能出貴人的墳墓風水
05-27
什麼樣的墳墓風水能出貴人，一般都要具備有哪些特點呢？關於風水好的墳墓原則分別又有哪些，下面就讓我們一起來了解下吧！
能出貴人的墳墓風水
能出貴人的墳墓風水特點
1、墳墓周圍經常出現怪獸的身影，或聽到嚎叫的聲音上，該墳墓貴人已出，多數是出將相之人。2、墳墓如能聽到樂器之聲，兵丁叫喊之聲，這種墓穴出文武貴人。3、十月以後，墳墓上空如果出現層層雲樓似的龍雲，出文武大貴。4、墳墓夜間出現象大樹一樣的雲團，層層白霧環繞，說明家中兒孫興旺，必有貴人出現。
5、墳墓上經常出現巨大的蟒蛇，圍繞墳墓打旋者，為貴龍真氣現身，出文武貴人。6、墳墓在夜間如果能聞到香氣，或看到朵朵紅黃花在墳上出現，家中將出貴婦人。7、在夜間如果發現墳墓地成一片汪洋，這種墳墓貴不可言，為真龍穴地，出風流雅士或精忠報國之臣。8、墳墓坐落在四山朝拜之地，後邊主山高大，山坡朝陽處有一塊高地，高地上長出鉗形窩地，在百米至三百米內有河流通過，河流外有群山相對，山上有旗子形的尖峰，左右群山山體呈圓形，距墳三百米左右，站在穴地感覺不到風，這樣的墳地多出將相。9、紗帽形的山勢，下方三百米處有巨大河流或湖泊，水庫四周又有零亂小山相連，向口對著出水之處，如果山在水外和紗帽山的墳墓相對，多出文貴。
10、一條山脈從北向南運行，成扭腰形，前大後小，有蛟龍出海之勢，在山的左方，龍腰部長出一個土包，土包的正東方又有圓山一座，距墳一百至三百米，東方之水從圓山的右方向流去，墳墓葬在土包的中間，迎著東方的太陽，此地出文貴。11、在群山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有群山朝來，山頭朝向山峰主高處，這叫拜帥山，可在主峰下安穴，向口對準水庫或湖泊，此地多出將帥之才。12、在群山腰部出現一塊高地，山勢象人盤坐形，手腳分明，正前方千米處有河流相對的，墳墓坐落在二腿分叉處，多出貴人，四周再有群山相對，百驗百准，如果在人的肚子部位，出現窩形地，可在窩地下穴。13、群山主峰下有一鉗口形窩地，窩地百米或三百米處有水塘河流呈半月形，水四季不涸，在窩中下穴，窩口對準月口中，這種地富甲千里。如月外有高地或村莊，群山相對，出文武貴人，月外如果沒有高地村莊，都是窪地，只富不貴。14、不管墳墓葬在何處（山地或平原），天空如果出現彩龍雲，常年罩在墳墓上頭，聚而散，散而再聚，墳中後人要出將相之人。
15、墳墓上夜間出現公雞啼叫，將出現一鳴驚天之人。風水好的墳墓原則
1、上風上水的原則墓地也講究「上風上水」，北京上風上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。
2、依山傍水的原則依山傍水，青山綠水是人們普遍嚮往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在風水學說里的就是「山主人丁水主財」，意思就是擇山，可以令後世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就彷彿沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，「山主人丁水主財」是考察墓地風水最簡要亦是最精闢的總結。一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣，所謂：「風水之法，得水為上，藏風次之」，古人認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。3、回歸自然的原則現在的城市規劃里，墓地離城市越來越遠。為什麼不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這裡，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。4、明堂開闊的原則古代有人出了名、當了官或者發了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之為：地靈人傑。風水認為明堂開闊有利於孕育人材，發展事業，因此既要「登山看水口」，還要「入穴看明堂」，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小局限的山谷。5、前朝後靠左右抱的原則「左青龍右白虎，前朱雀後玄武」恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結，實際上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的「穴」就在這個盆地里，四面的山風水上叫做「砂」。這個地形在前面說到的「葬」字上也有體現，就是葬字下面的「廾」（發音拱），意思是雙手捧著，雙手並在一起捧著，形成了一個中間凹陷的穴窩，古人認為這就是一個好的葬地，所以說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。6、屈曲蜿蜒的原則過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現代人裝修的時候也比較重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面衝撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風水原理主張「直則沖」、「曲則順」，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。推薦閱讀：