怎樣選擇造葬日課？（十六）

第十六講  論造葬日課格局（二）

四、交貴格

以四柱之祿馬貴人，交織於龍命，而龍命之貴人祿馬，交織於四柱，兩相交互。如辛未命，用庚午年戊寅月庚午日戊寅時，或乙巳命，用壬申年癸卯月壬子日癸卯時之類，總要扶助得法，方為全美。廖金精為黃氏下乾山巽向，辛亥化命，用甲寅年丙寅月丙午日庚寅時，蓋辛命貴人織於四柱寅午，而丙月丙日貴人織於亥命與乾亥山也。

有四柱中自交織者，子房為高祖號石公，辛酉化命，地丑山未向兼艮坤，修未坤向，用己巳年康月戊寅日甲寅時，蓋辛命貴人在寅午支，戊己干印綬生身庚金，幫扶甲木財星生祿，歲命會合，而三奇貴人值山向，又三合火局，以生未坤丑艮土支，指太陽對照，扶龍山相主命，無一不備其妙也。況四柱又自為「具紋格」。，年干己祿在月午支，月干庚金生在歲巳支，又貴人在日寅支，日干戊上旺在月午支，又長生在時寅支，時干甲祿在寅支，此月相交互，又名井欄格。皆貴格也。

五、邀格

邀格,邀而合之, 或邀祿, 或邀貴, 有用三合邀, 有用六合邀, 具要扶補得法。楊公為劉氏葬癸未亡命, 申山寅向, 用戊申年丙辰月壬申日甲辰時, 六年後, 其子登科。記曰: 癸未初如何, 申辰合出子, 見子造化無, 取用實了合不動。為」 邀祿格」 。楊公為庒田心在丑方造橫庭, 系戊戍生命, 用丙申年辛丑月辛酉日己丑時, 酉丑邀合巳字, 丙戊(歲命) 祿俱在巳, 故為邀祿格, 記曰: 歲命二祿俱在巳, 何用明見是酉丑, 三合喜相逢, 巳在其中。

曾公為壬午化命葬巽山乾向, 用丙寅年庚寅月庚寅日戊寅時, 壬命在亥, 四寅一氣以邀合亥祿, 故出大富, 此六合邀, 亦為」 邀祿格」。

楊公為陳家葬坤山艮向, 己巳化命, 用四己巳, 雖是天地同流, 比助身強, 然歲命貴人在申, 故用四巳一氣邀合申貴(巳申六合), 此六合邀為邀貴格,。且又邀合歲貴於坤山(坤申同宮, 己貴在申), 甚妙, 故大魁天下。

六、財格

財是養命之源, 有正財, 偏財, 喜合有情。如甲命用四己、四丑未, 或四戊、四辰戍之類, 大吉富貴。四柱俱要合五行之法，扶補龍山, 方為妙用。

昔曾公為饒州宋氏 作巳山亥向宅, 壬午造主, 用四丁未, 記曰： 天干渾丁支渾未, 天地同流皆一氣, 干支合命愈為奇, 管取家豪代代貴。(注: 壬與丁合正財, 午未六合, 合財格, 亦為天地同流格.)

祝吉師為信州上饒周侍郎葬親, 坤山艮向, 辛巳亡命, 用乙卯年乙酉月乙酉日乙酉時, 亦半紀朱紫盈門, 富盛無比。蓋辛以乙為偏財, 辛命祿在酉支, 三酉又與巳命會合, 四乙貴人到坤山, 又是坤宮納氣, 故妙。

七、官格

有正官、偏官。正官, 是身之貴神, 偏官, 是身之凶神, 故偏官稱七殺。正官宜合, 有合不怕多, 四位愈吉。不合則不宜多, 官多反見克。至於偏官(七殺), 決不可多見, 一位二位尚可, 還宜用印化, 或用食神製為妙。然柱中要合扶補龍山, 方為得法。

曾公與人下申山寅向, 葬丁巳亡命, 用壬申年壬孒月壬辰日壬寅時, 巳午年出貴(注: 丁與壬合官, 旺子生申, 又巳與申合, 申子辰馬居寅向，若為乙巳命更吉, 蓋乙命貴人在子申)。

昔王氏葬祖墳, 子山午向, 乙亥化命, 用庚午年庚辰月庚子日庚辰時, 此官星作合者也, 後出宰相。

曾公與壬午生命, 造巳山亥向宅, 用四己巳, 此官星雖不作吉, 而四己貴祿聚午命, 是官星帶祿朝命, 而壬命貴人居於四巳支, 巳支補山, 會馬到亥向, 扶山相主, 妙理無窮也, 後果出狀元。

