雖然我生理上是個男人，但我就是那個被壓迫的女人 | 造就第278位造就者：方剛
造就第278位造就者 方剛
中國白絲帶志願者網路項目負責人
北京林業大學性與性別研究所所長
20多年前的一個夏天，我非常偶然地讀到一本有關女權主義的學術論文集，那是我第一次接觸到這個學術概念，我整個人都被點燃了，我一次次地拋下書，在房間里激動地走來走去。
那天下午，我騎著車，在北京炎熱的街頭轉了3個小時，想去不同的書店再買更多關於女權主義的書，但我沒有找到。那是1997年，距離第四次世界婦女大會在北京召開只過去兩年，才剛剛有女權主義的書進入中國，並且還很稀少。
作為一個生理男人，我為什麼會被一本關於女權主義的書點燃？為什麼我的生命彷彿有了不一樣的色彩？
很多人對此感到奇怪，甚至多年之後也不斷地有人問我。我認為，這和我的人生經歷、家庭關係極為相關。
我生長在一個所謂「黑五類」的家庭，父親在我三歲時就自殺了，我成長的過程是一直處於社會邊緣弱勢人群的狀態。
當我感到被這個社會排斥時，其實我就是那個在父權體制下感受到被壓迫的女人；
當我在學校里被同學欺凌時，我也是那個被壓迫的女人；
當我被老師打罵時，我還是那個被主流強權社會壓迫的女人。
不同的人，在女權主義當中看到的東西是不一樣的。有的人看到了性別平等，而我則看到了關於平等、公正等人類永恆理想的追求。雖然我的生理上是一個男人，但我感覺自己就是那個被壓迫的女人。從那之後，我就說我是一個女權主義者。
當我和很多朋友，尤其是男性朋友分享這個觀點時，他們都笑暈了，有的人直接笑得捂著肚子蹲在地上，他們覺得女權主義好像是一件很可怕的事情。
我想問大家兩個問題：
▎你覺得女人擁有和男人平等讀書、就業的權力嗎？
認同的請舉手。
哇！原來你們都是女權主義者。
▎你覺得女人也擁有和男人一樣的性權力嗎？
包括享受和追求性快樂、性高潮的權力，認同的人請舉手。
哇！原來你們多數人都是極端的女權主義者。
所以說，其實女權主義並不是要女人捲起袖子和男人打架，只是說女人和男人，無論在社會上還是在家庭當中，在任何方面都應該擁有平等的權力，就是這麼簡單。
但有的時候，我們的社會卻把關於女權主義的一些定義給污化了。
作為一個生理男人，在成為女權主義者之後，我不可避免地需要思考兩個問題：
▎父權體制壓迫著女性，而男性是父權制度的受益者，男性可能會去反思、質疑、挑戰這個使自己受益的制度嗎？
▎如果你想去挑戰這個使自己受益，但令幾乎所有女性都受害的制度，你又該從哪裡入手？
在我探索回答這兩個問題時，我也就開始了關於男性氣質的研究。
在我們的傳統社會當中，父權制被認為是男人的制度性特權，就好像是個三角形的頂端，它一直壓迫著所有女人，男人都在這個三角形的頂端，但實際上在現實生活當中，我們發現並不都是這樣。
比如說，男人是不一樣的，男人當中有性傾向的差異，有種族的差異，有年齡、階級的差異等等。因為不同的差異，有些男人就被壓迫到了這個制度性特權的底端。
另外就是男性氣質，在我們的社會當中，強調的男性氣質是陽剛、主宰、支配、成功、佔有、進取等等，但並不是所有男人都符合這種男性氣質，就像並不是所有男人都能夠符合主流社會的成功標準。
我們的文化一直鼓勵這樣的男性氣質。比如說，罵男人的時候其實不需要用什麼髒字，只需要問一個問題：
「你是個男人嗎？」
沒有罵你啊，但這個問題實際上是否定的，否定了你整個人，而原因可能就是因為你不符合那個陽剛、主宰、支配、霸權主義的氣質。
其實我們可以看到，雖然這個男性氣質在表面上支持男人陽剛，要男人成為一個強者，但在這個過程當中，很多男人也身受其害。
比如說賈寶玉，他就是一個挑戰了主流支配性男性氣質話語權的男人，他不想追求所謂事業上的成功，他就喜歡跟女孩子在一起。所以在他那個時代，他也受到了父親等人的打壓。
這是我在自己的博士論文中畫的一張關於男性氣質的圖，我們的社會一直像這張圖描繪的一樣，我們強調男性和女性的關係是一個支配的關係。
