年又被逼。賊上為內下為外,陽為男子女為陰。行年若遇魁罡立,身須加害禍相侵用在陽憂男,用在陰憂女。上克下外喪,下賊上內喪。行年在魁罡下,自身喪也。三陰卦天乙逆行為不順,元白二神居日前為一陰也。用終囚死又相剋立用傳終並休囚死神將,又相剋者,為二陰也,時賊行年凶又殘占時克行年為三陰。三陰任爾能行計,卦主精神入墓間。百事盡乖家業散,縱使登科位不遷又云:「日辰見元武為一陰,日辰在天乙後為二陰,神將囚死者為三陰是也。」 。飛魂卦遊魂來加年日上行年日辰,用起兼之惡將並。便是飛魂魂不定,行逢鬼祟又生驚。若問煞居何處所,順行正月起登明喪門卦喪門正月未為之正月未,二月辰,三月丑,四月戌,五月未,六月辰,七月丑,八月戌,九月未,十月辰,十一月丑,十二月戌,四季流行逆數推。用在行年支幹上,病人憂死健人衰。白虎若臨凶轉惡,依將言之事莫疑但依將言之事莫疑也。伏殃卦天魁常依四仲神,建寅居酉逆相尋天鬼一名伏殃,正月酉,二月午,逆行四仲。凡主伏兵殺傷,或全家病,宜禳禱以除之。行年日上如逢此,殃伏兵傷亂殺人。天羅地網卦日前一辰天羅殺,對沖名為地網神。發用行年支幹上,官災病厄是其迍如庚日庚課申,則酉為天羅,卯為地網。朱雀火災白虎病,螣蛇憂夢怪驚人。吉泰門三光卦用起日辰俱旺相用神旺相為一光,日辰旺相為二光,傳中復有吉神並為三光也。三光並立無相剋,作事多歡病者輕。縱逢凶將無憂患,囚系官災事不停。六月戊寅寅時課,三傳俱旺貴人榮。三陽卦天乙順行為正理一陽,日辰有氣復居前日辰有氣在天乙膠為二陽。立用之神兼旺相三陽,三陽吉慶保安然。上下相生神將吉,出行有利職高遷。病解訟伸諸事吉,縱逢凶將亦無愆郭本作「縱逢刑高官厚祿亦無愆。」 。三奇卦三奇發用逐旬行,兩處區分共一名一卦有兩般奇,一卦有兩般名。甲午甲申神後是,寅辰二甲在登明。子戌旬中成大吉,不忌殺之並與刑以上一段不忌刑殺。甲日勝光乙日巳,支逆隨行己丑停甲日在午,乙日在巳,從午逆午至丑住,至丑迴向未上起庚為奇。庚卻順流奇在未,癸盡天魁總有靈庚日在未,順行癸日到戌。占值兩奇皆喜悅,傳內天官更要精兩奇得一即吉,一卦有兩般奇,旬奇,甲午甲神旬在子,甲寅甲辰旬在亥,甲子甲戌旬在丑。干奇,甲日在午,乙日在巳,丙日在辰,丁日在卯,戊日在寅,己日在丑,庚日在未,辛日在申,壬日在酉,癸日在戌。六儀卦六儀一段居旬首,甲子旬中神後為。更復子當從午配旬儀即旬首;支儀,子日起午,丑日在巳,逆行至丑上得巳是也,逆行相配逐辰移。驅來巳日終於丑,午還居未順求之午日未,未日申,順數行之。用得此神名善卦,又須傳末吉相隨凡用神將得六儀,終傳神將又大吉,乃始終有慶也。支儀,子日在午,丑日在巳,寅日在辰,卯日在卯,辰日在寅,巳日在丑,午日在未,未日在申,申日在酉,酉日在戌,戌日在亥,亥日在子。富貴卦天乙加來乘旺相,臨在行年與日辰。發用傳中吉有氣,即是從前富貴人。中遇凶神近榮顯,但看青龍足寶珍末傳吉將,求官顯達也。官爵卦印綬兩般俱用見天魁、太常悉為印 綬。又云:天魁為印,太常為綬。上兩般初用,但得其一,亦是吉卦,齊臨甚美,四驛馬因傳內逢四驛馬者,太歲、月建、日辰、行年。假如二月建卯,驛馬在巳,行年立子,驛馬在寅是也。余仿此。值此名為管爵卦,終吉何憂選不通傳終若得吉神將者,求官入選,遷改並通也?高蓋乘軒卦紫微華蓋居神後華蓋星在紫微宮中,子位神後是也,天駟房星是太沖。太沖卯宮有駟房星,又為軒車。馬則勝光正月用勝光午為馬。天馬,正月午順行六陽,六陽行處順中同若傳中見天馬、驛馬者,皆吉卦。高蓋乘軒又騎馬,更得龍常祿位豐凡三傳午卯子,再得天馬,為高蓋乘軒卦。利占功名,傳中見青龍、太常,主官尊祿厚。斫輪卦庚辛共處為斤斧二金,卯木音稱立作車。太沖作用來金上,斷削修輪衣紫朱。傳內太常並印綬,六合青龍福慶余太沖加申金為用,名曰斫輪。斷削之象也,宜占功名,忌空亡。鑄印卦天魁是印何為鑄?臨於巳丙冶之名。中有太衝車雙在,鑄印乘軒官爵成。傳中有氣將為速,復雙兼之驛馬並。太陰所主陰私立,天乙順行君令明三傳巳戌卯為鑄印。蓋巳為爐,戌為印,卯為模範故也。傳中又有太陰、六合,神將旺相相生,最宜求官,忌空亡。龍德卦太歲今朝作貴人,立用還須月將神。龍德卦宜干祿位,恩賜真官賀聖君太歲作貴人,月將發用,傳終又得吉將良神,官從詔出,亦真官也,大吉。連珠卦孟仲季古傳,尊卑位不偏。或是歲月日,累累月相連。皆曰連珠卦,事緒百盈千。凶則災不已,吉則慶纏綿。三傳同一處,謀幹利成全。歲月日時建,順帶逆遲延。推薦閱讀: