李順祥高級四柱教材
05-27
第一章地支刑沖命理探微地支的六合與六衝是五行生剋制化、刑沖合害大法中一個非常重要的組成部分,地支六合與六衝在四柱命局中有著十分複雜的表現形式,其複雜多變能夠引起一系列命理吉凶的信息現象。六合與六衝的規律看似簡單,但實質上卻是命理學中的難點和重點。對六合與六衝規律準確地把握,是推斷命局吉凶的關鍵所在。也是眾多命理研習者經常感到困惑的難點之一。在《四柱命理學(普及班)自修教程》和《四柱命理學(提高班)自修教程》在有關地支的合、沖論述,由於篇幅所限,未作過細的闡述,撰寫本文的目的,就是為了幫助命理研習者掃清學習中的種種障礙,對六合與六衝的內容建立一套完整系統的理論,從而為研習更深層次的命理學打下紮實的基礎(地址:重慶市巴南區魚洞鎮江洲路97號信箱李順祥收郵編:401320電話:023-66218680傳真:66218972)。第一節論六合
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一、六合來源考
六合者,即是指十二地支中子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。六合的形成雖不是命理學中的要點,但卻必須是命理學者要了解清楚的問題。對六合的成因,縱觀古典命理諸書,名家說法不盡一致。《子平真詮評註》一書中云:六合者,子與丑合之類,乃日與月建相合也。日辰右轉,月建左旋,順逆相值,而生六合也。由此可見,六合取義來自星象,日辰與月建相合及其背向運動,是六合形成的依據。二、親合之力與合化的一般規律關於合化的一般規律,經典命學理論都將其規定為:子丑合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合化金、巳申合化水、午未合化土。合化的一般規律,是先賢聖人從實踐中總結出來的寶貴經驗,無疑是正確的。但我們特別要注意的是,這種合化的規律只不過是一種獨立的靜態分析,沒有考慮命局的各種因素對地支合化的影響。我在學員的提問中發現,許多命理學愛好者只要一見六合不論成化與否,便作化論。實際上,六合的親合之力與合化與否,在很大程度上受著地支藏干、時令及命局組合的影響。古人云:易者,變也。無不在強調事物的運動變化規律。因此,對命局中的六合之象,我們必須運用運動變化的觀點對其進行動態分析,方能準確地把握命局吉凶遷變的脈博。(一)地支藏干對六合的影響地支藏干是影響六合的內部因素。地支藏干不同,會使六合之間產生巨大的差異。如寅亥合化木、辰酉合化金、午未合化土,極易成化。相對來說,子丑合化土、卯戌合化火、巳申合化水就要困難得多。地支合化與否,與其自身的條件密切相關。如果說時令及命局組合是影響著六合的外因,那麼地支藏乾的自身條件則是決定六合成化與否的內因。可以說,地支藏干氣數是決定合化的首要條件。六合按其生克形式可分為生合與克合兩種。生合包括寅亥合、辰酉合、午未合三種,克合包括卯戌合、申巳合、子丑合三促。按合化而論,一般來說,生合極易成化,基本上不需要外力的引助催化,就能合化成功。譬如寅亥合木,寅支所藏人元為甲、丙、戊,以甲木為其本氣;亥中藏干為壬、甲,以壬水為本氣,甲木為中氣。寅亥合,亥中壬水生寅中甲木,且亥中甲木又與寅中甲木聚合,更增強了木的力量。寅亥合木一般不需要化神,因為寅木本身就充當著化神的角色。辰酉合金,辰支藏人元為乙、戊、癸,其中戊土為18氣,乙木為9氣,癸水為3氣,以戊土為其本氣;酉中藏干為辛金,純而無雜。辰酉合,辰中戊土生酉中辛金,癸水也有潤土製火衛金之功,致使金氣更盛,且酉金本身就充當著化神的角色,因而辰酉合金極易成功。午未合土,午中藏干為丁、己,以丁火為其本氣、己土為中氣;未支藏干為乙、己、丁,其中以己土為本氣,丁火為餘氣,乙木為中氣。午未合,午中丁火生未中己土,且午中己土與未中己土聚合,土之力量更強,且未土本身就替代了化神的作用,故午未合土極易成功。與生合相比,克合的合化情形就大不一樣了。克合由於其自身條件的「先天不足」,若要成化就特別需要外力的引助催化。如卯戌合,卯支藏乙木,無雜氣、戌中藏干為戊、丁、辛,其中以戊為本氣、丁為中氣、辛為餘氣。卯戌合,卯中乙木克戌中戊土,故戌支土的特性被抑制。而戌中辛金又衝剋卯中乙木,卯支木的特性也不能充分發揮,故卯戌合,木土兩行皆難成化。唯有卯中乙木生戌中丁火,且有木、土兩行制水衛火,戌中一點丁火得以生髮,故有卯戌合火之意。但戌中丁火不為本氣,其勢不盛,又蓄於庫中,無從引化,故卯戌合火若無外力引助則不易成化。巳申合,巳中藏干為丙、戊、庚,其中丙火為本氣,戊土為餘氣,庚金為中氣,丙火之氣流向戊而歸於庚,故庚丙得以共存,庚金又長生於巳。而申支藏人元為庚、壬、戊,庚為本氣,壬為中氣,戊為餘氣,申中壬水長生於庚金,為方長之氣。故巳申合為金得盛而水得生。所以水長生於申,申金又長生於巳,巳申之氣流歸終於水,故巳申合化水。但巳申合,申中壬水為方長之氣,其勢較弱,一般較難成化,若無外力引化,不以化論。子丑合,子中藏癸水,氣清不雜。丑中藏干為己、辛、癸,以己土為其本氣,辛為中氣,癸為餘氣。子丑合,丑中己土以本氣之力克子中癸水,欲使癸水臣服於己土,則子水的特性受到抑制,不能顯現,從而從土而化,故子丑合化土。但子丑合,支中人元癸水加盟,水勢大增,加之丑中己土生辛金,辛金又生癸水,故子丑合土更難成化。若無外力催化,一般不以化論。