氣功內練的三個層次;氣功修鍊五階梯及其方法;瑣議中下「根器」人練功;神息相依勤練已

氣功知識　真氣運行法　理論基礎aargapw氣功知識　真氣運行法　理論基礎談談意守丹田及三步功法。真氣不足，體質衰弱，百病叢生。更根據現代生理學，制定了真氣運行的特定呼吸法，使真氣第一步集中在"中丹田"攝取能源（攝能），化生能量，到"下丹田"培養真氣（固命），積氣沖關；又根據祖國醫學經典《黃帝內經》"真氣者，所受於天與谷氣並而充全身"，從修練中丹田後天水谷之氣下手，以後天充養先天，逐步轉為凝神氣穴，培養溫煦丹田真氣，使丹功築基功夫更加穩妥、紮實。楊式太極拳85式 傅鍾文柔輕如風楊式太極拳85式 傅鍾文。月夜歸航的文件夾【08wsyys[2]捧氣貫頂法起落動作的作用是什麼?起落動作(還有兩個平拉氣動作)中，當把掌腆起來之後，手和大自然的氣的結合度就密切了，就能通過這些動作把我們自身的氣和外面的氣聯上，起到凝聚氣的作用。[4]練三心並站庄，守上丹田，讓上丹田的氣足了往下走，和直接守下丹田效果一樣嗎?所以，你把意念放在上丹田，體內的氣化過程就以上丹田為中心，能夠使神氣充足。揉氣是吃氣的繼續。我們是把吃氣後的導氣和少林功的揉氣結合到一起了。傅鍾文 楊氏太極拳專輯 6個興安書館傅鍾文 楊氏太極拳專輯 6個傅鍾文 楊氏太極拳專輯。老視頻：傅鍾文楊氏太極拳欣賞行者L2013老視頻：傅鍾文楊氏太極拳欣賞。轉 太極拳內功基本修鍊方法葫蘆島交友人體中的氣，主要成分有三：先天的腎氣亦稱元氣，後天的水谷精微之氣簡稱谷氣。正如明朝的醫學家張景岳所說："氣在陽即陽氣，氣在陰即陰氣，在胃曰胃氣，在脾曰脾氣，在里曰營氣，在表曰衛氣，在中焦曰中氣，在上焦曰宗氣，在下焦曰元氣"。古人云，"人在氣中，氣在人中，有氣才有人"。要保持身體健壯，不得病或少得病，就必須在氣字上下功夫，人體中"有形之血生於無形之氣，有形之血不能速生，無形之氣則當早固"。[轉載]曾慶余先生論氣功內煉的三個層次月夜歸航[轉載]曾慶余先生論氣功內煉的三個層次曾慶余先生論氣功內煉的三個層次　　　　氣功內練的三個層次　　　　　　　　曾慶余　　　　　　　　一 扶正固本 驅邪出體　　　　百病生於氣，對氣敏感（經絡寬粗、穴位厚大）者，對邪氣、乃至對天氣變化均極為敏感，老天一變臉，馬上就感冒。增加產能與儲能，宜練動功或樁功，以加速血液循環，促進新陳代謝，血旺則氣成盛，氣行則血行，進入良性循環。太極拳中之意與氣byb19182太極拳中之意與氣太極拳中之意與氣作者：王西安 文章來源：未知 點擊數：643 更新時間：2005-1-1- 王西安，陳家溝人，陳氏太極拳第十九代傳人，乃陳氏一代宗師陳照丕的得意門徒-- 陳氏太極"四大金剛"之一。人體內的氣不只是元氣，而是四氣的總稱。因為氣與血的關係是氣為主、血為副，氣為陽、血為陰，氣為衛、血為營。練太極拳以意行氣，以氣催氣，形氣結合與練氣功是一脈相承的，只是方法上有區別而已。嚴新氣功與太極拳尊師重道888...嚴新氣功與太極拳嚴新氣功與太極拳。就是打的時候-----「意念自己站在水裡打拳」，體會、體驗水與身體的反作用力、、、、、、 太極拳第二步是「氣拳」、、、、體驗「大氣」與身體的反作用力、、、、太極拳第三步是「光拳」、、、、、打拳時，一團金黃色的光罩著自己、、、、、到這一步，就與嚴新氣功的功法想通了、、、、 什麼拳都可以按照這個「地水師拳理」去練！！！