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《六壬粹言》卷七

 

《六壬粹言》卷七   

畢法補談之六  格例

 

前後引從升遷吉。謂課有初居干支之前為引,末居干支之後為從者,名引從課。分列於左:

引從干神格。如貴人出行,有引有從,主官職升遷,士子高中。謂癸酉日,幹上午,初傳未為引,末傳巳為從。又庚辰日,幹上丑,初傳寅為引,末傳子為從。日佔,丑作貴人,又名拱貴格,更吉。夜占乃墓神覆日,亦無忌。緣中傳未作貴人,衝破丑墓故也。又壬子日,幹上辰,初傳巳為引,末傳卯為從,又系晝夜兩貴,雖是墓神覆日,亦賴中傳之戌沖之,可不忌也。只此三課,余無例。

引從支神格,皆引從支神,遷修家宅最吉。謂甲子日,支上亥,初傳子,末傳戌。己亥日,支上辰,初傳巳,末傳卯。壬戌日,支上卯,初辰末寅,內壬戌日,夜占,卯作貴人,又名拱貴格,更吉。又如丁亥日,支上辰,初巳末卯,晝夜天將皆乘虎,豈不可懼?不知亦賴中傳戌蛇沖之,亦無害也。如占人年命,又居巳位更妙。只此四課,余無例。

干支夾拱利名遂。

此格有拱貴、拱祿、兩貴臨干支拱年命、兩貴臨三傳拱年命四等,亦名引從課,分列於左。

干支拱貴人格。皆宜告貴成事。如甲子日,幹上寅,支上子,晝占,拱貴人之丑。庚午日,幹上申,支上午,夜占,拱貴人之未。己酉日,幹上未,支上酉,夜占,拱貴人之申,

干支拱日祿格。皆宜占食祿事,惟癸亥日嫌祿空。如丁巳、己巳日,幹上未,支上巳,拱日祿之午。癸亥日幹上丑,支上亥,拱日祿之子,以上二例,俱以伏吟為的。

兩貴臨干支拱年命格。如丁巳日幹上亥,支上酉,占人年命在午。唯癸亥日幹上巳,支上亥;癸卯日幹上卯,支上巳兩課,丙壬日無例。

兩貴臨三傳拱年命格。如壬子、癸未日,初傳巳末傳卯,占人年命在亥,主宜告貴成事。且末傳助初,又為以貴助貴也。此外又有丙申日,三傳酉戌亥,丁未、丁巳日三傳酉辰亥,六癸日三傳卯戌巳九課。

四建全逢天作合。謂課有歲月日時,俱在課傳之中。若天作之合者。名天心課。分列於左:

四建全在四課中例。年月日時俱在四課之內,主非常之事,即日而成。或事干朝廷,定然成就。惟不宜占病訟、生產、憂疑等事,或神將凶,更不可解。如甲子年壬申月乙巳日酉時,巳將佔,一課子乙,二課申子,三課丑巳,四課酉丑,

四建全在三傳中例。年月日時俱在三傳之中,又歲月日時順去,主移遠就近,緩事得速;如天空、朱雀乘歲發用,主朝信動,更的。如己巳年丁丑月癸酉日巳時丑將佔,三傳巳丑酉,

一旬周遍始終宜。

謂幹上乘旬首,支上乘旬尾,為一旬周遍格。占事不脫,所謀皆成。如相交用事,必有始終。惟不宜占憂疑釋散事,如乙丑辛未壬申日幹上子,支上酉之類。又幹上乘旬尾,支上乘旬首,如乙未、丙申、辛丑、壬寅日,幹上卯支上午,戊申日幹上丑,支上辰,凡占亦同。

奇神要值珠聯貫。謂三奇課,有二格。

一,旬奇,丑為日奇,子為月奇,亥為星奇是也。

二,干奇,乙丙丁為天上三奇,甲戊庚為地下三奇,是也。

以上二奇,佔主有奇遇,官以異政超擢,婚成,孕貴,病訟俱消。如奇作空亡,其力減半。(而干奇復有二,有遁旬中之干者,有遁五元建之)。

旬奇格。謂甲子甲戌旬中丑發用,甲申甲午旬中子發用,甲辰甲寅旬中亥發用,名為旬三奇。蓋丑為日精,子為月精,亥為星精,三者為旬中之奇,故曰三奇。如傳中三神全入,名為連珠三奇,更吉。順行者酉戌兩日,共九課。逆行者卯日五課。

干奇格。(用旬遁之干)如戊辰、己巳日,三傳卯寅丑。壬申日,三傳丑寅卯。己卯日,三傳丑子亥,皆遁干乙丙丁俱全。為天上三奇,內己卯日,又合聯珠三奇尤吉。只此四課,地下三奇無例。

干奇格。二。以五子元遁之法例。如癸未日三傳巳辰卯,乙未日三傳酉戌亥,己亥日三傳丑寅卯,己巳日三傳卯寅丑,皆遁五子元建。乙丙丁俱全,謂天上三奇。又丙寅、丙午日,三傳戌午寅,辛巳三傳午寅戌,辛酉日三傳寅午戌,皆遁五子元建甲戊庚全,為地下三奇,只此八課,余無例。

旬首還須貴作儀。謂課得旬首發用,曰六儀。旬首為星官之長,有禮儀之尊,佔主凡事皆吉。不忌刑煞。即遇魁罡,亦化凶為吉。惟儀克行年者凶。如旬首又作貴人,名為富貴六儀,更吉,有官者主升遷,占試者中。如甲子旬用子、甲戌旬用戌是也。如乙丑、己巳日,幹上子,晝占;乙酉、己丑日幹上申,夜占;辛丑日幹上午,晝占;辛酉幹上寅,夜占;只此六日,余無例。