我在實踐中還發現,即使在克合中,其合化的情形在難易上還存在著細微的差別,在巳申合與卯戌合、子丑合三組克合中,按其合化的難易來講,一般來說,巳申合水比其它兩組合局相對容易成功一些,子丑合土相對來說最難成化一些。這是因為巳申合水,申為水的長生之地,申中壬水為中氣,氣數較強,且水為方長之氣,進一步講,巳中藏人元丙、戊、庚,丙火生戊土,戊土生庚金,庚金本身就是水的原神,申中藏人元專、庚、壬,戊土生庚金,庚金生壬水,相合相生的最終受益者是水,故易成化一些;而卯戌合火、戌為火的墓庫之鄉,戌中丁火,氣數較弱,且火處墓絕之地,其氣已退,故不成化;而子丑合土,之所以最難成化,是因為子丑兩支會合,支中癸水加盟,水勢增加,雖有丑中己土製水,但丑中有辛金通關,化泄土氣,己土止水乏力;故子丑合土更難成化,若土不當令得勢,又無比扶黨助,一般不以化論。此三種克合之間的微妙差異,大家可在預測實踐中細心體悟。從上述分析中我們可以十分清晰地看到,地支藏干是決定六合成化與否的先決條件。生合一般在命局中性質較為穩定,不容易受外力的影響;克合一般在命局中變化較大,遷變性較高,合化或合而不化,隨時都會受到大運、流年的影響,而使命局的吉凶情況發生重大變化。因此,準確把握地支合化與合而不化,及合化的深淺是判斷命局吉凶至為關鍵的一環。(二)時令對六合的影響時令對合化的影響,其形式雖然簡單,但論其作用的重要性來講,卻至關重要。舉一個非常形象的例
子來說,如果我們把合化比作是化學變化的話,那麼時令就象化學反應中的溫度一樣,溫度越高,分子的化學性質就越活潑,其化學反應就越劇烈、越充分,即使化學性質比較穩定的物質,在適宜的溫度下,也能進行化學反應。反之,如果溫度越低,物質的化學性質越不活潑,化學反應必然進行得越不充分。如果是化學性質本來就不活潑的物質,在溫度過底的情況下,就無法發生化學反應。萬法同宗,五行取象於人事、自然,以理類推,地支的合化之理與此無異!譬如生合,寅亥合化木、辰酉合化金、午未合化土等,就好比是化學性質極為活潑的物質一樣,極易成化,基本上不需要什麼反應條件,就能發生化學反應。但如果有適宜的溫度,就更能加速其反應的進程。如寅亥合木,若在春月,其木質愈堅,有參天之勢。在夏月,雖也能化,但其菁華髮泄於外,喜其亥水制火潤身;在秋月,金木相戰,有亥水通關,故也可成化,但形凋體虛,木質不堅;在冬月,木逢水滋,有舒暢之美,但也怕有水多木漂這危。故水不宜太盛,盛則木虛而浮泛,不以化論。
辰酉合金,午未合土,也與此同理,四時皆易成化。實質上寅與亥、辰與酉、午與未,他們之間本身就是由於吸引聚合而發生的一種相生的關係,是水生木、土生金、火生土的關係,所以極易成化。生合的結果,使亥水的性質轉化為木,故亥水不能制火;辰土的性質轉化為金,故土不能止水;午火的性質轉化為土,故火不能熔金。與生合相比,克合的合化情形就大不一樣了。可以說,時令是克合成化與否最為關鍵的因素,克合若不得時令,又無有利於合化的命局組合,則不能成化。如卯戌合火,是木、土兩行轉化為火,要將兩種五行轉化為第三種五行,尤為不易。若生在夏令,則極易成化;在冬令,若要成化,則難之又難(不是絕對不能成化);在春、秋令,則要視命局組合而定。若組合對所化之行有助,也能成化。巳申合水,也是火金兩行轉化為水,較難成化。若生在春夏及土旺之月,合化愈難;若生在秋令,較易成化,但若局中水少金盛,則申巳合不化水反化金。這是因為金多水濁,金之旺氣集結不能泄秀於
外,而巳又為金之長生之地,巳中庚金當令用事,故申巳合若不能化水則反助金之旺勢在冬令,申巳合水極易成化。子丑合土,實質上就是丑土持己之勢克抑子水,使子水臣服丑土,從土而化。但由於子中癸水加盟丑中癸水,水勢在增,故子丑合若不能化土則反有會水的傾向。在春令,木盛土虛,子丑合難以成化;在夏令及四季土旺之月,子丑合土極易成化;在秋令,金盛土虛,水氣漸長,子丑合土難以成化,土水各自為政。在冬令,水旺土囚,子丑合土極難成化,若命局組合不當,多以半會水局而論。以上僅就時令對合化的影響而言,在沒有考慮命局組合的前提下,這種分析仍然是一種靜態分析。實際上在各種具體的命局組合中,六合會表現出複雜多變的形式,尤宜慎重識別,否則會差之毫厘,而謬以千里!(三)命局氣勢對合化的影響
命局的氣勢,在因當令而成,有因會合而成,也有因某五行黨眾而成。命局的氣勢是決定合化與否的關鍵,有的六合不得時當令,而因氣勢所在而成化者;也有得時當令者,因氣勢所異而不能成化者,其中之理,尤宜細究。如寅亥合,本極易化木,若生冬令,木得水生,似乎更易成化,但如局中水勢泛濫,木不但不能成化,反致水多木漂,木虛極而漂浮。如:壬寅辛亥壬子庚子局中冬水當令,水勢泛濫,格成汪洋之勢,其勢可順不可逆,寅亥合乃是有影無形之合,木虛極不受水生,已成漂木之勢。又如辰酉合,本極易化金,若局中土多,反有埋金之嫌,厚土埋金無光,皆不以化論。如:甲戌戌辰乙酉癸未
戊戌己未己酉戊辰局中旺土迭迭,辰酉合不以化金論,乃土多埋金之故。午未合,雖極易成化,但若局中火多,氣勢偏於一行,午未兩字當作半會火局論。如命造:丙午乙未甲午丙寅未月火有餘焰,柱中寅午半合火局。命局四木六火,兩丙透出,勢成炎上,午未合不能化土,乃從其火勢作半會火局論。卯戌合,若生冬令,本極難成化,若得局中氣勢在火,則又可從火而化。如干造:丙午己亥甲戌丁卯亥水雖當令,但有己土蓋頭,加之亥中藏有甲木,柱中火土兩逼,水又無金之生,全無泛濫之勢。柱中卯戌合,丙丁之火通根於午、戌,引發火勢,若行乙巳、丙午、丁未,一路南方火鄉,化象更真矣!