氣功的分類與練法葫蘆島交友氣功的分類與練法 氣功的分類，從練功內容分有： 性功、命功、性命雙修功；從歷史源流分有：道家氣功、儒家氣功、佛家氣功、醫家氣功、武術氣功；真傳易筋經4天外孤星.co...善後尾功 此中分二。此真傳易筋經功法的優點，是見效迅速，一步有一步的作法，可以循級而登，引人入勝。大清道光三年歲次癸未花朝日，濟一道人傅金銓題於合陽丹室 張義尚先生《真傳易筋經》（殘篇） 大江東按："九轉呼吸法"，是張義尚先生所著"蜀中黃氏《真傳易筋經》"的一部分。查張義尚先生《真傳易筋經》原刊載在浙江《氣功》雜誌1995年6－9期中。" 《真傳易筋經》功法，有外壯、內壯、動功、靜功、鍊形、鍊氣、煉意等不同。丹道周天與世俗的氣功周天的本質區別QQ月夜歸航丹道周天與世俗的氣功周天的本質區別考大小周天之名，唐以前無之。而社會上流傳的周天氣功，均以意念打大小周天，或進一步將經絡之氣（即後天之氣）進一步運通下肢，使氣感遍行全身，其時不過後天意識導引皮下淺層之氣，皆屬後天，雖能起一點功效，但仍屬於築基階段的後天氣功，與丹道所講大小周天之層次，則毫不相干。問：丹道所講的小周天和大周天，與氣功上的小周天和大周天，二者是否相同？太極內功的特點及功理圓周漫步圖書...李經梧傳梅墨生整理 摘要: 欲習練太極內功，首先要了解太極內功及其道理。太極內功是太極拳術的深化與補充，它既是太極拳經過套路學習、盤架子、揣摩架子，和不斷修正身體意氣形招式後的進一步的深化功法，同時也是一種補充功法和獨立功法，具有健身、祛病、強功、技擊的多重功效。三、內功與內丹學的關係 欲練太極拳，應修太極內功；五、太極內功的功理 太極內功是太極拳術中內功與外功相結合的一種氣功。氣功修持（來源璇璣科學）天地虛懷身外小範圍先天真氣凝聚態的修鍊狀態稱為神法身修持（包括煉精化氣，鍊氣還神，返神還虛三步），細分又分為九個層次，為內外氣功，小周天通，玄關設竅，內外機起，大周天動，祖竅失形，嬰兒成像，嬰兒離體，嬰兒入盤。如果不懂八氣所屬，後天靠意念強采真氣，不懂得各種氣機的經絡歸屬，會造成經絡里氣機混亂，往往會適得其反。而由於部分功法著重於意念的導引，使小周天里加入了後天真氣，重濁者下凝以為地，即後天真氣。[轉載]胡耀貞的心意內功天下虛懷[轉載]胡耀貞的心意內功[轉載]胡耀貞的心意內功(2011-07-27 17:36:59)心意拳太極拳八卦拳本是一家,從哲學的關點看,拳 醫, 仙同源,其理為易.出於河洛,時間空間是在不斷的在改變,每在練功根據我的需要和我的問題,選擇我的自然的方法,拳功用在保健上，與一般拳術不同。胡耀貞五禽戲。胡耀貞自然拳 - 視頻 - 優酷視頻 - 在線觀看 胡耀貞自然拳以靜為主，內氣運行，出現自由的方法，心想鹿，體現鹿象，這是胡麗娟的學生練功的片段。月夜歸航04-【氣功】糾偏wsyys月夜歸航04-【氣功】糾偏。１．功法機理不明，或執著一種固定的練功方法，或幾種功法亂用，或無師指導（所謂自學者），望文生義，生搬硬套，瞎練一氣．原因是對經絡之氣的本質沒有把握，陰陽虛實和臟腑之氣盛衰順逆的關係不清，如此修鍊即使有時給你瞎貓碰上了死耗子，一時得到療效；從歷史源流分有：道家氣功、儒家氣功、佛家氣功、醫家氣功、武術氣功；qingquan1的文件夾【修鍊體會文摘】 平凡的人...