郭沫若書法欣賞:獨創郭體回鋒轉向逆入平出

郭沫若善於草書，以回鋒轉向，逆入平出為學書執筆八字要訣，展現了線條澀重蒼厚、用筆起落急緩大膽的創造精神。郭沫若書法早期有著碑學功底，至後來的融匯碑帖，在到晚年的風貌獨立，顯出激情洋溢、滌滿乾坤的浪漫風采，形成風靡神州的郭體書法。郭沫若早期（流亡日本時）書風尚未形成，但其洒脫自然、洋溢著真性情的尺牘書法，有著晉唐人的風致。在全國爆發抗日戰爭的時候，郭沫若回到國內，為抗戰而寫書法作品，其詩詞創作常與書法相結合，筆墨間包含了深厚的文化底蘊和自強不息的民族精神。使其書法特點走向大眾化：在字型結體、筆法起運、章法行氣等，都有了轉變，格調剛柔並舉，或含蓄溫和，或疾厲昂揚，這也成為郭沫若書法走向成熟的前奏。書寫新中華，「郭體」漸漸形成。最終郭沫若書法成熟、風格更趨強烈、創作也更為旺盛。郭沫若書法風貌精氣飽滿，形式與內容又有新的開拓，風格的獨創性，，顯出激情洋溢、滌滿乾坤的浪漫風采，形成風靡神州的「郭體」書法，成為20世紀學者型書法家的一個典範。

郭沫若書法欣賞0可以用「回鋒轉向，逆入平出」為學書執筆八字要訣概述「郭體」，郭沫若的書體既重師承，又多創新，展現了大膽的創造精神和鮮活的時代特色。其中草書的特點是筆力爽勁洒脫，運轉變通，韻味無窮；其中精妙之處，在於「意」的揮灑和「韻」的和諧。其楷書作品雖然留存不多，卻尤見功力，氣貫筆端，形神兼備。按現在風格成型的「郭體」書法來看，郭沫若的顏體最多，其曾在《洪波曲》中說：「我從前也學過顏字，在懸肘用筆上也是用過一番功夫的」。從他的自敘可以看出他早年師顏魯公的用功刻苦，其寬博的造型，朴茂、敦厚的線條，以及橫輕豎重的筆畫質感都與顏體的基本特徵相符，郭沫若在文學上的成就使他擁有了人格的浪漫與文化思想的深刻，轉換成書法作品時，即有了「意」的揮灑與「韻」的天成。如果以郭沫若在文學、人格上的浪漫與文化上的「狂飆」來視其書法創作，應該是耐人尋味的。

郭沫若書法欣賞2早期，郭沫若的書法是從蘇（東坡）字開始練起的，著名書法家沈尹默先生就曾有詩讚郭老書法，曰：「郭公餘事書千紙，虎卧龍騰自有神。意造妙參無法法，東坡元是解書人。這也是因為郭沫若在他自傳中描述自己的書法啟蒙是跟大哥學起的：除了父母和沈先生之外，大哥是影響我最深的一個人，大哥年青時分性格也很浪漫的，他喜歡做詩，刻圖章，講究寫字，也學過畫畫。大哥寫的是一手蘇字，他有不少的蘇字帖，這也是我和書法接近了的機會。」

郭沫若書法欣賞3郭沫若作為蘇軾以後四川又一大文人，其書法成就直堪與東坡媲美，為世所重。東坡書法向來受到書法界重視，為宋代尚意書風代表。郭沫若書法從宋四家出來，無論用筆、結體都有宋四家意味，但又個性突出。蘇東坡書法曾被黃山谷戲為」石壓蛤蟆」，但其橫向取勢的結體，實際從隸書而來的書法史上就已有歷史，與黃山谷書法取縱勢截然不同。正如秦效侃先生所指出的那樣：」字之結體漢唐即有橫縱二種。黃縱蘇橫，不必是病。」沙孟海先生以」斜劃緊結」與」橫劃寬結」概括之。

郭沫若書法欣賞5在後期郭沫若的書法有所爭議，是因為其在建國後寫下了一大批風骨盡失、簡直不堪入目的詩文。叫好者稱讚其洒脫豪放，功力深厚風格強烈，奉為「郭體」；鄙視者認為其書粗疏狂野，有媚俗之氣。有一本《田家英與小莽蒼蒼齋》書中就寫到康生非常瞧不起郭沫若書法作品，他甚至尖刻地稱自己「用腳趾頭夾木棍都比郭沫若寫得強」。但真從兩個的書法表現性情來論，康生的書法拘謹小氣，恰好和郭沫若的洒脫大氣形成強烈的反差，無論從筆墨技巧還是格調上。有這些爭議也影響不了郭氏在書法上的地位。

