六親論子息後代

六親（十八）論子息後代(2010-01-16 17:20:08)標籤： 雜談分類： 命理基礎又曰：凡男於妻絕中生者，不宜生女，生女則喪妻。如甲子金男，以木為妻，七月生，妻絕。女於夫絕中生者，不宜生男，生男即喪夫。如甲子金女，以火為夫，十月生為夫絕也，余准此推。癸亥、丙寅、己巳、庚申等日為鼓盆煞，畏其日之旺也，與孤鸞大同，又云：絕宮為鼓盆之煞。金申酉、火巳午、水土亥子、木寅卯，名望鄉煞，惡其金之強也，與建祿無異。又亥未戌春，巳子辰夏，寅卯午冬，申酉丑秋，名狼藉。百忌歷以正月為大敗，二月狼藉，三月八敗。男敗妻家，女敗夫家。又寅申巳亥生七月，子午卯酉生丑月，辰戌丑生卯月，名絕房煞，百忌歷云：以十二支月上呼，男害妻兒父母，女傷夫主公姑。子位者，以妻所生者為之。假如木命人，以土為妻，生金為子。陰命所生者為子，如木命人，以火為子。如子位在旺相之鄉，主有聰明忠孝之子，光顯祖宗，反之則否。⊙欲知子之性情，各以五行推之。木命人以金為子，主其子性懷廉正，剛烈自用。火以水為子，性謙和恬淡，扶高接下。土以木為子，性慈忠孝，柔順謙和，宜少不宜老。金以火為子，性多貪慳，中心虛妄，逐利勝己，有始無終。水以土為子，性緩慢，疑重耿介，老而有福。五行各在有氣之鄉，當以是論，若在休墓之地，反是。男命四柱內無鬼，名曰局中無子，卻看生時在何地。如木命以金為子，若局中無子，而得申酉巳時，必有子，名曰子乘旺氣。若金死於子，絕於寅，即無子也。凡以時之納音，推子之數。水一火二木三金四土五，有氣乘旺，則倍數言之。無氣背時，則減數言之。有不依數者，在五十後禍福方定。⊙若男犯局中無子，又時不在鬼生旺之鄉，卻支幹與年合者，俱只生女得成，生子不育。古詩云：哭子帶刑死位傍，子多復是少年亡，忽若干支並德合，只宜養女得成雙。如一命癸未、癸亥、丙辰、戊子，此是局中無子，又在宮鬼死絕地，卻癸與戊合，故生女多，子皆不成。若見甲子，則主有子。以日干論，丙辰以癸為子，引歸時上建祿臨官之地，主多子，然卻無子，是納音取年上論，亦准。又如一命癸未、甲子、辛卯、癸巳，是局中有子，在死地，喜時引官鬼長生之地，故生數子而女少。又有一郎官庚辰、壬午、戊寅、辛酉，白虎臨庭下，五十六不祿，兒女俱無。尺璧云：凡命犯亥字多得兒，巳字多得女，⊙時帶年沖刑、破害、刃劫、元辰，俱克子。⊙時帶年空亡重者，絕子。⊙自刃、飛刃克子。⊙時坐華蓋，克子，五十後如見不牢。⊙時帶自刑，子多疾病。⊙六厄，子多厄。⊙浮沉煞死瀉痢，⊙時坐本音墓，主有壽，無子送老，但有孫息。⊙坐日破、空亡、刑沖、食刃，皆主克頭子，⊙納音帶絕氣，又時在絕鄉，如癸巳、壬寅、庚申、乙亥、丁巳等時是也，假令庚申得壬寅時，定主絕嗣，⊙凡命見申日亥時，巳日寅時，互換見者，名曰後害煞，主絕嗣，須庶出過房佳，古詩云：五行後害最不良，夫婦孤單獨守房，死去墳前無子哭，求他異姓卻相當。鬼谷遺文云：若人生時見祿馬，往來朝命，不犯孤寡，亦有子孫，⊙時干克年干，及倒食年干者，主生男不順。五行要論云：凡大小二運與歲命三合六合者，主有孕生男女之慶，陽多生男，陰多生女。⊙若純陽則極而反陰生女，純陰則極而反陽生男。⊙如甲子命屬陽，大小運臨辰位或申位三合，外夾辛巳太歲，屬陰，則是陽多生男，余准此。定婦人孕生男女訣曰：父母歲數兩頭安，受胎之月中心取，乾坎震為男兒，巽離坤兌總屬女，假父母年雙為拆，受胎月只為單，成坎卦定男，父母年只為單，受胎月雙為拆，成離卦定女，父年上，母年下，胎月中，余准此推。又法：以大衍之數推，訣曰：七七四十九，問娘何月有，除卻母生人，單奇雙是偶，奇偶若不常，壽命不長久，假先下四十九數於算盤，乃加上其母受胎月數，總得若干數，若值正月胎，是五十數，其母三十一，除去止餘一十九，數九則為單，單則男，若單生女雙生男，主夭折，一云：加除法以天一地二人三除之，看剩數，又云：除一除二除三，除盡看零數。
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