★★六爻八卦自備教經【第01章--第05章】
解析：一般來說，在求測者沒有提供任何求測事項的前提下，占斷難度是比較大的。不過在這種情況下，並不是毫無辦法了，還是有一些基本的占斷方法可以遵循的。據我的經驗，在一個成卦中有三條基本的信息參照物可以作為預測的突破點：首先要重考察持世之爻，世為一卦之主，要看是何爻持世，分析持世之爻的信息含義；其次要將伏藏之爻作為重點考察，分析伏神與飛神之間的生克關係和信息象徵。有了這三條依據，占斷一個「無緒」這卦，就有眉目了。此卦官鬼卯木持世，官鬼主憂慮、憂愁之事，斷她精神狀態不佳，心中凝結憂鬱之事。此女點頭稱是：「這一點你說得很對。」我看卦中子孫、父母都不上卦，子孫爻伏藏在妻財亥水之下，休囚逢空又泄氣于飛神，今流年支寅木衝破申金，當主其子今年有大災，子孫爻為陽爻，故應為男孩。止爻官鬼寅木動化子孫酉金而逢空，金雖克森，但木堅金缺，且鬼動化子，不吉之象，也主其子今年有大災。聽了我的預測後，該女當時默不作聲，散席後，她才沉痛地低聲告訴我，其子在前不久患白血病死亡，她說做夢也沒有想到。其子得白血病之因，乃是子孫申金泄氣于飛神亥水之故，亥水為血液，故是血上有病。再看卦中父母不現，亦是玄機所在。父母午火伏藏在二爻兄弟丑土之下，泄氣太過，且日辰、時辰未午合化為土，當為不利之象，幸得太歲之生，年、月兩柱寅亥合木化水生火為凶中有救，父母午火為陰爻居陰位，說明是母親有災或有不吉之事發生。該女說，其母在11月將腿摔斷，至今（公曆12月2號）未愈。以此卦來看，子孫父母之吉凶，太歲之善惡關係甚大。若不詳考太歲，則不知子孫之禍福，即知禍福，亦難斷子孫喪於何年。且不論太歲，則難預測父母之吉凶，克泄俱全，生扶無力，其勢更衰於子孫（子孫有日辰之生），當以極凶之斷，後竟子亡母存。可見欲知吉凶禍福，太歲不可不察。若不詳考年、時，此卦又必將是「占而不驗」。因此，在占筮中，年、時兩柱的作用不可輕視。二、誤差較大客觀地說，在缺乏年、時兩柱的情況下，還是能有很大部分卦能夠占驗。而且在前人的納甲筮法典籍中，一般都只用月建、日辰兩柱斷卦，這種占筮方法在實踐中還是有很大的可行性和準確率。因此，一般筮學者在運用納甲筮法進行占筮的過程中，都不太重視年、時兩柱的作用，純粹只用月、日（甚至不用月、日之干）斷卦，這種方法嚴格地說還是有些片面的，勢必將造成某些筮例「占而不驗」，或誤差較大。如果治學者的態度不夠嚴謹，稍有疏失，這些誤差是很容易被忽視的，而這些誤差，有相當一部分原因正是因為忽視了年、時兩柱的重要作用。又例：戊寅年癸亥月辛未日戊戌時，山東馬先生打來電話，要求測做生意的財運及吉凶，其報數：「3」、「6」、「9」，依數起卦得未濟之鼎卦：
得出卦象後，我當即給他斷了幾件事：1、 發生過車禍；2、 工人間打過架；3、 因經濟之事正打官司；4、 掙了錢，也破了財。掙錢至少在20萬元以上，破財約7萬左右。（實際盈利約20萬元，工人要求分賬7萬元左右，因意見相左，而打起官司。）解析：1、 在占筮時的年、月、日、時四柱有亥、未兩個金輿星並現，亥、未兩支本為土水混雜，但寅亥合木後，反克未土，木土相戰，亥未緊貼而不能相安，故斷其發生過車禍。幸寅、未兩支對世爻一生一合，不致釀成大凶。2、 卦中妻財酉金為奴僕、為工人，主變卦中妻財酉金多現，且皆為陽爻又緊貼，此乃同性相拆不能相安之象；又財爻酉金臨朱雀，朱雀屬火戰克酉金，當主口舌是非爭爭吵等不利之事，且酉酉自刑，當有毆鬥之事發生，故斷其工人間打過架。3、 卦中辰、午、酉、亥全，世爻受刑，當主有官司纏身之象，世爻兄弟午火發動，克伐妻財酉金，乃是劫財爭利之象，世爻兄弟午火發動，當主其因經濟之事爭端乍起，官司上身。4、 主變卦中財爻酉金三現，雖休於月令，絕於太歲，但有日、時未戌兩土生扶，失時不弱。雖亥月天寒地凍，但日、時未戌兩土皆藏丁火，去寒解凍，生金有力，乃是財源茂盛之象，必是營利可觀。其發財數目當以五行生成數推，如金為四數，土為五數等。日、時未戌兩土被年月寅亥合木而克耗，當以半數論。卦中丑、辰、未三爻亦皆以半數推。因主卦上卦未有動變之故，仍需看作是主卦本位之爻。五爻未土與之同理）；卦中丑、辰、未三爻共計7.5數；日、時未、戌兩土共計5數，合計8＋7.5＋5＝20.5數，故斷其發財20萬元以上。卦中兄弟午火發動，長生於流年支，必應劫財之事。其破財數目，當以五行生成數推之。今兄弟午火發動，看似有月建亥水制之而無妨，但不料年、月寅亥合木，化水生火，反助午火之焰。午火雖長生於流年支，但遭日、時及卦中土金之爻泄耗太多，難以旺論，幸午火處離宮，其勢得天獨厚，得天時地利之助，故其數以本數斷，計2數；應爻兄弟巳火也計2數；太歲寅木得月建之生，但遭日、時之耗，有扶有抑，當以本數斷，計3數；卦中初爻父母寅木墓於日辰，不能生身為用，其數不計。故合而決之為2＋2＋3＝7數，故斷其將破財7萬元左右。以此卦來看，若無年時兩柱對卦中各爻的作用，僅以月、日兩柱斷之，則財爻酉金月泄日生，難以旺論，且卦中兄弟發動，更不能以發財斷之。同理，兄弟午火絕於月建，泄於日辰，若無流年支之生，也難有破財之斷。由此可知，年、時兩柱對卦爻生克旺衰的作用是不容忽視的。在此例的占斷中，若拋開了年、時兩柱，即使部分佔驗，也會發生其他較大的誤差。在六爻預測中，首先必須要解決的兩個基本問題是定性與定量的問題。「定性」就是要找准用神，「定量」就是要準確地衡量卦爻的旺衰強弱，以達到減少誤差，準確預測的目的。但如果在卦爻用神旺衰強弱的判斷中，摒棄了年、時兩柱這兩個衡量旺衰的重要尺度，有時會在用神旺衰強弱的「定量」判斷上發生較大的偏差，難以達到準確預測的目的。對這個問題的理解，我們可以從下面的筮例分析中加深體會：
卦中財爻丑持世，是求財易得之象。若僅用月、日兩柱斷卦，則丑土雖臨日辰，但處月建死地，難以旺論，且卦中子孫不現，金水重重，泄耗俱全，一無生扶，更是不利之象，若斷財運欠佳。，那就會發生較大的誤差。殊不知財爻丑土臨太歲，又得日辰幫扶，當以旺論，丑土與太歲、日辰構成丑戌未三刑，刑起土旺，是財氣豐盈之兆，又世應俱臨財爻，是內外獲財之象，故斷當年財運必佳。翌年該人反饋：一年進益頗豐，且夏季獲意外之財數萬。由此可見，年柱對卦爻旺衰生克的作用是舉足輕重的。三、挖掘不深一個六爻卦，往往是多種信息並存兼容，在預測中儘可能地提取卦中多種並存的潛在信息，必須要求占測者具備一定的識別和破譯信息的能力，其次是完善年、月、日、時四柱綜合斷卦的理論，不要忽略年、時兩柱中包含的多種潛在信息。提取卦中信息的方法雖然有多種，斷卦要邁出的第一步，也是最為關鍵和最為重要的一環。因此，建立以年、月、日、時四柱綜合斷卦預測理論，是達到準確預測、充分挖掘潛在信息的前提條件。為了加深對這個問題的理解，我們可以從下面的實例分析中獲得感性與理性上的認知。戊寅年癸亥月壬戌日戊申時，浙江的一位易學愛好者給我打來電話，說他想報名參加我處函授學習班，但又怕上當受騙，學不到實用的技術，不敢貿然作出決定，於是給我出了一道難題想考考我，要我測一測他在辛未年辛丑月甲午日辛未時有何事發生，測准了，他就給中心多介紹業務，要是測不準，那就不多說，就此拉倒。所謂「一朝被蛇咬，十年怕井繩」，象這樣躍躍欲試但仍心存疑慮的易學愛好者我平時也遇到不少。為了不致使他們失望，在中心剛剛開業的頭幾天，我每天都坐在電話機旁，聆聽和了解他們對易學界的一些看法和感受，以及對本中心的期望和建議。於是我要他報一組三位數，他當即報出「7」、「8」、「9」，依數起卦得剝之艮卦：
解析：卦中子孫子水持世，雖臨月建旺地，看似得月建亥水幫扶，但不宜年、月、兩柱鴛鴦之合，寅亥合木，亥背水向木，對世爻子水忘卻扶助之情，年、時兩柱天干齊透戊土，對月、日癸、壬兩干之水一合一制，壬、癸之水如同虛設，不能為用。世爻子水全賴得時支申金長生之氣，在立冬之後雖處旺令，又得動變之爻申金之生，但世爻終是身弱。依時間逆推，辛未年辛丑月甲午日辛未時，年、月、日、時四柱疊疊厚土，對世爻團團圍克，且騰蛇克世，當是大凶之兆，或意外之禍，幸得四柱天干一片辛金透出，生益世爻子水，且與世爻納干丙火形成丙辛化水之勢，子水已無丙火蓋頭之患，又得動變之爻兄弟申金之生，當是凶中有救之象。故我當即在電話中斷此必是凶事，當事人有死裡逃生之災，所幸的是凶中有救。那位易學愛好者當即在電話中激動地告訴我，那時他出了一次車禍，差點喪命，的確是死裡逃生。事後我再細審卦象，發現在當時特定的時空狀態里確實儲存了車禍的信息之象，只是因在電話中來不及遐想，沒有深層挖掘這種潛在的信息。實際上，在「戊寅年癸亥月壬戌日戊申時」和「辛未年辛丑月甲午日辛未時」這兩組特定的時空狀態中，都有一個非常突出的信息之象，即是金輿星、驛馬星疊疊重逢。金輿星：有車象，以年干戊土查有「未」，辛金查有「亥」，以日干壬水查有「丑」，甲木查有「辰」；驛馬星：主走動，以年、日支查有「申」；在此例中，辛未年辛丑月甲午日辛未時，金輿星疊疊重逢團團圍克世爻，又是丑未相衝，金輿星有車象，故應車禍之災。申金為驛馬星主走動，時支申金與卦中動變之爻申金皆扶助世爻，乃是凶中有救，死裡逃生之象。根據以上的實例分析可知，在占測時若拋開了年、時兩柱，則難有車禍之斷，也就無法挖掘這種深層的潛在信息。第三節 運用年、月、日、時四柱綜合斷卦的方法要論在具體運用年、月、日、時進行四柱進行綜合斷卦的過程中，要分析年、月、日、時四柱干支通過生克制化刑沖合害後的最終五行力量，並以此為標準來衡量卦中各爻的旺衰強弱，要注意不要把各柱割裂開來而孤立地看待。運用年、月、日、時四柱進行綜合斷卦，必須要先弄清兩個疑點問題：一是月支被合化後的時令狀態如何？二是月支與時令的區別與聯繫。在某個四柱中，月支與他支合，存在兩種情形，一種是生合，一種是克合。在生合裡面又可分為兩種情形，即一種是「合來」，一種是「合去」。簡單地說，「合來」就是加大了月支五行力量，如月支是寅，與亥支合，寅亥化木後加大了月支寅木的力量，其餘辰酉合，午未合與之同理。「合去」就是月支五行的性質和功能發生轉變，失去原五行的作用，如月支是亥，被寅合，寅亥化木後，月支亥水的五行性質和功能發生了轉變。這裡需要闡述的是被合化後的時令狀態到底如何。明確地說，月支被合化後，不論生合克合，合來合去，只是月支的五行性質和力量的變化，而時令狀態卻不會因此而改變和消失。比如說，月支是亥，與他支寅木合化成木後，只是其五行性質和功能的轉換，但蒸氣並沒有因此而改變，時令狀態卻仍然存在，並且仍然影響著各干支的旺衰度。比如說，戊寅年癸亥月，年月寅亥合木後，但立冬後寒冬依然來臨，草枯木凋，鳥徙蛙眠，時令狀態卻依然如故，仍然影響著萬物的生長發育，故月支被「合去」後，四柱中各干支所處的時令狀態仍然存在，假若在沒有五行生剋制化等外力作用的情況下，依然有各自的旺衰。可見四柱中的月支與月令嚴格地說還是兩個不同的概念。與此同理，流年、日建、時辰皆不完全等同於年支、日支、時支。流年、月令、日建、時辰是針對於五行的旺相休囚死而言，而年支、月支、時支、時支是針對於五行的生克制化而言。因此，當月支或年、日、時任何一支被合化以後，一個成卦中任何一爻所處的時令狀態並沒有被改變，但其五行力量卻會因年、月、日、時四柱的生克制化的作用而發生極大的變化。理順上述占斷思路後，茲舉一例，與讀者共析，以固所學，加深認識。以「戊寅年癸亥月壬戌日戊申時」漸江一易學愛好者為例，分析占筮時在特定時空中的各個五行力量的旺衰強弱：戊寅癸亥壬戌戊申木：生於亥月，得長生之氣，處相令，柱中寅亥合木，又助木之旺勢，柱中木旺且強；水：在亥月，為當令得時之物，天干壬、癸雙透，又得地支申金長生，雖有戌土製水，天干戊土兩干克水，但土處衰令，為失時休囚之物，又被申金化泄，通水土之關，故土止水乏力，更得地支申戌緊貼拱金，戊土大勢已去，難以砥定中流。唯有地支寅木合亥泄水有力，但水仍不失為強旺之象。土：囚於月令，戌土又被年、月寅亥合木而重克，且又被金水泄耗，實乃衰弱之象，雖有年、時兩戊透干相幫，但均是自身難保，心有餘而力不足，故土仍是偏弱；金：休於月令，雖朋比少而生扶多，仍得中和之象；火：寅中丙火，戌中丁火，皆死於月令，且藏在支中又不為本氣，既不能透出為用，又乏照暖之功，實用頹廢之物，衰極。分析出年、月、日、時四柱中各個五行力量的旺衰強弱，並以此為標準來衡量卦中各爻的生存狀態，則人事之吉凶休咎就可一目了然，測微索隱了。例一、 某男子測求財吉凶，搖得解之豫卦。
測求財，當看財爻與世爻的關係及旺衰生克，今財爻持世，則只須看世爻即可。卦中用神妻財辰土泄於月建，雖得日辰幫扶，但若按常規斷，仍難以旺論，雖又動化子孫巳火回頭生扶，但子孫休囚無氣，扶助不力，求財雖吉但利薄，難獲厚利。但實際該男子因做投機生意，賺了一大筆錢，大得暴利。若不以年、月、日、時四柱綜合斷卦，則在占斷中必然會發生極大的反差，從此例可見一斑。此卦世爻妻財辰土雖泄於月建而失令，但得太歲丁丑、日支未土和時柱戊戌幫扶，厚土疊疊，力量倍增，卦中財福重重，必是暴發之兆。且用神妻財辰土納干為戊，戊土更助其旺勢，是進益愈豐之兆，故斷該男子求財平安，必得厚利。事後得知果如所斷。其人做投機生意，乃是因財福俱臨玄武之故。例二、 丁丑年己酉月丁卯日戊申時搖卦占本人三部著作何日能問世，得豐之震卦：
解析：測文書之事，當取父母爻為用神，今父母申金臨月建旺地，當令秉時，又得太歲丑土生扶，時支申金比助，其勢強旺，且年、月、日、時四柱中，年月酉丑半合金局，月時酉申與上爻戌土三會金局，皆助多之旺勢，更得用神父母申金納干為庚，愈益其旺勢。用神太旺，喜行克、泄耗之鄉；用神太多，喜墓庫以收藏。所幸卦中丁卯耗其旺勢，但二者力量仍嫌不足。須待寅年，得太歲沖損用神，始得中和之象，必是事成之期。全局之中用神太多，須墓庫以收之，斷此事必成於丑月。事後本人三部著作果於戊寅年丑月發行問世。且全局之中用神三現，正應三部著作之象，可知卦不妄成，爻不虛發。第四節 小結年、月、日、時四柱綜合斷卦的原理是我近年來將四柱命理與六爻納甲筮法融為一爐後經過無數次實踐後總結出的經驗。四柱與八卦，本為一母所生，一父所養，都是講五行生剋制化、刑沖合害的規律，雖然運算的各式不同，但運算的法則都是一樣，都完全遵守五行生剋制化、刑沖合害的普遍規律。因此，四柱八卦相得益彰，其形式雖各有所別，但其中的道理卻是一樣的。第02章 天干在納甲筮法中的重要作用納甲筮法，顧名思義，就是在八卦中納用六十甲子占筮的方法。由於歷代占筮典籍理論，只重地支而不用天干，關於八卦的納干，是只納而不用。這就給後學者留下一個難解之謎，一是八卦的納干到底有沒有用；如果沒用，納干有何意義？二是八卦的納干到底該如何運用的問題。 六十甲子是用來記述時空的符號，而六十甲子又是由天乾和地支相配而成，干支一體，天覆地載，陰陽始成，動靜既分。地支若脫離了天干，則無法構成完整的時空概念，所以八卦中的納干在預測實戰中的作用是不可忽視的。天乾和地支一樣，遵循五行的生克制化，刑沖合害的規律。需要特別注意的是，就是八卦納甲筮法在預測中要遵循以地支為主，天干為輔的原則方法而展開預測。關於八卦納干在預測中的地位作用和具體運用方法，我們可以從下面的幾個筮例分析中獲得感性與理性的認識。例一：一九九六年四月十九日，某女因因其夫被囚禁，求測其夫可否出獄？何日出獄？正要搖卦時，她又說想要同時問一下何日可收一筆匯款。我即讓其集中意念默想此二事，然後搖得漸之坤卦：
