修行為何要覺知? 我們平常盡量的保持覺知,讓它的時間可以慢慢、慢慢地延長,到每個當下,念念覺知,你就是佛了,就是這麼簡單。各位努力!用功!加強! 我們身上的脈輪,除了頂輪之外,其他六個脈輪它都有兩個出口。我們現在講到性的脈輪,它也是有兩個出口,一個是向下,一個是向上。只要是生理上的自然的流動,都是向下;你靈性上的追求,心靈的提昇,它的流動是往上流動的,所以它可以一個脈輪、一個脈輪,不斷不斷地往上流動,所以他不只是腰部以上,他還是喉嚨以上的脈都已經敞開了。因為我們的能量如果能夠提昇到喉輪的話,就已經沒有男女相,所以對他來講,男的女的沒有什麼差別,他看起來都一樣,就是因為他觀念裡面已經沒有男女相,這個你的能量一定要提昇到喉輪,你自然就沒有男女相,男的就不會想女的,女的也不會想男的,很自然就能夠到達。所以修行的功夫,它就是一步一步很扎實的,不是想像出來的,你功夫到哪裡,你就是實證到哪裡,它是很明顯的有一些徵兆出來。那你說,我還沒有到達這個程度啊,那我怎麼辦呢?我偶爾還會有性的欲求,怎麼辦呢?就是靠覺知的功夫了。我們之前講到,你先從觀察你身體的動作來練習你的覺知,因為動作比較粗,你容易觀察得到,那這個覺知要一直訓練到你成就為止,其實就是訓練一個覺知的功夫而已。你看佛,就是自覺覺他,覺行圓滿,就是覺知到了頂點,完全圓滿的覺悟了。所以我們從開始下手,也是從培養這個覺知開始。 那我們怎麼知道我們覺知的功夫有沒有進步呢?很容易觀察,就看你下意識的動作有沒有減少?所謂下意識,就是你不用保持覺知,你就是每天怎麼起床、怎麼刷牙,你沒有念念覺知嘛!可是你都可以完成你每天很習慣、很自然的動作,你下了班就知道回家的路,你不用念念覺知,那個叫做下意識,你很多動作它是…你不用動腦筋,它就可以完成。我們常常鑰匙忘了帶,冰箱開了,忘記要拿什麼,那就是因為你當下沒有覺知,丟三落四,忘東忘西,那個都表示你沒有覺知。所以這種失念、下意識的狀況愈來愈少,覺知的時間愈來愈長,就表示你功夫有進步,它很重要。所以我們想要快速的進步,也是靠覺知的功夫。所以當你欲求生起的時候,你不用害怕,你就看著它,保持覺知,放心!它等一下就消失了。
我們剛才說,除了頂輪以外,其他六個脈輪它都是有陰陽兩面,到頂輪就沒有了,它完全超脫了陰陽兩面,就是你的脈有時候清醒,有時候睡著,就好像有時候是白天,有時候是黑夜,就好像日夜、陰陽。它有醒的時候,就好像白天,就好像是陽;睡著了,就好像黑夜,就好像陰陽的陰。當你性慾【包括一切慾望】高張的時候,那個是你性的脈輪醒過來了,所以你有時候會覺得你慾火焚身,那個是因為你性的脈輪甦醒了,可是有時候你又覺得你清心寡慾,好像誰都可以不要想,一個人過滿好的,那時候是你性的脈輪睡著了。所以,當你有欲求生起來的時候,不要迎向它,也不要排斥它,叫做不迎不拒。不要馬上急著要去完成它的欲求,也不要壓抑,不要排斥它,或者是鄙視它,認為它是罪惡的,沒有,它是生理很自然的現象,你身為人,它就是有這個欲求,只是我們修行,看要怎麼樣來超越它,這樣而已。所以你不用排斥它,不迎不拒,很輕鬆的看著它,保持覺知,它等一下就消失了。 像我們對食物的欲求也是同樣的,所以保持覺知非常重要,就是你如果能夠念念保持覺知,你在吃飯的時候,你其實不會跟任何的貪瞋癡相應,所以當你很餓很餓的時候,可是你正在忙,等你忙完,發覺也不餓啦,這個說明什麼呢?不一定要吃東西它才會不餓,懂嗎?這個是重點。我沒有吃東西,可是我現在不餓了,因為它又睡著了,懂嗎?它餓的時候是又醒過來了,食物的脈輪醒過來,你不餓的時候,它又睡著了,它就是醒、睡、醒、睡這樣子,不斷的交換這樣而已。 所以,性的脈輪也是同樣的,一下醒過來,你看著它,你沒有任何的動作,所以也不一定要有任何的動作,它等一下就消失了,你又覺得你清心寡慾了,你又可以什麼都不想了,因為它又睡著了,懂嗎?所以你只要保持覺知,不管是食物的脈輪,還是性的脈輪,都沒有問題,它只是醒過來、還有睡著的差別這樣而已,可是你都是保持覺知。你知道又餓了,有時候沒有吃也會飽,有時候吃也會飽。所以它是一個方法,很簡單,就是保持覺知,你慢慢就可以超越它。 因為你的腦海裡,如果經常想的都是性的事情的話,你慢慢就會被性慾所控制,你沒有辦法昇華,你會一直卡在這個性的脈輪,沒有辦法提昇,然後一直回到十三、四歲的狀態,因為那個年紀的性的特徵就是這個,所以你修行一輩子,這個飲食、男女沒有超越,你別想成就,不管你輪迴多久,你只要這兩個脈輪沒有提昇,你都別想成就,你永遠只是活在腰部以下的動物,沒有什麼差別,跟牠們。這個是很實際的功夫,你沒有超越就是沒超越。 所以我們修行首先要過的關,就是這兩關──飲食、男女這兩關。這兩關先過了,上面的就比較容易。我們之後有機會會繼續講,但是那個就沒有這麼迫切了,因為大部分都是卡在這裡,食物跟性慾沒有辦法提昇、超越,所以修修退退,進進退退,它的原因都在這裡,時好時壞。所以我們也是平常盡量的保持覺知,讓它的時間可以慢慢、慢慢地延長,到每個當下,念念覺知,你就是佛了,就是這麼簡單。各位努力!用功!加強!那我們今天就到這裡。願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
推薦閱讀:
※怎麼用心靈觀察悲傷?
※精進——塵世中最好的修行
※和尚說:香燈
※怎麼擠青春痘跟幸福有關
※修行人如何對待手機?
TAG:修行 | 行為 |