申巳合,其合化情況較為複雜,巳申合一般正化為水,倘若局中氣勢在金,申巳合反能拱助金之旺氣;若局中氣勢在水,或運行水之旺地,縱然生於四季土旺之月,也能成化。如:戊戌辛酉丙申癸巳局中金氣當令而眾,又申酉戌三會金局,申巳合雖有癸水化神透出,但癸水虛極,不受金生,反有金多水濁之嫌,此化神雖有如無。局中氣勢在金,引通巳中庚金之氣,庚金當令而旺,巳又為金的長生之地。故申巳合不化水而反化為金。假若將年月支換為申金,則局中三申皆為水之長生之地,申中又藏壬水,癸水之源流更長,則水不濁面是反清,申巳合則又當以化水論,可見一字之差,則情勢大異,命理這精微,全繫於毫釐之間。又如:壬子甲辰癸巳庚申土旺提綱,巳申合水本極難成化,但局中申子辰三合水局,又得壬、癸並透,水局合化成功,辰土不
但不能克抑局中之水,且助水之旺勢。全局氣勢在水,故巳申合水順利成化。子丑合,正化為土。若生冬令,則極難成化,多以半會水局論。但若局中氣勢在土,厚土迭迭,修成堤岸,則子丑合土順利成化。若生於四季土旺之月,子丑合土則極易成化,倘若局中氣勢在水,則又以子丑半會水局論。如坤造:辛丑庚子庚子庚辰柱中子水當令而旺,又得天干一片庚辛之金相生,其勢滔滔,子辰半合水局,更助水勢。子丑二字,只論得半會不局,切不可以子醜化土論。金水兩氣成象,格成金白水清。又如:己丑丙子戊戌己未柱中厚土迭迭,子水雖當令,但局中氣勢在土,子丑合從強而化,格成稼穡。再如:癸亥壬戌壬子辛丑
土旺提綱,子丑合土本易成化,但無奈天干一片金水,通根祿刃,地支三會水局,引化成功,自成體系,全局氣勢在水,故子丑合不以化土論。由以上各例分析中可以看出,命局氣勢對合化的影響是巨大的,命局的氣勢給命局中的各個干支形成了一種特定的自下而上環境,每個干支都會在一定程度上呈現出某種適應環境的傾向,六合成化的實質就是從強而化。(四)命局組合(結構)對六合的影響命局組合,換言之,即是指命局的結構。事物的結構,往往決定著事物的性質和功能,命局的結構也是一樣,可以說決定著人事的吉凶的信息現象。如果組成命局的元素相同、而結構相異的兩個四柱,其人事吉凶的信息現象就會產生天壤之別。往往研習命理學的人,一般都不太重視對命局組合(結構)的研究,或者說,根本還沒有形成研究命局組合(結構)的意識。實際上,命局的結構對人事和吉凶的影響是至關重要的。命局的吉凶信息現象有80%以上都是由於命局的結構引起的。正如民國命理學家徐樂吾在《子平真詮評註》一書中所論:「先後地位,最為緊要,有同此八字,而在此為吉,在彼為凶,在此可用,在彼不可用者,貧富、貴賤、壽夭截然不同。此中變化無定,非程序可以說明?u8943.如鄙人賤造:丙戌壬辰丙申丙申,生於清明後一日,乙木餘氣可用,以印化煞,今年屆知命,若生在清明十二日後,土旺用事即非此論。舍親某男,為丙戌丙申丙申壬辰,八個字完全相同,而生於七月,乙木休囚,不能為用,財黨煞以攻身,青年夭折。」由徐氏之論可以看出,兩造八個字完全相同,但卻一個是壽享長年,名垂後世;而另一個卻是庸碌一生,青年夭折,都是因為命局組合結構不同的緣故。由此可知,命局的組合實在重要。命局的組合,無外乎遠近、緊貼、阻隔、藏透、蓋頭、截腳等多種形式,這些看似簡單的結構形式,在五行的生克制化、型沖合害的作用中就會表現出複雜多變的命理現象。在命局複雜的結構形式中,對六合起著決定性影響的因素一般表現在授干、緊貼、阻隔等方面。另外,爭合在一定程度上也是影響著合化成功與否的重要因素。1、透干對六合的影響①天地交泰,升降有情,最宜合化之機地支合化,最宜天干化神透出。合化之機,在於天覆地載,升降有情,若得地支之氣上升,天干之氣下降,天地交泰,流通系列化,干支調劑得宜,彼此呼應配合,則化象愈真。若是天全一氣,而地德不載;地全三物,而天首不容,彼此蓋頭截腳,覆載無情,合化之機,無從引助,天干反以分忌之物蓋之,則合化更是難之難。可以說天干也是影響合化的重要的因素。地支六合,若得天干化神透出而有用,縱使失令非時,也能成其合化之象。如:坤造:辛卯癸巳壬申丙午大運:甲午乙未丙申丁酉此造壬水生於巳月,粗看局中一木三火,火勢炎炎,巳申合水而難化。但仔細分析,原局壬、癸並透,化神無傷而得用,巳申合誘化為水,合化成功。更得癸巳、丙午納音為水,壬申納音為金,助其合化,又得丙辛遙合化水,推波助瀾,則巳申合水化象更真,故此造身強無疑。然而合化之局,一般在行運中會有較大的變化。在原局合化,而在行運中化神受制又不化者;也有原局不化,因行化神運而又成化者。因而命局的喜忌也會隨之發生重大的變化。合化之機,在批命中尤其細察。即如前造:初運甲午、乙未,運行火土之鄉,化神受制,巳申合化艱難。身弱難任食傷財殺,當以印比為其喜用。二旬過後,運入丙申、丁酉西方金地,生助原局合化之水,身強又行旺鄉,當更以食傷財星為其喜用。此造用神變化之大,皆因行運而使合化的程度不同所至。故命主的人事吉凶信息現象也隨著發生極大的變化。命主81年喪父,83年、85年兩年兩兄相繼去世。從命理的角度分析,81後大運丙申,申金生助局中合化之水,丙火偏財透出而受克,於父不利信息明顯,流年辛酉,丙辛化水,更助水勢,加之卯酉相衝,午火原神受傷,丙火尤如風中殘燭,難以自存,在合局中徹底消失,故命主該年喪父。