我對她說：「你丈夫在本月二十二日（乙亥）定可出獄，匯款也將在二十二日收到。但你丈夫出獄之事中途有反覆。」四月二十二日晚飯後，他們夫妻倆興高采烈地拿著禮物來答謝我，落座後做便興奮地向我說：「哎呀！李老師，你真是料事如神啦！我做夢也沒想到事情況這麼奇怪，本來一開始主管部門就答應，只要我們交錢，就同意放人的，但等我們在二十、二十一號這兩天把錢準備好了，去交錢換人時，沒想到他們又臨時變卦，說交錢也不放人，態度極其強硬，這一下我便以為再沒有希望了。但後來我想到了你給我算的卦，所以今天早上起來後我便再抱著一線希望準備去碰碰運氣，沒想到我去那裡向他們一提此事，他們便鬼使神差般地答應了。錢一交，下午就把人放出來了。匯款也是今天下午剛剛收到的。」解析：1、 測夫以應爻官鬼為用，用化子孫回頭衝剋，又逢白虎動克，正主遭官非之事。且官鬼泄氣於月建，又被日辰申金、世爻申金動來克伐，用神又乏生扶，若按「常理」斷，必是出獄無望，定當處刑，大凶之兆。2、 但此卦的玄機，全在於納乾的奧妙！用神官鬼雖動化子孫酉回頭克，幸酉金納干癸水，有通關之用；三爻申金臨日動而克用，得五爻巳火動而合之，且納干又分別為一丙一辛，天合地合皆有化水之意，今逢日令壬申，干透壬水，支又為水長生之地，助其合化，且變卦五爻癸亥之水，對丙申、辛巳兩柱更有催化之勢。又得歲干月干丙辛合，月支日支巳申合，其情皆向水，水為用爻之原神，用爻卯木月休日絕，今得原神相生乃為絕處逢生之吉象，且變卦三爻又變出卯木，又扶助用神。用神凶中有救，說明有出獄的希望，主卦五爻亥水，亦主憂慮事散，人可歸家之象。3、 乙亥日出獄，乙亥化神當值，卦中丙申、辛巳兩柱合水成化，生用之力增強，且亥又為用神之長生；日干乙木透出，乙木為卯官星之本氣，為官星出現，所以其夫該日出獄。4、 內外卦俱反吟（內卦為卦反吟，外卦為爻反吟了），故出獄之事有反覆。5、 測匯款以財爻為用，主卦用神不現，以變卦亥水為用，雖絕於月建，但長生於日，為絕處逢生，亥又旬空，乙亥日亥水填實發用，所以收到匯款。從此卦可看到，天干在納甲預測中的重要作用，研習八卦者不可等閑視之。例二、戊寅年丁巳月癸亥日丁巳時，測書商何日來，搖得「風山漸」卦：
解析：1、 因書書商是初交，故當取應爻官鬼卯木為用神。2、 應爻卯木用神納干辛，待甲子日甲木透出本應來，但因甲木不是本氣，乙丑日為應爻辛卯氣，乙木透出，用神出現值日必到。其人果於乙丑日到。例三、1998年公曆11月7號下午2：24分某男在銀行信貸部工作，占工作順否，搖得「澤天央」之「澤水困」卦：
斷：工作中遇到了麻煩，感到非常棘手，但無大礙，立冬後，必有轉機，可逢凶化吉，化難為易。解析：占筮時的時空狀態年、月、日、時四柱中有寅午戌三合火局，但不料日、時兩柱午未合土，且有天干戊己三土透出，且戌月土當令勢眾，午未合有較強的化土之力，午未六合與寅午戌三合呈爭合之勢，且當晚23：10分立冬將至，水氣已進，中神午火之力其勢大減，難負中堅之任，寅午戌三合火局不能完全成化，故柱中火勢不顯，難為大用。柱中土勢強盛，主導全局，生助子孫酉金，子孫酉金持世，克伐用神官鬼寅木，雖未發動，但寅木如與虎同眠，已是不利之象，故在工作中遇到了麻煩，貸款難以收回，感到非常棘手。雖初爻妻財子孫動而生用，本是吉象，但不宜子水月克日破，柱中又乏生扶，且三爻辰土而收之，子水入墓，雖有如無，乃吉而不實之象，須待子水臨旺之時，子辰半合水局成化，故解決工作困難尚有一線希望。初看卦中子孫酉金旺相持世，對用神官鬼虎視眈眈，官鬼寅木失時休囚，丟官失職之象。但細察之下，子孫酉金納干為丁，年、月、日、時四支中皆藏其根，又得三合火局之助，制金有力，子孫酉金之力其威有減；再看用神官鬼以寅木納干為甲，原神子水，仇神辰土皆納干為甲，且通根歲支，是扶助用神之象，用神寅木雖失時休囚，但其力又增幾分，忌神用神，納干一制一扶，在力量上形成了較大的剪刀差，實乃是逢危有救，化難為易之象。癸亥月，用神官鬼甲寅處長生之地，子辰半合水局增力，雖有原局年、月、日、時四柱土眾制水，辰土水庫又化午火回頭生，不能完全成化，但畢竟水局增力，已有化意，是有利之象。甲子月，妻財甲子值月填實不破，原神子水臨帝旺之地，且九三動變之爻父母戊午又被月建甲子天克地衝，無力生扶仇神辰土，不能為患。故子辰半合水局得以順利成化，且天干四甲，納水有力，不致水旺木漂，原局年、月、日、時四柱燥厚之土為堤岸，水亦無沖奔之患，且妻財甲子又化出用神官鬼戊寅，幫扶主象，是大利之象，故此月工作上的困境必然迎刃而解，定有進益之喜。總之，八卦的納干在納甲理論中佔有十分重要的地位，它與地支互相配合，共同構成完整的記述時空的信息符號，八卦的納干，不外乎也是一種五行，既然是五行，就必然要遵循五行生剋制化的普遍規律，既然存在五行之間的生克制化作用，就必然會引起一系列的損益現象，這種五行之間的損益現象，反映到人事上，就是我們所說的吉凶禍福。因此，八卦的納干在納甲筮法中的地位、作用和意義是不容忽視的。第03章 納甲筮法中的專旺、亢旺與強旺關於納甲筮法中的專旺、亢旺與強旺的格局問題，應該說是屬於一個較為基礎的問題，但由於歷代納甲筮法典籍理論對此均無明確的論述，不少人因受「用神越量越好」的觀念誤導而陷入誤區。我在長期的預測實踐中發現，納甲筮法中的專旺、亢旺與強旺的格局之分是毋庸置疑的，而且有著迥然不同的概念區別和吉凶現象。 第一節 專旺、亢旺與強旺的五行原理與吉凶意義專旺、亢旺與強旺的五行原理其實質不外乎中和原理和物極必反原理。要對專旺、亢旺與強旺的五行原理及概念區別有一個明確的認識，就必須要先對五行的中和原理和物極必反原理有一個較為深入的認識。中和原理。即用神「太旺者損之斯成，不及者益之則利」，用爻宜旺相有制，衰而有扶，則象至中和無謀而不遂，德主中庸無行為表現而不善。物極必反原理。一般來說，用神過旺或太弱，都是不吉之兆，但如果用神旺到了極點或衰到了極點，則又是吉兆，五行之理，不惟中和，且尚有「旺之極者不可損，衰之極者不可益」之論，這就是「物極必反」的原理所致。明白了這兩個基本原理，對專旺、亢旺與強旺的概念就可以明確地定義。納甲筮法中的強旺與亢旺之象，實質上就是講的中和之理。一般而言，用神強旺，不畏刑衝剋害，是為吉利之兆；用神亢旺，是為過旺，就好比是一匹受驚的野馬，雖臨深淵，仍然奮蹄冒進，這就會遭致災咎。亢旺的某行，如果制化乏力，制之反激其怒氣。一行過旺，而另幾行勢不能存，乃五行不和，不能相安之象。亢旺之災，其原因是因為打破了五行之間生克平衡的關係，違背了中和之理而引起的。而專旺之象，實質上就是物極必反的原理，某五行旺到了極點，上下不爭不戰，左右拱衛有情，萬眾一心，眾志成城，同聲相應，同氣相求，有同舟共濟之志，無分崩離亂之患，則無堅而不催，無往而不勝，故專旺之象，實為大吉之兆。第二節 專旺、亢旺與強旺的分界線明白了專旺、亢旺與強旺的五行原理和吉凶意義後，緊接著還有一個需要解決的關鍵問題就是如何正確劃分三者的界線，也就是說，三者之間均有一個量度的把握問題，有一個臨界點存在。在什麼情況下是「專旺」，什麼情況下是「亢旺」，什麼情況下是「強旺」，都是一個「量」的把握問題。量變與質變之間是有著密切聯繫的，量的變化最終會導致質的變化。這就勢必使事物的性質特徵和吉凶現象截然不同。對三者的嚴格區分，由於五行生剋制化規律本身的複雜性，難以確定固定的標準和劃分依據。一般來說，用神旺相又得勢而克、泄、耗有力是「強旺」；克泄耗無力為「亢旺」，全無克泄耗或克泄耗微弱為「專旺」或近似專旺（稱為「假專旺」）。準確把握以上幾種概念之間的量與質的差別。是正確斷卦的關鍵所在！這一點，希望讀者在實踐中認真加以體悟和鑒別，以免走入新的學術誤區。第三節 專旺、亢旺與強旺五行之象筮例解析在預測實踐中，專旺與亢旺的卦例並不多見，特別是專旺的筮例，更是少之又少，這就使許多預測者對亢旺與專旺的卦例沒有認識，即使偶然遇上，也「占而不驗」而又不知其所以然，加上諸書中均無論述，又受「用神越旺越好」的觀點誤導，致使這一重要的筮學原理如明珠棄暗，竟無人問津。1、 專旺筮例解析例一：某女士占做茶葉生意如何？搖得節之臨卦
解析：（1） 在年、月、日、時四柱中，火當令司權，巳午半會，寅午戌三合，火勢升騰，柱中一片火海，雖有時干壬水逆火之勢，但得月干丁火透出，合壬而化，更助火之旺勢，天干兩戊透出，似可化泄火勢，但戊為高亢之土，火多土焦，不但不能晦火，反與動爻官鬼戊戌一起與變卦納干癸水化合，形成三戊合三癸，合而化火，故變卦納干癸水乏力逆火之勢，火焰更熾，格成專旺。（2） 世爻妻財丁巳為用神專旺，且卦中子、丑二爻旬空，不能化泄火勢，五爻戌土與年、日兩支三合火局，變爻亥水處月破死絕之地，不能克世，四爻父母申金又合巳而從火。縱觀此卦，妻財丁巳成專旺之象，上下不爭不戰，左右不逆不悖，眾心所向，當主大吉之兆。後來此女果然賺了一大筆錢。例二：同日同時某男士占測財運如何，搖得「天山遁」卦：
解析：年、月、時、時四柱中火勢專旺，四柱格成炎上。妻財甲寅一無生扶，休衰已極，且又伏藏在世爻官鬼丙午之下，丙午雙體之火，泄盡寅木之氣，俗云：「衰之極者不可益」，財爻寅木已從旺火之勢，乃是吉象。再看世爻官鬼丙午，得令秉時，全局黨助甚眾，似乎有亢旺之嫌，殊不知其氣不雜，乃是純陽之體，其勢獨盛，格成專旺之象，更應以吉論。縱觀全局，必主求謀稱意，財利豐盈，果然其人財利稱心，所謀皆遂。例三、丁丑年己酉月壬申辛亥時一人搖卦測能否買到一份珍貴的資料，得師之升卦：
解析：測資料屬文書之事，當取父母爻為用神。今年、月、日、時四柱中，旺金當令秉時，酉金旺於提綱，又得月、日申酉半會金局，年、月丑、酉半合金局，且時干辛金透干，金之旺氣集結，氣勢偏盛一方，格成專旺之象。雖有年干丁火透出，似乎破格，但有月干己土泄火生金，又得丁壬遙合，丁火制化得宜，不能為患，時支亥水順金之氣勢，變不能破格，故金之專旺格成。再看六爻之中，世爻妻財午火發動，逆金之旺勢，但所幸妻財午火動而化出父母酉金，正是玄機所在，必是先難後易，可成之象。且世爻妻財午火一無生扶，已從金之旺勢，作從印格論。待子月子水當令，沖盡午火，必是應事之期，後果於丁丑年壬子月辦妥此事。2、 亢旺之象筮例解析例一：某先生占出外辦事能成否？搖得雷天大壯之地天泰卦：
解析：年、月、日、時四柱中烈焰熊熊，一片火海，世爻父母午火似成專旺之象，本當論吉，殊不知世爻午火化泄兄弟癸丑，丑土晦火之光，且午火納干為庚，皆逆火之勢，難全專旺之格，反成亢旺之象，過剛必折，故此行定非吉兆。後果然求謀不遂，辦事未成。例二：一人測託人何時能辦好營業執照，搖卦得歸妹之解卦：
解析：測文書之事，當取父母爻為用神，今卦中用神兩現，一持世，一暗動，動乃事發之機，持世乃玄機所在，在這種情況下當如何取捨？卦中父母戌土與寅年、午月共同構成寅午戌三合火局成化，戌土向火背土，土的性質和功能已被轉化為火，戌土已是有「影」無「形」，有「名」無「實」，故此卦中，無疑應取世爻父母醜土為用。今世爻父母醜土月生日扶，氣勢強旺，似為吉象，但不宜太歲、月令與暗動之爻三合火局以及時辰已火齊來生世，更不宜世爻丑土又得動爻官鬼丁巳之生，是助紂為虐之象，且世爻又化官鬼戊午回頭生扶，無異於火上澆油，火多土焦，盈滿則虧，必是不利之兆。後果然託人辦事未遂。3、 強旺之象筮例解析：例一、 搖卦占書號何時辦妥，得小畜之渙卦：
測書號當取父母子水為用，今父母甲子臨月建帝旺之地，又得時辰亥水幫扶，卦中寅卯兩爻旬空，不納水氣，泄水乏力，雖有辰爻動來收之，但又得子辰半合水局成化，用神子水實乃強旺之象，所幸年、日兩支寅、巳泄耗有力，不致過旺，當主吉象。欲知事成之期，當以中和之理求之，即「太旺者損之期成，不及者益之則利。」子水強旺，損之方成，當以逢沖之日斷之。後果然於丙午日申時將書號辦妥，且意外地順利。應申時者，丙午日雙體之火，衝激子水過甚，且變爻戊午臨日辰生起辰土，威脅子水，用神則強旺轉為中和偏弱之象，須待申時水臨長生之地，申子辰合成水局，用神子水始得中和之象。故為應事之期。由此可知，強旺之象，只論中和之理，這是萬古不易的道理！第04章 八卦的從格論及八卦中的從格，在古今學術界還是一個比較新穎的話題。雖然古今納甲筮法的典籍及著作可謂汁牛充棟，但對納甲筮法中的從格現象卻無人問津，對這一重要的筮法原理的研究在學術領域卻還處於一片空白之中。我在長期的易學研究和實踐中，發現八卦中的從格現象的存在是一個毋庸置疑的事實。建立和完善八卦中的從格理論有著重要的學術價值和實踐意義。 第一節 從格的概念八卦中的從格指的是卦爻用神在年、月、日、時四柱中和卦爻組合中一無生扶或生扶極弱的情況下，用神虛弱無依，不能自立，無法與克、泄、耗之物相抗衡，只得依附於克、泄、耗之物。用神一旦呈現出從象，其所代表的人事信息一般也會表現出某種吉祥之兆。從格的原理，實質上也遵循著物極必反的五行原理。即「衰之極者不可益」，用神衰極，損之則利，損下以益上，則上下情協；益之則禍，益下以抗上，以弱抗強，則必遭其禍。故卦爻用神屬從象者，其應事之期，也多在克泄制耗之時，用神若運行生旺之地，求謀蹇難；死絕之鄉，諸事稱情。第二節 從格的真假與用神層次高低在命理學中，有一個真從與假從的問題，在納甲筮法中也不例外，也存在一個用神真從與假從的現象。真從之象，是指用神在年、月、日、時四柱中及卦爻組合中一無生扶，用神完全無依。假從之象，是指用神在年、月、日、時四柱及卦爻組合中，略帶根苗，身雖從但其性不定，情不真，意不切，心猿意馬。那麼真從與假從之象與用神的層次高低的關係又如何呢？一般來說，用神從得愈真，應事愈吉；應事愈吉，用神的層次就愈高；用神從得愈假，應事其吉愈微，其吉愈微，用神的層次就愈低。這就好比是在人事中，個人的利益要服從集體的利益一樣，若處處以大局為重，則必能榮及己身，若事事以自我為重，營一己之私，損全局之利，則終必禍及己身。值得一提的是，真從與假從並非一成不變的。《滴天髓》云：「真從之象有幾人，假從也能發其身。」事實上也如此。在預測實踐中，用神達到「真從」這種狀態的卦例是少之又少，而假從的卦例卻是普遍存在。所謂的「真從」，也只能是一種「假從」向「真從」無限接近的存在狀態。而絕對的「真從」幾乎難以成立，即使有，在行運中或五行的流轉中也會有所變化。真從與假從概念的提出，其理論意義實質是為了區分用神、格局層次之高低，人事吉凶之巨細，這一點希望能引起學者的注意。