八、正印格

印代表生身之父母, 宜正印, 不宜偏印, 偏印為梟神不吉。如丙命人乙卯為正印, 四柱用四乙, 或四卯是, 用甲戍年乙亥月乙未日己卯時亦是。

梟印, 如甲命以壬亥是, 一二位尚可, 多則凶。昔一人為己未造主, 用四丁未年月日時, 徒知天地同流, 四未比命, 豈知乙命見四丁為梟印, 四未為羊刃, 大凶, 造後二子俱亡, 造主自己亦發瘋。

如戊命人用丁未、丁未、丁未、丁未。丁為戊正印, 未為戊陰貴,故吉。也為天地一氣格。

九、比背助格

此格有與干或與支比背助格，或與干比，如癸龍癸山癸命，柱中用四癸干比背，如支比，申龍申山申命，柱中用四申支比。與堆格略同，但堆格有各類，不僅單比背格。

例如：楊公與允州即懸孔大夫下祖墳，艮山坤向，壬午亡命，用壬寅年壬子月壬午日壬寅時，故為天元一氣格，而與命干比，亦為比助格。

陶公與蘭州金山鄭圖起造巽山，辛亥主命，用辛卯年辛丑月辛未日辛卯時，後出四員大官，人丁大盛。（註：辛命與四辛干比背強身，卯未半三合木財局朴山，故吉。丑月未日為月破，可見造命成大格局，可不拘叢辰法之神煞。）

又如，楊公為蒲田陳氏葬坤山，己巳亡命，用四己巳，是與化命屍支比助也。

十、聚格

堆格者又稱聚格，有聚祿、聚貴、聚馬、聚寶、聚福、聚財、聚殺、聚盜等。又天地同流格，謂干支一氣，又謂堆干堆支。又如甲龍命用四甲，乙龍命用四乙，謂天元一氣、干比，又謂堆支。聚祿格，又稱為堆祿，如甲龍山命用四寅，或寅龍山命用四甲之類。聚貴格，又稱堆貴，如壬癸龍山命用四卯巳之類。聚馬格，如亥未龍山命用四巳之類。聚寶格，即四長生，如壬龍山命用四申之類。聚福格，亦堆福，如甲命用四丙食神（未免泄氣，龍山不宜）之類。聚財格，即是堆財，如丑艮未坤龍用四癸四亥，或戊命用四癸四子之類。以上均為上吉之格。聚殺格，如丁龍山命用四癸之類。聚盜格，如庚龍用四癸傷官之類。以上聚殺、聚盜，皆為克泄，俱凶。

楊公為許氏葬庚山甲向地，用己未年辛未月己未日辛未時，是庚山聚貴於四未也。楊公為壬午生人，造辰山戍向，用甲申年壬申月壬申日戊申時，午命用四申為「聚馬格」。辰山水士長生於申，故亦稱為聚寶格。楊公為丙午生人，造酉山卯向屋，用辛巳年辛丑月辛未日幸卯時，以四辛干聚祿於酉山，又聚貴於午命也。（註：此課今日地師決不敢用，蓋丑月未日為月破，酉山卯時為沖山。可見故這明師注重造命格局，而不拘小殺。）

十一、拱格

拱格，此格以兩字拱夾一個字，如庚辰、庚寅、庚辰、庚寅，辰寅夾卯，以干支不雜純淸，以兩寅辰暗夾拱一卯字，故為拱格。在乙命謂拱祿，癸命即拱寶，壬命謂拱貴，癸命謂拱福，丙命謂拱印，庚辛命謂拱財，戊命謂拱官，大扺馬不宜拱，馬拱則不行，俱要扶補得法。

楊公為岷江秦氏下申山寅向，庚戍化命，用庚申年壬午月庚申日壬午時，蓋庚命貴人在未，以兩午兩申夾出未字。記曰：午合寅向申補脈，雙飛蝴蝶格，此為聚祿馬，食祿作三公，年命日貴俱在未，申午拱出永無疑，聚會祿馬夾貴人，取用妙通神。

楊公為亦兆餘侍御造宅，時侍御致仕，在未方作退居，系乙亥生命，用庚寅年庚辰月庚寅日庚辰時，蓋乙命祿在卯，二寅二辰拱卯祿，乙又以庚為合官，是官祿俱全，四庚聚貴於未方，上吉。時侍御年既七十六歲，不能再任，特賜錢以養老，櫂其子孫於高位，壽登九十之上，此夾祿之驗也。

陶公為富陽縣宋家下祖墳，作卯山酉向，乙亥化命，亦用庚寅年庚辰月庚寅日庚辰時，後大富貴。此為「天元一氣格」，又為「夾祿格」，見《鰲頭通書》/。

（未完，待續）

（原創作者3347）