83年大運丁酉,酉金仍生助局中合化之水,其勢滔滔,流年癸亥,列助其泛濫之勢,避中無土,難止其流,物極必反,過旺(亢旺)則折,故該年命主喪兄。85年太歲乙丑,原局、大運、流年三合金局,西方之水,發源更長,巳申合水化象更真,木、火虛脫,難納水氣,故此年又喪一兄。②蓋頭截腳,覆載無情,難現合化之情如:庚子壬午壬戌癸卯午火當令,卯戌合火當令得時,本極易成化,然不料天干一片金水覆之,且通根於子,平湖揚波,又子午沖戰,午火頓失其焰,雖氣入炎夏,猶六伏生寒,酷夏而逢連陰雨,午火尚不足以自保,卯戌又從何而論合化呢?若將年支子水換為申金,卯戌合火仍然倍感艱難,心有餘而力不足,若論合化也只有十之四、五。總而言之,透干在合化中起著舉足輕重的作用。一般來說,天干主動,地支主靜,天干就好比是六爻納甲筮法中的動爻一樣,事之兆機盡顯於動變之中;地支就好比是時令一樣,決定著動爻旺衰,巡察六爻之善惡。天干地支互為表裡,地支為體,天干為用,彼此呼應,相互配合。所以,天干對地支合化的影響是不容忽視的。2、阻隔對合化的影響所謂陰隔,就是在相互作用的兩組干支中,介入其它干支構成障礙,稱之為陰隔。在這是,狹義地講,就是在相合的兩個地支中,介入其它地支,致使六合之力和合化的程度受到影響,視之為阻隔。一般稱之為隔合或遙合。①阻隔的距離對六合之力的影響一般來說,六合兩支之間的合力,是影響合化程度的條件。六合兩支之間,是先有親合,後有合化,沒有合,就沒有化。地支合化,是一個同物理變化向化學變化轉換的過程,因此,研究六合兩支之間的合力大小是十分必要的。影響六合兩支之間合力大小的因素是十分複雜的,諸如阻隔、距離、時令、透干、氣勢、刑沖、會合等,都在不同程度上影響著合力的大小、強弱。而在命局的結構中,其中以相合兩支距離遠近最為緊要,影響最為顯著。然而如何計算相合兩支之間合力與距離的關係係數值,倒是一個需要解決的問題。歷來的命學先賢和命理典籍對此問題都是緘口不言、避而不談,有的偶有提及也是語意不詳。值得借鑒的是,按物理學上牛頓的萬有引力定律為我們解決此問題提供了快捷方式。命理學中五行生剋制化、刑沖合害的規律,乃客觀世界的普遍規律,萬法同宗一理,如果我們將客觀世界的普遍規律引入命理學中,進行命理現象的觀察和分析,彼此互相映證,的確不失為一種行之有效的方法和手段。根據牛頓萬有引力定律的提示,物體之間的引力與它們之間距離的平方成反比。也可以說,在命局中,相合的兩支之間的合力與它們之間的距離的平方成反比。從以上分析中可以看出,六合的空間結構是影響合化與否的先決條件。六合兩支的距離越近,則合力越大,合力越大,則合化的成功率就越高;反之距離越遠,則合力越小,合力越小,則合化的成功率就越低。明白了這個道理,我們就可以知道,阻隔首先是在空間距離上減弱了六合之力,其次是阻隔之支也極大地影響了合化的成功率,這就是六合在有阻隔的情況下一般不易成化的原理。②阻隔干支對合化的影響當前易學界有一種較為流行的觀點,即認為:地支合化與否,須看兩支是否緊鄰相貼,且天干須透出地支合化之五行方可論化。這種觀點,按照理論來推敲,是十分片面的,按照這種觀點分析,合而不化的命局將會普遍存在,將會把許多合化的命局當作合而不化的命局來批斷,那麼命局的喜忌和預測的準確率勢必會發生極大的偏差。如:庚午壬午壬戌癸卯一造,柱中卯戌合火,天干不但未透出地支合化之五行,反以一片金水蓋之,卯戌如淋驟雨,似乎是合而不化。但細看之下,節入炎夏,午旺提綱,兩午結黨,自成體象,午戌半合火局成化,更助火勢,雖有金水蓋頭,但午月之金水,處死絕之地,水火相蒸,外雖寒而內熾烈,無源之水,難掩火勢,故卯戌合火也隨其氣勢而化。需要量注意的是,此造中存在兩個合局,一個午戌合火,另一個是卯戌合火,大家可能會有疑問,午戌半合火局成化後,卯戌合是否還成立呢?這就涉及到一個爭合的問題,將在下面詳細討論。實際上,卯戌合火是仍然成立的,午戌半合,反而加大卯戌合火,戌土只不過是「身兼兩職」而已。至於「地支合化,須兩支緊鄰相貼」的觀點,又是否正確呢?茲將在下面仔細討論。A六合兩支緊貼,最宜合化之情。六合兩支緊貼,其合力最大,合局穩固。若無外力強烈干擾,一般不容易破合,有利合化。若兩支隔合或遙合,其合力以平方差的形式遞減,不牢之合,在外力的干擾下較易破合,故不利於合化。緊貼之合較易理解,茲不再舉例說明。B隔合、遙合一般較難成化。若阻隔之物為所化之五行的忌神,則合化愈難,但如阻隔之物為化神,則不但不礙合化,反使化象更真。如坤造:庚戌辛巳甲午丁卯原局卯戌遙合,若按:地支合化須兩支緊鄰相貼「的觀點,似乎是合而不化。但細察之下,局中巳旺提綱,午火當令,巳午會成火海,已成燎原之勢,時柱丁火透干,烈焰噴涌而出。卯戌雖遙合,但中隔巳午化神,猶如形成了一股強大的磁場,在這種」磁力場「的作用下,巳午火不但不礙合化,反而更加大了卯戌合火的力量和催化作用,使卯戌合火順利成化,且化象愈真。格成從兒之象,喜行火土之運,最怕金水之鄉破其氣勢,而生災咎。運行己卯,卯戌合而化火,乃為佳運,當有文明之象。86年太歲丙寅,三合火局,考上師範;89太歲己巳,參加工作;90年庚午,考上教育學院,命主一路火鄉,可謂青雲直上。由此可知,「地支合化,須兩支緊鄰相貼「的立論是不夠嚴謹的,隔合或遙合不是影響合化的決定因素和必要條件。