站樁怎樣放鬆肩關節，肘關節...其中手指關節和腳趾關節最重要，意念可以松久一點，這樣全身布意布氣，全身氣機容易形成一個整體，很多功法裡面都要全身布氣。丹與丹田的關係示意圖丹與丹田的關係示意圖很多人不知道丹田為何物？初乘的采法主要是靠意念採氣，包括吐納採氣、呼吸採氣、毛孔採氣、穴竅採氣；初級階段學練內氣催姿勢時，內氣的運行往往夾雜著呼吸之氣，是以肌肉的綳張之圓來促內氣，長此練習亦得不到真的內氣。讓太極拳增功長勁的場地風水聽雨軒 sjh讓太極拳增功長勁的場地風水讓太極拳增功長勁的場地風水。以前有很多風水書籍中也記載了出僧道的風水，並且也講究出佛子、氣功大師的風水，當然也有出巫婆神漢、童子仙姑的風水，這都不是迷信，都是風水的各種場效應對人體的機能激發造成的，並且不同的風水讓人的大腦接受宇宙中的波段、信息也不一樣。太極拳勁走圓周、螺旋、弧線、圈點，圓形與方形是一對陰陽，所以首先場地最好是四方形的。神奇的胎息秘法張德文有關葯補，很多中藥能滋益氣血，調理陰陽，改善臟腑功能，特別是培先天之本----腎和後天之本脾胃，扶正驅邪，防止疾病對人體的侵害，練胎息秘法和吃一些中藥具有提高人體免疫功能調整內分泌代謝增強細胞活力的作用。神闕穴：即肚臍，又名臍中，也就是胎息功法根本之地，是人體任脈上的要穴，它位於命門穴平行對應的肚臍中，是人體生命最隱秘最關鍵的要害穴竅，是人體的長壽大穴。人們通過修練，可啟動人體胎息，恢復先天真氣功能。雪地情緣的文件夾【傳統武術】46桃源和風太極拳的功夫是走輕靈虛無、穩靜鬆軟的勁，其它拳門多是講神氣活現、剛柔相濟的勁，太極拳是神意內斂，外家拳是精神外露，內外功之區別也就在於此。在練時，穩靜安舒，心神泰然，反聽觀內以審身心之合，這才是練太極拳功夫的態度，否則雖表面似太極拳，實則非太極拳功夫也。內氣暢通，開合鼓盪是太極拳的中層功夫。如何增強太極拳的功力，陳照奎老師有以下幾個方面的要求：他說拳架是太極拳全部功夫的基礎，是太極拳的本。夢迎的文件夾【健身氣功】wsyys太極拳中的太極圈是太極拳行功中九曲珠同時運動形成的大圈、小圈、平圈、立圈、斜圈、順圈、逆圈即雙肘、雙肩、腰、胸腹、兩胯、兩膝圈的總稱，它構成了太極拳的基礎。故太極圈由形、意、氣、勁構成，形園意園氣園勁園，方能煉成太極圈。可分上下兩層(俗話說先天之氣和後天之氣).呼氣時上層之氣(後天之氣)由鼻呼出，同時下層(先天之氣)反降之丹田：吸氣時上層之氣由鼻吸入，下層之氣反由丹田逼上.此境界俗日「氣通」。入 門 練 功 修 煉 五 階 梯zcg568開初入門練功，一般運練的後天　之「氣」，即血氣之「氣」，氣化於谷，因形化氣，此氣從調攝中來，「氣行血行，血行氣盛」，「氣血互生」。凡是「血旺」之處，即是「氣盛」之地。血行「氣盛」；[轉帖]鄭悟清拳法要略水晶宮114[轉帖]鄭悟清拳法要略鄭悟清拳法要略---岳崇和太極拳法妙無窮，洞悉一字理自明。氣從口入不是入，氣從口角入小腸。太極拳是動氣功，練太極拳以練氣為真，氣功不得真功，夫難成真，太極功者，神氣周天運行之功也。拳經云：輕搖之以松其肩，柔隨之以活其身，徐行之以穩其步，待至肩松、身活、步穩，然後鎮頭領氣，以衛其力，力順氣自通，氣通力自重，以此修鍊，至其純熟，手、眼步一致，心神氣相通，自能達到自然而然之妙境矣。