歸秀法：再談按五行生剋意象取用神的重要性

周銀鶴/文

八字命理學是摸擬人生運行規律的自然學，與道家講的道法自然理念相同，就是要順應自然發展的規律做事，不能違背自然規律，否則就會受到自然的懲治。八字歸秀法也是順應自然規律的一種命理預測學，它要求八字取用神也要遵循順應自然規律，不能主觀意斷，看八字五行生剋制化意象想要什麼，想不要什麼，想要的一定留下來，不想要的一定去掉它，從而判斷出用神和忌神。

所以在看一個八字時一定要讀懂這個八字生克制化的意圖，只有讀懂了這個八字生克制化的意圖，才能準確的取用神。這就像我們與老闆的合作，只有你弄懂了老闆的心病，你才能討其所好，獲得老闆的歡心，達到合作的成功一樣。我們把按五行生剋意象取用神的方法叫意象法，這種方法是建立在歸秀法之泄秀法的基礎上的。它是比泄秀法更高層次的一種方法。只要懂得了泄秀法，意象法會很容易學得。掌握了意象法就掌握了歸秀法的精華，就進入了歸秀法神聖的命理殿堂。

具體怎麼操作，舉例說明：

泄秀法：乾造：甲申 癸酉 癸巳 甲寅

地支申酉類聚金局、巳酉結金局生坐上天干兩癸水，兩癸水生時干支甲寅木，寅中甲木生丙火，全局五行歸秀於丙火，以丙火為用神，以木生火為喜神。命主到丙、丁、寅運大富。

意象法：乾造： 壬申 己酉 癸巳 癸丑

地支申酉類聚金局、巳酉丑結金局生坐上天干壬癸水，天干年干壬、日干癸，時干癸與月干己土相對立，己土通根於時支丑、日支巳稍旺欲克壬癸水，這是己土的意象（如己土無根另當別論），按意象法就是順己土意象去克壬癸水取用神，故己為用神，生火的土的為喜神，水為忌神，因木克土，木為仇神，金也為仇神。命主在甲寅大運，甲木合去用神己土用神，命主雙目失明。

上兩造，粗看差不多，因五行生剋意象不同，用神就不同，結果也不同。可見斷命就是在一進一退之間，稍有馬虎就會失之千里。