不但地支的合化是如此,而且天乾的合人也與此同論,只要隔全或遙全的兩干之間,阻隔之物為化神,天干合化同樣能夠成功。如干造:壬子甲辰甲申丁卯天干丁壬遙合,若按俗論則不以化論。但兩甲並透,皆通根得地,申金雖截甲木之腳,但所喜支合水局,向木背金,轉而生身,化敵為友,金木握手言和,化干戈為玉帛。局中水不當令,全無泛濫之象。甲木天透地藏,其根牢固,也無漂木之憂。故兩甲並透,不但沒有直到丁壬化木的障礙作用,反而大大加強了丁壬化木的催化作用。兩甲並透,尤如是丁壬化木的催化劑和強力磁場一樣,不但加大了兩乾的親合之力,而且還大大加速了催化作用。這樣的隔合和遙合是極易成功的,否認是地支六合還是天干五合,其合化的道理都是一樣的。正如命學經典《滴天髓》一書所論:「關內有織女,關外在牛郎,此雲若通也,相邀入洞房。」此雖雲通關,但合化之理,亦當與此無異!3、爭合對合化的影響關於爭合,其再現形式在地支一般為兩支爭合一支,或三支爭合一支,在天干一般表現為兩干爭合一干,或三干爭合一干,也有會合局與六合併存而相爭者,如申子辰見酉,申酉戌見卯等。但無論是天干爭合還是地支爭合,其原理基本上是一致的,本篇僅就地支爭全與大家討論。關於爭合,縱觀諸多命理書籍,僅是偶有提及而沒有論述,致使後人在研習命理之時,對爭合的概念十分模糊。而爭合的現象在命局中卻是普遍存在的,因此,命局中的爭合現像是一個不容忽視的學術問題。爭合最終要解決的還是合化的問題。合而不化,為羈絆,爭合的干支力量都會在一定程度上受到相互的制約和牽制,而不能充分發揮。爭合成化,按合化後的五行論生克吉凶。實質上,爭合與單純六合合化的原理在本質上是一致的,都是從強而化,所化五行弱則化不完全或合而不化,只是其作用的形式不同而已。如寅亥合,不同的爭合情形就會有不同的結果。如果寅木當令,旺於提綱,亥水失令休囚,在此種情形下,若逢兩亥爭合一寅,則一寅能敵兩亥,能將亥水化盡,一般以寅亥合化木論,以數目論,一寅兩亥,亥水數目雖多但能量不大,都是些衰微頹廢之物,小才難以大用。若逢亥水當令,旺相提綱,寅得長生之氣,亥中藏甲木,此時兩亥爭合一寅,雖仍可合化成功,但亥水的力量較顯富餘,寅木之根不固,處於飄搖之中,此爭合為不牢之合,若柱中再見金水,則當以水泛木漂之論。如干造:己亥丙寅己未乙亥大運:癸亥;流年:己未;小運:甲寅此造寅旺提綱,有參天之勢,得丙火解凍,水潤木生,有得天獨厚之美。局中木旺水衰,故年月寅亥合木,日時亥未拱木,一氣呵成。且月時寅亥隔合也隨其大勢而化,故此造殺強身淺,身弱難任財星,且財星被化,故此造不利父的信息十分明顯。運行癸亥,三亥爭全呈寅,水勢大增,一寅難納三亥,不能將亥水化盡,癸水父星通根得地,本是利父之運。但不料歲至己未,太歲雙體之土對全局之水形成威脅,小運甲寅,全局兩寅合三亥,癸水父星之根被合而化木,實為木盛水縮,加之土眾克水,癸水父星克泄交加,故命主該喪父。如:丁亥壬寅丁亥辛丑此造寅木當令,獨旺提綱,其勢參天,亥水雖其數多於寅木,但休囚勢衰,乃失時之物,被寅木化於無形,故此造兩亥爭合一寅,合化十分成功。另外,此造天干兩丁爭合一壬也被子地支所化,天干爭合的道理與地支爭合的道理是比較一致的。又如:丁丑辛亥戊寅癸亥此造成亥水當令,柱中濕土,難止其流,亥水力量過於強大,兩亥爭合一寅,寅木如水中浮根,處於遊離狀態,論合化已十分勉強,充其量只有十分之四、五左右成化,此爭合乃為不牢之合。三亥爭合一寅,其合化為木的情形愈難,有水泛木漂之危,但如得柱中木力量相當大,則仍可成化。如:己亥乙亥甲寅乙亥天干一片甲乙成林,地支人元甲木透出主事,木力量強過水,三亥爭合一寅,合化成功。又如:壬寅辛亥癸亥癸亥柱中一片金水,寅水隨波逐流,不以化論。如得兩寅爭合一亥,三寅爭合一亥,亥水被寅木爭奪至盡,化於無形,其合化則十分成功,在此不再作詳論。辰酉爭合與寅亥爭合的道理基本上是一致的,不再贅述。再以子丑合土為例,子丑合是一種較為特殊的六合形式,其合化一般在兩種傾向;不化土則化水,其要旨已在上文論述。但若在爭合的情形下,這兩種傾向則會表現得更加顯著。子丑爭合,若局中水勢強於土勢,則以會水論;若土勢強於水勢,則以化土論。這實際上就是從強而化。午未爭合的情形也如此。其餘卯戌爭合,若柱中火勢主導全局,則爭合仍能成化;申巳爭合,若柱中水勢統率全局,則爭合仍能成化。此類爭合,主要是尋其氣勢所在。除了六合之間存在著爭合外,另外三會局、三合局也會遇到類似六合爭合的情況。如寅亥合逢卯未、辰酉合逢申子,卯戌合逢申酉等等。一般來說,三會、三合局較能強有力地破六合局。因為三會局集一方之氣,三合局則集長生、帝旺、墓庫三支之氣,結構穩固,其氣勢強大,主導全局,在爭合中常佔上風。此僅就常規而論,但也不能將這種情形絕對化,在具體的命避組合中,由於干支的配合和局中的氣勢所異,也有會合而不能破六合者。如:壬子戊申壬辰己酉壬子雙體,秋水通根,其勢滔滔,戊土雖克壬水,但申金當令,被坐支所化,且壬水雙透,支合水局成功,辰土被申子兩支合而化水,反泄金氣,故破辰酉六合。又如:戊子庚申乙酉庚辰此造中有申子辰三合,申酉半會,辰酉六合,到底以何局為主呢?哪些合避成立,哪些不成立呢?先觀局中氣勢所在,秋月之金,結黨成朋,其氣銳不可擋,自成體象,天干乙庚化金,更助金之旺勢,地支酉辰合金,牢不可破,申酉雖半會,但實質上使辰酉合金化象更真,愈加堅固。