探解太極拳勁的虛態和實態

    作為太極拳拳理的核心的陰陽變化的對象是勁。太極拳宗師王宗岳《太極拳論》曰：「陽不離陰，陰不離陽，陰陽相濟，方為懂勁」。勁有陰與陽和虛與實兩種狀態。懂勁就是勁的陰陽虛實的變化上身。太極拳宗師邢喜懷《太極拳說》曰:"虛實分而陰陽判，動靜為而陰陽變"。

　　例如人的一條小臂近似於一段橢圓柱體，沿其縱向可分為四條即兩側與正背。這四個部分的勁都可取陰(虛)或陽（實）二種狀態。因此一條小臂共有2的4次方即16種可能的狀態的組合，相當於4象相重而生成的16重象。每重象有4爻，陰爻多的重象所象徵的勁為陰為虛，反之為陽為實。參見下表：（紙平面是小臂的橫剖面）

　　整條小臂的勁就在這16種可能的狀態中變化。

　　大臂亦如此。人的一條手臂的勁共有2的8次方即196種可能的狀態。大腿、小腿亦如此，身軀亦如此。因此人的四肢與軀幹的陰陽虛實的變化的組合有2的36次方等於68719476736即有687億多種可能的狀態。如果再算上頭顱，頸脖，雙腳掌腳背，雙手掌手背，十個手指 ，其陰陽虛實的組合數目更是大得驚人。

　　人無論何時都是有勁的，都是隨時可用勁的，不論他是走著、站著、躺著、坐著。但是日常生活中的勁幾乎都是陰陽（虛實）不分的。拳擊練的是這種勁，外家拳開始練的也是這種勁。內家拳是追求勁的陰陽虛實的變換的。太極拳與其他家拳不同的地方是太極拳一開始就是要練出勁的虛態。太極拳拳法的基本要領就是松，松不是沒有勁，不用勁，而是要出虛勁。虛勁的強弱與鬆開的程度是正相關的。但是這個虛勁又是不能拋開實勁來練的。

　　宗師邢喜懷《太極拳說》曰：「陰無陽不生，陽無陰不成」。因此太極拳所謂的松是一種導引或誘導，為的是把虛勁經由太極拳的拳架套路引導開發出來。腳用力蹬地，渾身抖動的所謂發勁是違背太極拳的基本拳理拳法的。

　　推手是太極拳特有的訓練和測試虛勁的方法手段。所謂聽勁，只有虛勁上身了才能聽出對方的勁。我的勁比對方的虛我就能聽出對方的勁，反之對方的勁比我虛我就聽不出對方的勁。在推手過程中自己的手和臂與對方接觸的那一面的勁必須是虛的。

　　宗師邢喜懷《太極拳說》曰：「陰中有陽，陽中有陰」。「且陰陽之中，復有陰陽，剛柔之中，復有剛柔」。這種陰（虛）中有陽（實），陽（實）中有陰（虛）的勁是如何上身的呢？

　　仍以小臂為例。設小臂的勁的初始態為:實實實實。參考下圖：

　　只要讓小臂環繞自己的中軸線旋轉，使得腕與肘之間的勁成螺旋狀，則至少有一爻必定由實轉虛，這時勁的陰陽虛實的區別就開始上身了。同時，由於螺旋勁的螺距，在適當的範圍之內可大可小即可張伸可收縮的螺旋勁，也是彈簧勁。

　　小臂在螺旋時必定通過腕帶動掌旋轉，必定通過肘帶動大臂旋轉。

　　螺旋勁或彈簧勁是在三維空間里運行的。如果小臂是沿直線運動，或只是在一張二維平面轉動這種勁，就是沒有虛實變化的所謂拙勁僵勁。子彈只有在槍膛里做螺旋運動才能打中目標。勁好比是在槍膛里螺旋振動的氣浪，而力好比是旋轉出膛的子彈。力總是實的陽剛的。

　　趙堡太極拳第四代傳人王柏青大師《太極丹功要術》曰:＂柔為長勁 剛為瞬間。化敵之力，纏綿如絲，圓而勁柔。擊敵空門，勢若奔雷，循方直達"。這就清楚的告知後人，太極拳既有用來化敵之力的虛的綿綿不斷的長勁，也有用來擊敵性命的瞬時爆發勢如炸雷的剛勁。

監製：劉洪耀

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                 總第419期