以《奇門遁甲》解讀那個不為人知的「赤壁之戰」
05-27
楊寒驛 樓主
2014-02-28 12:52
三國風雲 三國的曹操，堪稱一代梟雄，但卻大敗於赤壁，至此失去了統一天下的最佳時機，形成了魏、蜀、吳三國鼎立的新局面。三國的命運由赤壁之戰所決定，而赤壁之戰由火攻來促成。然而「萬事俱備，只欠東風」，所以火攻赤壁的最終功勞歸於一場詭異的東風。而這場東風據說為自比管仲、樂毅，有卧龍之稱的諸葛孔明向天所借，而他所用的技法盡然就是號稱天下第一術數的《奇門遁甲》，為此赤壁之戰將這部外人並不知曉的神秘術典推到了歷史的風口浪尖······ 一、三國赤壁 隆中獻策東漢末年，群雄割據，歷經征討，逐漸形成了曹操、劉備、孫權三大勢力。曹操據北，昔日官渡一戰大勝袁紹，逐一統一北方，挾天子以令諸侯，「名為漢相，實為漢賊」，號稱擁兵百萬。孫權乃孫堅次子，「江東小霸王」孫策之弟，繼承兄業，據長江天險，已歷三世，國富而民強。劉備奔波，受曹操追擊，自北南下，以求生存，輾轉荊州、長坂，直到夏口。劉備有位軍師，姓諸葛，名亮，字孔明，通曉天文地理，擅長排兵布陣，與龐統「鳳雛」齊名，號「卧龍」先生，時人常說：「鳳雛卧龍得一可安天下」。劉備得孔明，自詡「猶魚之得水也」。昔日，孔明於隆中獻策於劉備：曹操得天時，孫權得地利，劉皇叔只要取得西川，就可得人和，成三國鼎立之勢，聯吳抗曹，坐擁荊州，待時而動。
「曹賊」的追擊 曹操奸詐，世人稱其「治世之能臣，亂世之梟雄」，昔日與劉備青梅煮酒論英雄，認為當今可稱得上英雄的不出自己跟劉皇叔。可見在曹操眼裡，劉備已成勁敵，如今曹操挾天子以令諸侯，劉備兵寡，正是消滅劉備的絕佳時機，於是一路追擊南逃的劉備。劉備轉至夏口，夏口對岸便是曹操的另一勁敵孫吳。 說服周瑜 曹操勢大，欲不辭此行，一舉拿下東吳，統一全國。於是修書一封，號有百萬雄師，勸孫權歸順。東吳上下，一時恍惚，武將主戰，文將主和。劉備遂派諸葛亮入吳國，聯合東吳共據曹操。諸葛亮舌辯群儒，以表抗曹決心。孫權受其兄孫策臨終囑咐：「內事不決問張昭，外事不決問周瑜」。於是急招在鄱陽湖練兵的周瑜，商討國事。諸葛亮見到周瑜，使用激將法，說：曹操在漳水河畔建造銅雀台，並登台賦詩：「攬二喬於東南兮，樂朝夕與之共」，曹操對大喬、小喬垂涎已久，只要獻上二喬就可保住江東。周瑜一聽，甚是大怒，大喬乃是先主孫策之妻，而小喬正是自己的妻子，怎可為他人惦記，周瑜為此發誓要殺了曹操奸賊。孫權採納周瑜之策，拜周瑜為大都督，與劉備聯力共抗曹操。 將計就計 曹操的幕僚蔣干本跟周瑜是兒時的同學，蔣干請命去周瑜處探個究竟。周瑜得知老同學此行絕非敘舊，於是來了個將計就計。曹操奪得荊州，荊州水軍都督蔡瑁、張允歸順曹操。曹軍善於陸戰，不利水戰，是典型的旱鴨子，不能渡江，號稱百萬的雄師也只是空如虛設，曹操只能讓剛歸順的善於水練的蔡瑁、張允來練水軍。東吳以水軍著稱，只要除掉蔡瑁、張允，曹軍則再無善水戰之人。於是周瑜在接待蔣干時假裝喝醉，並與蔣干老同學同席共枕，另偽書一份放於案幾之上。其大意為蔡瑁、張允願意歸吳，並對曹操進行夾擊。此書信故意被蔣干盜走交予曹操，曹操大怒，一氣之下殺了蔡、張二將，等曹操得知自己中了周瑜的反間計後甚感後悔，可是為時已晚，只好不了了之。 暗算神諸葛 據說周瑜此人，得知諸葛亮神機妙算，往後定成東吳禍患，所以想找機會除掉孔明。第一次是讓諸葛亮劫曹操的糧草，諸葛亮雖然答應，卻深知曹操最善於劫敵糧草，所以曹操自己的糧草一定是重兵把守。孔明就對魯肅說：「我諸葛亮善水戰、山戰、陸戰，不像你們大都督只善水戰。」周瑜得知後很不高興，準備自己去劫曹軍糧草，結果卻被諸葛亮給勸住了。 第二次是周瑜誇諸葛亮頗懂器械，於是讓孔明十天內造十萬支箭，結果諸葛亮卻說十天太長，三天足矣。周瑜不信，諸葛亮還為此立下了軍令狀。期限將至，周瑜得知孔明那裡還沒動靜，認為諸葛亮知道自己誇下了海口，知道自己完不了任務，只好耐等著了。周瑜怕諸葛亮逃跑，還命人監視他。孔明讓魯肅給他備了二十條船，船上布滿稻草人，每條船調撥二十名人。第三天早上，諸葛亮請蒙在鼓裡的魯肅一同上船。這天長江上大霧瀰漫，只見二十艘船隻向曹營駛去。抵達曹營附近時，諸葛亮令船隻一線擺開，讓船上的軍士敲鑼打鼓。曹操認為是吳軍乘霧來襲，於是緊閉寨門，令弓弩手阻擊敵軍。只見草船扎滿箭鏃，一面滿了，又轉身到另一面，等箭鏃砸滿船隻後，諸葛亮令船隻滿載而歸，並讓軍士高呼：謝謝丞相的箭。就這樣諸葛亮借得十萬餘支箭，交予周瑜大都督。鐵索連環