子水被戊土蓋頭,其力受損,局中金多水濁,三合水局被破。再如:戊子庚申庚辰乙酉此與上造成只交換一下日柱和時柱的位置,而八個字完全相同,申子辰三合局同樣不能破辰酉合金,但由於空間位置的交換,申子辰三支緊貼,其三合水局的情形已有十之四五成化。若再逢上大運流年介入,其化金與化水的情形就將會產生較為複雜的交替變化。此種爭合,雙方欲化出之五行各不相同,各不相讓。但也有相爭合者雙方化出之五行相同者,如寅午與卯爭戌化火、卯未與寅爭亥化木、子辰與巳爭申化水、巳丑與辰爭酉化金,此名為相爭,實為相幫,雙方是互惠互利,同心協力,共同進取的關係,故這種爭合一般情況下更有利於雙方合化。4、六衝對六合的影響所謂合化,顧名思義,一般是先有合,才有化,沒有合,化就推動了物質基礎和前提條件。可見,六合的結構是影響合化的重要性條件。而六衝又是直接改變六合結構的重要因素之一。其表現形式就是「破合」。由於六衝的介入,使合化的情形就顯得更為複雜了。如:戊申庚申戊寅癸亥秋月木凋金銳,兩申衝剋一寅,破寅亥之合。如:戊申辛酉甲戌丁卯戌被金會,卯被酉金衝剋,破卯戌之合。再如:壬申壬子丙午乙未天干兩壬克丙,地支子午相衝,破午未合。但也有沖合併見,而合不破者,如有通關、引動或六衝之支為六合之化神者,此等六衝皆不能破六合,但不能一概而推,須視具體命局而定。如:甲寅乙亥庚申甲申亥水當令,能化申金肅殺之氣,申金雖眾,但終為失令休囚之物,亥水泄其銳氣,周旋其間,通關有情,起到了天然的屏障作用,故雖有兩申沖寅而不能破寅亥之合。又如:辛卯丁酉庚辰丙戌秋月金剛木折,卯酉相潰,酉勝卯敗;辰戌相衝,反激起土氣生金,雖四沖俱全,但均不能破酉辰之合,反而引動土金之氣,使合象更真。辰酉合金合化成功。再如:丙辰甲午己未乙丑午火旺於提綱,又得丙火透出,午未合似乎有半會火局的傾向,但得年支一辰、時支一丑,能晦火之烈,止火之焰,故午未合土無疑。柱中丑未沖,不但不破午未之合,反激起土氣,使午未化土之象更真。子丑合土的情形也與此類似,丑未沖,非但不破子丑合,反而因未土充當了子丑合土化神的角色,使子丑合土之象更真。申巳合,遇亥沖,其合不破,反而催化申巳合水這象,使其合愈固。以上僅就命局的結構組合來探討六合的一般規律。而在實際的命局分析當中,往往要兼顧多方面的因素,認真分析六合藏干、時令、命局氣勢、命局結構等對合化的影響,才能得出正確的結論。切不可顧此失彼,以偏概全,抓住一點,而不顧其餘,把某些書中一些錯誤的觀點奉為經典,當成教條,這種治學態度是十分有害的。第二節論六衝一、沖的定義六衝者,是指十二地支在子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖。對於六衝的成因,古人一般認為:地支取七位為沖,猶天干取七位為殺之義。如子午對沖,子至午七數。甲逢庚為殺,甲至庚七數,故相衝擊為殺。觀易坤元用六,其數有六無七,七乃天地之窮數,陰陽之極氣也。由此可知,六衝的實質,即地位相敵,同性相斥,五行不和之義。二、六衝之支人元分析地支為體,人元為用。六衝之支除方位相敵,陰陰或陽陽相斥外,支中人元也會發生激烈的戰克,人元的最終勝負決定了地支力量的損益程度。故研究六衝,必須先分析支中人元兩兩作用後的生存狀態。方可重新確定命局的生克秩序。地支為體,人元為用,體為表,用為里,用傷則體病,用顯則體健。寅申巳亥沖。支中人元互相混戰,戰克不已,最為激烈,最終勝負如何,往往是兩敗俱傷,雙方均有傷損,敗者重創,勝者損力。如寅申相衝,申中庚金,克寅中甲木;寅中丙火克申中庚金;申中壬水,克寅中丙火;寅中戊土,未嘗不克申中壬水,雙方一團混戰,戰克不靜。若論勝負,一般為主克者、得以者和勢眾者佔優勢,但須視具體命局組合而定。子午卯酉之沖,乃天地四正之氣之沖,支中所藏人元單純無雜,生克形式簡單,勝負易分,一目了然。如子午沖,子中癸水,克午中丁火;午中己土,克子中癸水;卯酉沖,酉中辛金,純克卯中乙木。若論勝負,以本氣來看,子午相衝,子可勝午;酉卯相衝,酉可勝卯。但這種分析只是單純從生克角度出發而進行的一種靜態分析,而在一個實際的命局當中,六衝最終的勝負還要看時令、多寡以及命局的組合而定。辰戌丑未沖,本氣皆為土,乃屬同類,不過衝動而已,無戰克之意。故四庫之沖,土之本氣迭加,因沖而動,土因激起而愈旺。故六衝之支一般皆有傷損,唯四庫之沖反增其旺氣。至於四庫所藏之神,除本氣之外,均有傷損。辰戌沖,辰中癸水,克戌中丁火;戌中辛金,克辰中乙木;丑未沖,丑中癸水,克未中丁火,未中丁火克丑中辛金,丑中辛金克未中乙木;雜氣人元,彼此混戰,自相殘殺,無一倖免。四庫之沖,激起土氣,土動土旺,支中雜氣人元便不能存,土旺則火晦、金埋、木折、水淤,形神俱廢,皆不能主事發用。需要指出的是,兩支相衝,戰克不已,當以本氣為重,如寅申之沖,寅之本氣為木,申之本氣為金,屬金木相戰;巳亥沖,巳之本氣為火,亥之本氣為水,屬水火相擊。敗者重創,勝者耗力。四正之沖與四庫之沖也當以本氣為重。支中人元複雜,只有分清主次、強弱、先後、方可識得制化之理。三、五行特性對六衝勝負的影響地支六衝,看似複雜多端,但化繁為簡,其實質歸根結底就是一個生克的問題,生克的結果,必然會涉及到一個勝負的問題。