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《易經》基礎(一)

《易經》原是上古卜筮的學術,但到了商、周之際,經過文王的整理和注述,把它由卜筮的範圍,進入[天人之際]的學術領域,由此《周易》一書,便成為中國人文文化的基礎。

《易經》是中國最古老的文獻之一,並被儒家尊為【「五經」之首】;

上古【三大奇書之一】:《黃帝內經》、《易經》、《山海經》。《易》事實上是包括了古代的《連山》、《歸藏》和《周易》,但《連山》和《歸藏》已經失傳。

《易經》以一套符號系統來描述狀態的變易,表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。它的中心思想,是以陰陽交替的變化描述世間萬物的變化。

《易經》的根本精神為生生之謂易,無極生太極,太極生二儀,二儀生四象,四象生八卦,八卦化萬物即體現了易的生生之性,《繫辭》中的「生生之謂易」,是對「易是什麼」的最好回答,也是對「易」的根本精神的最透徹說明。

《繫辭傳》"是故易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大業。"交代了先天八卦按照一分為二的方式生存。用圖示表示如下:

是故易有太極,是生兩儀。兩儀為下圖中最下一層:一陰一陽;

兩儀生四象。四象為下圖中第二層:四個圖,二陰二陽;

四象生八卦。八卦為下圖中最上層:八個圖,四陰四陽。

八卦:用「一」代表陽(稱為:陽爻(yáo)),用「--」代表陰(稱為:陰爻(yáo)), 陽爻表示陽光,,陰爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天地人三才。每卦的次序是自下而上的,最下一橫叫初爻,中間一橫叫二爻,上面一橫叫三爻。

八卦的八組符號代表著萬物不同的性質,據《說卦》的解釋:「乾,健也;坤,順也;震,動也;巽(xùn),入也;坎,陷也;離,麗也;艮(gèn),止也;兌(duì),悅也。」

這八種性質又可以用「天、地、雷、風、水、火、山、澤」的特徵來表示。

即:乾代表天,坤代表地,震代表雷,巽代表風,坎代表水,離代表火,艮代表山,兌代表澤

八卦有伏羲八卦,也叫先天八卦文王八卦,又稱後天八卦

(一)八卦歌訣

先天八卦:「乾三連,坤六斷,震仰盂,艮覆碗,離中虛,坎中滿,兌上缺,巽下斷。」

後天八卦:「一數坎來二數坤,三震四巽是中分,五數中宮六乾是,七兌八艮九離門。」

(二)八卦代數

先天八卦:

乾一,兌二,離三,震四,

巽五,坎六,艮七,坤八。

後天八卦:

乾六,坎一,艮八,震三,

巽四,離九,坤二,兌七,五為中宮。

(三)八卦方位

先天八卦:

乾南,坤北,離東,坎西,

兌東南,震東北,巽西南,艮西北。

後天八卦:

震東,兌西,離南,坎北,

乾西北,坤西南,艮東北,巽東南 。

(四)八卦所屬

乾、兌(金);震、巽(木);坤、艮(土);

離(火);坎(水)。

(五)八卦生克

乾、兌(金)生坎(水),

坎(水)生震、巽(木),

震、巽(木)生離(火),

離(火)生坤、艮(土),

坤、艮(土)生乾、兌(金)。

乾、兌(金)克震、巽(木),

震、巽(木)克坤、艮(土),

坤、艮(土)克坎(水),

坎(水)克離(火),

離(火)克乾、兌(金)。

(六)八卦旺衰

乾、兌旺於秋,衰於冬;震、巽旺於春,衰於夏;

坤、艮旺於四季,衰於秋;離旺於夏,衰於四季;

坎旺於冬,衰於春(四季是指每個季節的後一個月)。

(七)八卦的五行

金—乾、兌, 乾為天,兌為澤。

木—震、巽,震為雷,巽為風。

土—坤、艮,坤為地,艮為山。

水—坎, 坎為水。

火—離 離為火。

五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

五行相剋:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

(八)八卦分割

乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤, 八卦。

太陽 少陰 少陽 太陰 , 四象。

陽 陰, 兩儀。

(九) 八卦分陰陽

乾、坎、艮、震四卦,屬陽卦, 其中 艮為少男, 坎為中男 ,震為長男。

(震、坎、艮中陰多陽少,表示陰從陽,故為陽卦)

坤、兌、離、巽四卦,屬陰卦 其中:兌為少女, 離為中女 ,巽為長女。

(兌、離、巽中陽多陰少,表示陽從陰,故為陰卦)

後天八卦九宮排列:

巽四、離九、坤二。

震三、宮五、兌七;

艮八、坎一、乾六;

中國古代就有關於填寫九宮格的口訣:

九宮之義,法以靈龜,二四為肩,六八為足,左三右七,戴九履一,五居中央。

以上後天八卦九宮排列數,橫豎相加、對角相加之和,均等於15。即:

8+1+6=15;3+5+7=15;4+9+2=15。

8+3+4=15;1+5+9=15;6+7+2=15。

8+5+2=15;4+5+6=15。

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