《中國搖錢古卜講義》總論篇（25）

05-27

《中國搖錢古卜講義》總論篇（25）

（3）第三順序，選取臨月建、臨日建、臨月合、臨日合、臨月破、或旬空的本卦靜爻為用神，稱為有異取異為用。古論爻出多靜，有旺擇旺為用神。我一向反對這種帶有主觀性質的擇用觀點，卦之預測就是客觀分析事之吉凶以兆禍福，若在取用階段就有意識地偏向於選擇旺者為用，明顯是把主觀意念帶入到卦的吉凶分析裡頭，有違「自然客觀成趨勢」的客觀占卜之道。如巳月丁亥日，占仆何日回，得「夬之履」

干支：巳月丁亥日　(旬空：午未) （摘自《增刪卜易》）

　　　　　　　　　坤宮：澤天夬　　　　　　　　　艮宮：天澤履

六神　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　 【變　　卦】

青龍　　　　　　　▅▅ ▅▅　兄弟未土　　×→ ▅▅▅▅▅　兄弟戌土　

玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫酉金　世　　　 ▅▅▅▅▅　子孫申金　世

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻財亥水　　　　　 ▅▅▅▅▅　父母午火　

螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辰土　　○→　 ▅▅ ▅▅　兄弟丑土　

勾陳　父母巳火 ▅▅▅▅▅　官鬼寅木　應　　　 ▅▅▅▅▅　官鬼卯木　應

朱雀　　　　　　 ▅▅▅▅▅　妻財子水　　　　 ▅▅▅▅▅　父母巳火　

原註：亥水財爻為用神，亥為月破，雖曰值日建破而不破，但不宜四重土動以傷之。不獨難望歸期，猶防不測。果於午月卯日得信，中途已被害矣。

此卦占問僕人，應取妻財爻為用神。卦中財爻兩現，均不在世應位置，也非動爻，則按有異取異原則篩選，其中財爻亥水臨月破又臨日建，明顯見異，故捨棄子財而取亥財為用神。

（4）第四順序，取本卦的靜爻為用神，即卦中只有一個用神，直接取為用神。這種情況的卦最為常見，因為客觀上已是別無選擇了，如已月壬午日問單位應聘，搖得風雷益卦

干支：已月壬午日　(旬空：申酉)

　　　　　　　　　巽宮：風雷益　　　　　　　　　　

六神　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟卯木　應　　　

螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫巳火　　　　　

勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財未土　　　　　

朱雀　官鬼酉金　 ▅▅　▅▅　妻財辰土　世　　　

青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟寅木　　　　　

玄武　　　　　　 ▅▅▅▅▅　父母子水　

問單位應聘父母爻為用神，卦中只有一個父母子水，直接取之為用神，子水月囚而被日建衝動，爻衰而被沖則為破散衰敗，雖剛洽談但萬難錄取，已定他人了。問者不信：「我有關係在內協調成數頗大。」我說：「看卦對方恐怕幫不上忙了。「後得音訊，果然沒被單位錄取。

（5）第五順序，卦中用神不見，若日令月令位置上見有，直接取為用神。如申月壬午日卜問有職否，搖得風天小畜

干支：申月壬午日　(旬空：申酉)

　　　　　　　　　巽宮：風天小畜　　　　　　　　　

六神　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟卯木　　　　　

螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫巳火　　　　　

勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財未土　應　　　

朱雀　官鬼酉金　 ▅▅▅▅▅　妻財辰土　　　　　

青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟寅木　　　　　

玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母子水　世　　　　　　

此君正逢單位機構改革，風聞自己或有升遷機遇，不知有否。卦中官爻不現，但卻有官鬼申金掛於月令之上，即可取之為用神，不用再去套算伏爻另找用神了。此卦用神在月生旺世爻，又見世爻被日令衝動，爻旺而被沖則為有力暗動，被官生旺而暗動，短期必見升遷。月上用神申金逢旬空，世爻受沖，沖中逢合為應期，推斷申日職位可定，子、丑日便有佳音。後其反饋，子日獲得升遷任命。

友問：官爻申金雖在月上但逢空，怎能生世？

我說：吉凶判斷上，日月是實實在在的怎會有空？我們都生活在日月里，日月若空我們又在哪裡？但在應期分析層面，你則可以把它作空看，要出空才見吉利，應期層面要求的「靈活飄逸」就在於此。

（6）最後，連日月上都沒有的，最後才通過套算伏爻為用神。要提醒的是變卦中的靜爻其實在吉凶判斷層面是不存在的（看前章完整卦象定義），所以不能在那選用神。如辰月丙辰日，佔地下忽起五色之光，疑有古窖，得「睽之蠱」

干支：辰月丙辰日　(旬空：子丑) （摘自《增刪卜易》）

　　　　　　　　　艮宮：火澤睽　　　　　　　　　巽宮：山風蠱（歸魂）

六神　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母巳火　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼寅木　應

