讀漢書：高帝紀 |大風歌里逍遙遊

   【作者：人學研究網竹筱帆】 

劉邦不喜儒生，世人皆知。

因為腐儒喜歡裝模作樣，擺弄禮樂詩教，將活生生的人捆綁得像個囚徒。

人生天地間，若沒有一顆自由跳動的心，芻狗一般，便了無生趣。

所以，敢在世俗里，以真性情直面人生的人，是真英雄。

人在江湖，身不由己，那是俗人之嘆。

王者之歌，唱的都是笑傲江湖，自己做主。

秦王嬴政重用商君之法治國，卻自詡功過三皇，德兼五帝，終以儒家的標準，私人定製了一頂華麗皇冠。李斯，利用權謀暗算了老同學韓非子，追究其出身，是荀子學院的畢業生。

秦朝政治，法中儒，儒里法，儒法並用，兩根繩索交織的禮法天網，本可以一張一弛。

孰料一道「焚書坑儒」令，讓張弛有度失衡為劍拔弩張。

儒都被「坑」了，嚴刑峻法便霸道橫行了。

天下人的喉嚨被法的繩索勒住，喘不過氣，在暴政面前，人們有如籠中鳥，噤若寒蟬。

大丈夫當如此！望到秦始皇鮮衣怒馬，威儀赫赫，劉邦高聲稱讚。

劉季想做皇帝，開門見山。志向曝露，性情爽快一覽無遺。

後來，劉邦革命，一直都是圍繞這個中心主題運轉。

草莽英雄，江湖漢，未出山時，先飲酒。

喜飲酒，愛美色，好吃懶做，狎侮官吏，結交遊俠，放蕩不羈，是劉邦的天性所在，也是他認為的第一等快活事。恰恰這些，是世俗禮法所不齒。

古希臘哲人普羅泰戈拉說：「人是萬物的尺度。」

儒法一把尺，將個性定製成共性，為天下人貼上兩種標籤：君子與小人。

不做小人，亦不做君子，是個人，就要以人性的全部卓立於世。

儒法的尺度在他那裡失靈了，宇宙即我心，七尺從天豈活埋。

他要以道家的方式，自由行走在儒法的世道里，帶著反叛的精神，活得恣意瀟洒。

莊周有詩曰：「北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。」

禮法的天網恢恢，疏而有漏，劉邦就是那隻漏網之魚，一隻可以飛躍龍門的魚。

沛縣，呂公設宴，蕭何負責收禮。規定：來客禮錢不滿一千的，都坐在末席。

劉邦身無分文，前去蹭飯，進門大手一揮，劉季送禮錢一萬。

真是，酒腸寬似海，鐵膽大於天。

堂而皇之，坐上座，喝好酒，談笑風生，一副我的地盤我做主的王者氣象。

呂公驚為天人，席後挽留，要將女兒許配與他。

呂媼發怒：「你向來說要將雉兒許配給貴人，沛縣令多次向你求取，都不曾答應，為何要許配給這個浪蕩子。」

呂公說，你個婦道人家，懂個鳥？歷史證明，呂媼還真是頭髮長，見識短！

又是李斯作怪，作為焚書令的始作俑者，沒有被坑儒了。

這次與趙高勾結，篡改始皇遺囑，終於搬起石頭砸爛了自己的頭。

革秦王朝命的種子，也在此時悄然種下了。

催它開花的，是陳勝、吳廣，讓它燦爛的，是項羽，收果子的是劉邦。

項羽革命，是基督山伯爵式的貴族復仇。劉邦革命，是要圓龍飛九五的皇帝夢。

項羽是官二代出身，他要復辟楚國昔日的榮耀。劉邦是窮二代出身，他要玩大，混一個華美出身。

權力的遊戲，充斥著力與美。

力與美的較量，由天命設計好：項羽生來力拔山兮氣蓋世，劉邦生性貪戀美酒美色。

恃力者，要霸道到登峰造極，將江山入鼎，由我掌勺，治大國若烹小鮮，想分誰一杯羹就分誰一杯，容不得那些伊尹式的專業廚子指手畫腳。

楚霸王，少年俠氣，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

西楚霸王一出，天下諸侯喪膽。

劉邦與項羽角力，猶以卵擊石，自知不能，便繞道而行，避開匹夫之勇。

以智取勝是個好招，智慧之力，以柔克剛，取勝於無形之中，奇妙無比。

老子說：「知其雄，守其雌，為天下溪。」上善若水，海納百川，讓天下英雄皆入吾彀中，讓天下精英像流水般湧來為我前驅。

高陽人，酈食其，自信有才，來到劉邦駐地，願為出謀獻策。