兩支相衝後的勝負狀態,是由多元因素的影響而造成的。而支神的五行特性,就是影響六衝勝負的重要因素之一。按五行特性而論,一般是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木的制約秩序。從五行特性的角度來看,水克火,乃眾勝寡;火克金,為精勝堅;金克木,為剛勝柔;木克土,為專勝散;土克水,為實勝虛。因此,五行本身的特性是決定六衝生克勝負的物質基礎和先天條件,故單純地從五行特性的角度講,寅申沖,申勝寅敗;卯酉沖,酉勝卯敗;子午沖,子勝午敗;巳亥沖,亥勝巳敗。辰戌丑未之本氣相衝,不在此例。四、時令對六衝勝負的影響令主宰天地之氣,為干支之提綱,萬物之主宰。人事之興衰,草木之榮枯,莫不是時令使然。故時令為天為君,轄萬物興衰之權,司人事進退之舉。而五行干支乃象徵人事萬物的符號,亦以「生旺墓絕」和「旺相休囚死」而類之,以寓人事之理。故六衝之支,當令得氣者興,失時退氣者衰,旺可勝衰,強可勝弱,故有「金能克木,木堅金缺;火能克金,金多火熄;水能克火,火多水干;土能克水,水多土流;木能克土,土多木折」之理,此乃五行乘旺反侮之象,六衝之莫不如此。如:癸卯甲寅庚申乙酉此造成寅申卯酉四沖俱全,但春月木處帝旺之地,有參天之勢,金處死絕之地,形虛氣弱,金木相戰,尤如一把質銹刃鈍的小刀去砍一棵參天大樹一樣,自然是木堅金缺。又如:丁巳丙午壬子辛亥此造四沖俱全,水火力量似乎旗鼓相當,但夏月火旺水囚,雖水可克火,但休囚失時之水,難敵當令得時之火,水火相蒸,自然是火勝水敗。五、命局組合對六衝的影響前面講過,事物的結構,往往決定著事物的性質和功能。命局的結構也是一樣,組成命局的干支五行並無好壞優劣之分,而命局的格局高低,吉凶休咎,全在於命局結構之造化。可以說,命局的優劣和信息現象在80%是由結構決定的,這就如物質世界中的煤炭和金剛石一樣,雖然二者都是由碳元素組成,但由於分子間的結構和化學鍵不一樣,致使二者一個是脆如散沙,質地低廉,一個是堅硬無比,價值昂貴。五行之理乃寓於人事之中,它們之間的道理都是一致的。因此,研究命局的結構是分析命局的關鍵。一切命理現象的分析,最終都要歸結到命局的結構上來,對地支六衝的分析也是如此。1、眾寡對六衝的影響五行、人事常以眾勝寡、多勝少,此乃天地萬物普遍之理,六衝之支也不能例外。但俗雲六衝之規:子午相衝,必是一子沖一午,或一午沖一子,二午不沖一子,二子不沖一午,其它仿此。如此云云。此理謬矣,試想:相衝之支,先暫不論其沖而僅論五行之克,如子午克,乃水克火,午火尚不能自保,若再遇一子克之,二子匯成洪流,一浪高過一浪,午火豈有存身之地?若再遇衝力,沖者,斥也,子水以其沖奔之勢,又沖又克,勢不可擋,午火更是灰飛,煙滅,又豈有二子不沖一午之理?其餘寅申巳亥、辰戌丑未之沖皆與之同理。如:干造:庚辰戊寅戊寅丙辰大運:癸未;流年:甲戌此造四土一火,看似身強,但須不知春木森森,迭迭成林,火土雖眾,但皆為失時休衰之物,烏合這眾,難任大用,局中再逢兩組寅辰拱會木局,日主依倚之勢大失,故此造中和偏弱,原局當取印比為喜用神。運行癸未,日主通根未支燥土,力量大增。局中干透丙火,雖為合而不化,但畢竟向土背木,扶助日主。故此運日主驟然身強,用神變化,當以克、泄、耗為其喜用。流年甲戌,甲木七殺通根原局而有力,克抑旺身,歲支戌土,又扶助日主,表面看來該年日主有克有幫,有得有失,兩不相欠,「收支」平衡,似乎是風平浪靜之境。殊不知,原命局與太歲構成兩辰沖一戌,土與土相衝,激起土旺,日主身強又行身旺地,必罹其難。又辰戌沖,戌為金星,有車象,故該年命主出車禍而住院。此造若按俗論六衝之規,謂二辰不沖一戌,又怎能識得箇中玄機?故此等謬說,皆宜掃除!再如:壬子丙午壬子甲辰午火雖當令,但難敵勢眾之水的圍攻,形神俱毀。又如:戊寅庚申戊寅甲寅秋月金旺之死,庚申雙體,又得印星戊土之生,貌似強大,但不料三寅一申,申金寡不敵眾,受到重創。此造寅申沖,若無時支寅木之助,一申仍可勝兩寅。再如:癸卯辛酉乙卯癸未秋月木凋金銳,但兩卯沖酉,以多敵少,仍可匹敵,且得癸水泄金生木,卯木乃略勝一籌,故此造作身強論。2、透干對六衝的影響一般而言,地支為靜,天干為動;地支為體,天干為用。六衝之支,若得天干覆蓋有情,天地呼應配合,上下情協,左右同志,其支愈增益其力。反之,干支蓋頭截腳,天地反悖,覆載無情,天干不能得氣於地,地支不能發用於外,六衝之支銳氣受挫。是故有旺者不勝,衰者不敗之理。如:丁未丁未丙申庚寅此造成申寅沖,均非當令得時之物,其旺度停均相差無幾,金木相戰,似乎剛可勝柔,但不料申金丙火蓋頭,天干一片木火溶金,申金不戰自敗。又如:丙寅癸巳癸亥庚申此造成巳亥沖,休囚之水,似乎難勝當令之火,但得金水蓋頭號,裡應外合,巳火腹背受敵,亥水恃強而勝。再如:庚辰戊子丙午癸巳此造子午相衝,以當令之水,衝剋失時之火,似乎可能輕而易舉,手到擒來。但不料天干覆之以火土,制水衛火,年柱庚金雖泄戊干,但戊通根於辰,時柱癸水雖通根月支克制丙火,但丙又通根於巳,這樣一去一來,各不相欠,有失有得,丙戊兩干皆有情於午火,向火背水,子水當令不強,午火失時不弱,二者勢均力敵,可以背水一戰。3.距離、阻隔對六衝的影響六衝之支,以鄰沖(緊貼之沖)最為激烈,隔支之沖,其斥力與距離的平方成反比而遞減。