男人應該是支配的，女人應該是從屬的；
男人在個性上應該是剛性的，而女人則應該是柔性的。
但在真正的現實生活當中，男人的男性氣質並不是一個僵死的狀態，而是一個流動的過程，像我們在這張圖中所看到的。當我們把這張圖放倒之後，再用生命史把它貫穿起來，我們又會看到，一個男人在生命史的不同階段，每段經歷都可能直接影響到他男性氣質的實現，再繼而影響到他未來的男性氣質。
一個男人男性氣質的實現可能受性傾向、國際關係、所處階級、文化、話語等影響，甚至和他交往的女性對象的女性氣質有關。所以你會看到一個男人，有時在職場當中面對老闆是幼弱的，而回到家裡面對老婆、孩子時又變得很陽剛，所以男性氣質並不是僵死一塊的，而是一個可以不斷變化流動的過程。
明白這一點對我們來說意義非常重大。如果說傳統的、陽剛的、支配的男性氣質可能使男人受害，而這個受害的過程又可能傷害到女人，那麼當我們說男性氣質可以流動的時候，其實我們也在說，這種男性氣質是可以被改變的。
認識這個人嗎？這就是年輕時的我。那個時候，我被罵做「二刈子」、「娘娘腔」，沒有人管我叫「小鮮肉」。
這照片所體現出來的男人是不符合主流的、支配的、陽剛之氣的，當一個男人不符合我們的文化里關於主流男性氣質定義的時候，這個男人就會一直處於性別機制被壓迫的底端。
這首名為《只要有一個女人》的詩告訴我們，當我們強調一種男性氣質的時候，實際上我們也相應地建構了一種對立的女性氣質。表面上，男人因為陽剛的、主宰的、支配的、霸權主義的男性氣質受益，但實際上他也在受害。
性彆氣質的刻板印象是雙面劍。有時給我們帶來利益，有時又傷害著我們。就像這首詩里所說，「只要有一個女人討厭情緒化女人的定型，定有一個男人可以自由的哭泣和表現柔情。」
我不會逐一念這首詩，我們可以隨便抽出幾段看看，詩中所描寫的性別規範對男人和女人的雙重壓迫。
「只要有一個女人在競爭中被稱作沒有女人味，
定有一個男人將競爭視為顯示男子氣概的唯一途徑；
只要有一個女人厭倦了當性玩物，
定有一個男人必須為自己的勇猛程度擔憂…… 」
傳統的、支配的、霸權主義的男性氣質在傷害著男人，也傷害著女人。居於這種思考，我開始了關於影響男性氣質改變的演講，並進行了推動男性參與性別平等的一些實踐。
2010年，我創辦了白絲帶熱線。這條熱線強調是為家庭暴力施暴者的那些男性施暴者提供幫助，促進他們的改變。
有的人會挺詫異說，男人打完老婆還會打電話來求助嗎？不應該是被打的求助嗎？實際上我們這個熱線接的第一個電話就是一個施暴的男人打來的。他渴望改變，為什麼？
我們相信每個男人的內心其實也都嚮往幸福美好的生活，沒有任何一個男人結婚是為了娶個老婆在身邊打起來方便，但是因為他們的暴力傾向，破壞了夫妻的親密關係。
注意這種暴力傾向恰恰是支配的，是主流男性氣質所鼓勵的，這種暴力毀壞了女人的生活，其實也毀壞了男人的生活。如果我們明白了這一點，我們就可以促進這些男人轉變，從改造他們的男性氣質做起。
這是白絲帶熱線提供幫助最成功的一個案例：
他叫顧偉，一位家庭暴力的施暴者，最嚴重的一次暴力呢，他開著拖拉機，把老丈人家的房子給剷平了。但後來他覺得這樣不可以，他不想讓自己的孩子再施暴。
於是，在一年左右的時間裡，他多次撥打熱線，現在他成為了一個反家暴的積極宣傳員，在全國十幾家電視台現身說法，講述自己由一個施暴者轉變為反暴力積極分子的歷程。
所以我們看到，男人是可以改變的！
2013年，我成立了白絲帶志願者網路，我們目前已經在全國40多個城市有了2400多位志願者，我們主要致力於三個領域的工作：
針對家庭暴力的當事人提供心理諮詢和輔導；
針對青少年進行性別平等、放棄暴力的教育；
對大眾進行宣傳倡導。
白絲帶實際上是一個發起於加拿大的國際性運動，它就是倡導男性改變、終止針對婦女的暴力。
白絲帶做的一項比較有影響的工作就是「男德班」。知道「女德班」的人一定會笑是不是？曾經有一個臭名昭著的「女德班」，它培養女人「三從四德」，但我們這個男德班呢只是借用它的一個名字來稱呼。