假從與不從既有區別又有聯繫。二者的共同點在於都是用神衰弱，生扶不力；但二者同時又有著差別，主要表現在以下幾個方面：1、 用神旺衰強弱與生克關係不同假從是用神極衰且生扶極弱，用神極衰不受生，生扶極弱不能生，這做便是施生與受生之間的矛盾和特點所在；不從是用神雖衰但仍帶根苗，在年、月、日、時四柱的任何一支中通根得地，或得卦爻生扶、比助或化進神。施生者能生，受生者有氣，皆是不從之象。2、 二者的吉凶現象不同用神假從一般仍主吉象，不論是真從、假從，還是大吉、小吉，都只是吉兆的程度和量的大小不同，而絕不會有質的變化；用神休衰而不從，一般多主凶兆，謀事蹇難，占吉應凶，占凶更凶。第三節 八卦從格與四柱從格四柱中的從格，在前人的理論中早就有所論術這，並提出了一系列從格的格局現象，如從殺格、從財格、從兒格、從勢格等。但是八卦中的從格是否就和四柱中的從格一樣呢？實踐證明，八卦中的從格與四柱中的從格各有異同。二者的共同點在於：它們遵循的五行原理都相同，都是某一五行因過分衰弱，不能自立，無法與克泄耗之物相抗衡，只得依附於強勢，以善其身，也就是「衰之極者不可益」之理。二者之間的差別：四柱中的從格是針對日主而言的。命局中的一切吉凶休息和信息現象，都是圍繞日主的生克關係而展開和表現出來的，因此日主是命局軸心；而八卦中的從格問題是針對用神主象而言的。爻象中的一切吉凶休息和信息現象，都是圍繞用神的生克關係而展開和表現出來的，也就是說，用神是八卦的核心。這是其一。其二，四柱中的從格與八卦中的從格所代表的信息之象也是不同的。四柱中的從格所形成的信息之象是以所從之物的特徵而體現出來的。因此有從殺格、從財格、從兒格、從印格、從勢格之分。一般來說，從殺格多主貴，從財格多主富，從兒格多主福，從印格多主名，從勢格多主壽。日主所從之物的特徵皆能成為信息之象。而八卦中的從 所形成的信息之象是以卦爻用神的特徵而體現出來的。如果父母爻為用神已成從象，那麼人事的吉凶及卦爻信息之象皆取決於父母爻，而不是取決於所從之物的五行特徵。同理，其它如妻財爻、子孫爻、官鬼爻、兄弟爻皆依此類推。因而八卦中的從格沒有從殺格、從財格、從兒格、從印格、從勢格之分別，也沒有實踐意義。何種六親從了，何種六親所代表的信息之象就呈象，其信息特徵與所從之物的五行特徵不甚緊要。這是其二。其三，四柱中的從格在行運中一般容易有格局變化，而八卦中的從格因無大小運的影響，其格局一般顯得相對穩定一些，不會有太大的變化。其吉凶態勢也相對顯得比較穩定（但也會有例外的情況）。因此，四柱中的從格與八卦中的從格的異同是有必要弄清楚的，不能混為一談。第四節 從格筮例例一：1997年二月二十五日午時我發現「預測反饋表」不見了，按時間起得益之屯卦：
解析：測文書之事，當取初爻父母子水為用神，今子水死於月建，且年、月、日、時四柱中克、泄、耗俱全，用神衰極，看似得月干癸水、納干庚金生扶，但庚、癸虛極，尚不能自保，如形同虛設，有生之意，無生之力，且卦中泄耗俱全，一無生扶，用神子水虛極無依勢成從象，當以吉斷，故斷此表可以找回。果於下午上班（辛未時）在辦公桌底將表找到。例二：自測參加中國首屆周易應用學術研討會的收益如何？搖得豐之離卦：
解析：未知先卜，當首以世爻為主體，動爻為契機，有病之爻為重眯考察對象。此卦父母持世，當主文書、學業、名譽之事。符合測意，信息準確。今父母申金休囚於月令，且年、月、日三柱三會水局，泄瀉父母之氣，父母休衰無疑。幸有時支戌土、天干己土、丙火砥定中流，不致泛濫之勢。且卦中有官鬼庚戌動來生世，世爻又以化官鬼己未回頭之生，乃是絕處逢生之象，更得世爻納干為庚，庚申雙體之金，能納土氣，加之丑、戌之土皆藏金，不致土多埋金，當主吉象，故斷此行必有文上之喜。且官來生世，必遇貴人薦舉。再重點考察卦中有病之爻。妻財午火處月令絕地，年、月、日、時四柱中一片克泄，僅有歲干丙火相幫而又無氣，又被亥子丑三會水局克制，時支戌土、動爻戌土收之，早已灰飛煙滅，且一卦六爻之中，克泄耗俱全，雖有子孫卯木但又旬空安靜，有名無實，卦中一無生扶，更得午火納干為庚，又化父母己酉耗氣，幾近「真從」之象，當主財上大有進益，名利雙收。更妙應爻官鬼丑土生世，又為世爻之庫地，有被貴人挽留留用之象，預計此行將會被邵氏中心留用。如果事實果如所測，在兩會期間，一舉成名，有幾十名學員主動找我預測，十天內共進財七千多元。會議期間又為各界名流預測，得到了各界人士的肯定和稱讚。會後又被邵氏中心留用。例三：某人占申請刊號能獲批准否？何日辦妥？搖得震之噬嗑卦：
解析：占刊號以父母爻為用神。父母子水月克日泄，失時衰敗，且年、月、日、時四柱中一片克泄，泄耗太甚，又得妻財戌土持世動來克之，無疑是雪上加霜，休衰已極。父母子水看似得時支酉金、納干庚金生扶，但子水虛極，不納金氣，酉金又被丁火蓋頭克之，其力有減，難任大用。雖雖有月干壬水扶身，但壬水坐下截住腳，勢力孤單，尚且不能自保，何具扶身之力？故父母子水無所依倚，只得順其大勢，俯首聽命隨克、泄、耗之物而從。用神一從，定是吉兆，故斷此事必成。後果於壬辰日獲准。例三、 自測從咸寧調行為表現廣州邵偉華信息諮詢服務公司後有利否？情況如何？搖卦得益之節：
解析：占自己之事，取世爻為用神。今世爻妻財辰囚於月建，又被日地克泄，僅得太歲丁丑幫扶，身衰無疑。年、月、日、時四柱中雖有天干兩丙一丁透出，但丙辛合水化於亥月，非但無生身之功，反有助紂為虐之患，兩丙皆無情於辰土，故世爻辰土極弱。且此卦六爻之中，群兄乘旺發動，與世爻三會兄弟局，團團圍克世爻，世爻有克無生，更得群兄化進，又化回頭生，來勢兇猛，勢不可擋，所幸世爻能識時務，見機化退，順應大勢，從其群兄而雲，乃得安身之良策，當為美論，故斷此行必有收益。結果事實果於所斷，在廣州公司工作七天，收入5000多元。例四、 自測能否被評為年終工作先進者，搖得否之遁卦：
解析：測工作之事，理當取官鬼爻為用神。今官鬼午火臨月破之地，又被年、日、時支一片旺土盜泄其氣，午火虛極，從象已成，雖有年干丁火、日干、時干兩甲生身，但丁壬合木，午火用神無氣，難納甲木之氣，無異於死馬當活馬醫。且午火原神寅卯木逢空，世爻卯木雖動而無功，又化申金回頭克伐，雖有生扶之意，但無扶助之力，雖有如無。故用神午火從象較直人，斷定此次必能評為工作先進。事實果於所測，在總公司年終評優中，被評為一等先進。例五、 一人搖卦測能否順利購到某易學資料，得復之屯卦：
解析：測文書之事，當取父母爻為用神，今父母爻不上卦，當察伏神在何爻之下，可取父母巳火為用神。今年、月、日、時四柱中，冬水當令，旺於提綱，柱中子丑與五爻亥水發動三會水局，當令而化，申子半合水局，更助其泛監之勢，天干丁壬之合，反化為水，一點戊土，被眾金化於無形，縱觀年、月、日、時四柱之中，金水兩氣成象，氣象已成。再看此卦六爻之中，父母巳火在年、月、日、時四柱中一無生扶，休衰已極。雖伏於官鬼庚寅之下，已火似可得長生之氣，然殊不知寅卯旬空，雖有似無，形同虛設，一卦六爻之中，父母巳火全無扶助，是為真從之象，必應吉兆。後告之果於子月所謀皆遂。例六、測論文能否發表，發表後影響如何？搖得賁之頤卦：
解析：測文書之事，當取父母爻為用神，今父母爻不上卦，當取伏神父母丙午為用神。今年、月、日、時四柱之中，土金疊疊，旺氣不可逆也，用神父母午火一片泄耗交加，雖貌似有天干丁火、甲木微弱生扶，但丁被癸克，甲被申克，自保尚且不及，何具生扶之功？故父母午火虛極無依，只得俯首聽命，依土金泄耗之勢而從。且卦中亥水發動，用神午火又伏于飛神兄弟己丑之下，卦中克泄俱見，無異於雪上加霜，父母午火從勢愈真，必應吉兆，故斷此文定能發表，且將會有一定影響於世。事實證明，一切果如所斷。例七、某舞廳老闆娘測舞具轉讓如何，搖得泰卦：
解析：測揀具轉讓如何，關心的無非是財利，此卦當取財爻為用神。今年、月、日、時四柱中，亥卯未未三合木局成功，且年、日與世爻三合木局，又得甲乙木透出，木勢強勁。四柱之中，木土兩行，皆無情於妻財亥水，用神虛極無依，只得捨命而從之。且用神亥水雖納干為癸，但與年柱戊寅天合地合，癸亥之水被化於無形，且卦中原神酉金旬空，一無生扶，財爻從象愈真，必是吉兆，斷其揀具能以較滿意的價格轉讓出去，事後告知，原擔心八千元轉讓不出去，結果以一萬元轉讓出去。第五節 似從非從的筮例研究「假從」與「似從非從」之間有著極大的相似性，但又均有著各自不同的性質特徵，這一點需要筮學者在實踐中認真加以區分的。關於二者之間的區別與聯繫，已在上文詳述，故在此不再贅述。本文僅對似從非從「的格局現象作進一步的實例分析。例一：周女士測辦廠效益如何？搖得大過之豫卦：
解析：測辦廠效益，當取財爻為用，今年、月、日、時四柱中一片旺木，寅卯辰三會木局，又得甲、乙木透出，木勢參天，疊疊成林，卦中財爻丑、未兩土休衰已極，泄耗俱全，一無生扶，似成從象，本當以吉斷。殊不知財爻未土化進神，進者，漸長之氣也，且又納干為丁，是似從而非從之象，必不吉也！果然辦廠至今無效益。且財爻丑土臨遷移星，不久就應搬遷之象。例二：一人求測近期財運如何？搖得歸妹之澤卦：
解析：1、 測財運，以妻財卯木為用神。2、 俗有」財爻克世求必得「之謂，但不可一概而論，必須分其旺衰生克而論之。今卦的財爻卯木臨日月之破，已是休囚衰敗之象，更有五爻兄弟庚申化進神動來克之，無疑是雪上加霜，卯木極弱，若是從象必以吉斷。然不宜財爻卯木得太歲之生，必存抗金之意，更不宜卯木在時柱通根得地，且得亥水長生之氣，長生乃木之漸長之氣也，金木相戰，雖貌似有亥子水通關，但卯木病弱之軀，有氣無力，無力盡納水之生氣，通關乏力反成患。卯木不識時務，以弱抗強，無異於蚍蜉撼樹，以卵擊石，必遭身之禍，故斷此人不但求財無成，反有破耗之患。今日若去求財，必不利，明庚戌，動爻申金與月、日三會金局，克力更大，且財爻卯木旬空被沖，應事之日必在合期，萬不可有求財之舉，尤其注意明日申酉之時，五君爻動而會局克財，當防官方對你不利，世爻臨玄武，當主不正當之事；財臨白虎之克，必遭暴力之劫，故告之明日必不可用不正當的手段求財，靜吉動否，慎重行事，否則必主破財之患。結果庚戌日去打麻將，於乙酉時被派出所當場拿獲，罰款5000元。由此二例可知，不從之象必要條件有三：一、 卦爻用神在年、月、日、時四柱的任何一支中通根得地；二、用神得卦爻生扶比助，雖衰而有勢；三、用神化進神；此三者，皆是難從之象，一般不以從論。第05章 人體疾病的筮學原理新探對人體疾病的預測是納甲筮法中的一個重要課題，歷來就深受筮學界的重視，自古以來在浩繁的納甲筮法典籍中，對人體疾病的預測研究可謂著述甚豐，詳盡入微。可見，人體疾病的超前預測和研究對人體的衛生保健有著十分重要的意義，它不僅是醫學者而且也是筮學者所面臨的重要任務和共同使命。 第一節 古典筮學理論對人體疾病預測的立論縱觀納甲筮法的諸多經典著作，對人體疾病的預測理論雖然著述詳備，各有千秋，但從總體上看，其理論經絡和占斷思維方法卻大多雷同，即它們都把官鬼爻作為病的癥狀，同時又以六親所臨之爻為用神來考察人事的吉凶。現將諸書中的立論擇要摘錄幾例如下，供讀者參考研究：如《黃金策.疾病》一章里有：「欲決病痊，當究福神之動靜；要知命盡，須祥鬼煞之旺衰。」「既明癥候，當決安危，再把爻神搜索；個中之玄妙，重加參考，方窮就裡之粗微，先看子孫，最喜生扶拱合，次觀主象，怕逢克害刑沖。世持鬼爻，病縱輕而難療，身臨福德，勢雖險而堪醫……」。清人王洪緒在《卜筮正宗》一書中對《黃金策》作了較為精彩詳盡的評註。如在評註《疾病》一章時云：「火屬心經，發熱咽干口燥；水歸腎部，惡寒盜汗遺精.；金肺木肝，土乃病侵脾胃。衰輕旺重，動則煎迫身體。」對此訣王氏評註為：「鬼爻屬火，心經受病，其症必發勢，咽干，口燥類；屬水腎經受病，其症必惡寒，盜汗，若遺精白濁類；屬金肺經受病，其症必咳嗽，虛層或氣喘痰多類；屬木肝經受病，其症必感冒風寒，或四肢不和類；屬土脾經受病，其症必虛黃，浮腫或時氣瘟疫類。或鬼爻衰弱則安卧，發動而煩燥之類也。」另有「次觀主象，怕逢克害刑沖」之評註「主象即用神也，如占夫以官為用神，占妻以財為用神類。如果刑衝剋害，即病人受病魔折，故怕見之。克害處若得生扶，必不至死。」在清人曹九錫所著《易隱》一書中，對疾病也有「以官鬼為憑」等論述，如「鬼屬陰在內卦，則金為肺，木為肝膽，水為腎，子為膀胱，火為心、小腸……鬼屬陽，在外卦上，則金為四肢、骨節、牙齒、右耳、小便也……」。同時又以六親所屬之爻為用而占斷人事吉凶，如曹氏云：「自占以世爻、身爻、命爻為用。代占以應爻為用。占家親祖妣用官鬼。父、兄妻、子以各屬為用……」。今人的觀點，也基本上是承襲了古人的學術觀點。即也以官鬼爻代表疾病、病症。官鬼爻在卦中的旺與衰，是病重還是病輕的體現。同時又把代表病人的爻即用神的旺衰，以及忌神克用神的程度，作為病情輕重的體現。如此等等。這樣一來，在理論上出現一個矛盾，即在一卦之中，往往會發生官鬼與忌神不同步的情況，這倒還在其次，更為棘手的問題就是當官鬼爻即是六親時，如何解決預測病症與預測六親吉凶二者之間的矛盾。譬如妻占夫病，若既以官鬼爻代表丈夫，同時又以官鬼代表病症，那麼要得丈夫身康體健，就必須要官鬼爻旺相方可；若要治好其病，去其病症，又必須要得子孫爻克盡官鬼爻。在這種情況下，官鬼爻是喜生扶還是克伐，就發生了不可調和的矛盾。如果要得丈夫的身體安康，就必須要得官鬼爻旺相，如果官鬼越是旺相，則病症就會愈加嚴重，更加難於治療；如果要得病輕，就必須要官鬼爻衰弱，如果官鬼越是衰弱，則丈夫的性命就會越發危急！同理子女占父母之病，或自測病遇官鬼爻持世時，也會發生與此類似的情況。對於官鬼與忌神之間的矛盾，縱觀占今納甲筮法諸多典籍，對此均無明確的論述，或是避而不談，並沒有得到合理的解決。官鬼與忌神之間的矛盾現象，也成了千百年來一大懸而未決的謎案。不少敏感的筮學者對於這種令人棘手的矛盾問題感到十分困惑，提出了質疑，也有的筮學者試圖對此問題作出了種種臆測和解說，但不免都流於附會和曲解，並未挖掘到問題的實質和精髓。譬如有一種觀點認為：官鬼爻在卦中代表病的癥狀，病的部位，病的輕重；而忌神，代表病情對病人的壓力；用神的旺與衰，代表病人在卦中承受病的能力之大小……等等。這種立論，我認為無論是在理論上還是在實踐中都是值得推敲的。從上分析，仍然會陷入自我矛盾的境地之中，在官鬼城區為病症又為六親用神的前提下，並沒有解決病症與用神二者之間的矛盾；同時在官鬼既為原神又為病症的前提下，也沒有解決官鬼與忌神之間的矛盾。以此推論，若既以官鬼為病症，又作為代表六親的用神，那麼治好了病的同時也就治死了人，越是難於治療的危重病症，病人的身體就越安康，這就陷入了上典型的二難推理的矛盾中。，官鬼與忌神之間的邏輯關係也是如此。如子測父病，官鬼爻為父爻之原神，財爻為父母爻之忌神，若既以官鬼爻代表病症又以官鬼爻為原神，那麼官鬼爻越旺，病症就會越嚴重，病症越嚴重就會對病人越有利，可見，這種立論在上存在不可調和的矛盾。