後周瑜採納黃蓋的苦肉計，「一個願打一個願挨」，讓黃蓋向曹操詐降。曹操中計，並準備夜裡迎接前來詐降的黃蓋。周瑜藉助龐統向曹操獻計：曹軍不利水戰，可採取鐵索連環，將船隻連在一起，則如履平地。曹操採納了龐統的計謀，也就中了周瑜的計策。但是「萬事俱備只欠東風」，要想火攻長江上方的曹操，必須要得到東南風的幫助，可是按常識來說立冬已過，長江上不可能刮東南風了。周瑜正為此事著急，此時孔明卻說他能幫都督借得三日東風。周瑜半醒半疑，只好為諸葛亮擺上七星壇，靜候東風。 借東風 諸葛亮知道周瑜想除掉他，早就差人去了劉備那裡，派人來接自己。只見諸葛亮在七星壇揮劍畫符，口念咒語。就在周瑜萬分急切之時，忽然營帳外的旗幟向西飛揚，飄地越來越高，眾將大喜。諸葛亮最終借得東風，為火攻赤壁贏得了天時。周瑜看到長江上起了東風，火計條件已經齊全，諸葛亮的使命已經完成，留著他只能是以後的禍害，便派人去七星壇將諸葛亮結束掉。可是諸葛亮早已在趙雲的護衛下乘船向夏口駛去了。 以後的事就是周郎留名青史的赤壁之戰了······ 打賞小小賞金只為給深夜碼字的樓主買杯咖啡！
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2014-02-28 13:35
2樓 二、奇門遁甲 神諸葛的學識 「草船借箭」、「借東風」都是家喻戶曉的典故，也是諸葛亮神機妙算的有力佐證，然而諸葛亮又有何德何能可以動天地、泣鬼神，要雨得雨、要風得風？是先知還是法術高超？這事還得從諸葛亮的隱居隆中說起。據說諸葛亮在隆中農耕之時，不僅製造了一些先進的農具器械，還精通《奇門遁甲》、法術符咒，學習兵法，善於排兵布陣。有一種假設認為諸葛亮之所以能要雨得雨、要風得風，跟他精通秘術《奇門遁甲》有關。
這《奇門遁甲》本是黃帝的丞相風后根據《龍甲神章》演繹而來，據說有通天地變化之能，後為張良所得，輔助劉邦戰勝項羽，明太祖朱元璋的軍師劉伯溫也通曉此術。此術本為行軍布陣之法，有巧奪天時之妙，這武侯諸葛亮更有一句名言：「為將而不通天文,不識地利,不知奇門,不曉陰陽,不看陣圖,不明兵勢,是庸才也。」 這奇門術是通過天時演局來說事的，比如：今天子時與敵軍布陣交戰，我方站在哪個方位對我方更有利？今天晚上丑時是否有敵軍來劫營？後天早上巳時是否會颳風下雨，風向如何······諸如此類的問題都是奇門術的研究課題。就像草船借箭、借東風都屬於奇門術對天氣的判斷。 奇門的局 奇門術是演盤說局，有四個盤，自內向外分別是天盤、神盤、人盤、地盤。這地盤就是洛書九宮，在演局中起坐標作用，是不會轉動的，而其他三盤則隨它運轉。根據曆法，一年共二十四節氣，每個節氣分為上、中、下三元，一元五天，一天十二個時辰，所以一年下來共12*5*3*24=4320個時辰。 在《煙波釣臾歌》中有關於《奇門遁甲》發展的具體過程：「軒轅黃帝戰蚩尤，涿鹿經年苦未休。偶夢天神授符訣，登壇致祭謹虔修。神龍負圖出洛水，彩雲銜書碧雲里。因命風后演成文，遁甲奇門從此始。一千八十當時制，太公刪成七十二。逮於漢代張子房，一十八局為精藝。」 理論上每個時辰都有一局，但是奇門遁甲演成的局其實並沒有4320那麼多，因為一年中同一局重複了四次，所以一年時辰的格局類型有4320/4=1080局。但是到了西周的姜子牙，他認為1080局由於過多而不好運用，於是就找規律，最終簡化成了七十二局。一年二十四節氣，一個節氣分上中下三元，一元五天，每天十二個時辰，一元共計六十個時辰，剛好夠六十花甲子循環一次。