門人告訴他：漢王說，沒工夫接待儒生，讓他哪來哪去。

酈食其瞋目按劍大怒說，我不是儒生，是高陽酒徒到此了。他劉邦勇氣不如我，智謀不如我，擺什麼臭架子。

劉邦聞說是酒徒狂生，就讓他進去了。

哪裡是什麼真酒徒，倒是真儒士。

君子藏器於身，順時而動，擇明主而事，將腔子里的浩然正氣瀰漫蒼冥，為國為民，才是大俠客所為。

酈食其見到劉邦，正一邊洗腳，一邊泡兩妞。兩人互相不禮，酈食其說：「你是在助紂為虐，幫助秦國攻打諸侯嗎？」一言不合，劉邦大罵說：「傻帽！天下百姓受暴秦災難很久了，所以諸侯聯盟起來攻打秦國，怎麼說我是為虎作倀。」酈食其說：「你這副傲慢的態度對待長者，怎麼能夠聚合得了義兵攻秦呢？」

劉邦啞口，連忙禮賢。忠言逆耳利於行，能採納善言，是一個好領導的可貴品質。

人才濟濟，大多是項王陣營里跳槽來的。

韓信將兵，多多益善；劉邦將將，知人善用。

劉邦不僅知人，還能自知：運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。

既然「吾不如」，那便「吾不為」。會逍遙者，最會享受，會享受者，最會偷懶。

真正有本事的領導，是讓跟著自己的人都有本事。

劉邦為後世留下了做好領導的範本：運用無為而治，讓每個人在自己的領域裡自覺自為。

而他，偷閑赴宴去。項王請吃飯，地點在鴻門。

有人說，項王如虎，虎口奪食，可能掉命，千萬小心。

笑談。赴宴是他的強項，呂公宴就是最好的例子。

在劉邦眼裡，飯局，就不是局，而是飯，不僅吃得下，還可兜著走。

項王拿他沒辦法！看著他吃飽了，喝足了，還溜走了。

劉邦生來就是玩者，在草莽里玩，在江山裡玩，在王權里玩，海闊憑魚躍。

權力的遊戲在他那裡已經藝術化，審美化，生活化了，爐火純青，如影隨形，行雲流水。

人給之虎拳，他獻之薔薇；人給之刀劍，他捧之以清水。

項王之剛，他以之柔，項王之強，他以之弱，項王之陽，他以之陰。

以柔克剛，以弱勝強，就是這麼簡單。所以，他不喜歡儒生，因為骨子裡早就道化了。

四面楚歌，一支歌曲就土崩了楚國陣營的軍心了。

十面埋伏，霸王意氣盡，虞姬不樂生，英雄美人皆黃土。

垓下殘陽，烏江血色，織錦了劉邦飛龍在天的華美圖騰。

大漢朝王權的池子里，只能容他一人逍遙遊。

王權之榻，豈能容異姓諸侯王安睡。

兔死烹功狗，無毒不丈夫！陳希、韓信、彭越……最後搞定英布。

過老家沛縣，大漢好嗓門唱起來：「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！」

劉項原來不讀書，卻都能吟得一首好詩。

劉邦簡短的三句話，概括了一生。

最後，多麼沉痛的結尾：安得猛士守四方？安得？哪裡有？

天子問，只有天曉得。猛士都被烹煮了，空剩美人在側。

劉邦有病，將不治，呂后讓太醫說，可以治。

劉邦心知肚明，大罵：「朕提三尺劍奪得天下，難道不是富貴在天嗎。既然生死有命，即是扁鵲來了又有什麼辦法呢？」

樂天知命，不憂不戚，順應天命，安時處順，該來則來，該走則走。

不過，逍遙派武功秘籍要傳下去，指窮於薪，薪盡火要傳。

擺一個逍遙派的珍瓏棋局，讓後代繼承人能夠垂拱而治，也能逍遙遊。

遺詔：蕭何死後，曹參當丞相，其次，王陵、陳平兩人搭檔做左右丞相。周勃當太尉，可以保天下姓劉。

世人皆棋子，惟有他是下棋人。

蕭規曹隨，文景之治。歷史都一一驗證了，劉邦有預卜先知的能力。

呂后想翻浪，可在劉邦的棋局裡，諸呂不過是些漂浮的浪花而已。

有人對莊子說，葫蘆長得太大了舀不起水，無所用，就將它敲碎了。莊子說，大葫蘆為何不剖開了，當作船，在大海上乘風破浪。劉邦就是莊子說的那種可玩大的人，小事做不了，大事有可為。

唯大本色者，能大逍遙。何為本色，唯道法自然而已。