同時，官鬼爻越旺，忌神財爻就會越衰（官泄財氣），若以官鬼代表病症，忌神財爻代表病情對病人的壓力，那麼病症越嚴重，病情對病人的壓力就越輕，病症越輕，病情對病人的壓力就越重。種種立論，在邏輯上均存在著嚴重的自我矛盾，官鬼與病症、用神、原神及忌神之間的關係在理論上仍然沒有理順。從理論上的分析可以看出，以官鬼爻代表病症這一立論在上是站不住腳的；不僅如此，而且在預測實踐中也存在著極大的出入，常常會有「占而不驗」的情況發生。可見，以官鬼爻代表病症，這一立論是非常片面的，甚至可說是錯誤的，應該予以否定。第二節 診斷疾病的正確的占斷原理與思維方式既然一卦之中，官鬼爻不是占斷疾病的用神或參照依據，那麼在預測疾病時，該以什麼作為占斷依據呢？要解決這一問題，必須從疾病產生的病理原因講起。疾病產生的病理原因，從醫易學的角度講，無非是陰陽失衡，五行不和之故，因此，病理現象的產生也無非是五行生剋制化、刑沖合害規律作用和影響的結果。研究人體的疾病，就離不開對五行生剋制化規律的運用和把握。這就是納甲筮法中占斷疾病的一般原理所在。然而在預測實踐中，僅僅懂得占斷疾病的一般原理而不掌握正確的思維方式，在實際操作中是遠遠不夠的。我在長期的預測實踐中，經大量的案例分析和經驗總結，終於形成了一套獨特有效的占斷思維模式和理論，在實踐驗證中屢試不爽，從理論上與實踐上較好地解決了這一糾纏不清的學術難題。在實踐中，我發現四柱與八卦無論是在占斷原理上還是在占斷程式上都有著極大的相似性，經過反覆的推敲和檢驗，終於在納甲筮法中形成了一種類四柱分析推理占斷法（簡稱「類四柱占斷法」）。類四柱占斷法就是把整個卦視為一個完整的四柱組合體，就會發現八卦與四柱之間存在著十分微妙的對應關係。我們知道，用神是一卦的核心，八卦中一切吉凶休息和信息現象，都是圍繞用神而展開的。因此，用神的地位和作用就如同四柱中的日元一樣重要。用神與用神之外的其它卦爻就相當於四柱中日元與日元之外的其它干支一樣。各個五行干支均是人體部位和臟腑器官的代表，整個卦就好比是代表一個人體。無論是何爻受克、泄、耗、生、扶太過，何爻所代表的人體部位和臟腑器官就有可能產生疾病。這種占斷疾病的各式和方法，與四柱的占斷各式是非常相似的，這一點尤其值得讀者注意。納甲筮法中的年、月、日、時四柱以及流年、流月、流日、流時與四柱中的大、小運、流年的作用也是十分相似。在整個四柱命局組合中，原命局為靜，大、小運及流年為動，動靜結合而生吉凶；而在八卦中，整個卦象為靜（指相對靜止），年、月、日、時為動，動靜相關而生禍福。通過以上比較我們可以看出，八卦與四柱無論是在占斷原理上還是在占斷程式上，它們之間均有著極大的相似性和嚙合性。這是因為兩個系統所遵循的五行原理完全相同所致，因此它們的結構和功能，以及操作程式上也會表現出極大的相似性，這就是「原理決定結構，結構決定功能」的一般規律。這種規律在納甲筮法中同樣適用。因此，我們在納甲筮法中引入「類四柱占斷法」在理論上是成立的，在實踐中也是可行的。用「類四柱占斷法」診斷疾病，其要點就是看一卦之中何種五行受克、泄、耗、生、扶太過，而致陰陽失衡、五行不和，或為局中之忌時，何種五行變為局中之病，那麼這種五行所代表的人體部位和臟腑器官就必然會發生病變。這種占斷觀點與古法（即以官鬼爻為病症）不同，讀者在接受「類四柱占斷法」的觀點時必須要對此加以區別。我發現「類四柱占斷法」不僅適用6於占斷疾病這一課題。而且還適用於納甲筮法中的其他項目。可以說，「類四柱占斷法」也是納甲筮法中的一條普遍規律。第三節 人體疾病預測的筮例研究在納甲筮法中引入了「類四柱占斷法」，可以說是一個全新的思想方法和占斷模式，對於這一技藝的把握和運用，是準確診斷疾病的關鍵所在！讀者可以從以下一系列的占斷實例中加深對上述法則的理解和認識。例一：羅某測姑父患何病，吉凶如何？搖得旅之姤卦：
解析：測姑父病，當取父母爻為用神，今父母爻不上卦，而日、月臨之，當取月、日卯木為用神。今卯木旺於提綱，當令得時，柱中四木結黨，疊疊成林，其勢可順而不可逆。雖卦中辰、未兩爻發動，似可耗木之旺氣，殊不知寅、卯、辰三會木局，卯未半合木局，更助木之旺勢。且有時柱丙午、雙體之火、日干丁火順其旺木之勢，格成兩氣成象，氣象已成則不可破。然不宜五爻己未化出妻財壬申，雖有天干丁壬合木，壬水尚未破格，但不宜化出申金，難於制化，申中庚金壬水，皆逆木火之勢，為局中所忌，必是玄機所在。且申金在人體上代表大腸，故斷多是患大腸之疾。果然是其姑父患有直腸癌。即從此例來看，若按傳統觀點而取官鬼爻論疾病，則必然會發生極大的偏差甚至失誤。此卦官鬼亥水伏藏休囚又旬空，按理推，必是無病之兆，即使有病也不可能是大腸之疾。按古法論，亥水代表腎經，必是泌尿系統之疾，且「其症必惡寒、盜汗或遺精白濁類。」如此而論，必與事實相去甚遠。可見，以官鬼爻論病症這一學術觀點是經不起實踐檢驗的。例二：唐某測父病吉凶，搖得晉之頤卦：
解析：測父病，當取父母未土為用神，今父母未土得月建午火生扶，當令得時，有生有克，象至中和，本是吉象。然不宜父母未土動而化出子孫子水，動變之機，必是事之徵兆所在。今子水處旬空月破之地，年、月、日三柱一片泄耗，休衰已極，獨不宜得時柱壬申生扶，子水處長生之地，且又納干為庚，勢不能從，以弱抗強，必招其禍。定是病灶之所在，且子水在人體上代表膀胱，故斷其父必是患膀胱病等泌尿系統之疾。對方證實，其父患有較嚴重的膀胱病。且夏季火炎土燥，子水處死絕之地，其病尤劇，立秋後子水臨長生，病情才稍有轉機，立冬後子水臨旺地，對方反饋，已接近痊癒。即從此例來看，若以官鬼論疾病，勢必將會發生判斷錯誤的情況。此卦官鬼巳火兩現逢旺地，若按古法斷：「鬼爻屬火，心經受病，其症必發熱、咽干、口燥類。」與事實情況必是風馬牛不相及，可謂差以毫釐而謬之千里。例三：某女士占病，搖得節之困卦：
解析：占自己之病，當取世爻妻財巳火為用。今世爻巳火雖處月令囚地，但得年、日、時三柱生扶，又化子孫寅木回頭生，衰而有扶，失時不弱，乃為中和偏強之象，似為吉兆。但細看之下，卦中父母申金髮動，當令得時，晦火之光，且申合巳拱水，申巳動合，巳火其威大減。更不宜申金動化亥水，衝剋世爻巳火，復又引化申巳合水，巳火盡失其炎。巳火雖得化子孫寅木回頭生，但不宜又與申金構成寅巳申三刑，受克見刑，更為不妙。且世爻巳火臨玄武克之，必主暗疾在身。巳火在人體上代表面、咽、心臟等部位和器官，因巳火臨玄武，當主暗疾，故面、患疾的可能性較小，可排除。又巳火在兌宮，兌主口、咽喉，故心臟病的可能性可以進一步排除，故斷定為應是咽喉部位患疾。其女果然證實患有咽喉癌。此例若按傳統觀點以官鬼爻論疾病，官鬼爻臨丑戌兩土，當主脾胃之疾，則又與事實不符也。疾病的診斷，只能以五行生剋之理和干支之象而推定，方是正理。例四：某男士占病，搖得節之師卦：
解析：占自己之病，當取世爻妻財巳火為用神。今巳火處月令死絕之地，又逢日破，年、月、日、時四柱中全無生扶，休衰巳極。且年、月、日三柱亥子丑三會水局，其勢滔滔，天干兩丁一壬，丁壬合反化為水，丁火不能逆水之勢。且時柱申金乃水之長生之地，申金又與月支子水遙合，半合水局成功，更助泛濫之勢，雖有時干戊土逆水之勢，但坐下申金化泄，不能砥定中流，縱觀年、月、日、時四柱，水成專旺之象，格成潤下之局，氣象已成，其勢可順而不可逆。今世爻妻財巳火似成從象，本當可以從象論吉凶，但巳火發與時支申金動合，申巳合而化水，其勢衝天奔地，當與水同論潤下之局，似是吉象。然不宜五爻官鬼戊戌發動，逆水之旺勢，終因戊戌雙體之土破格，釀成災咎。水受土克，必是泌尿系統之疾，且官鬼戊戌臨玄武，月支子水臨桃花，多是因酒色不潔之事而染疾。詢之，對方證實，果如所斷。幸戊戌動而化出癸亥之水，助起水勢，逢凶化吉，是可愈之象。此例若以官鬼丑、戌兩土論疾病，當是脾胃之疾，與事實必是相去甚遠，可見以官鬼爻論病症這一學術觀點，是經不起實踐檢驗的。例五：某男子前來占病，搖得復之同人卦：
占自己之病，當取世爻妻財子水為用。今子水旺於提綱，又得日建幫扶，當令得時，通根得祿，其旺可知。更得五爻妻財癸亥動而相幫，又化子孫壬申回頭生之，亥水盡納長生之氣，且又有上爻子孫癸酉動來相生，全局金多水狂，已成泛濫之勢，實為過旺之象。雖有癸丑、庚辰兩爻發動，似可止水，但癸丑庚辰兩爻皆為濕土，止水乏力，子水實有過旺之嫌，必為局中之病，且亥為腎、子為膀胱，水屬腎經，多是患泌尿系統之疾。此卦世子水臨玄武桃花，且卦逢六合，多爻亂動，必因酒色暗昧不潔之事而生疾。經證實，果如所測。至丑月土臨旺地，土眾止水，方愈。此卦若以官鬼寅、卯木論病症，而斷為肝膽之疾，則又不驗也。且世爻化鬼，按古法論，當為大凶之兆，殊不知子水化卯木，泄身吐秀，乃是凶中有救，正應吉兆。可見斷卦論事，時時未可離五行生剋制化之法則。此卦與前卦雖然病症相同，但五行之理卻完全不一樣。前卦是以專旺論吉凶，此卦是以中和論吉凶；前卦忌土喜水，此卦忌水喜土。可知五行之理不同，用神喜忌迥異，這一點筮學者在斷卦中不可不慎。第四節 關於「類四柱疾病占斷法」的一點啟示初學納甲筮法的人，一般都會有一個共同的感受，覺得納甲筮法易學難精，且在預測實踐中經常為「占而不驗」的情形而苦惱，造成占而不驗的原因是多方面的，其中最重要的原因之一，就是沒有找到正確的原理的思維方式。同時又受某些書中錯誤觀點誤導，筮學者過於迷信書本，誤入迷途而不知返。從上文各例對於疾病的占斷中，我們可以看到，古人的筮學理論的確還存在著諸多空白和失誤，因此我們對古人的筮學觀點一定要加以鑒別的吸收，同時要在實踐中不斷地加以發展和完善，才能不斷地提高自己的筮學水平和實踐經驗。對納甲筮法的運用和研究，要重在對五行原理和思維方式的掌握，這是一個必須遵循的原則。只有在以這個原則為基礎的前提下，我們在理論與實踐的過程中，才不會發生方向性的錯誤。「類四柱占斷法」這一納甲占斷思維模式，就是在以遵循五行原理為準則，適應五行生剋制化的法則的前提下而提出的一種全新的占斷思維方式。這一重要佔斷各式的提出，較好地解決了納甲筮法中存在的種局限性，拓寬了人們的視野，充分地利用了五行原理和五行生剋制化的法則進行預測實踐，將納甲筮法的筮學原理和占斷程式向前發展了一大步。第06章 神煞闡微神煞是術數預測中的一個重要概念和組成部分。在術數預測諸術中，都廣泛地涉及到了神煞的意義和運用。神煞的起源，一般來源泉於星辰學，在星辰學向四柱命理學的發展過程中，許多神煞也因此而被「遺傳」下來，因此，四柱命理學和納甲筮法多少也會帶有星辰學的一些遺傳特徵。第一節 學術界關於神煞的爭辯對於神煞的運用，在學術界歷來是一個素有爭議的問題。對於神煞的看法，也是仁者見仁，智者見智，或肯定，或不定，眾說紛紜，褒貶不一。不過總的說來，學術界對神煞的態度一般容易表現為兩種極端：一是不是五行制化之理，過分依賴神煞斷事；另一種觀點是對神煞持全盤否定態度；此外還有一種觀點是持懷疑或模糊的態度。以上兩種極端表現，都不是研究神煞的正確態度。過分地依賴神煞斷事，必然會在預測實踐中經常碰壁，這一點，在初學者中表現得尤為突出；全盤地不定神煞，必然會使自己的筮學研究陷入困境，這種主觀武斷的治學態度對學術研究是十分有害的。對神煞的取捨，必須要本著「學術兼容，實踐論證，去粗取精」的原則，才能得出正確的結論。以上兩種看似相背的觀點，實際上具有極大的因果關係。一般的初學者，由於不能熟練五行生剋制化之理，對神煞的錯誤理解和機械的套用，過分地依賴神煞斷事，以致在預測實踐中屢屢失誤，於是逐漸形成了「神煞無用」的觀點，甚至進一步發展到全盤否定神煞，採取了「一刀切」的錯誤做法，從一個極端走到了另一個極端。由此可以看出，這兩種觀點的形成和發展，它們之間有著密不可分的因果關係。可以說，對神煞的錯誤理解和機械的套用是造成神煞斷事不驗的根本原因。第二節 神煞的本質意義－信息象徵符號以傳統的星命學觀點來看，神煞按吉凶性質分類一般可以分為兩大類，一類是吉神貴人，另一類是凶神惡煞。一般認為，吉神貴人代表吉祥的象徵，凶神惡煞代表不吉的信息。久而久之，逐漸形成了一種約定俗成的習慣性認識，即在四柱命理學和納甲筮法中，一概以吉神貴人為吉，以凶神惡煞為凶，特別是一些初學者，一見四柱命局或卦象中，有吉神貴人，便沾沾自喜；一逢凶神惡煞，便惴惴不安，這實在是對神煞的誤解。從實質上講，神煞的本身並不具有吉凶的影響力量，它的本質只不過是一種信息象徵符號而已。四柱命局或卦象中的吉凶信息是通過五行的生克制化的規律表現的，而不是依賴於神煞。這一點，是閱讀本書必須要深入理解的一個重要觀點。即使在星辰學中，也不是完全依賴神煞（星宿）來判斷人事的吉凶。也就是說，命值吉神並不一定就是吉，命值凶神並不一定就是凶，而還必須要看星曜的廟、旺、陷、失（即旺度），吉星失陷，吉不成吉；凶星廟旺，凶不成凶，星曜的吉凶性質具有很大的彈性。不但如此，而且還要看星群的組合，星曜之間相互影響和作用後的最終結果，才能得出最後的結論，可見機械地套用神煞來占斷人事吉凶，這種做法是比較幼稚的。尤其是星辰學向四柱命理學的過渡中，占斷機制已向五行生剋制化、刑沖合害規律方面轉化，占斷的程式也發生了極大的改變，雖然四柱命理學和納甲筮法多少也帶有一些星辰學的「遺傳特徵」，一部分應用較多的神煞而被保留下來，但神煞的應用已處於次要的從屬地位，不再擔任「主演」的角色，在占斷中僅僅作為一種輔助預測的手段而存在。在這種新的預測機制中，若過分膚淺地理解神煞和機械的套用神煞，更是行不通的。對神煞的誤解和套用，最終必定會導致全盤否定神煞這一錯誤的決定。神煞的前身，實際是由星辰學中的一些星曜演變而來。每一個星曜都代表著某種意義，是某種信息的象徵符號。（對神煞的不定，實際上也就間接地否定了星辰學）。因此，神煞作為信息的象徵符號這一本質特徵並沒有消失。在新的占斷機制中，命局或卦象所代表的人事吉凶已由五行生剋制化的規律所代替，而神煞的吉凶象徵功能已逐漸退化，無法再起到主導作用，一般只是作為一種信息的象徵符號而存在，對人事的吉凶已不能起到決定作用。第三節 廣義的神煞概念與狹義的神煞概念通常我們所說的神煞，指的是由星辰學演變而來的一些星曜。但這不過是一種狹義的神煞概念，如果我們從神煞的本質意義－信息的象徵符號這一角度來看，神煞應具有更為廣泛的內容。嚴格地說，四柱中的十神、八卦中的六親、六神，都是一種神煞，它們都具有信息的象徵功能。因此，廣義的神煞概念，應該是除卻五行之外的一切信息象徵符號。而五行干支只不過是充當了這種信息的載體。而且四柱中的十神、八卦中的六親、六神本身也不具有吉凶意義，命局和卦象的吉凶也是通過五行生剋制化的規律體現出來的。可以這樣說，任何一種預測體系，其實質都是符號與規律的有機結合。第四節 常用神煞的一般信息含義在古書中，神煞的種類，多達上百種，但只有一少部分應用較多的神煞而被留傳下來。其餘的一些神煞，雖有應驗，但因不常用，故未引起人們的重視。