一元之中的甲子時只可能出現一次，所以就把該元甲子時所對應的宮數叫做局數，又稱甲子旬頭宮。到了漢代的張子房，他把七十二局再次進行簡化，成了陽遁九局跟陰遁九局。把冬至到芒種的九個局稱之謂陽九局，把夏至到大雪的九個局稱之謂陰九局 洛書九宮 這裡出現了「宮」與「宮數」的概念，這個很重要，是必須得知道的。我們前面提到過洛書，宮就是指洛書九宮。洛書的結構是「戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中」：八卦方位是坎在北，離在南，震在東，兌在西，艮在東北，坤在西南，乾在西北，巽在東南。在數上，北為一，離為九，震為三，兌為七，艮為八，坤為二，巽為四，中為五。這樣數跟八卦相結合就有了洛書九宮：
最中央的是神盤，在八個方位分別分布著八位神。冬至到芒種，白晝時間變長，陽氣漸盛，用陽遁，夏至到大雪，黑夜時間變長，陰氣漸盛，用陰遁。在陽遁跟陰遁神盤上，坤二宮、離九宮的神名是不一樣的：陽遁的離九宮為勾陳，陰遁則為白虎，陽遁的坤二宮為朱雀，而陰遁則為玄武。如對於一個已經排好了的奇門遁甲盤局，就可以根據天盤八神的這一區別來判斷該局是陰遁還是陽遁。
陽遁八神：直符（初始宮：坎一宮）、螣蛇（艮八宮）、太陰（震三宮）、六合（巽四宮）、勾陳（離九宮）、朱雀（坤二宮）、九地（兌七宮）、九天（乾六宮）； 陰遁八神：直符、螣蛇、太陰、六合、白虎（離九宮）、玄武（坤二宮）、九地、九天。 天盤九星 神盤處於中心，然後緊貼著就是天盤九星。天蓬初始位置在坎一宮，故其屬性與坎相同，即為水；同理：天芮在坤二宮，故為土；天沖在震三宮，為木；天輔在巽四宮，為木；天禽在中五宮寄於坤二宮，為土；天心在乾六宮，為金；天柱在兌七宮，為金；天任在艮八宮，為土；天英在離九宮，為火。 人盤八門 位於地盤跟天盤之間的是人盤，分八個門：休（一）、死（二）、傷（三）、杜（四）、（六）、驚（七）、生（八）、景（九）門，佈於地盤和人盤上，其中杜門、景門為中平門，死門、傷門、驚門為凶門，開門、休門、生門為吉門。 如何找局 三奇、六儀、地盤九宮、人盤八門、天盤九星、神盤八神就是奇門遁甲布局的基本元素。一個特定的時間就對應著一個特定的奇門布局。 找局的一般方法是先得知道時間時辰在二十四節氣中的哪一個元中，是上元、還是中元、下元？而二十四節氣上、中、下三元所對應的局數是定了的，我們可以簡單的記下來。各節氣各元所定應的局為：
陽遁（冬至—芒種）：冬至、驚蟄一七四，小寒二八五；大寒、春分三九六，雨水九六三；清明、立夏四一七，立春八五二；穀雨、小滿五二八，芒種六三九。 陰遁（夏至—大雪）：夏至、白露九三六，小暑八二五；大暑、秋分七一四，立秋二五八；寒露、立冬六九三，處暑一四七；霜降、小雪五八二，大雪四七一。
楊寒驛 樓主
2014-02-28 13:35
3樓 置閏 奇門遁甲將節氣進行三元劃分，共計三百六十日，但一年的實際時間為三百六十有五日又四分之一日（準確為365.2422日），這樣就存在著誤差，有時只有一兩天，有時四五天，有時可達九天以上，這種現象稱為「超神現象」。其解決辦法有置閏和不置閏兩種： 1.置閏 在奇門局中，先是符頭於節氣正對即正授，但由於一年的實際時間比干支長，所以隨著時間的推移就會出現超神現象，當符頭（每個節氣的上元第一天的天干地支，它們有甲子、甲午、己卯、己酉）超過節氣九天後，就要置閏。但要注意只有在芒種、大雪二節之後，冬至、夏至二至之前才可置閏，即便是在別的節氣前超神超過了9天，也不能安排置閏。置閏就是把某個節氣的上、中、下元再重複一次，其作用是將符頭在陰陽遁開始前就調整好，使符頭和節氣盡量接近，而不致於超得過多。但是當置閏後都會出現矯正過度的現象，節氣超過符頭即接氣，但隨著時間的推移，節氣又和符頭相遇即正授，正授之後又是超神，超過九天又要在芒種、大雪兩節氣置閏，置閏後又是接氣······這樣循環下去，無窮無盡。