醒世無量先生給新樁（功）友的「見面禮」書香閣LINDA...醒世無量先生給新樁（功）友的「見面禮」　　醒世無量先生給新樁（功）友的「見面禮」道教有「百日築基」的經驗，而這個「百日築基」具體指百日內通「小周天」，如果百日內小周天通不了，則為築基失敗，必須重新「築基」。但百日築基只有極少數先天經絡位寬在5毫米以上的人才能夠做到，而據上世紀中國學者的研究，85.5%的人先天經絡寬度只有1左右毫米，而這樣的人經絡都是不敏感的，故而修鍊靜功效果不好。無極樁法 天一生水 地二生火天下讀書人心...心意拳以陰陽兩儀為拳法之理，寓乎「鷹熊二勢」之中，得出八項盤練丹田功法(捧丹田、蹲丹田、折丹田、揉丹田、甩丹田、抖丹田、搓丹田、射丹田)，分別融入十大真形動作之中。《東醫寶鑒》引《仙經》之文，不僅指出丹田的所在，而且還闡述了丹田的功能：「腦為髓海，上丹田；心為絳火，中丹田；臍下三寸為下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏氣之府也；上丹田，藏神之府也」。我說「打通任督二脈」月夜歸航前面提到過：我們每個人都有一個氣場，這個氣場是由各經絡氣機和臟腑氣機，還有人體自身的「精氣神」疊加組合而成的。好了，費了很大的勁，終於把道家修鍊中的「通經絡」和「氣功」中的「通經絡」的區別給大概說明白了，事實上，道家修鍊中的通經絡是有著不同的層次的，總起來說有「皮下通」、「氣通」、「精通」、「神通」幾種，而每一個層次的「通」，都需要修證者付出極為艱苦的苦修，忍受常人難於忍受的痛苦，才能真正達到！真氣不足修什麼也是扯淡（不看必後悔）妙哉常也真氣不足修什麼也是扯淡（不看必後悔）真氣不足修什麼也是扯淡（不看必後悔）作者：呂老師 我給你們講講真氣，以前講心性的修為，再講講命功的真氣。真氣，似如大地的河流之水，潤澤草木山脈煥發生機，真氣周流滋養五臟六腑等全身諸多器官，真氣在經絡里不停的運行著，如果一但真氣不運行了，人，就拜拜了。真氣是統稱，其中，有營氣，衛氣，元氣，真氣，這些氣，都藏在哪，你又是不知道。煉精化氣，化的就是這個真氣。幸運草wrh的【氣功】7桃源和風在氣功界，百分之九十以上的功法都練丹田，但成者寥寥，是丹田功難修嗎？（一）丹田培元功靜修丹田功是紫玄丹功的築基功法，是玄劍修真武學的內功心法，它以上中下三丹田為鍛煉對象，主煉精、氣、神，其中又以煉下丹田為核心，功法運用觀想、意注等方法，激發丹田內的真元之氣...閱1048 轉197 評0 公眾公開 11-03-24 14:09.停功一定要收功，但收功不一定停功。氣向丹田集中需要意守丹田或氣沉丹田，但氣怎麼和腰結合起來？吾行的天涯的文件夾【功】wsyys站功：站功俗稱為站樁功，也稱為無極樁功或無極樁,混元樁，渾圓樁。通過有序的吐故納新而排除胸中?體內各大經絡臟器內部的污濁,而吸進新鮮氣機以達到促進新陳代謝之目的?因為人體的活力之流在於氣,尤其是體內之真氣?氣聚則生,氣散則亡,而交換氣機又在於呼吸?人從有生命那一刻起,就一分鐘也離不開呼吸,有生命的存在就必須有呼吸的伴隨?人三五天不吃飯照樣有生命的存在,若三五分鐘不呼...閱5 轉1 評0 公眾公開 16-03-16 17:20.
推薦閱讀：