也有一些過去應用較少的神煞，因社會的發展，在應用中而出現的頻率也越來越高，如金輿星，其信息象徵在古代僅指四、轎一類事物，應用較少，但隨著時代的發展，現代社會的交通運輸日益繁忙，車輛比皆是，金輿星的應用頻率也因此而越來越高。其它神煞如桃花、遷移等亦莫不如此。為了幫助讀者對神煞有一個較為完整而正確的認識，本文僅就某些常用神煞從應用的角度作出簡要釋義。天乙貴人：一般多遇有地位有身份有名望的人。但遇貴人並不一定就吉，須分其喜忌向背以論吉凶；太極貴人：喜神秘事物，有鑽勁，與五術玄學有緣；文昌星：多主學業，文途之事；學堂、詞館：為文星，主學業、文途、文章之類；將星：權柄之星，多具領導能力和組織指揮才能；華蓋：文章藝術、孤獨之星，多主與五術玄學、宗教有緣；驛馬、遷移：主旅行或遷動之象，多走動；金輿：有車象；羊刃：主人性情暴烈，易遭傷身之禍；災煞：主血光、官訟牢獄之象；感池桃花：主婚戀之象，桃色事件，異性緣份等；孤辰寡宿：失偶喪偶，或難於婚配，六親緣薄，性情孤獨；陰差陽錯：多主婚戀不順之事；十惡大敗：凡謀不利，多用於擇吉；六甲空亡：虛而不實，有影無形，有名無實之象；喪門、弔客：多主親人亡故，凶喪孝服；……神煞的種類，遠不止此，以上所列，僅為常用神煞的一般信息象徵意義，讀者宜在預測實踐中靈活運用和熟練把握，不可機械地套用。關於神煞的應用，還有一個物、象是否相關和善惡向背的問題，這是必須要在實踐中解決好的。第五節 神煞的物、象相關性與善惡向背性許多筮學者在實踐中都會遇到一個共同的難題，就是在命局或卦象的某個干、支中往往會出現多種神煞並臨的情況，有吉的、有凶的、有善的、有惡的、有代表學業的、有代表婚戀的、有代表訟獄的、有代表疾病的……如此等等，不一而足。遇此情況，許多筮學者不知該如何取捨，一時束手無策，甚至有的人對神煞的可靠性還產生了懷疑的態度，更有甚者，還有人因此而全盤否定神煞。這個問題也成了學術界爭論的焦點之一。這個問題的出現，主要是人們不懂得神煞的物、象相關性這一原理而造成的。神煞的物、象相關性原理，就是指具體事物與神煞的信息象徵意義之間要有彼此相關的對應關係，方可用該神煞的信息象徵意義來斷事；如果物、象之間不存在彼此相關的對應關係，則不能取該神煞的信息之象。否則就會張冠李戴，鬧出笑話來。打個比方說，我們在占斷某人的牢獄官訟時，如果災煞與天醫並臨用神，根據神煞的物、象相關性原理，則只能取災煞的信息之象來占斷，而不能取為天醫。這是因為天醫只管人體疾病與健康，與官非牢獄之事並不具備物、象之間相關對應關係。明白了這一原理，我們才能在諸多神煞中合理取捨，有的放矢，達到準確預測的目的。其中之理，我們可以在下列實例分析中加深認識。例一：乾造一九六四年八月十三日酉時出生甲辰癸酉庚午乙酉大運：乙亥 流年：辛酉該造身旺，又逢羊刃重重，命主脾氣暴燥，性情兇狠，小時便是惹禍大王，常與別人打架鬥狠，身上時常傷痕不斷。命主於一九八一年與別人打架，不僅手臂被打成骨折，且頭部、頸部等處亦遭刀刃砍傷。究其原因，流年辛酉正逢羊刃當值，辛金透出，三酉自刑，旺氣相刑，引發羊刃之性，乘勢攻克命中、運中之甲乙木。甲為頭、乙為頸，所以頭頸部被傷；金克木有折傷之災，所以手臂被打斷。此造酉金臨羊刃，夾祿、飛財、死符、地解、玉堂、桃花等神煞，可謂吉神凶煞並臨。在這一大堆神煞中，只有羊刃才與鬥毆致傷這一信息有關，其它神煞，所象徵的信息各不相同。如夾祿：主功名亨通；飛財：主飛來之財，為偏財；地解：能解凶化吉；玉堂：主福祿生舊家，近貴人；桃花：主婚戀或異性緣等，都與打架鬥毆致傷一事無關，如果不懂得得神煞的物、象相關性原理，則無從取捨，在一大堆神煞面前就會束手無策，好比是狗咬刺猥，無法下口。此造日主強旺金為忌神，最怕運行羊刃幫身之地。故在神煞象事的取捨上，應取惡煞以應凶事，自然不能取為吉神，以吉測凶，是大錯特錯的。例二：四川閬中廣播電台李先生測出行如何？搖得蹇之比卦：
解析：兄弟申金持世，得月生，臨日、時，處旺地，無凶象，可保人身安全。但不宜兄弟持世，且又逢兄弟申金旺動卦中，當主有破財損財之憂。果於當日坐計程車讓人宰了五佰來元錢。此正應兄弟申金臨金輿星和驛馬星之故。即以此卦來看，兄弟申金兩現，二者臨金輿星、驛馬星、文昌、正桃花、流霞殺、亡神、月官符、歲破、大耗、闌平、血刃、浮沉、天解、解神、地解、八座、月空等等，雖然吉神凶煞一大堆，但與出行信息有關的卻中有金輿星和驛馬星，其它神煞如文昌星、流霞殺等均與出行的信息並無相關對應關係，在實踐中是必須要捨棄的。否則，各種信息疊加在一起，那便是「亦真亦幻難取捨」了。我們在掌握了神煞的物、象相關性原理的基礎上，還必須要進一步了解神煞的另一個重要原理－神煞的善惡向背性。什麼是神煞的善惡向背性？打個比方說，如果命中卦象中有天乙貴人，一般寓示多遇有地位有身份有名望的人，但遇貴人並不一定就是吉，須分其喜忌向背以論吉凶。如果局中天乙貴人為喜用，那麼則是貴人有恩於我，能得貴人恩寵、提攜，此為向為喜；如果局中天乙貴人為仇忌，那麼則是貴人無恩於我，反受貴人壓制、貶斥，此為背為惡。其餘惡煞的道理也是一樣，如羊刃，為善向我是，猶如防身的武器；為惡背我時，猶如傷身的血刃，其利弊得失，全在喜忌二字。這就好比是號稱百獸之王的猛虎一樣，為患時，狂肆成性；為良時，可馴服溫順，在動物園或馬戲團中供賞玩逗樂。神煞的善惡向背之理也莫不如此。茲舉一例，我們可以通過文昌星的兩種不同的信息之象來理解神煞的善惡向背之理的重要性。例一：一九七七年九月初六巳時生女坤造：丁巳庚戌戊申丁巳大運：壬子 流年：乙亥此造日元戊土生於牽一髮而動全身月，當令得時且通強根，又得年、時兩柱印綬生扶，日主強旺，喜柱中食神泄身吐秀為用。柱中火土強，喜行金水之鄉。該造文昌、學堂並臨於日柱申金用神之位，文昌星、學堂星皆為命局所喜，有情於日主，有向我為善之心，故利文途。九五年大運壬子，流年乙亥，歲運正值喜用神。且太歲亥支又為命造之詞館，故亥年命主以優異的成績考入某名牌大學醫士本科專業。例二：一九七一年十一月初七辰時生女坤造：辛亥庚子癸未丙辰此造日元癸水生於子月，當令得時，且通根祿刃，又得梟印之生，日主旺極，雖似有未、辰土止水泛濫之勢，但均失時休囚，勢單力孤，不能為用，用神乏力。此造水為局中之病，為命主所忌。且因月支子水為命局之文昌星，無情於日主，有背主為禍之患，當主命主學業不利，文途受阻。命主確因故中途輟學，學業不繼，文憑不高。96年運交癸卯，癸水比肩幫身，仍不為命局所喜。所幸有卯木泄身吐秀，卯為文昌星，有情於我，有向我為善之心，臨大運支，故命主又有繼續學徒學業參加成人自學考試、謀求出路的打算。神煞的物、象相關性與善惡向背性這一理論的提出，解決了我們在實踐中運用神煞所遇到的難題，離開了這兩個基本準則，就不可能有對神煞的準確理解和正確運用。第六節 納甲筮法中以世爻、用神查神煞新法神煞的查找方法，按傳統慣例，一般是以年、日兩柱干支為依據來查找神煞，也有一部分神煞是以月柱干支為依據來查尋的。但我在十多年的預測實踐中發現，在納甲筮法中，以世爻或用神為依據來查神煞同樣有著極大的準確性和靈驗性。其法就是把世爻或用神干支作為查尋神煞的參照依據和出發點，按查神煞的一般慣例方法在其它各爻和年、月、日、時四柱中起得神煞，再根據神煞的物、象相關性和善惡向背性原理合理取捨各種神煞所代表的信息之象，就可以達到準確預測的目的。例一：湖北丁女士測運，搖卦得逅卦：
得出卦象後，我給她斷了十多條（見《預測研究》創刊號所刊《窺破玄機》一文），其中有兩三條就是運用神煞的信息之象來占斷的。我以世爻父母辛丑為依據起神煞，查得四爻官鬼午火臨桃花，官鬼即代表工作又代表其丈夫，於是斷其工作屬於娛樂性行業，其丈夫風流好色，對方證實，其工作是放電影，丈夫也確實風流好色，自己管不住他。同時我又根據年干戊土查得世爻父母醜土臨太極貴人，斷其本人或父母喜五術玄學或有宗教信仰的傾向，詢之果然。例二：某印刷廠張經理測運，搖得大壯卦
得出卦象後，我首先著重點了他的婚姻信息。我根據世爻父母午火查神煞，查得87年流年丁卯臨桃花，斷其該年有婚戀之事；88年戊辰財爻子水入墓，戀愛失敗。89年己巳，與原局月日巳酉丑三合金局生扶財爻，該年又有戀愛之事；90年庚午，世爻午火桃花當值（以日支查）衝動財爻子水，該年若不結婚亦同床，最遲不過91年。求測者反饋，所測與實際情況相符，90年同床，91年結婚。應91年結婚者，因子與丑合，合待沖開之故。我們知道，世爻或用神是一卦的核心，卦象中的一切吉凶休咎和信息現象都是圍繞世爻或用神展開的。因此以世爻、用神查神煞而提取相關信息的方法，在理論上是成立的，在實踐中，也是切實可行的，這裡因限於篇幅，恕不再一一舉例。讀者可自行在預測實踐中加以檢驗鑒別。附錄 李順祥八卦分類預測預測財運財為養命之源，人皆所喜，就是僧道之人，只要還未脫離人間煙火，也離不開財來養命，至少飲食是必要的，而飲食就是屬於八卦中妻財的範疇。孔子曰：「食色，人之性也。」食為財，色也為財，可見喜財是人類的本性，只是求財的慾望高低有別而已。有的人輕而易舉就賺得大筆的錢財，有的則經過艱苦的努力才能到手，也有的看起來此財易得，結果辛苦一場卻為人作嫁衣，眼睜睜的看著別人得財，自己沒份。常言道：「人為財死，鳥為食亡。」自古至今，由中至外，從個人到國家，錢財無時無刻不在起著重要的作用，正所謂人無財不足以立世，國無財不足以安邦。在市場經濟大潮的今天，發財的機會很多，就業門路很廣，但有時機會稍縱即失，門路也不是隨時敞開，如何把握機會，尋找適合自己的發財途徑？何時、何方有財？會不會順利？我們完全可以從八卦中尋找答案。八卦預測可占前預後，讓您把握生意場上的風雲變幻，成為你理財的好幫手。例如：例一、廣安張先生占搞房地產生意己卯 己巳 壬午 丙午 （空：申酉）雷水解 澤地萃 六神妻財庚戌、、 妻財丁未、、 白虎官鬼庚申×應 官鬼丁酉、應 螣蛇子孫庚午、 父母丁亥、 勾陳子孫戊午、、 兄弟乙卯、、 朱雀妻財戊辰ο世 子孫乙巳、、世 青龍兄弟戊寅、、 妻財乙未、、 玄武解析：1、測生意取財爻為用，看世爻與財爻關係，現財爻持世發動化子孫巳火回頭生，雖受太歲之克，但卦中子孫午火得月、日、時之助旺相，化木生土通關有力，表明財源旺相。2、但子孫巳午之火當令而旺，又得太歲生，卦中子孫重疊又午午自刑助其旺勢，有火多土焦之危，幸午火未動，辰戌本氣是戊土又為大山之土，其勢厚重可納旺火之氣。3、卦中應爻官鬼發動化進神泄世爻之財，官居五爻君位，說明辦此事必須給對方一些錢；妙在卦中子孫午火制之，又應臨螣蛇，對方也疑慮不安，有一定壓力，因而只需花少量錢財就可以了。4、此時子孫正當令，畢竟有火多土焦之嫌，秋季火退氣，故此事宜立秋後再辦。據反饋：他按我的指導去辦，立秋後只花了一點錢就辦好了此事，且財運不錯。例二：江蘇某先生自測打麻將之輸贏庚辰 己丑 辛卯 乙未（空：午未）水山蹇 六神子孫戊子、、 螣蛇父母戊戌、 勾陳兄弟戊申、、世 朱雀兄弟丙申、 青龍妻財丁卯 官鬼丙午、、 玄武父母丙辰、、應 白虎江蘇某易學愛好者將此卦考一個學員，學員亦將此卦斷錯。該學員又將此卦拿來考我，當時我看了此卦，說：「他肯定是贏了錢。」此言令這學員大吃一驚，因為他問了很多人，都說兄弟爻旺而持世，必當破財。他本人也對這卦疑惑不解，因此一再要求我給他詳細講解贏錢的原因。對此卦的推斷，我們應把握以下幾點：1、看世爻旺衰：兄弟申金持世，得太歲辰土、月建丑土、時支未土及五君爻之生，似有重土埋金之嫌，好在年日柱干透庚辛金，三爻兄弟申金助之，日支卯木，時干乙木製土，使土金氣勢基本平衡流通，因而世爻旺相可以勝財。2、看世應關係：應爻辰土臨太歲，又得月建、時辰及五爻相幫而來生世爻，應爻於我有利。3、因為打麻將一般為四人，因此除看世應關係外，還要考慮世爻與上下（左右）爻的關係，因世爻的上下爻也代表參加打麻將的人，世爻的上爻父母戊戌土是生助世爻申金的，故而於我有益，世爻的下爻兄弟丙申金是助我的也於我有益，從爻位上看，三爻兄弟丙申金為陽爻，陰陽相幫減少同性相斥之力，由此看其餘三人都是對世爻有助益的。4、打麻將輸贏畢竟與錢有關，還應看財爻與世爻的關係：原卦中財爻不上卦伏在二爻官鬼丙午火之下，因午火旬空（飛神旬空，伏神易出），故財爻易出，再加上日建臨財，時干乙木財星透出，財爻也較旺，更妙的是卯木財星的本氣是乙木與世爻申金的本氣庚金暗合，為財來合我，財來找我，是得財之象。5、測卦的時間在丑月，天寒地凍，應考慮一下調候問題：財爻卯木納干為丁火，還可暖和財星卯木，使財星更有活力，合世之力更大，又世爻臨朱雀，朱雀屬火，對世爻有溫暖作用，增強世爻之活力，使之比三爻兄弟申金更能勝財。綜上所述：世爻佔盡天時地利人和焉有不贏之理。也許有人會問：三爻兄弟申金既然也是參與打麻將的人之一，財爻合世也當合三爻申金，為什麼三爻兄弟申金不贏呢？原因有三：（1）、世爻兄弟申金離日、月更近；（2）、世爻申金離五君爻戌土更近，受生之力更大；（3）、世爻申金得朱雀火暖更有力，而三爻兄弟申金受青龍屬木耗其氣。也許有人還會問：日建財爻卯木與五爻父母戌土作合，五爻戌土為參與打麻將的人，財被他合了為什麼世爻還贏了呢，因為柱中土旺，卯戌合火不化，反而有化土之勢，化土之後仍然是生世爻申金的，最終得益的還是世爻申金。附帶說明一下：（1）、打麻將賭錢，卦中財爻的旺衰只是代表錢的多少，因此可不考慮財的旺衰，主要應考慮世爻旺衰及世爻與周圍爻的關係，由此確定誰輸誰贏就可以了。另外此卦中若三爻兄弟申金髮動，那麼贏錢的就應是別人而非世爻之人了，其中的道理留給讀者自悟。（2）、學習周易預測應多行善積德，不能助雞鳴狗盜之輩。引用本例只是為了從學術的角度去研究結構類型較為特殊的財運卦之斷法。我從不給人預測賭博之事，也不贊成學易者給人預測賭博之事。例三、重慶某先生求測經營茶樓前景辛巳 乙未 丁亥 辛亥雷風恆 乾為天 六神妻財庚戌×應 妻財壬戌、世 青龍官鬼庚申× 官鬼壬申、 玄武子孫庚午、 子孫壬午、 白虎官鬼辛酉、世 妻財甲辰、應 螣蛇父母辛亥、 兄弟甲寅、 勾陳妻財辛丑× 父母甲子、 朱雀解析：測經營茶樓前景，首先考慮的是經濟效益，經濟效益好可繼續經營，不好就不能再經營了。其次要考慮主管部門及經營者內部的因素，若主管部門不準經營那就得停業，若經營者內部扯皮，矛盾重重，這樣也是開不下去的。下面我們就針對上述情況對此卦進行剖析。經濟效益：卦中官鬼酉金持世得月建相生，內卦財爻動來生之，世旺又臨將星，說明他工作能力強，有經濟頭腦，應有官職在身或在政府部門工作（實際在市裡某局工作）。應臨財爻得太歲生又得月建助，說明與他合作的人有經濟頭腦，善於經營，財爻為女人又為陰爻，與他合作的應是一個女的。他說：「是的，你說的都對，她確實幹得不錯。」女方應是辰戌丑未年生的人，應動生世她能給他帶來一定的財。（反饋：對方生於64年，確實使他在經濟上增加了收入。）