（注意：為了方便，以冬至為計時的第一天，均以甲子為符頭） 置閏歌：「甲己二日號符頭，子午卯酉為上元；寅申巳亥為中元，辰戌丑未下元節。」置閏時要注意：節氣的上元第一天對甲子、甲午、己卯或己酉；中元第一天對甲寅、甲申、己巳、己亥；下元第一天對甲辰、甲戌、己丑、己未。以康熙五十七年（公元1718年）芒種、夏至節氣為例。公元1718年陰曆五月二十四日壬申交夏至節，十六日即為甲子上元，剛好超過九天，宜先於芒種節上置閏。五月初一己酉即為芒種上局，初六日為芒種中局，十一日為芒種下局。至十六日，芒種上中下三局圓滿。但是由於自十六甲子至二十四壬申，已超過九日，故十六日甲子不作夏至上局（若不超過九日，則作夏至上局），而為芒種閏奇上局，二十一日己巳作芒種閏奇中局，二十六日甲戌作芒種閏奇下局。至六月初一日戊寅閏奇三局結束，六月初二日己卯開始夏至上局。
甲午旬：甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌，己亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯；
甲辰旬：甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥，壬子，癸丑； 甲寅旬：甲寅，乙卯，丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥。 我們知道六甲藏於六儀：甲子戊、甲寅己、甲辰庚、甲午辛、甲申壬、甲戌癸。當知道時辰的旬頭時，就應當根據「六儀藏六甲」找到六甲旬頭藏於哪個六儀之下，比如甲子旬藏於戊儀之下。找到時辰的六甲旬頭所藏的六儀之後，就應當關注它。看看它位於九宮中的哪一宮（各盤必須處於初始位置），此宮位相對應的天盤上的星就是值星，即值符，而相對應的人盤上的門就是值門，即值使。 天盤的直符將隨時乾落宮，人盤的值門將隨時宮落宮，神盤隨直符落宮 找到直符、值使後，就應當以直符為依託轉動天盤、神盤，以值使為依託轉動人盤。天盤的直符將隨時乾落宮：尋找到所用時辰天干所在的宮位，然後將值星對準此天干所在宮位，這就完成了天盤相對於地盤的轉動。人盤的值門將隨時宮落宮：尋找到所用時辰地支所在的宮位，然後將值門對準此地支所在宮位，此時就完成了人盤相對於地盤的轉動。 注意在選用事時辰地支所在的宮位時，首先就要找到用事時辰的旬首（比如乙丑時屬於甲子旬，則其旬首為甲子），然後尋找旬首地支所在的宮，即隱遁六甲之六儀所在的宮（例如：（甲子戊）甲子旬首在戊儀之下，那麼戊儀所在的宮位就是甲子旬首地支「子」所在的宮）。接下來就按照陽遁順數（1、2、3、4、5、6、7、8、9）、陰遁逆數（9、8、7、6、5、4、3、2、1）的原則來確定用事時辰地支所在的宮。例如：戊儀在中伍宮，且為陰遁九局，用事時辰為乙丑，那麼根據「陰遁逆數」的原則：子（5）、丑（4），得到乙丑時辰地支所在的宮為巽四宮；而處於陽遁九局時，根據「陽遁順數」的原則：子（5）、丑（6），得到乙丑時辰地支所在的宮為乾六宮。 神盤隨直符落宮，在天盤轉動了的基礎上，將神盤上的「值符」神轉到天盤值符最終所在的宮位。實際上，神盤是隨天盤確定而確定的。 只要這樣一步一步的來，就可以演繹出某一時辰的局勢。憑藉著局勢就可以根據一些條例來斷定了。實際上這些條例大多建立在五行生化制克之上。 @TA 評論 只看樓主微笑米人
2016-8-29
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楊寒驛 樓主
2014-02-28 13:36