郭沫若書法欣賞1郭沫若學術成就是多方面的，文學、歷史、考古、戲劇、翻譯以及社會活動等諸多領域都有造詣。他在流亡日本的十年里，沉潛於上古史的研究和發掘，寫出了《甲骨文字研究》、《殷周青銅器銘文研究》、《卜辭通纂》、《金文叢考》、《殷契粹編》等一些重要學術論著，列為我國學術界中甲骨卜辭研究的「四堂」之一，也實非虛名耳。由於對甲骨文的研究，早期造型符號，而且用毛筆撰寫，雖非書法作品，字裡行間有著一股金石氣的氣息。而且他有著深厚的歷史涵養和古文字學家的底蘊，使得他的書法看似氣勢開張筆走龍蛇，一副不拘繩墨狂放架勢，實質還是融古貫今、自有法度於其中的。

郭沫若書法欣賞4郭沫若對古典書法有過廣泛深入的學習與探究，深得蘇東坡、顏真卿神韻。郭沫若書法與東坡書法同屬於橫畫寬結一類。郭沫若抗戰期間在重慶時，書寫了大量書法作品，同時，與馬衡、常任俠等人進行了江北漢墓的試掘，發現」富貴」等字磚，為保護文物做出了貢獻。由於他當時任國民黨政治部第三廳廳長和文化工作委員會主任，團結了一大批文學美術書法界人士，為繁榮文藝事業作出了貢獻。郭沫若的書法研究，可以從他對甲骨、金文研究開始計算，成果豐碩。

郭沫若書法作品欣賞6郭沫若是中國現代史上一位文化偉人，在文學、歷史學、古文字學等廣闊的學術領域裡留下豐厚遺產，影響深遠。與其篤實的學養一脈相通，郭沫若在書法藝術方面同樣成就璀璨，在現代書法史上佔有重要地位。

郭沫若書法作品欣賞7郭沫若在書法藝術上的探索與實踐歷時70餘年。青年郭沫若的書法得到社會承認，始於辛亥年間。郭沫若書法作品、傳記、印章、論藝言論以及作品賞析於《中國書法家全集·郭沫若卷》一書中，其中可看出郭沫若在書法上下過苦功並有相當造詣，其擅長於草書和顏體，除了蘇字、顏字外，郭沫若於「二王」、孫過庭《書譜》以及黃山谷、米芾等都有涉獵。

郭沫若書法作品欣賞8文革前郭沫若和高二適有一場著名的「蘭亭論辯」，他在《由王謝墓誌的出土論到〈蘭亭序〉的真偽》一文中就談到：「我自己也是喜歡《蘭亭序》書法的人，少年時代臨摹過不少遍，直到現在我還是相當喜歡它，我能夠不看帖或墨跡影印本就把它臨摹出來。」這可見其早期的碑學功底，為到融匯碑帖的廣泛吸收打下了基礎。

郭沫若書法作品欣賞9郭沫若並非只是一個純粹意義的書法家，還是一位浪漫主義的詩人，是中國新詩的奠基人之一，在藝術創作上，有衝動也有激情，其新詩代表詩集是《女神》，書中洋溢著強烈的浪漫主義氣息。他曾說自己年輕時的詩並不是「做」出來的，而是實實在在「涌」出來的。像著名的《鳳凰涅》那首長詩，他在創作的時候全身發抖，牙關也震震地作響，心尖只是跳動得不安。上半篇是他上午聽課時記下，到晚上就寢前詩興勃發，大約只花了30分鐘完成。從中可看出他書法作品的創作狀態，有一份元氣淋漓、奔放自由的浪漫激情；又有一種狂熱不安的躁動和跌宕起伏的不穩定性。

郭沫若書法作品欣賞10以至於在郭老70歲時曾以行草書寫過這樣一幅扇面：「有筆在手，有話在口，以手寫口，龍蛇亂走。心無漢唐，目無鐘王，老當益壯，興到如狂。」也許正是因為他「龍蛇亂走」、「興到如狂」的詩人氣質，所以他的有些作品中，水準的落差很大，尤其是建國後，或許是由於應酬太多，致使有些過於粗疏草率的書作也流傳應世，給他的書名帶來了不少負面影響。他作書的隨意性往往會忽略了許多技巧上的規範性，如果僅僅以一兩件率意失敗的作品來否定其人的整體書藝，還是有失偏頗的。

郭沫若書法作品欣賞11郭沫若是中國科學技術大學的主要創建者之一。在建國後，其為了實現科學技術的現代化，加速培養國防建設和尖端科學技術方面急需的專門人才，當時任中國科學院院長的郭沫若聯合部分著名科學家，向黨中央提出由中國科學院創辦一所新型大學的建議。

郭沫若書法作品欣賞12郭沫若（1892年－1978年），幼名文豹，原名開貞，字鼎堂，號尚武。是中國新詩的奠基人之一、中國歷史劇的開創者和奠基人之一、中國唯物史觀史學的先鋒、古文字學家、考古學家、社會活動家，甲骨學四堂之一，第一屆中央研究院院士。其書法有著奇怪的演變過程：早年郭氏寫的尺牘小楷、石鼓文集聯和一些甲骨文研究手跡等，其質樸沖淡、蘊藉沉穩的氣息和晚年他的「郭體」書法幾乎判若兩人，一個書家的字隨著年歲的增長，愈老愈淡，逐漸消退了「火氣」，而郭老的書法卻正相反。郭沫若在品格和在中華人民共和國建國後一系列政治運動中的表現頗為世人質疑。

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