以上推斷皆對，我就更放心大膽地往下斷，應爻為配偶宮又財居應位，丑未戌三刑土旺生世，申酉戌又三會官局，說明此女與你關係非同一般。他聽了有點不知所措，但很快鎮定下來，說：「她是有那個意思，到現在我們都沒什麼。」我說：「對方關係複雜，她與一個有婦之夫關係也很好，此男為人能幹，只是有點狡詐，不過他幫你出了不少力。」他證明了上述推斷的正確。推斷依據是：應動除生世爻外還生五爻之官星，斷其是有婦之夫是因為官爻申金與太歲相合，能幹狡詐是因官爻申金在五爻君位臨玄武，幫他是因申酉戌會金局，酉為中神又臨將星居核心地位，且卦中財旺若申金不動則有重土埋金之嫌。既然卦中財旺生世，子孫又臨太歲生財，必然財源旺，經濟效益好，從賺錢角度看當然可經營下去。現在我們從經營者雙方情況來看看：卦中應爻之財動雖生世但也生五爻官鬼申金， 因五爻申金髮動而世爻不動，所以經營所得之財五爻佔了很大一部分之後才輪到世爻，世爻難免不滿，自己畢竟是法人代表，是老闆，這樣自己難免心理不夠平衡。這是其一。外卦伏吟，說明對方對合夥經營也有動搖和不滿。這是其二。此外，卦中父母爻代表文書證照之類東西，亥水臨日時緊貼泄世，說明在冬季水旺之時，因證照一類的東西對其經營不利。針對上述情況，我對他說：此茶樓經濟效益不錯，但今年立冬後會有麻煩，恐怕在證照方面會出問題。後記：茶樓經營的效益確實不錯，開業後的第一個月就賺了一萬四千多元，一直延續到立冬，但剛交立冬不久，即被主管部門責令停業，吊銷執照。預測婚姻婚姻是人的終身大事，直接決定家庭的幸福與否，不可輕率。有的戀愛多年不能成婚，有的夫妻兒女已大還要離異，也有的夫妻素來恩愛，但卻壯年喪偶，不勝悲戚，也有的夫妻無情可言，卻終身脫不了束縛，只好作一世的怨偶。八卦預測能讓您把握良緣，明智選擇，撫慰傷痛，令您的婚姻更美滿、甜蜜。婚姻永遠是一個古老而又現代的話題，是人類生活中的重要組成部分，然而現代相當一部分人把它比作「圍城」，外面的人想進去，裡面的人想出來。的確這種比喻在一定程度上反映了婚姻的時代特色，當然它並不代表婚姻的全部內涵。已到適婚年齡者，固然渴望找到心愛的伴侶；已婚者如能互敬互愛，生活美滿、和睦，也不會想「出城」；只有那些矛盾重重，唇槍舌劍，拳腳交加的怨偶，才迫不急待地想衝出城去。婚姻是重要的同時也是嚴肅、複雜的，很少有誰願意經常「出城」、「進城」樂此不疲，那麼怎樣才能正確把握婚姻呢？自己和將來的伴侶會幸福嗎？中途會有變故嗎？追求您的人有多個，哪一個才是您真正的人生伴侶？夫妻出現矛盾時又該如何處理呢？如何才能從苦戀漩渦的掙扎中解脫出來呢？婚姻信息是屬於人體信息之一，《易經》八卦可在這方面大顯神通，它可以預知未來的婚姻發展變化趨勢，給人們提供可靠信息，使人們提前採取適當的措施以避免和化解潛在的婚姻悲劇。例如：例一、重慶余先生問婚姻庚辰 甲申 己未 壬申坎為水 地風升 六神兄弟戊子、、世 父母癸酉、、 勾官鬼戊戌ο 兄弟癸亥、、 雀父母戊申、、 官鬼癸丑、、世 龍妻財戊午×應 父母辛酉、 武官鬼戊辰、 兄弟辛亥、 虎子孫戊寅、、 兄弟辛丑、、應 蛇解析：這天下午我在辦公室正整理一些資料，這時從外面走進一個較為英俊的年輕男士，他戴著一副眼鏡，看起來挺斯文的。他自我介紹說：「我姓余，在重慶工作，想請您測一下我的婚姻。」男測婚主要看世爻、財爻、配偶宮三者關係，看世爻財爻是否有與他爻作合的現象，看各爻之旺衰強弱及生克沖合的關係，由此確定他的婚姻是否順利，有無多婚現象。此卦兄弟子水持世，得月、時支申金之生似得令旺相，但卦中五爻官鬼戌土發動得太歲日辰扶助，力量強大，緊貼而克世；應爻午火發動沖世爻，又生戌土官爻克世，更是助紂為虐，旺官克弱世。從卦名看坎有陷的意思，有陷於某事之中難以自拔之意。針對上述不吉的信息，我說：「你目前陷於婚姻之中，受婚所累，為婚所害，故而心情煩惱啊。」他苦笑著點了點頭，焦急地問：「此婚事還有希望嗎？」我說：「你別急，我一切都會告訴你的。」變卦為升，升有上升的意思，那什麼上升呢？在不吉的前提下，上升當然不可能是婚姻由不好上升到好，上升的應該是自己在此婚事中受害程度步步上升，愈陷愈深之象。既然如此，還不如早點結束這無益之婚，儘早解脫自己。他聽了此話，心裡更不高興，但沒辦法，事實就是如此，不面對現實又怎麼行呢？我也不能違心地說好話呀。我接著說：從卦象看，此卦為六衝卦，六衝主沖戰不和之象，沖主散象，也就是說在此婚中不論你愛得多深，追得多緊，都以失敗告終，你不要太在意，否則只能是自尋煩惱。他無奈地伸了伸腰，長長地出了一口氣，問：「天意如此而無可挽回嗎？」我見他心有不甘，肯定地回答說：「是的，你不要對她心存希望，她心中根本沒有你。退一步說，即使她跟你，帶給你的也不是幸福，而只是無盡的煩惱。如果你家裡不打算開辦武館的話，請不要娶她（世應相衝克必然夫妻不和）。接著我又半開玩笑半認真地說：「現在全世界都流行綠色食品，喜歡青山綠水，每一個人的環保意識都在提高，這是好事，作為一個男人，你喜歡受污染的愛情，喜歡戴綠帽子嗎？」他微微一怔，馬上反應過來說：「當然不喜歡，難道她……」我說是的，你不要把她想像得太純潔太美好，俗話說情人眼裡出西施嘛，當局者迷啊！從卦象看，應爻代表配偶宮，也代表對方，今財爻居之，財爻為妻財正代表對方。現應爻發動沖世爻，說明她和你目前的關係不好，財生卦中兩官爻，世爻為你自己，卦中官爻代表別的男人，說明她既和你談也和別人正相戀呢。更為可恨的是財爻發動與日支未土相合，此為財官相合，說明她正與另一個男人深愛著，並且關係非同一般，那個男的條件比你強。這時他說：「我正是為此事煩惱。那個男的是她的同學，比我差。」也許男人都愛面子逞強的緣故吧，誰也不願承認自己比情敵差，其實對方應比他強（未土為日支，日月如天如君故而比他強）。「我知道他們正好著。」他說。我接著說，卦中財生兩官，也說明對方有多婚之象，即使你們勉強結了婚，一旦她有外遇你受得了嗎？那時她已是你正式的合法妻子了。世應相衝，你們之間經常鬧。俗話說，長痛不如短痛，當斷不斷反受其亂，現在她和別人好上了，對你又不真心，你何必還苦苦追她呢？天涯何處無芳草，你何必在一棵樹上弔死呢？這不是故意跟自己過不去嗎？現在你對此婚姻心裡也沒底（世爻旬空），而且受到了沉重的打擊，心理壓力很大（財動生官，官臨太歲日辰旺動克世，官爻克世又主煩惱）。他說，確實是這樣，對她的背叛，我很傷心，但一時又放不下，我還想她回心轉意。我說現在一切你都清楚了，你就面對現實，當斷則斷。相信你會從這婚戀的陰影中走出來的（世爻雖弱但得卦中月時生助）。你也不必過於傷感，她在這次婚戀中也名譽受損（三爻辰土晦火之故），沒撈到多少好處。此外，卦中世爻代表自己，子水爻弱而受眾官所克，水在人體中代表腎和泌尿系統，腎受克太過，說明你性功能不好，這也是你的戀人離你而去投向別人懷抱的原因之一。經我這樣一說，他臉一紅，既不承認，也不否認，一切盡在不言中。鑒於以上情況，我建議你另找所愛，不要再在這感情的漩渦中作無用的努力，要相信山重水複之後必會柳暗花明。後記：他雖不甘失敗而想儘力挽回她的心，可惜回天無力，最終以失敗告終。現在他的心情也已平靜下來了。例二、吉林韓女士求測與情人關係辛巳 辛卯 己丑 癸酉 （空：午、未）澤火革 澤天夬 六神官鬼丁未、 官鬼丁未、、 勾父母丁酉、 父母丁酉、世 雀兄弟丁亥、世 兄弟丁亥、 龍兄弟己亥、 官鬼甲辰、 武官鬼己丑× 子孫甲寅、應 虎子孫己卯、應 兄弟甲子、 蛇1、卦中官爻兩現一爻在內卦明動，一爻在外卦暗動，正好說明她有多婚之象，與測意相符，信息明顯。2、內卦之官為己夫，動化子孫寅木，寅與丑暗合，天干甲己合，說明她的丈夫也已有外遇。3、外卦官鬼未土為情夫，旬空說明情夫對她不忠誠，官爻未土與世爻又是相剋關係，說明他們目前關係也不好，兩官均克她，她在此事中很被動，世爻亥亥自刑又臨驛馬，說明她為此事煩惱，且已六神無主了。4、兄弟又主競爭，口舌，三爻兄弟化官，亥中甲木與六爻未中己土暗合，可能在她的朋友或姐妹中正有人與他爭情人。總之，情人最終會離她而去，結局悲涼，建議她趁早結束這種不正當關係。實際情況：正如所測，現在她的妹妹又和她的情夫好上了，她的丈夫、情夫對她都不好，她正處在矛盾和傷心之中。預測流年這裡所說的流年運是指某人在一年中各月的運氣，包括財運、官運、文運以及官非口舌、病傷橫禍等等吉凶之事。提前預測出一年的吉凶，可以有意識地採取有效措施，避免凶災的發生，至少可以減輕凶災的危害程度；而對於吉利的事，則可根據八卦提供的信息，不失時機地抓住有利因素，到最適宜的地方辦最適宜的事，以求得最大限度的效益。一年之計在於春，提前知曉一年運氣趨勢，對制定本年的行動計劃是具有十分重要的指導意義的。比如今年三、四、五、六月財運極好，七、八、十、冬月是破財之運，就應該抓住三、四、五、六月的有利時機好好經營，在七、八、十、冬月則慎重行事，不要盲目投資，只圖穩，不冒險，勢頭不妙就立即剎車。這樣就可以保住前幾個月發的財。但如果不知運氣，恰恰錯過三、四、五、六月的良機，而在七、八、十、冬月投進大量人力財力，結果卻是費力不好看，甚至虧掉老本。再比如你這年適宜搞土產生意，不適宜搞木材生意，你卻因沒預測而不知道，恰恰去做木材生意，結果傾盡老本，還欠上滿身債務。若明明不宜去南方，你卻偏偏去了南方，說不定你會因此而遇上車禍或匪盜，破財又傷身。所以，提前預測一年的運氣趨勢是非常重要的，尤其是對於那些在來年有較大舉措的人，更是十分必要的，否則，一棋失著，滿盤皆輸而後悔莫及。一年過去新年即臨時，人們往往要總結過去一年的成敗得失，然後制訂出新一年的發展規劃和設想，希望在新一年裡能創出佳績，然而天有不測風雲，說不定一些客觀的因素，會讓您措手不及，計劃落空，蒙受各種損失。怎樣才能確保新一年的計劃順利實現，讓事業最大程度地成功呢？您的計劃可不可行？須要注意些什麼？朝什麼方向發展？八卦預測能為您做出正確指導，提供求測者一年或幾年的財運、官運、文運、傷病等方面的準確信息，讓您有備無患。例如：例一、某人搖卦求測外出一年的運氣如何丙子 辛卯 庚申 辛巳（空：子、丑）坎為水 水風井 六神兄弟戊子、、世 兄弟戊子、、 騰官鬼戊戌、 官鬼戊戌、世 勾父母戊申、、 父母戊申、、 雀妻財戊午× 應 父母辛酉、 龍官鬼戊辰、 兄弟辛亥、應 武子孫戊寅、、 官鬼辛丑、、 虎求測一年運氣，因未指明測哪一方面的信息，當然得全面進行分析，主要是以推算求測者本人的為主，附帶的一些關係到父母、子女、兄弟的信息也要參斷一下，這就要求預測者有較高的技術和全面分析的能力。現對此卦作如下分析推斷：1、首先我們應當分析世爻的旺衰強弱，以確定其吉凶及能否勝財官。2、此卦兄弟持世又臨旬空，眾多易學書籍都說到兄弟持世主克妻破財、是非口舌，外出者世空去不成，強去勞碌風波難得意，其實這是教條的說法。我們應根據具體卦象卦爻的關係，靈活而合理的分析，現在卦中世爻兄弟子水雖遭月泄、時耗，但臨太歲子水，又得日辰生，說明世爻旺能勝財官，世雖空但臨太歲本身就是假空，若是搞九流藝術的反喜世爻旬空。3、其次看財爻的旺衰。財爻午火雖臨歲破，日辰申金耗之，動化酉金耗氣，但得月生，時支巳火助之，再加上初爻子孫寅木得月建之助遇日沖為暗動，午火明動，在整個卦中三合火局成功（歲干丙火為化神），說明財源旺，財爻午火旺相，世爻與財爻皆旺，且整個卦中身財福皆旺必主財源廣進。4、再次看父母爻。父爻申金看似被太歲子水泄氣，又受財爻之克不吉，但有五君爻戌土和二爻辰土生之，加之午火化酉金幫助父爻申金，又有日柱庚申雙體助之，父爻旺相生世，說明此人該年文上有喜或易得文書之利。5、最後看官爻與世爻的關係，官爻代表官職名氣亦主傷病憂慮，現世爻旺相關鍵就看官爻對世爻的關係來確定官爻主名氣還是主憂慮了，卦逢兩官得三合火局之生，卦中父爻旺相足可化官生世，故官主名，官生父，父生己身，最終是世爻受益，因而斷此人該年功名有成，名氣大振。另外還要看一下卦中六親方面的信息：1、初爻子孫寅木在內卦，表面看子孫能留在家，殊不知子孫臨驛馬又暗動，表明子孫也有動向。2、卦逢六衝，世爻子水臨太歲，得日辰之生為水旺，水主流，六衝卦也主動蕩之象，故而本人動向多。對以上占斷，後據求測者反饋全部應驗。可見，對兄弟持世主破財等斷語我們在斷卦中不宜教條照搬，應靈活運用。求測者反饋實況摘錄如下：1、此人春夏季財源廣進，冬季財運也好，但花錢多。2、夏季此人由於對孩子留在家不放心，把孩子接到身邊。3、秋季接到某易學中心的通知參加一研討會，冬季在該易學中心搞預測和講學一舉成名，並被委以重任，名利雙收。例二、北京某女士求測年運辛巳 庚寅 乙丑 丙戌 （空：戌亥）地澤臨 山水蒙 六神子孫癸酉× 官鬼丙寅、 武妻財癸亥、、應 妻財丙子、、 虎兄弟癸丑、、 兄弟丙戌、、世 蛇兄弟丁丑、、 父母戊午、、 勾官鬼丁卯、世 兄弟戊辰、 雀父母丁巳ο 官鬼戊寅、、應 龍對於此卦我著重推斷了以下幾個方面：1、工作情況：卦中官鬼卯木持世代表自己也代表工作官職及丈夫，得月建寅木扶助和日干乙木相幫似為旺相，其實卯木世爻在太歲為泄氣又被日、時支耗氣，且初爻臨太歲動又緊貼泄世爻之氣，世爻偏弱，官爻持世當主為工作婚姻而有憂慮，但目前正在寅月木當令主事，身不為弱，父母巳火為工作臨太歲，又為馬星動化官爻寅木臨月建回頭生，且官爻寅木又可幫助世爻，當主工作有變並且職位有提升，但這種提升對世爻來說並沒有多大好處，因世爻被泄氣太過，會增加其工作壓力。2、婚姻情況：看婚姻主要看世爻和官爻，也要參看應爻（因應爻為配偶宮），現官世一體，主要分析世爻和應爻就可以了，世應相生相合本主吉象，獨不宜世爻卯木帶桃花與時支戌土合化火生土，戌土又得日支丑土相刑，為本氣相刑愈刑愈旺，為力量強大，說明她與一個比她丈夫強的男人好上了。3、應爻為配偶宮，也代表丈夫，月令寅木合亥化木，亥水又臨驛馬，說明她的丈夫也有外遇，被別的爻（她人）合走了。應爻旬空、歲破且與時支戌土構成豬犬交加之象，應爻亥水化子水相幫，故應雖弱而不從，命主丈夫有牢獄或傷病之災，應爻旬空，說明人也不在家。這說明她的婚姻已名存實亡了。4、上爻子孫酉金臨桃花帶玄武動而克世，桃花主風流，玄武為陰私暗昧，癸酉為劍鋒金有手術開刀之象，動而克世，根據她有外遇的推斷，顯然她已懷上孩子了，要動手術進行人工流產之象，根據這一推斷，我詢問對方是否這樣，她經我一說反而慌了起來，說已有40多天未來月事。後到醫院一查，果然懷孕了，由於懷孕名不正言不順，只好進行了人流。據她反饋，過完春節，上班不久，就升為部門經理，感覺壓力很大，她是和一個比她丈夫強的男人好上了，她與丈夫早已分居，婚姻已名存實亡，並且她的丈夫因事入獄，的確人不在家。預測疾病隨著現代科學技術的發展，醫療技術水平突飛猛進，各種先進醫療器械和有效藥物不斷問世，這對保障人民身體健康無疑是十分有利的。與解放前相比，我國人均壽命也有了較大的提高，人到七十古來稀的狀況已成為歷史。