4樓 三、揭秘不為人知的赤壁之戰 還原借東風 由於我們還原的是諸葛亮的「借東風」，所以應當知曉預測天氣的條例：九天、天英、景門、丙、丁主晴，天輔、生門、白虎、甲、乙主風，天柱、休門、玄武、壬、癸主雨，天心、天柱、太陰、庚、辛主雪，天沖、開門、傷門主雷，杜門、螣蛇主閃電。 現在我們就來看看奇門遁甲術是否能夠幫助孔明借得東風。說是「借東風」，實際上就是知道赤壁之戰那天長江上會刮東風，然後來了個順水推舟，登壇祭風，說是自己能借得東風。 赤壁之戰發生的具體時間 要想知道那天的天氣的如何，就必須得知道那天的時間。據《三國演義》記載，諸葛亮於「十一月二十日甲子祭風」，「至二十二日丙寅風息」。「十一月二十日」、「二十二日」都是農曆時間。據歷史記載赤壁之戰發生在建安13年，即公元208年（戊子年）。戊子年十一月二十日為甲子月壬申日。這天根本沒有「甲子」時，應該是羅貫中記載有誤。倒是二十二日（甲戌）三更（子時）正是甲子時，五更正是丙寅時。 《三國演義》里說是十一月二十日甲子吉辰祭風，但是這天是壬申日，既不是甲子日，又根本沒有甲子時，而子時是晚上十一點到凌晨一點，難道孔明是在晚上祭風的嗎？但是《三國演義》里還說「孔明一日上壇三次，下壇三次」，難道是晚上三更開始祭風，還在壇上、壇下徘徊三次嗎？甲子時跟丙寅時一個是三更、一個是五更，中間間隔也不過一個時辰，並且五天才能循環完六十個時辰，所以說《三國演義》對「借東風」的敘述在時間上有些問題。 如果按照合法的曆法計時，我們應該認為諸葛亮是在十一月二十日甲辰（早上七點到九點）開始祭風，這也符合日常邏輯，大清早祭祀多好，為啥偏要在晚上三更。每天上午、中午、下午上壇祭祀，一直到二十二日，「將近三更時分，忽聽風聲響，旗幡轉動。瑜出帳看時，旗腳竟飄西北。霎時間東南風大起」《三國演義》。二十二日三更正是甲子時，四更是乙丑時，五更是丙寅時。將近三更，就是大概是甲子時，東南風起；丙寅時風息。 @TA 評論 只看樓主楊寒驛 樓主
2014-02-28 13:37
5樓 赤壁之戰的局 建安十三年十一月二十二日在冬至前，所以用奇門遁甲時用陰遁局。公元208年大雪農曆11月14交丙寅日交大雪節，而符頭甲子在農曆11月12，超過（來的早）大雪僅兩日，未超過九日，無需置閏。農曆11月14到11月18為大雪上元，農曆11月19到11月23為大雪中元，農曆11月24到11月28為大雪下元。11月22甲戌日屬於大雪中元，「大雪四七一」，所以甲戌日屬陰遁七局。 陰遁七局，戊儀自兌七宮開始下注，陰局「逆布六儀，順布三奇」：「戊」落兌七宮，「己」落乾六宮，「庚」落中伍宮，「辛」落巽四宮，「壬」落震三宮，「癸」落坤二宮；乙奇落艮八宮，丙奇落離九宮，丁奇落坎一宮。 看所測時辰，為三更，甲子時，旬頭為甲子，甲子藏於戊儀，戊儀已經下注到了兌七宮，兌七宮所在天盤九星為天柱星，所以天柱星就是值星，也叫值符；兌七宮所在人盤上的八門為驚門，所以驚門就是值使。 甲子時，天干為甲，六甲藏於六儀，甲子戊，所以直符天柱星轉到戊儀所在的兌七宮（實際上未動），天盤完成轉動。所用時辰為甲子時，地支為「子」，甲子時旬首就是甲子（伏吟），甲子藏於戊，戊現在在兌七宮，陰局逆數，但是由於是伏吟，所以地支子在兌七宮，把值使驚門轉到兌七宮（實際上沒動），人盤完成轉動。 最後將神盤上的直符轉到天盤值符天柱星所在的兌七宮上，完成布局。「凡六甲之時，門、星、符皆為伏吟」，就是說用時為甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌時，天盤、人盤不動，保持原始位置，六甲直符在本宮不動，如甲子戊加甲子戊。 此局為伏吟格。直符為天柱星，值使為驚門，在兌七宮。
楊寒驛 樓主
2014-02-28 13:37
6樓 借的是東風，來的卻是東南風 這個伏吟盤就是建安十三年農曆十一月二十二日甲子時赤壁之戰的占盤。據《三國演義》記載，諸葛亮登壇借東風，將近甲子時起的東南風。借的是東風，為何來的是東南風？東風是諸葛亮根據奇門遁甲推算出的，而東南風是實際的風向，是不是應該認為推算錯了？其實不然，因為風向為隨山河地貌而發生一些偏轉，更何況是在長江之上。 奇門遁甲的運用之中，在測天時時以九星為主，在測地理時以九宮為主，在測人事時以八門為主。