實際上，男德班的全稱是「好伴侶、好父親：男性成長工作坊」。在這個工作坊中，我們讓男人反思傳統的支配型男性角色，學習如何和伴侶相處，如何促進親密關係，如何做家務，如何照顧孩子。
我們看這張照片，照片里的男人正在做挑戰傳統男性氣質的一個遊戲。我們讓這兩個男人不使用手，把自己脖子上套著的一個繩子套到對方的脖子上，由於整個過程不能用手，就需要兩個人有非常親密的身體接觸。
在傳統的男性氣質下，這樣親密的身體接觸恰恰是被禁止的，所以很多男人害怕這樣的身體接觸，當然背後還有關於被認為是同性戀的恐懼。
我們再來看這張照片，這是男人在學習抱孩子和怎麼照顧孩子。記得我的孩子剛出生時，我的媽媽跟我說，「你不要抱孩子」。那我要問了，男人都不會抱孩子，女人就天生會嗎？顯然不會，我們都是學習來的，只不過我們的社會沒有教給男人去學習如何帶孩子。
男德班還有很多這樣的活動，它們都是圍繞著改變傳統男性角色出發的，讓男性參與到家庭和社會上那些傳統由女性從事的工作當中。比如我們設計的讓男人進產房陪產活動。
坊間流傳著很多傳說，比如，男人進產房會被嚇陽萎。所以你看，男人有多脆弱。實際上，我們說男人進產房，也不是讓你蹲在那裡，一直盯著看那個生產過程是吧，我們只需要你握著你伴侶的手，給她力量。
注意！在這個過程當中，可不僅是你的伴侶受益，你的孩子，包括你自己，都從中受益。
參加男德班的一個男人後來跟我們分享他的經歷，他說，當他進產房時他就想，千萬不要生女兒，為什麼呢？如果這個女孩子生出來太漂亮，他就會很操心；如果這個女孩子不漂亮，他又會很鬧心。
我們先不去評價他那並不正確的性別意識，我們要說的是當時生出來的是一個女孩，這個父親跟我們分享說，當他抱到那個女孩子時，他覺得這是全世界最漂亮的女孩，他所有的擔心都沒有了，他整個身心被幸福充斥著，他感到無比幸福。
十多年過去了，他再看自己女兒出生時的照片說，哇，這個嬰兒像所有剛出生的嬰兒一樣，皮膚黑黑的，五官擠在一起，都是醜醜的。但是當他在產房裡邊看到她的時候，覺得這是世界上最美的姑娘。
我們要知道，在那一刻，他完成了和孩子的情感連接，他的父親角色得到了一個升華。
我不相信，這樣的男人未來會對他的伴侶施暴，也不相信這樣的男人會對他的孩子施暴，或者遠離他的孩子，不照顧他的孩子甚至性騷擾他的孩子。
為什麼？因為你投入了情感，投入了愛。還是那句話，我們鼓勵男人進產房，不僅是為了女人，不僅是為了孩子，更是為了男人自己。
有意思的是，可能男德班這個名字很受媒體關注，當時有二十多家媒體去採訪我們，去的都是女記者，她們寫的報道都非常積極正面，她們覺得這是一件非常好的事情。但是到了男編輯手裡，都被改得面目全非。
男編輯說，哇，好搞笑的活動，讓男人抱孩子。他們覺得很搞笑，有一個編輯把那文章整個改成了一個像搞笑劇的滑稽報道。當時也有很多家媒體發表了評論，我們事後收集到將近三百家媒體的報道，很多都是負面的，把我們視為嘲笑對象。
由這件事你就可以看到，讓男人改變是一件多麼艱難的事情！因為我們的社會文化定義了男人應該是什麼樣子的，所以我們的路還很長。但我們的經驗也告訴我們，男人是可以改變的，而且男人必須要改變！
我們沒有辦法想像，在所有男人都反對性別平等的情況下，只靠女性單方面的努力就能夠實現性別平等。我們必須讓男人參與進來，在參與的過程當中，還要讓男人意識到這個努力不僅僅是為了你的伴侶，你的孩子，也是為了你自己。
男性可以從挑戰支配性的男性氣質中受益，可以從照顧伴侶、照顧孩子、做家務當中受益，那是男性作為一個人的全面的成長。
沒有人可以從性別的歧視、偏見和不公正中受益， 所以各位讓我們一起努力。
今日互動話題：
你怎樣看待「性別規範」？
編輯丨Liz
文字丨方芳
校對丨其奇
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