然而，不管多先進的儀器也難以檢查出人的病得於何時，什麼時候會好；人還未患病時更不可能檢查出你什麼時候將會患什麼病，甚至對有些病還診斷不了是什麼病，而準確診斷對治療又有十分重要的意義。那麼，怎樣才能解決上述現代先進儀器都無法解決的科學難題，真正做到防患於未然呢？我們祖先發明的八卦預測在這方面便可大顯身手。關於用八卦預測疾病，古代雖有眾多論述，但其理論自相矛盾，預測準確率不高，經我十多年預測總結，發現了「類四柱疾病占斷法」，大大提高了占斷疾病的準確率。本章占斷疾病的卦例就以此法作為占斷依據，其理論請讀者參閱拙著《六爻玄機》有關章節，本章不再贅述。例如：例一、顏先生占女兒之病辛巳 辛卯 丙子 戊戌（空：申酉）天地否 火地晉 六神父母壬戌、應 官鬼己巳、 龍兄弟壬申ο 父母己未、、 武官鬼壬午、 兄弟己酉、世 虎妻財卯木、、世 妻財乙卯、、 蛇官鬼乙巳、、 官鬼乙巳、、 勾子孫甲子 父母乙未、、 父母乙未、、應 雀1、測女兒病當取子孫為用神，卦中子孫不上卦，伏於初爻父母未土之下而受克，絕於太歲，月支旺泄，時支旺克，若用神弱而從當主吉，可惜此卦中子孫弱而不從。原因有：（1）子孫臨日支有根；（2）外卦納干三壬水助之。（3）五爻兄弟申金動而生之，子孫弱而不從，必與忌神爭戰，其吉凶就看忌神力量的大小了。卦中仇神午火被日沖而暗動，時支戌土與初爻未土相刑，刑起土旺克用神子水更有力，再加上歲支巳火助官鬼午火，並與初爻未土三會火局生忌克用，原神申金雖動而生用，但用神子水伏於父母未土之下生之不及，況且申金又逢空，在強大的火局面前自身難保，有生之心而無生之力，日支子水也是火多水干愛莫能助，忌神猖狂，用神子孫必遭滅頂之災。（4）再加上此卦為天地否卦，天在上，地在下，子孫子水伏在初爻未土之下，有被土埋之象，未中己土為田園之土，好象子孫被埋於下，上邊周圍長著樹木莊稼之象，二爻乙巳又為覆燈火，在未土上好象死了人在上邊焚香燒紙的香火，另外五爻兄弟申金旬空發動生用神，兄弟又臨玄武，玄武屬水為九流藝術宗教，正好象死了人拜祭時舉行的宗教儀式，雖有果品食物那也只能是空生用神了。2、綜上所述，此小孩必死無疑。那麼這小孩是什麼病死於何時呢？卦中用神子孫子水以弱抗強當是病因所在，為血液或腎有病。丁丑日丑未沖又與時支戌土構成三刑，刑起土旺，丑沖未爻也可說是沖開飛神伏神出而受克，也是動土埋人之兆，加之卦變遊魂，且子與丑合，合土必化，也有用神被合為土，魂歸天國之象。故此人當死於丑日。實際此小孩得的是白血病，果然死於丑日。例二、女占母病吉凶庚辰 戊子 甲辰 丙寅火風鼎 火山旅（空：寅、卯）兄弟己巳、 兄弟己巳、 武子孫己未、、應 子孫己未、、 虎妻財己酉、 妻財己酉、應 蛇妻財辛酉、 妻財丙申、 勾官鬼辛亥ο世 兄弟丙午、、 雀父母己卯 子孫辛丑、、 子孫丙辰、、世 龍斷：1、測父母病以父母爻為用神，今父母旬空又伏在初爻丑土之下，己為不吉之象，鼎變旅卦，這裡的鼎本有手捧骨灰盒之象，變旅為旅行之象，老人旅行走了，有魂歸天國之意。2、用神卯木伏在初爻丑土之下，卯木又有納干己土蓋頭，丑土又化辰土進神，日支、年支辰土辰辰自刑，刑起土旺，土重木折，有眾土埋木之象。3、伏神卯木被眾土所埋，此有人死被土埋之象，世爻亥水似動而生用神，但三冬寒水不生木，內卦三丙合三辛而化水，給人以寒冷凄涼而陰森森的感覺，時柱丙寅為爐中火，與用神卯木遠隔千里，難有暖身之功，倒象人死後做法事點的油燈。4、卦中土多土重摺木埋木，寒水不生木，強金制木，用神有大凶之災，必死無疑，丁未日與初爻辛丑天克地衝，未又為木墓，又為動土埋死人之象，丁未日其母必死。實際其母正是丁未日死於胰腺癌。預測官運拿破崙說過「不想當將軍的兵不是好兵。」當然這句話並不能成為所有人的做人準則，但它畢竟能代表一部分人的人生理想和奮鬥目標。自古至今官職在很大程度上代表著一個人的榮譽和地位，很多人都想當官，當了官的人都想再陞官，然而宦海無涯，起浮不定，有的人一帆風順，有的人觸礁翻船，有的人春風得意，有的懷才不遇。那麼怎麼知道自己一生有無官運？何時有？仕途順利否？現有官職能否保住？是否還能升遷？有無官災？現於何時？八卦預測可為您提供許多可靠信息，讓您仕途無患。例如：例一、某市委領導佔有無提升庚辰 甲申 辛酉 丙申火風鼎 火地晉 六神兄弟己巳、 兄弟己巳、 蛇子孫己未、、應 子孫己未、、 勾妻財己酉、 妻財己酉、世 雀妻財辛酉ο 父母乙卯、、 龍官鬼辛亥ο世 兄弟乙巳、、 武子孫辛丑、、 子孫乙未、、應 虎解析：1、測有無提升取官爻為用，看世官關係。現卦中官鬼亥水持世而動，有想動的跡象。2、官鬼亥水持世得年月日時之強金相生似為吉象，但亥水本身太弱難納金氣，若能從金也有好事，可惜亥水弱而不從，理由如下：（1）亥水在年月時支有弱根。（2）日時干丙辛合化水，雖不能化但有此意向。（3）年月支申辰拱水。（4）月柱甲申納音為泉中水幫世爻。（5）玄武屬水助世。以上弱水助身無力破格有餘，成為金多水濁的局面，因而不能提升。3、內卦爻變反吟也主事情反覆，升遷難成。反饋：市委幾次說下調令但就是沒下，直到2001年上半年仍未能升職。此卦與某些易學書中所說的「用神越旺越好，八卦六爻預測中無用神太過之說」的理論不相符。其實四柱預測和八卦六爻預測就象一對親生兄弟；他們的理論依據都是五行生剋制化，既然在四柱預測中有太過不及之說，六爻預測中為什麼就沒有用神太過不及之說？對這個問題我不想讓讀者服從哪一家理論，希讀者在預測實踐中多加檢驗，要用事實去證明理論，千萬不可盲從。例二、某先生占工作庚辰 丙戌 甲子 乙亥雷火豐 雷山小過 六神官鬼庚戌、、 官鬼庚戌、、 武父母庚申、、世 父母庚申、、 虎妻財庚午、 妻財庚午、世 蛇兄弟己亥、 父母丙申、 勾官鬼己丑、、應 妻財丙午、、 雀子孫己卯ο 官鬼丙辰、、應 龍解析：1、測工作看財爻、官爻、父爻的強弱旺衰以及他們和世爻的關係怎樣，由此確定工作是否順利。2、卦中申金持世居五君爻之位，得太歲生，太歲衝動上爻官鬼戌土生世，月支戌土刑動應爻丑土生世，重重旺官生世似有重土埋金之嫌，幸世爻庚申雙體身強，年干庚金，外卦納干庚金助世，白虎屬金助世，年柱庚辰、上爻庚戌納音皆為金，眾金助世，世爻得助力強可納土氣，且丑戌土皆藏金不致於重土埋金。眾官生世，世居五君爻得位，說明此人有領導才能，有身兼數職之象。眾官生世略有埋金之嫌，說明他工作多壓力大，有忙不過來之感。3、卦中財爻午火在戌月處墓地，日沖時克，又受太歲泄，三爻亥水臨時又得日支子水助，緊貼克四爻午火，財爻午火弱極從於官鬼，官又生世爻申金，最終受益的是世爻，因而財運不錯。4、91、92、93、94年是世爻春風得意之時，92、93年太歲壬申、癸酉金旺，助世有力，有升職之喜，財利如意。98、99年戊寅、己卯耗世爻之氣，工作不順有壓抑。5、初爻子孫卯木發動得日時生似為旺象，但卦中及年月土旺，辰戌沖，丑戌刑，卯木動又化辰土耗氣，卯戌合有反化為土之勢，但卯木在時支亥水有根，日支子水生，日、時干甲乙木助，卯木弱而不從，必然引起木土大戰，土重木折，子孫有大災。他證實說：他在銀行工作，任三個銀行的行長，身兼數職工作很忙，壓力不小，財運不錯，91年到94年順利，92、93年提了職，98、99年工作不順，心煩有壓抑感，89年克子。6、針對上述情況，我建議他：2000－2003年，宜穩步發展，不可急於陞官，要保住已有的地位名譽；2004、2005年自有升遷之機遇，有事宜找屬猴、雞、牛的人幫忙。（卦理：辰、巳、午、未年均為火土旺之年，火克世雖有土化，但有重土埋金之嫌故而不吉，2004、2005年為申、酉年助世力強，故有升職之機遇。）預測應試升學考試，這是千百萬學生十分關心的大事。十年寒窗苦，誰不想在考場上一顯身手，榜上題名？但是，考試就如射擊，神槍手也有打偏的時候。有的考生平時成績名列前茅，升學考試卻名落孫山；有的考生平時成績中上，升學考試卻考得出人意料的高分。這些事看起來具有偶然性，不可捉摸，其實，這是可以提前預測的。根據考生本人的平時成績和八卦預示的信息，考生可以合理地選擇報考的學校，以避免大材小用和「高不成，低不就」的遺憾和後悔。根據八卦提示的信息，考生還可以提前主動地採取一些有效的措施預防和避免不利因素的影響，使自己在考試中處於最佳競技狀態，最大限度地考出自己的真實水平。二十一世紀是一個知識經濟的時代，沒有知識將無以立足於社會，孩子要上學、升學、成年人也要不斷求知。如何為該上學的子女選擇一所適合其發展的學校？並不一定非要名校，因為名校未必就適合自己的子女，說不定反而誤了他（她）一生的前途。如何幫助該分文理科的子女選擇科類？如果選錯，也會令其後患無窮。如何幫助高考的子女填報志願？如果填錯，將遺憾終生。知識的不斷發展和更新，成年人也面臨著不斷的選擇和優化，職稱的評定，各類資格的考核，級別晉陞的考試，如此等等，自己如何把握呢？八卦預測將會成為你一生學業前景進退的好參謀。例如：例一、占考試能拿到畢業證否己卯 癸酉 癸亥 丁巳地山謙 地風升 六神兄弟癸酉、、 兄弟癸酉、、 虎子孫癸亥、、世 子孫癸亥、、 蛇父母癸丑、、 父母癸丑、、世 勾兄弟丙申、 兄弟辛酉、 雀官鬼丙午×應 子孫辛亥、 龍父母丙辰、、 父母辛丑、、應 武解析：1、測考試能否拿到畢業證（文憑）主要由世爻與官爻、父爻的關係確定，現子孫亥水持世得月生日助，時沖暗動，說明世爻有一定能力，並下決心拿到文憑。2、父母爻為文憑，受太歲克，月建泄，日辰耗，只得時支已火相生，應爻官鬼午火動而生之，官爻午火得太歲生時支助雖月耗日克也不弱，獨不宜動而化回頭克，官爻自身難保，生不了父母醜土，父母爻太弱，因而拿不到文憑。3、世爻暗動，應爻明動，應臨官鬼又為配偶宮，世應暗合當有戀愛之象，應爻動化亥水與應爻之官又暗合，化出之亥水與世爻同性，當主男友移情別戀，自己受到打擊而學業無成。據反饋：該女士在學習期間與班上一男生談戀愛，後因男友背叛了自己而與另一女孩好上了。自己受到打擊不再學習，因而未拿到文憑。例二、占能考上貴州財經學院否庚辰 壬午 庚子 甲申 （空：辰巳）水山蹇 六神子孫戊子、、 蛇父母戊戌、 勾兄弟戊申、、世 雀兄弟丙申、 龍官鬼丙午、、 武父母丙辰、、應 虎解析：1、此卦兄弟申金持世，金在午月處受克之地又被日支子水泄本不吉，幸好三爻兄弟申金緊貼相幫，時支申金相助，世爻由弱轉為中和，更妙父母戌土居五君爻被太歲沖，暗動生世，戌土又衝動應爻辰土父爻臨太歲同來生世，太歲及五君爻生世必有平步青雲之喜。2、二爻官鬼午火臨月建，日沖暗動克世本不吉，但父母爻旺動化官生世，這真是錦上添花。看來這才是真正的「父爻旺相，其文擲地金聲，鬼位興隆，家報泥金捷喜。」綜上所述，斷其可考上貴州財經學院。（反饋：果然考上。）預測出行和行人出門辦事也好，旅遊也好，人們總想「高高興興出門去，平平安安回家來」。但天有不測風雲，人有旦夕禍福，有的人途中遭遇意外之禍，如逢扒竊、搶劫，交通事故、自然災害、爭吵鬥毆之類，輕則破財，重則傷身，更甚者魂歸西天，一去不復返。儘管親人、朋友在心中一個勁祝福你「一路平安」，但最後等到的卻是不幸的消息。那麼，怎樣才能避免災禍而一路順風呢？提高警戒，加強安全防範措施，是一方面；更重要、更可靠的方法是提前預測，有意識地避開災禍。災禍是在一個特定的時間和空間範圍內發生的，如果避開了這個時間和空間，就避免了災禍。但發生災禍的時空並不是憑想當然就可知道的，而用八卦則準確地預測出來。比如測出明天到南方會發生車禍，你明天就不去南方，測出此次出行會遇盜匪，你可取消這次出行，或者身上盡量少帶現金和貴重物品，就可以減輕錢財的損失。總之，不要憑僥倖心裡碰運氣，須知遭遇意外災禍的人中，不乏精明幹練者，禍事發生以後，有的還沒意識過來甚至有的永遠失去了意識的可能。現代信息通訊的發展為人們的生活帶來了很多便利，足不出戶就可以把一些事情辦妥，但有些事還必須得出門。俗話說「在家千日好，出門一夕難。」雖現代交通發達，但交通、空難事故卻與日俱增，雖社會太平，但坑蒙拐騙之事卻時有發生。那麼如何能保證自己或親朋好友高高興興出門去，平平安安回家來呢？八卦預測則能幫您趨吉避凶，並選擇最佳的時間出行。例如：例一：測張某出走吉凶庚辰 癸未 庚午 癸未（按事發時間及張姓起卦得）坤為地 雷地豫 六神子孫癸酉、、世 兄弟庚戌、、 蛇妻財癸亥、、 子孫庚申、、 勾兄弟癸丑× 父母庚午、應 雀官鬼乙卯、、應 官鬼乙卯、、 龍父母乙巳、、 父母乙巳、、 武兄弟乙未、、 兄弟乙未、、世 虎1、出走時間加姓氏就代表張婆婆本人的信息，因此當以世爻為用神。2、取世爻酉金為用，世爻得年、月、時支生，又得卦中動爻兄弟丑土生，未月土當令主事，柱中之土與卦中之土成土之方局，相衝激起土之旺氣，土多埋金，金若從了可作吉斷，但世爻酉金不從，原因有三：（1）癸酉納音劍鋒金，相當於雙體之金（庚申辛酉類）。（2）年、日干庚金相幫。（3）變卦有庚申及天干之金相幫，世爻酉金雖弱而不從。3、世爻酉金弱而不從，卦中疊疊厚土埋金，忌神力量強大，且酉金又入動爻之墓，墓為墳墓，世臨螣蛇主虛驚怪異，當主大凶之象，必死無疑，丁丑日土成方局，墓爻值日即為應期。後反饋得知果於丁丑日喝農藥自殺身亡。可見：拋開年、時不用，只用月、日兩柱，甚至有的人只用月支、日支斷卦信息是不妥的。就此卦而論，用神酉金得月生受日克，用神有氣，且卦中丑土原神發動生合用神，雖為墓但用神有氣，逢月沖為破墓，故用神不致有凶，這樣必與事實相反，可見拋開年、時柱不用的斷卦法是行不通的。例二、李女士佔去日本吉凶辛巳 甲午 丙午 丙申風雷益 地雷復 六神兄弟辛卯Ο應 官鬼癸酉、、 龍子孫辛巳Ο 父母癸亥、、 武妻財辛未、、 妻財癸丑、、應 虎妻財庚辰、、世 妻財庚辰、、 蛇兄弟庚寅、、 兄弟庚寅、、 勾父母庚子、 父母庚子、世 雀斷：1、妻財辰土持世得太歲月建日辰相生，卦中木火同動生世，有火多土焦之嫌，但辰未兩土緊貼靜而不動互相扶持，又得螣蛇屬土相幫，不至於火多土焦，可作吉斷。2、五爻為道路動而生世也為吉象，應爻卯木動克世爻，五爻巳火動通關生世，應克不了世爻。故斷他旅途平安。反饋：平安無事。預測風水風水，也許有人認為是虛無縹緲的東西，看不見摸不著，任憑風水師怎麼說就怎麼聽，其實這種理解是完全錯誤的，風水學同樣是一門實證科學，只要你技術過硬，利用風水可以準確推斷過去、未來之事。用八卦測風水屬八卦預測的一個重要範疇，也可以說是風水學的一個流派，利用它照樣能準確預測出祖墳，及住宅的吉凶、禍福、以及提供正確的調整方法。例如：例一、占買此房入住運氣如何庚辰 甲申 乙丑 癸未風火家人 六神兄弟辛卯、 武子孫辛巳、應 虎妻財辛未、、 蛇父母己亥、 勾妻財己丑、、世 雀兄弟己卯、 龍解析：測買房子考慮的是買到的房子住進後對自己及家人的吉凶如何，對自己的財運事業有什麼影響，按照這個思路我們對這個卦進行詳細分析。1、卦中財爻丑土持世得太歲、日辰、時支相幫世，財俱旺，說明此房對自己、妻子及財運均不錯。