在臨近赤壁之戰之際，諸葛亮測得當晚子時是否有東風時，看到天沖星在正東的震三宮，天沖星在占天氣時代表風、沙、晴爽、冰雹，當然大冬天的冰雹是不可能的，此局為伏吟局，九星未動，天沖星的五行屬性與震三宮一樣都是木，所以天沖星屬於旺相之時，是起大風的徵兆。在震三宮，天沖星加壬甲辰，代表玄武，疾風，暴雨，也說明有大風。伏吟格主遲主慢，表示風由小變大，由弱變強。震三宮的傷門、白虎也表示風，六合、白虎加臨有風有雷。諸葛亮可以根據奇門遁甲推斷出當天晚上有東風，於是就順水推舟，登上七星壇向天借東風。結果果然起了東南風，也算利於火攻。倒是這推算出的是東風，來的卻是東南風，可見天時還是受地理因素變化著的。 曹操是個「烏鴉嘴」 除了當晚會有東風外，還能從中啟發何種訊息，不如探個究竟。在赤壁之戰時，曹軍在吳軍的西北方位，當然吳軍就在曹軍的西南方了，所以有了西南風，吳軍就可以發動火計了。就在這西北方，即乾六宮，神盤上是九天，這九天主火災，以飛鳥為應。曹操在月明心稀的晚上看到烏鵲南飛，就作詩「月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三札，何枝可依」，有一隨從說這不吉利，曹操一聽，甚是不爽，一怒之下就給把這人挑到長江里去了。這「烏鵲南飛」、又臨九天之地，正是火災的跡象。 黃蓋的詐降 再說這黃蓋詐降曹操的事，這二十二日的甲子時本是伏吟格，在奇門遁甲中有專門占「投軍」的，說：「伏吟空回，反覆不準」，就是說來降者必是詐降之人，斷不可用。這黃蓋不僅是詐降，而且還放火燒了曹營。 曹操必敗 要不再看看戰爭的結果，這曹操據說有百萬之眾，本應該是攻城方，但是周瑜使了個火計，先發制人，這樣一來，曹操成了守城方，周瑜卻成了攻城方。在奇門遁甲中，六庚代表攻城方，天禽星是守城方。在局中，曹操是天禽星，周瑜是六庚，這甲申庚本在中伍宮，寄於坤二宮，六庚屬金，中伍宮屬土，土生金，所以六庚旺相。天禽星在死門（不吉利），還犯六庚、中宮。六庚、天禽都臨著死門，所以這個可以說是平手，忽略不計了。但是天禽星在中五宮遇上六庚，那必敗無疑，周瑜敗曹操。由於是伏吟格，天禽星（土）所乘之宮為中伍宮（土），處於旺相，《奇門遁甲·占攻城》有云：「看地盤天禽星所乘之宮，得旺相及吉門者，其守將不可擒也。反此必死。」所以這天禽星雖敗，六庚也卻無力俘獲其主將。 我們把防守方稱之謂主方，進攻方稱之謂客方。曹操是座在西北的主方，周瑜是來自西南的客方。排陣打仗，都用驚門、景門來占斷。《經》曰：「景門宜破陣」。以直符所落之宮為主方，六庚所落之宮為客方。六庚所在宮克直符所在宮，客方勝；直符宮克六庚宮，主方勝。六庚、直符哪個更旺，哪個就更有利。主方直符得驚門和景門，或者這兩個門所在的宮與六庚客方所在的宮相生（五行相生），則客方六庚勝。 在這個局中，直符臨兌七宮（金）和驚門，六庚在中伍宮（土），景門在離九宮（火）。火生土，土生金，正是驚、景二門所在九宮與六庚客方相生，所以客方周瑜勝。 @TA 評論 只看樓主 廣告正版巧虎禮包試用楊寒驛 樓主
2014-02-28 13:38
7樓 為何要在華容道設伏？
楊寒驛 樓主
2014-02-28 13:38
8樓 四、八陣圖 三國鼎立 赤壁之戰後，這諸葛亮乘機追擊曹操，繳獲兵馬糧草無數，並且還智取南郡，佔領了荊州。這荊州本是孫吳的失地，現在卻被劉備佔了，東吳當然感覺不爽了，就派魯肅去要荊州，可劉備是個沒地盤的主，就對孫吳回復先借用一下荊州，等自己取了西川，再把荊州歸還。周瑜於是設計讓劉備來東吳，說是要把孫權的妹妹弓腰姬孫尚香嫁給劉皇叔，實際上大家都知道是鴻門宴，把自己一個十八歲的妹妹嫁給個四五十歲的有婦之夫，這可不是孫權的做法，更不是吳國太的想法。可諸葛亮卻讓劉備去赴下這個鴻門宴，實現孫劉聯姻，於是劉備就帶上趙雲去孫吳招親去了。臨走前，諸葛亮給了趙雲三個錦囊，並說在遇到險阻時可將其逐一打開。結果奇怪的是劉皇叔很招吳國太賞識，這孫尚香也喜歡上了劉備，兩人在吳國結婚了，周瑜的計謀落空了。在趙雲依次使了孔明給的三個錦囊後，劉備就順利的把孫權妹妹娶了回來。