土加火中煅鑄印。謂巳戌卯為三傳,名鑄印。蓋戌為印,巳為爐,卯為印模,又戌中辛金與巳中丙火作合,有鑄成符印之象。佔主官爵升遷,財利如意。如驛馬入傳,名馬載印綬,值占時為辰衝破戌印,則為破印,主先成而後破,事終不濟。此課占訟愈深,占病死。丙子、戊子、庚子、壬子、乙未、辛未、癸未、五丁、五己日,共十七課。

木被斤施輪可馳。謂卯戌巳為三傳,名斫輪。蓋卯為車輪,申為斧斤,又卯中乙木,與申中庚金作合成器,故名斫輪。主求官求財必先歷艱難,然後得成。如初傳空陷,則凡謀難遂。宜改科易業,別作營生為宜。此課占孕產獄訟等事,皆凶。或曰:寅亦是木,如何不作斫輪?曰:寅為天梁,臨金則有折損之象。卯為林木,故須雕斫而成器也。(斫輪課占重病必死,占天必雨,這個沒有其它條件)

有車有蓋定遷移。謂午卯子為三傳,名軒蓋。蓋午為馬,卯為車,子為華蓋。三神並遇,有乘馬登車,高張華蓋之象。主官職榮顯,求財獲,行人來。如正七月占,午為天馬,更的。如值酉時午將佔,則變為三交而不吉矣。

逢祿逢馬是榮期。謂幹上乘支之馬,支上乘干之祿,名富貴課。蓋祿乃臨官之神,馬主前程浩大,有祿有馬,富而且貴也。主加官進祿,常人亦經營得利。如年命上乘之,亦可用。

如丙寅、戊寅日,幹上申,支上巳,丙申、戊申日,幹上寅,支上巳;壬申日幹上寅,支上亥;壬寅日幹上申,支上亥;

四路驛馬格。歲月日時俱為馬,名四路驛馬,主仕宦遷官,應舉得中,如六處見合神,更妙,如占人年命上見衝破驛馬,則不吉。如庚辰年甲申月丙子日辰時巳將佔,三傳寅卯辰。寅皆為歲月日時馬星也,又如占人年命上神更得申子辰等神,為六路驛馬,尤妙。

魁罡發用斬關雲。謂魁罡加日辰發用,曰斬關。蓋日辰人也,魁罡關也;魁罡加日辰上,猶人遇關難度,必須斬關開門,然後可行。

如傳見寅卯子,將乘龍合陰貴,為天地獨通之時,萬里可行。蓋寅為天梁,卯為私門,子為華蓋,天乙為神光,青龍為萬里翼,六合為私門,太陰為地戶,得此數神庇佑,最利出行逃亡,捕捉難獲,或傳中見傳送白虎亦吉。蓋傳送白虎二神皆道路之神也。如六甲日,三傳辰午申,晝占,辰乘六合,午乘青龍,申乘白虎,是也。

凡欲逃亡伏匿,當視陰合所臨之日、趨陰合所臨之鄉為吉。或中末空亡,為動中不動,尋遠卻在近處。此課專為出行逃亡而設,常佔得之,主不能安居而奔波也。

季馬丁神遊子時。謂三傳皆季神,或見旬丁,或見天馬,為遊子課。主游移不定,蹤跡無憑,不利靜守,病訟俱凶。凡陰將傳陽,主在家欲出,陽將傳陰,主在外欲歸,如乙巳日,三傳未戌丑,未遁丁馬,發用。如值三九月占,戌又為天馬。陰將傳陽,主在家欲出是也,如前課未戌丑順行是也。陽將傳陰,主在外欲歸,如乙巳日,三傳丑戌未是也。

四絕吉神皆墓絕。謂德祿財馬,乃一課吉凶所關。居生旺地則吉,居墓絕地則凶。四絕體一課,德祿財馬,皆居絕地,如何能好?如六辛日以巳為德,居於戌上,是日德入墓也。以酉為祿,居於寅上,是祿居絕地也。以寅卯為財,寅坐未上,卯坐申上,是財爻墓絕也。以巳亥為馬,坐於辰戌上,是馬入墓鄉也。主止宜結絕財物等事,余皆不宜。

三交舉動主災禍。

謂四仲日佔,值四仲時為一交,值四仲作月將為二交,又四仲發用為三交。蓋子午卯酉為天地不正之氣,為太陽所忌臨,且天罡凶課,又居丑未之位,使貴人不得理事。此時德氣在內,刑氣在外,最可煩憂。諸占不吉。春酉將八課,夏午將十課,秋卯將三課,冬子將四課,如三月己卯日,子時酉將佔,三傳子酉午,時將用俱是仲神,主交加連累,進退兩難,求財難得,如占人年命又值之,主有犯法之凶,雖遇吉神,不救。

絕嗣無祿長幼苦。謂課有四上克下者,名無祿;四下賊上者,名絕嗣,分列於左:

絕嗣課。謂四上克下名曰絕嗣。主官爵降黜,庶人不祿,如有救神,亦能免禍,救神者,三傳年命有一處生其干神是也。如辛未日,一課巳辛,二課子巳,三課寅未,四課酉寅,四上克下,

無祿課。主小人無禮,尊長見災,神將吉,則分財異居,神將凶則骨肉離散。如庚辰日幹上卯,四下賊上,

根斷源消勢莫支。謂四下生其上神,為根斷源消。占病必緣不攝而致,諸占皆脫耗;其法如神。如辛卯日幹上子,三傳巳未酉,干支三傳,皆下生上神,迤邐脫去,如為六陰課,則脫耗尤甚。又如甲辰日,幹上午,一課皆下生上神,喜得三傳申子辰生干,尚不致於脫盡,不可不知。

 

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