朱雀臨世生財主有文書之喜，世臨華蓋太極，外卦財爻未土臨太極暗動助世，若搞九流藝術必得厚利，此為家財既發外財又添之吉象。2、應爻子孫巳火休囚失令被眾土所晦又被月建相合弱極而從，卦中財爻最旺，子孫從於財爻即子孫從於世爻，故而子孫吉利，財源廣進之象。3、官鬼為名聲為職位臨月建而旺，泄世有力，但世爻得眾土相幫力強受得起泄，且官鬼酉金不上卦伏於父母亥水之下生助父母爻，對世爻泄力不大，說明他工作順利，名聲不錯。父母爻雖勢單力薄，但得月令申金生，伏神官鬼酉金生，也過得去。綜上所述，此房對他利大弊少，建議他買此房。此前他找了幾派的風水先生看都說此房不吉，不能買，但聽我這樣一說，他還是買了此房。反饋：他原來做生意所賺不多，僅能勉強維持，住進新宅後財運變得好多了，工作順利，還得了很多榮譽證書。例二、廣東黃先生占父墳風水己卯 辛未 癸亥 丙辰水風井 雷火豐 六神父母戊子、、 妻財庚戌、、 虎妻財戊戌ο世 官鬼庚申、、世 蛇官鬼戊申× 子孫庚午、 勾官鬼辛酉、 父母己亥、 雀父母辛亥ο應 妻財己丑、、應 龍妻財辛丑× 兄弟己卯 武解析：此卦是廣東學員黃某提供的。99年他大哥到某易學公司求測，該公司負責人共斷了以下五條：（1）墳旁有幾棵樹。（2）西北或北邊有河或池塘。（3）旁邊不遠有山包但有人挖。（4）墳很乾燥，沒有蟲、螞蟻之類的東西。（5）財運不算好，官運沒有。除第（5）點含糊地說點吉凶外，其餘各點對求測者毫無意義，因此求測者很不滿意，故學員黃某叫他哥把當時的卦例傳真過來叫我幫他看一下。我讓學員將該卦抄在黑板上，當作例題向學員講解，並讓學員黃某反饋信息。卦象抄寫好後，我作了以下推斷：1、你大哥在家中居主導地位，在你們心目中有較高的威望，他為人忠厚正直講信用，考慮問題周到，生性聰明。（反饋：正確。）理由：世居五爻為君位，故而居主導地位，威望高。土主信，螣蛇主靈感，因而講信用，處事穩重、聰明。2、此墳葬後對你家兄弟五人均不吉，易有破財、傷妻、官司之災，不利後代子孫，讀書成績雖過得去，但考學無望，做官更不可能。學員黃某聽後不是反饋信息而是急於反問我：「斷我兄弟五人均不吉，我確實是兄弟五人，但這是怎樣推出來的？」接著我講解了其中卦理：卦中持世的財爻戌土代表搖卦人，當然世爻為他的大哥，這是已知條件，與世爻同類的就是他的兄弟，卦中財爻四個，時支辰土一個，因月支未土有亥卯未三合木局故未土不計算在內，則卦中財爻共五個，故斷其兄弟五人。卦中世爻戌土動化申金泄氣，四爻官鬼申金明動，三爻官鬼酉金與歲沖暗動，申酉戌三會金局泄世，世爻又被年、月、日支亥卯未三合木局來克，世爻被克泄太過固然對世爻本身及妻財均不利，身弱被旺官所泄故易有官災，既然對世爻戌土有此不利，依理類推對其它土爻也有類似的災禍，只是程度不同而已，故斷對其兄弟五人均不吉。不利後代子孫是因為子孫爻不上卦，伏在旺官之下受官爻旺耗，卦中財、官父動對子孫克泄耗俱全，就是沒有生扶，故對子孫不利。（註：太歲卯木，及亥卯未木局雖能生子孫爻，但畢竟不在卦中，它們是隨時間流轉的，再者，子孫亦不受生，有木多火塞之嫌，故不利子孫。）讀書過得去，是因父母爻雖受土克但得官生，但父母既克子孫，又為世爻所忌，故學業無望，不能做官是因卦中官鬼為忌太過。解析完後我也不急著讓他細說詳情，而分別斷了他們兄弟五人各自的情況。篇幅所限，這裡不一一詳述，只介紹一下斷其三哥有喪妻之災的推導過程。變卦上爻戌土代表其三哥。他們兄弟五人由於在卦中所處的卦宮、爻位及上下爻關係等不同，所以吉凶各異。變卦上爻庚戌納音釵釧金泄戌土之氣，戌居震宮而受克，庚申雙體之金緊貼而泄，戌土臨白虎主凶喪孝服；白虎居上爻象一個人頭戴白帽；下卦離火燒上卦震木，正象死了人燒紙錢之狀；雷火豐有出殯熱鬧的意象，上卦震為動有出殯時吹吹打打的鼓噪之象，凶象雲集，故斷其三哥有喪妻之災。反饋：其父下葬後連續幾年來他們兄弟五人財運都不好，其中二哥幾乎傾家蕩產，大哥也破財不斷，學員黃某財運也一年不如一年，其三哥在2000年三月喪妻，他的侄兒在學校讀書成績較好，但考不出水平，只考了個普通高中。針對上卦我說此墳如果不儘快遷移，到2004、2005年你家還會有更大的破財之災，並有官司之事。預測競爭體育比賽能否奪冠？工程承包能否中標？申奧能否成功？諸如此類，皆屬競爭勝負的範疇。有些競爭，無論勝負都應參與（如體育比賽），因為這種參與除了一競高下之外，還有更深層的積極意義（如國際體育比賽能增進國際友誼，激發民族精神，提高強調意識）。但有些競爭（如工程承包的競標），若不能取勝則枉費人力、財力，甚至因此帶來後患，很不值得。若能預知成敗，不成則不介入，就可避免無謂的損失。大凡參與奪標者，大都是認為自己能取勝才去競爭的，但最終只能一人（或一方）中標，而絕大多數都必定落敗。這說明人根據常規的分析方法是難以預知結果的。那麼怎樣才能心中有數，勝算在握呢？八卦預測可以很好地幫您這個忙。例如：例一、測中國申奧成敗辛巳 乙未 丁丑 戊申（按時間和地名起卦）6 5 23 9（莫斯科：34畫；中國：15畫）火雷噬嗑 火澤睽 六神子孫己巳、 子孫己巳、 龍妻財己未、、世 妻財己未、、 武官鬼己酉、 官鬼己酉、世 虎妻財庚辰、、 妻財丁丑、、 騰兄弟庚寅×應 兄弟丁卯、 勾父母庚子、 子孫丁巳、應 朱解析：1、測申奧世爻代表中國，應爻代表別國，主要應考慮世應雙方的力量對比，以此決定誰成誰敗；另外再參考體用生克及卦名等。2、從卦象看：上離為體，下震為用，用生體於我有利；變卦上離下兌，似乎兌卦耗離卦之氣，但離卦臨太歲而旺，且兌金入墓於日支根本耗不了離卦之氣，從卦象看中國必能成功。3、從六爻生克看：世爻未土臨月建得太歲生扶，逢日沖為暗動強旺有力，世居五爻得天地之正位，上爻巳火臨太歲緊貼生世，說明中國能得到有關部門的支持。財爻持世而旺說明中國有奪魁實力，且承辦的經濟效益也不錯。4、應爻為別國，兄弟寅木臨應發動化進，說明別國也不甘示弱，正在積極爭取，可惜應爻寅木在未月耗氣又入墓於月建，被日辰丑土耗，時支申金衝剋生氣全失，此化進無異於垂死掙扎，動克世爻無異於以卵擊石，勝負分明。5、綜上所述，中國申辦2008年奧運必能成功。例二、測日本申奧成敗辛巳 乙未 丁丑 戊申 （按時間加地名起卦，莫斯科34畫，日本：9畫）風水渙 風地觀兄弟辛卯、 兄弟辛卯、子孫辛巳、世 子孫辛巳、妻財辛未、、 妻財辛未、、世子孫戊午、、 兄弟乙卯、、妻財戊辰ο應 子孫乙巳、、兄弟戊寅、、 妻財乙未、、應斷：此卦世爻代表日本，應爻代表日本以外的國家，今世在五君爻臨太歲，又巳午未會火局，世爻旺相，說明日本有競爭實力，但應爻辰土發動化巳火回頭生，辰土得太歲生，月、日助，卦中未土臨月建，日沖暗動泄世助應，三爻午火似可助世，但應爻辰土動晦火有力，午火又被四爻未土暗動合之化土助應，巳午未火局被旺土所晦不能成化，全局氣勢在土，因此應爻之力明顯強於世爻，所以日本在申奧中必定不能成功。從卦名含義看：渙有散的意思；觀：有旁觀之意，這也說明日本申奧之事會散，散者不成也，日本只是作為一個旁觀者看別人競爭。預測失物無論是單位還是個人，都可能會遇到丟失財物的事，有的是被盜，有的是自己遺失或忘記，有的是被移動了地方而自己不知道。失物能否找回，什麼時候能找回，失主心裡一般也沒有底，尤其是丟失了較貴重的物品，失主總是不惜代價地通過種種渠道尋找，有的雖然終於找回，但花費太大，有的耗費大量人力財力，最終卻仍不見蹤影，進一步加大損失。而用八卦可預測出失物能否找回，什麼時候找回，尋找的方向，最佳時間，尋找的線索等。不能找回的失物，不必浪費過多的人力物力苦苦搜尋，能找回的失物，可按八卦提供的信息花最少的人力、物力和時間找到。總之，用八卦預測尋找失物具有重要的指導意義和實用價值。中國的八卦絕不亞於外國的福爾摩斯。失物是人們生活經常遇到的煩惱事情，失物的情形也較為複雜，有的可能是被盜，有的可能是遺失，有的可能是忘記，……有的可能是值錢的，有的可能是不值錢但又很重要的，……不管是哪種情況誰也不願意失去，誰都想尋回，但並非心如所願，若失物貴重，失主往往不惜代價，發廣告、設重賞，耗財、費力，若能物歸原主當然興高采烈，若是竹籃打水，定然垂頭喪氣。而用八卦預測，失物信息一覽無餘，是否丟失，能否找回，尋於何方，何時找回？等等，省時省力。例如：例一、某女士占存摺丟失後錢會被別人取走否庚辰 辛巳 丁丑 庚戌風水渙 澤水困 六神父母辛卯ο 子孫丁未、、 龍兄弟辛巳、世 妻財丁酉、 武妻財己酉 子孫辛未× 官鬼丁亥、應 虎兄弟戊午、、 兄弟戊午、、 蛇子孫戊辰、應 子孫戊辰、 勾父母戊寅、、 父母戊寅、、世 雀解析：1、測存摺丟失後會否被別人取走錢，應考慮世爻、父母爻（存摺）、財爻三者關係。2、卦中兄弟巳火持世似克財不吉，但兄弟居於五爻她是該公司的會計，幫老闆打工負責管理公司財務，兄弟克財是管財的意思，這正符合她的身份，因而不能作兄弟持世破財論。3、父母爻代表存摺，卦中父爻兩顯，要尋存摺著重考慮父母爻在卦中的狀態。上爻父母卯木動而入墓，說明存摺已被人動過並收藏起來了，父母臨青龍動生世，說明動存摺的人不是壞人，因父母爻及子孫爻與世爻均為相生關係。初爻父母寅木入動爻子孫未土之墓，我當時把整個卦看作一個文件櫃一類的東西，父母入墓於四爻，因此斷放存摺的地方離地約1米左右。由於當時求測的是戌時，進入亥時父母爻得生，第二天為寅日父母值日而現，因而斷當晚亥時或第二天即可找到。4、自己是給老闆打工的人，代老闆管錢，錢不是自己的，兄弟世爻生子孫爻，表示我為他服務，顯然這個子孫代表老闆，現妻財酉金伏在子孫未土之下，說明錢還是老闆的沒有被人取走。因為存摺不在他手中，他也無法立即支配這筆錢，但財伏得生而旺，這是假空，因此這筆錢還在老闆的管轄之下，故錢不會被別人取走。5、卦中世應相生也為財不失之象。6、從卦名看渙有散的意思，變為六合卦吉，由上面的分析可知，散的是憂愁而不是錢財。反饋：當天晚上公司不開門無法找，第二天上班時存摺在辦公室的抽屜里找到，放存摺的地方距地面約1米。例二、存摺找不到了，錢還有否？辛巳 辛卯 壬申 丁未澤風大過 澤地萃 六神妻財丁未、、 妻財丁未、、 虎官鬼丁酉、 官鬼丁酉、應 蛇父母丁亥、世 父母丁亥、 勾官鬼辛酉ο 兄弟乙卯、、 雀父母辛亥ο 子孫乙巳、、世 龍妻財辛丑、、應 妻財乙未、、 武解析：1、測錢還有否取財爻為用，父母爻為存摺，看世爻財爻父母爻的關係。2、父母亥水持世旬空臨勾陳，說明丟了存摺心裡悶悶不樂，擔心錢被人取走了。3、卦中財爻不動得太歲生，說明錢還在銀行沒有動，亥卯未三合木局財被絆住了，一時取不了，因卯木雖當令但在年月日時的四柱組合中木的力量並不強克不了土。官鬼酉金夾世明暗動生，世爻亥水在申日有根，干透壬水相幫，卦中二爻亥水動助，世爻可受官生，官鬼酉金動衝破木局解開被絆合的財爻未土，此時卦中形成財生官，官生世的局面，世爻最終受益，因而錢還可取到。反饋：辦掛失手續後於丙戌日取到錢。預測官司生活在紛繁的社會中，有時難免會與人發生糾紛，輕則口舌之爭，重則法庭相見。中國人雖主張以和為貴，但有時身不由己，正與邪、善與惡的鬥爭，勢在必然，即使內部矛盾，如果過分尖銳，相持不下，也會訴諸法庭。八卦預測可以給當事人提供有利的訴訟時間信息，告知怎樣選聘好的律師，怎樣識破對方的花招等等，當事人根據八卦提示就可以好好把握各種有利因素，爭取花最少的人力財力求得事情的合理判決。有的糾紛利害關係本來不大，但對方爭強鬥勝，官司一打再打，各自都花費一大筆錢財，結果勝者只是爭得一口氣，在經濟上卻得不償失，敗者就更慘。這在八卦上也可反映出來，當事人根據卦的提示，應盡量大事化小，小事化了，盡量協商和解，這對雙方都是有利的。八卦預測官非訟事，不是叫人鑽法律的空子，而是提醒當事人遵紀守法，棄惡向善。隨著各種法律、法規的不斷完善，不斷健全，中國正逐步進入一個法制社會，各類官司、案件、糾紛都會在公正的法律面前得以解決。雖說法律是公平的，但打官司耗財、耗時、耗力，且有時名譽受損，能避免的還是應盡量避免。利用八卦預測可提前知道官司的輸贏，讓您事先有個思想準備，是協商解決，還是訴諸法律，根據其利弊選擇最佳的解決問題的方式，讓損失降到最低，讓利益升至最高。例如：例一、推斷遭遇何事庚辰 丁亥 庚寅 辛巳水澤節 地天泰 六神兄弟戊子、、 父母癸酉、、應 蛇官鬼戊戌ο 兄弟癸亥、、 勾父母戊申、、應 官鬼癸丑、、 雀官鬼丁丑× 官鬼甲辰、世 龍子孫丁卯、 子孫甲寅、 武妻財丁巳、世 兄弟甲子、 虎分析：此卦是測來意的卦。許多人對測來意都感到有點手足無措，不知從何斷起。據我的經驗，有三條基本的信息參照物可作為測來意的突破點：（1）首先要著重考察持世之爻，世為一卦之主，要看何爻持世，分析持世之爻的信息含義。（2）其次要將動爻作為重點考察的對象，看他動的含義是什麼。（3）第三要將伏藏之爻作為重點考察的對象，分析伏神與飛神之間的生克關係和信息象徵。下面我們就按上述思路對此卦進行剖析：1、此卦財爻巳火持世得日生時助，雖受太歲泄月建沖，應作有氣暗動論。財爻持世，事情應與錢財有關。2、其次看卦中動爻，三爻官鬼丑土發動化官鬼辰土，變爻官鬼辰土臨太歲與世爻構成龍蛇混雜之象，五爻官鬼發動化兄弟亥水又構成豬犬交加之象，官爻戌土臨勾陳主牢獄，卦中官鬼旺動泄世爻，羅網並見，顯然事情與官非牢獄有關，當因財而引起口舌官司。3、卦中無伏藏之爻，不必考慮。4、此卦世爻財本不旺，又受官爻旺泄，官爻生應爻，最終得益的是對方，應爻得太歲生，日沖暗動似與應爻相合，但應旺世弱，巳火之財被應爻合去，明顯不利於我，若打官司必然破財。5、因此該官司不宜打，若能和解最好。實際：因經濟之事打官司破財5萬多元。今後若遇到類似的卦，我們即可按照上述思路進行分析，問題往往可迎刃而解。預測其他俗話說：天有萬象，人有萬事。人們生活在大千世界裡，每天都會遇到這樣或那樣的問題。八卦預測以其隨機性、微觀性、系統性，以上測天、下測地、中測人的無所不能、無所不在，正逐漸滲透到我們生活中的每一個角落，願您能充分利用這個人生中的法寶，走好人生的每一步！例如：例、廣東李某求測辛巳 甲午 癸卯 癸亥風地觀 六神妻財辛卯、 虎官鬼辛巳、 蛇父母辛未、、世 勾妻財乙卯、、 雀官鬼乙巳、、 龍父母乙未、、應 武斷：1、卦中父母持世得太歲生，原來應有工作單位，官爻兩現旬空，說明現在工作沒有了。2、卦中火多木焚，火多土焦，說明自己身體不好，木主神經肝膽，應有神經或肝膽之疾。3、勾陳臨世，勾陳主傷病牢獄，世爻有傷病災或牢災。反饋：原有工作現在沒有了，神經出了問題，整天都象有人在身邊喊打他，他煩躁不安，比住院坐牢還難受。經我對其家風水進行調整，現在好多了。有關從卦中看風水，調整風水的問題，我將專門著書予以解析，本處從略。
推薦閱讀：
※八卦命理：啥名字阻礙你的前程(圖)
※八卦象數博大精深
※游龍連環八卦掌
※九宮八卦位置圖
※八卦命理:女人的六大黃金相(圖)