這就是「周郎妙計安天下，丟了夫人又折兵」的故事。 龐統之死有伏筆 之後，漢中的張魯欲取西川，西川的劉璋只好派張松去曹操那裡求援，可這曹操就是不喜歡張松這人的長相跟作風，就給把他亂棍打出了府，張松只好沮喪地回了。可就在回西川的路上經過荊州地界時，得到了劉備的款待，張松就來了個順水人情，邀請劉備入川，在臨走前送上了《西川圖》。在張松的邀請下，劉備跟龐統開始入駐西川，並對付張魯。可是劉備大軍還沒到成都，張松獻圖給劉備並預謀西川的事被張松的弟弟給敗露了，張松被劉璋給殺了，還聯合了張魯，並派兵阻擊劉備入川。不料，鳳雛龐統在落鳳坡被亂箭射死了，其原因純屬巧合。《西川圖》上沒有登記落鳳坡這個地方，龐統的坐騎突然不聽話了，鞭策不前，嘶鳴躍起，龐統順勢掉下馬身，甚感奇異。在古代的占卜中，認為旗幡折落、馬鳴不前，皆為不祥之兆。而在《三國演義》中，這個細節描寫正好為龐統之死埋下了伏筆。劉備出於對鳳雛的關切，就把自己的白馬給了龐統騎，這白馬顯眼，大家都知道劉備騎的是白馬，結果騎白馬的龐統被誤認為是劉備，給亂箭射殺了。劉備只好派關平去荊州找諸葛亮來穩定西川局勢。 走麥城 孔明在安排好荊州事務後，對關羽說：「北抗曹操，東聯孫吳」，讓關羽留守荊州，自己跟張飛、趙雲起身入川了。張飛義釋嚴顏，劉備在葭萌關收了西涼的馬超。在劉備大軍的壓境下，劉璋只好獻出了成都，投城了。取得西川後，東吳也開始要荊州了，可關羽就是不給。無耐，魯肅邀關羽赴宴，準備斬殺關羽，關羽單刀赴會，也沒見東吳敢出手。劉備大部入川，荊州相對空虛，唯有關羽一人鎮守。於是曹操乘勢南下，聯合了東吳。在吳、魏的夾擊之下，關羽輾轉多戰，結果精疲力竭，走了麥城，被呂蒙俘獲，寧死不降的關羽結果被孫吳斬殺了。 是白帝城前的《八陣圖》救了劉備一命 劉備聽說關羽被殺的消息後，開始東伐孫吳，為義弟報仇，結果中了陸遜的火計，敗走白帝城，臨死前託孤諸葛亮。據說在白帝城附近的魚腹浦有諸葛亮入川前設下的《八陣圖》，就是這個由巨石壘成的《八陣圖》阻擋住了陸遜的追擊，讓劉備得以逃到白帝城。這《八陣圖》到底是何神物，能抵擋十萬精兵？ 其實《八陣圖》並非像《西川圖》，它不是地理圖，而是布陣圖。據說諸葛亮不僅通奇門遁甲，而且還精於排兵布陣，他將奇門遁甲與練兵布陣相融合，演成了著名的《八陣圖》。八陣圖結合天時、地利、人和，奇正結合，陣中有陣。在洛書九宮上，中伍宮位主將所在。乾西北為天覆陣，坤西南為地載陣，巽西南為風揚陣，艮東北為雲垂陣，天、地、風、雲四陣為正。震東為龍飛陣，兌西為虎翼陣，坎北為蛇蟠陣，離南為鳥翔陣，龍、虎、蛇、鳥為四奇陣。八陣之中還有八陣，總計八八六十四陣，另外在陣的後方有游兵二十四陣。游兵就是所謂的騎兵，移動速度快，軍事上稱之謂機動力。游兵的作用就相當於預備役人員，有生力量，是在敵我交陣之時，當抓住敵人致命要害或弱點時可以迅速的給予致命一擊。 @TA 評論 只看樓主楊寒驛 樓主
2014-02-28 13:39
9樓
小蓓簍
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洞天茶舍
2016-02-14 13:55
11樓 讀《奇門遁甲》 本文作者:珠海伏羲文化傳播有限公司總經理馬境若水 (1)，在我的書庫中有一本非常古老殘舊的書《奇門術》。《奇門術》又名《奇門遁甲》、《奇門遁甲秘術》、《奇門遁甲秘本兵法》等。在人類文明史上，中國古老的《奇門遁甲》是一部「天書」，是歷代帝王治國用兵的秘本兵法，也是一件「數軟武器」。 (2)，我研讀《奇門遁甲》有二十多年，其體會是讀《奇門遁甲》要用心來讀。 (3)，《奇門遁甲》在數千年的歷史進程中經過了戰火的錘鍊，己成千古不朽的「金紙銀簡」。 (4)，從哲學和美學而言，讀懂《奇門遁甲》並應用於人生事業，要用全部的心血和生命。 (5)，《奇門遁甲》是一部玄之又玄的兵書，講的是「符咒」式的玄學。 (6)，中國的傳統文化是外國人很難理解的東方神秘文化。