玄武　妻財子水　 ▅▅ ▅▅　兄弟未土　　　　 ▅▅ ▅▅　妻財子水　

白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫酉金　世→　 ▅▅ ▅▅　兄弟戌土　

螣蛇　　　　　　　▅▅ ▅▅　兄弟丑土　　 ×→ ▅▅▅▅▅　子孫酉金　世

勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　　　　▅▅▅▅▅　妻財亥水　

朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母巳火　應 ○→ ▅▅ ▅▅　兄弟丑土　

原註：財伏而空，全無影響。後竟掘之，惟得得破缸一口，內貯瓦屑泥土而已。

求財，妻財爻為用神。卦中不見，日月也不現，變卦雖有亥子二財，但在吉凶判斷層面，不動則無變，變卦之靜爻其實並不屬於卦象內容一部分，不能取之為用神。遇此類卦面與日月皆無用神的卦，只好通過本卦所在卦宮的首卦，套算出相應的伏爻取為用神。睽卦屬於艮宮四世卦，艮宮首卦是艮卦，財爻子水在艮卦第五爻位，將之套入睽卦相應位置，於是成為睽卦的伏神，用神財爻子水伏又見空亡，所謂「用神空伏，機會全無」，不管卦面如何變動都屬旺然了，所以求財落空。

有這樣一種情況，卦中用神多現，但卻難分彼此先後順序，各用神卻各兆吉凶，令人難斷吉凶。此類卦象雖不多見，但動必有因卦無妄成，有此異象必是吉凶並存之兆，是為用神兩現，皆取為用。

如辰月甲戌日問卜公司今年分紅能分現金紅利否？

干支：辰月甲戌日 (旬空：申酉)

　　　　　　　　　艮宮：山火賁　　　　　　　　　巽宮：天雷無妄（六衝）

六神　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼寅木　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟戌土　

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財子水　　×→　▅▅▅▅▅　子孫申金　

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟戌土　應×→　▅▅▅▅▅　父母午火　世

勾陳　子孫申金 ▅▅▅▅▅　妻財亥水　 ○→　▅▅　▅▅　兄弟辰土　

朱雀　父母丙火　 ▅▅　▅▅　兄弟丑土　　　　　▅▅　▅▅　官鬼寅木　

青龍　　　　　　 ▅▅▅▅▅　官鬼卯木　世　　　▅▅▅▅▅　妻財子水　應

此君需現錢應急，故占。求財以財爻為用，卦中現出亥、子兩財爻，兩者皆動，難分彼此，只好兩財皆為用神。子財動化申金回頭生顯吉兆，亥財動化回頭克顯凶兆，吉耶凶耶？怕是財得半又失半之兆。此公司後於午月召開股東大會，通過半派現半配股的年度分紅方案。果是求財只得半，破財又半之兆。應在午月，父母爻也代表日期，是卦中現出變爻父母午火之故。

了解取用神之順序，對初學者迅速掌握卦兆要點猶為重要，《增》書作者也曾就取用之先後順序舉例而論，如申月丙子日佔子存亡，得觀之萃

申月丙子日 (旬空：申酉) （摘自《增刪卜易》）

　　　　　　　　　乾宮：風地觀　　　　　　　　　兌宮：澤地萃

六神　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　【變　　卦】

青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻財卯木　　○→　▅▅　▅▅　父母未土　

玄武　兄弟申金　 ▅▅▅▅▅　官鬼巳火　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟酉金　應

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　父母未土　世×→　▅▅▅▅▅　子孫亥水　

螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財卯木　　　　　▅▅　▅▅　妻財卯木　

勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼巳火　　　　　▅▅　▅▅　官鬼巳火　世

朱雀　子孫子水　 ▅▅　▅▅　父母未土　應　　　▅▅　▅▅　父母未土　

原註：水為子孫不現，卻得丙月辛年，丙辛化水，後至亥月甲辰日申子辰合成水局，亥月而歸。余斷曰：世爻未土發動化出亥水子孫，是亥月即見子也，世與子孫亥卯未三合成局，明明父子相逢，何故而取於化？即使卦中亥水不現，子水日建亦作用神，疊疊用神而不取，左支右吾，以取於化，是誤後人，非教後人也。

之上是《增》書作者就取用神問題，批駁繁雜六爻論點的舉例，可謂一針見血。有動取動，卦中明明可取變爻子孫亥水為用神，即使沒有變爻亥水，退一步也可取日令子水為用神，為什麼卻費勁拐彎其他？卦中世爻未土，與子孫亥水，動而成卯未亥三合局，明顯是父子相逢的預兆，卻要去論繁複的天干化合。若方法繁雜多論，即使是正確也非幸事，簡而有效方能稱之為精論哲理。