第1045期 | 太極拳以「養生為根本,技擊為靈魂」,能養生又能對敵,才是真正的太極拳!

前言:本文作者很好的闡述了太極拳「養生為根本,技擊為靈魂」觀點,但是還是缺乏了後續的散手和實戰訓練法。推手不等於實戰,傳統太極實戰訓練方法基本上沒有被很好的傳承下來,所以說現當下太極拳最缺乏的就是實戰訓練模式。所謂一些高手還都基本都停滯在推手階段。

太極拳以「養生為根本,技擊為靈魂」。當今習練太極拳的人很多,但有些人停留在健身這一階段,難以領悟太極拳的技擊作用。究其原因,不外乎沒有明師指點。「窮理盡性以至於命」,習練太極拳亦是如此,只有明了太極拳理,並按正確的步驟練習,方可登堂入室。

筆者自幼酷愛武學,尤其對太極拳情有獨鍾。早年從師習練陳氏太極長拳一百零八式及與其頗有淵源的戚繼光《拳經》三十二勢,並收集了許多珍貴資料。在前輩的指點下,經過多年的練習,我練太極拳略有所得。在此筆者就陳氏太極拳的修鍊闡述一下個人觀點,僅供太極拳愛好者參考。

陳氏太極修鍊主要有:站樁功、丹田內轉、纏絲功、單式習練、盤架、推手、五臟養生之法。

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樁功分站樁、行樁、化樁三種境界,由於層次不同,要求也有所不同。站樁是修鍊太極內功的最佳辦法。通過站樁的訓練,能夠調節自身的陰陽平衡,疏通經脈,調和氣血,促進人體各系統的新陳代謝,從而達到強身、健體的功效。同時,站樁能培養人體內在潛力,蓄力於全身。站樁時,通過不斷地協調內、外三合(即神與意合、意與氣合、氣與力合、肩與胯合、肘與膝合、手與足合),可求得周身渾圓整體之力,再通過舒筋、開骨、透肌膚、氣血鼓盪通周身的獨特訓練,即可迅速加強自身的抗擊打能力和高強度的發放能力。通過站樁的訓練,還能強化神系統的功能,鍛煉神經末梢,使習者觸覺靈敏、有感皆應,為最終達到一觸即發的上乘境界,要下堅實基礎。

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丹田功是陳氏太極拳的核心功法之一,歷代拳家對丹田功極為重視。拳譜有云:「抓住丹田練內功,哼哈二氣妙無窮。」丹田內轉是丹田功法的重中之重,它是以丹田為樞紐,與腰同步旋轉,並以其為軸帶動周身氣血走遍四肢百骸,貫通五臟六腑,形成周身整體的旋轉運動。丹田內轉是以人體中脈為中心,做平圓、立圓、縱圓旋轉,順、逆時針練習。通過丹田內轉的練習,在盤架時方能做到氣沉丹田與所轉丹田相互配合。拳家有云:「引化轉換、開發呼放、擊打跌拿,均在丹田轉換一瞬間。」由此可見,丹田內轉在陳氏太極拳中的重要性。根據歷代太極拳師的經驗和本人練拳體驗,丹田功在陳氏太極拳中起著舉足輕重的作用。

纏絲勁是陳氏太極拳的靈魂,不懂纏絲勁可以說不懂陳氏太極拳。陳鑫云:「太極拳,纏法也。渾身俱是纏勁,其勁皆發於心,內入骨縫,外達於肢。」其運轉方法可分為:進纏、退纏、左纏、右纏、上纏、下纏、里纏、外纏、大小纏等。初學者沒有必要劃分得太細,以上各纏法無非是順、逆纏法的表現形式,只要順、逆纏法搞懂,其他纏法則迎刃而解。纏絲勁並非單一的肢體螺旋纏繞,而是意念為先,內氣隨著旋轉,行於周身,達於四肢,落于丹田,是一種內外結合的螺旋纏繞運動。在運轉時,應上下相隨,周身一動無不動,使各個關節協調統一、節節貫通,周身擰成一股繩,也就是通過意與氣貫通奇經八脈、十二正經,強化五臟六腑。

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習練單式必須嚴格遵守陳氏太極拳的原理,遵守前人在實踐中總結出來的規律,一步一個腳印來驗證。初學入門時必須有明師指導,俗話說:「入門引路必口授,學拳容易改拳難。」一旦養成不良習慣,將對以後的習練帶來極大的隱患。初學者必須搞清楚每一式的來龍去脈,要明確每一式在運動中虛實變化、方位、角度、拳法的運行路線。行拳時主要掌握頭、胸、腰、背、肩、肘、胯、膝、足的基本運行原理。

陳氏太極拳的盤架是太極十三勢中的八門五步、摺疊轉換、虛實變化的整體訓練。盤架時,首先要明白八門五步的內容,所謂八門是指棚、履、擠、按、采、挒、肘、靠八種基本勁法。值得注意的是手分八門、身分八門、腳分八門,上、中、下八門合一。五步是指前進(火)、後退(水)、左顧(木)、右盼(金)、中定(土)五種步法,這是初學太極拳必須了解的內容。在此階段必須明白五步的明確作用、五行相生相剋的原理。在太極拳的練習過程中,應嚴守規矩,逐一練習,在演練時要知其然,知其所以然。例如:在陳氏太極拳「金剛搗碓」一式中,兩手一起一落,即分棚、履、擠、按,一個左旋、右轉,即包含采、挒、肘、靠。了解基本勁力後搞清楚每一式的技擊含義,仔細揣摩力起於何處,落於何處。

在行拳時處處以意為先,每一招、每一式時時意在與人實作,也即是前賢所說:「盤架即為打手,打手即為盤架。」另外,在盤架時每一個細小的動作,都暗含著摺疊轉換,習者不可不知。摺疊包括:胸腰摺疊、脊腹摺疊、四肢纏繞摺疊。不懂摺疊周身就如鐵板一塊,陳氏太極前賢早有名言:「不知摺疊枉學藝,轉換全在摺疊中。」同時摺疊與鬆緊開合、開發呼放也有直接關係。在實作中,雙方接觸的一瞬間,勁力的轉換起著決定的作用,只有得到明師的指點和自身的體悟,方能領悟其真正的內涵。

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在盤架時,還應注重虛實的轉換。虛實是相互滲透和相互轉化的,如太極拳要求含胸實腹,含胸是一虛,氣沉丹田是一實,這樣才能使重心下沉,做到上輕靈、下沉穩,陽氣上升、陰氣下降,這是人身整體的虛實,但其虛中有實,實中有虛,虛實只是相對的。在盤架時,虛實的轉換都是通過摺疊運化,及腰胯與襠部和四肢的放置來完成的。虛實中含輕、重、浮、沉的問題,每種又含雙、偏、半三種,其中最常見的弊病是雙重和雙浮。有實無虛為雙重,有虛無實為雙浮,學者切不可忽視。

推手是檢驗拳法的最佳方法。盤架是知己的功夫,推手是知彼的功夫。在太極拳盤架有一定體悟後,應多做推手練習。首先練習「聽」勁,與對方搭手接觸,運用神經末梢感覺對方力的大小、輕重、虛實的變化,沾敷於彼身皮毛之上,隨彼動而動,隨彼變而變,順其來勢迎而合之。於推手之中,驗證盤架中的每一式是否合乎規矩,充分體悟盤架及推手的內涵,直至完全無誤時,方可過渡到實作。前賢創編的拳法都是通過實踐得以驗證的,只有遵循規矩,切身體驗,方可一步一步提高自身的層次,萬不可別出新裁。以上只是初級推手的基本要求。

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