《奇門遁甲》是加密的秘術，其中有巫術般的神靈，但非巫術。 (7)，《奇門遁甲》是數千年前九天玄女秘傳給黃帝的秘本兵書。 (8)，把《奇門遁甲》推演成兵法並用於戰爭的是黃帝的兵機大臣風后。風后是伏羲族系。這是我探訪天水伏羲廟得知的。甘肅地處乾卦之位，乾為天、為馬、為父。甘肅盛產馬，是歷史戰馬的繁殖訓育基地。大西北甘肅是天象龍象馬象，乾卦得到了印證。坤卦在西南，坤乃申，申為猴，西南是猴群之地。其他如十二生肖，亦然。不展開細論。 (9)，中國歷史上用《奇門遁甲》打天下的有姜子牙、孫武、張良、劉伯溫等兵謀家。現代也有用《奇門遁甲》進行企業運籌決策的實例。 (10)，《奇門遁甲》的秘密是時間和方位。就是選擇有利的時間和方位出兵、或投資。 (11)，時間似流水是動態的。靜止不動的空間因時間的変化發生利害之差異。小到一張賭檯，大到世界市場博弈格局。 (12)，古代兵家把《奇門遁甲》和《孫子兵法》結合為一，用于軍事運籌。現代企業家也可把《奇門遁甲》用於市場角力。 (13)，《奇門遁甲》的源頭是《周易》，要讀懂《奇門遁甲》必需要先讀懂《周易》。 (14)，對《周易》的易理、易數、易象、易術爛熟於心才成。 (15)，《奇門遁甲》是一部能用數字為模型的神奇兵術。因此，《奇門遁甲》的原理符合哲學、美學、科學、天文學、自然學。 (16)，《奇門遁甲》通向神靈，是一個用神秘符號組成的詭異式棋盤。 (17)，沒有悟性和傳承很難學習《奇門遁甲》。很多學習者半途而廢。 (18)，我學《奇門遁甲》是1985年到1995年的事。我的老師是一位河南周口的李姓老人。李姓老人去世多年。李姓老人是一位民間隱者。他用的是袖底遁甲。伏羲太昊陵在周口，河南周口和甘肅天水一樣是《周易》文化的發源地之一。 (19)，後來，我也買了很多《奇門遁甲》的書來參看，強化記憶和提高覺悟。陝西費版、河南劉版、河北張版的《奇門遁甲》書我都有看。 (20)，1994年，我在河南新鄉淇縣鬼谷子洞得《無字秘本兵書奇門遁甲》。意思是說專門在夜間被窩裡訓練手掌上推奇門。有形之物其能量是有限的。無形的，看不到的「暗物質」是很強大且持久的。 (21)，道不傳六耳，天機不可外泄。是有道理的。 (22)，《奇門遁甲》書，是一把世人難得一見的萬能鑰匙，能打開生鏽千年的死鎖。在古代《奇門遁甲》秘藏深宮，後因戰亂才隱遁民間口口秘傳。 (23)，能讀懂《奇門遁甲》書，很好。讀不懂亦好。 (24)，入深山得寶與否，全在一個悟字。悟字的背後是道和德。道是大方向。德是能隱忍的一份耐性。 (25)，初學《奇門遁甲》，十天干、12地支、河圖、洛書、六十甲子、陰陽、五行、24節氣、先天八卦、後天八卦、九宮、四象等都必需倒背如流。如同戰國時代的刀客，出刀無形無影。 ( 26)，《奇門遁甲》盤裡有很多卦象，卦中卦，天卦地卦人卦鬼卦，能解卦才能用卦。 (27)，鬼谷子式的隱者在秘室推《奇門遁甲》盤，是運籌的過程，心靜如止水。 (28)，我研讀《奇門遁甲秘術》並在實際應用中，為客戶推算學業、投資、婚戀、追債、合夥、轉行、失物、財運等等，其準確率在百分之八十以上。 (29)，能運籌帷幄之中，才能決勝千里之外。也就是《孫子兵法十三篇》說的「先計後戰」思想。 (30)，《奇門遁甲》是統帥學、運籌學、決策學、管理學。在網路和商戰時代，把《奇門遁甲》與網路技術相結合，在全球商戰中發揮智庫作用，為我華人爭光榮。 我用敬畏之心讀《奇門遁甲》，如同誤入樓蘭古國做了一個千年之夢。夢境如同秦磚漢瓦之碎片，散落在我前行的絲綢之路上。 以上文字為我讀《奇門遁甲》的散記。 2016年正月初五。 @TA 評論 只看TA鐵剣琴心
2016-02-16 22:15
13樓 頂一下。。。 @TA 評論 只看TA推薦閱讀：
※湖北省「咸寧市」更名「赤壁市」合適嗎，是利大於弊還是弊大於利？
※確認過眼神，這就是我們木材人！
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