盡人事，知天命

盡人事，知天命

現代科學已經可以預報天氣，是否可以預測人的命運呢？當我們揭開命運神秘的面紗，就會發現：命運不過是一種自然規律，而《易經》所揭示的正是宇宙人生中潛在的自然規律。

很多人說人的命是上天註定的，實際上我們自已創造的也叫命。如果你相信命定論，那就什麼事都不要做了，我命中有一個億，躺著就一個億了，幹嗎去工作呢？我命中會當宰相，躺著就可以當了，這是不可能的。但是，命運也不完全是自已創造的，因為機會是有限的，資源是有限的，壽命是有限的，樣樣都有限。懂得《易經》以後我們就知道：命有兩部分，一是我們自已可控的，二是我們自已控制不了的。當我們想盡辦法都改變不了的時候，那就是命。

一個人生在不同家庭，處在不同時代，有著不同的性格，肯定會有不同的命運。孔子的命就是當代不受重用，他很想當官，可是沒人用他。見棄於當時，這是孔子的命。但是最後孔子也很愉快，因為他知道這是自已的命，已經努力過了，他就問心無愧了。孔子的命是要給後世人做萬世師表，而不是給當代人做冶世能臣。

學習易經最重要的就是要掌握易經的思維方式，那就是任何事物都會同時存在兩個方面，陰中有陽，陽中有陰，而且陰陽是互相變化的。我們為什麼說不義之財要不得？因為一夜暴富的人往往不知道怎麼面對現實，吃喝嫖賭各種惡習都沾上了，不到兩年一命嗚呼。不是自己一點一滴累積起來的財富是守不住的，這是自然規律。

人生的價值就在造命，但不要勉強，不要過份，過份的結果是害人害己。

人的命能不能算呢？當然可以。但是在算命之前，我們應該先具備幾個正確的觀念。如果算出來你還剩下三年的壽命，你會怎樣？所以很多人知道命是能算的，但是他不算。因為不去算，每天都有希望。我們一生的努力，就是在證明我們到底有什麼樣的命。不努力，你就不知道你的命是什麼；你努力了半天，也不過是知道你的命是什麼而已。我喜歡做的，有興趣做的，我兢兢業業去做，做到最後證明我是成功的，我高興；證明我是失敗的，也沒有什麼可抱怨的，因為人生只求四個字：問心無愧。

「盡人事，聽天命」。天命就是一個人的規格，一個人的範圍。你這輩子有這個範圍，他這輩子有那個範圍，這個不同的範圍，就叫做各自的命。