遙沖之支,其斥力甚弱,若再逢上阻隔之支的干擾破壞,其斥力幾乎喪失殆盡,影響甚微,一般可以忽略不計。可見,距離對六衝的影響是非常大的。阻隔之支對相衝之支,一般情況能起到隔離和屏弊的作用。但這種情況也並非是絕對的,如果阻隔之支為相衝之支的同類,則不但不能起到屏弊和隔離的作用,反而黨助六衝之支互相衝戰,更加助紂為虐。同類之支由於其力的性質相同,力的方向相同(或基本一致),並且由於同類之支結黨成朋,使被沖之支受到重創。如:甲申癸酉癸酉甲寅此造申寅遙沖,按俗論其衝力甚弱,可以忽略不計。殊不知申酉三支結黨同心,力的性質相同,力的方向一致,申寅遙沖,中隔二酉完全起著傳遞的作用,申金沖寅之力絲毫不減,毫不懈怠,反被二酉激發而鬥志昂揚,寅木受到生創。又如:庚申壬午戊午甲寅申寅遙沖,中隔二午,烈火熔金,故申不能自保;火多木焚,故木不能自存,申寅兩支自顧不暇,雖有沖之心,卻無沖之力。再如:甲申乙亥癸亥甲寅申寅扔沖,中隔二亥,申金被亥水化於無形,轉生寅木,貪生忘沖。阻隔對六衝的影響遠遠不止如此,其往往通過扶抑拱合泄耗等方式以多種形式並存,難以盡列,大家可以意會之。4、會合對六衝的影響會合對六衝的影響,實際上就是一個合沖並見的問題。合沖並見,到底是以合為主,還是以沖為主?到底是合能解沖,還是沖能破合?古典命理諸書,對此都有沒有論述。只有民國命理學家徐樂吾在《子平真詮評註》一書中有所信論及。但途徑氏的論述又缺乏條理性、系統性和完整性,使人讀後仍不得要領,且其觀點也不盡正確。分析合沖並見,必須從兩個前提入手,一個是合而不化,另一個是會合而成化。①在合而不化的前提下,合沖並見,往往是旺支之沖能破衰支之合,衰支之沖不能解旺支之合,而且在合而不化的情況下,不論旺支衰支,單支逢合均不能解沖,只有雙沖的兩支雙被合才能解沖。譬如巳申合而不化,遇寅沖,若寅為旺支,當令得時,能破巳申之合。但巳申合,不論其旺衰,均不能解寅申之沖。這是有一個難點,為何單支被合不能解沖呢?既然合為絆住,為牽制,為什麼還能去沖他支呢?我們仍以寅、巳、申三支為例,巳申合,申金受到羈絆、牽制,自然是不能再去沖寅,但寅仍可去沖申。由於相衝之支一靜一動,相向運動的相對速度減低了一半,其能動量大大減弱,衝剋受損的程度了大大降低。但若相衝之支均被他支兩兩相合,則合方能解沖。如巳亥緊貼相衝,巳逢申合,亥逢寅合,則解巳亥之沖,申寅緊貼相衝。申逢巳合,寅逢亥合,則解申寅之沖。此理甚明,茲不再舉例說明。②在合化的情況下,合沖並見的情形就大不一樣了,前面講過,合化是一種類化學變化的命理現象,化學變化的結果,是生成了新的物質;合化的結果,是改變了相衝相合之支的五行,使相衝不復存在,或轉化為另一種形式的對抗。譬如寅申相衝,若申遇巳合而化為水,則化出之水轉而生寅木,申金不復存在,為合能解沖;若寅遇亥合而化木,則寅木愈增益其力,寅申相衝變本加厲。但此時亥水的旺衰和所處的位置就顯得比較重要了,若亥水較強且處於寅申之間,則能起到金木相戰的通關作用,變成金生水,水生木的關係了,雖說是相生,但相衝仍然存在,寅木從中受益,申金卻受到重創。如:干造:己亥丙寅己未乙亥大運:乙丑;流年:辛丑;小運:壬申春木茁壯,但寅月之木,猶有餘寒,得丙火一陽解凍,頓顯生髮之機,喜亥水滋根潤身,乃有舒暢之美。年月寅亥合木,化象真切,日時亥未拱木,得時當令,又得乙木透十,拱木十分有力,且月時寅亥隔合仍可隨其大勢而化,時支亥水一番分奪所剩無幾,命主殺旺身弱,身弱難任財星,且財星被化又難留,故此造父、己互不利的情況比較嚴重。大運乙丑,流年辛丑,小運壬申之「壬」水父星雖坐下申金生之(當原命局與歲運均無偏財父星時,須以正財為父),本得長生之氣,但不利於被月令寅木衝破(原命局中雖有寅亥合,但寅亥合木只是加大了寅木沖申金的力量)。壬水父星難倚虛浮之根。再加上歲運組成兩丑沖一未,土動克水(土與土相衝,激起土旺,丑中癸水也被傷),故此年不利父。實際上母與父離婚,命主隨母而走。巳亥沖,若巳遇申合而化為水(亥水也能充當化神的作用),則巳不復存在,為合能解沖;若亥逢寅合而化為木,則亥不復存在,是為木火相生,亦為合而解沖。子午沖,若子遇丑合而化為土,則子不復存在,是為火土相生的關係,因合而解沖;若子丑半會水局,仍不能解子午之沖。若午逢未合而化土,則午火不復存在,子香之沖雖解,但土眾克水更甚;若午未半會火局,則仍不能解子午之沖。卯酉沖,若卯逢戌合而化火,則卯酉沖轉化為火克金;若酉戌兩支緊貼相幫,半會金局,,則酉沖卯更甚。若酉逢辰合而化金,則金木沖戰愈烈;若卯當令與辰緊貼半會成木局,則更助卯沖酉之力。辰戌沖,若辰遇酉合而化金,或戌逢酉會金局而化(不致土多金埋),皆為土金相生之關係,不以沖論。若戌逢卯合而化火,轉為火土相生,是為合能解沖,若卯辰半會木局成化,則辰戌沖而轉為木土相戰。丑未沖,丑逢子合而化土(未土本身也能充當化神的角色),反助丑未之沖,是為合不能解沖;若子丑半會水局成化,則丑未沖轉化成了土水相剋的關係。如未逢午合化土,亦不能解丑未相衝之患;若午未半會火局成化,是為火土相生,丑未之沖得到解除。上文所述合沖並見,雖僅以六合六衝為例,但蓁三合局、三會局、半三合、半三會對六衝的影響的道理卻是完全一致的,只是在常規的情況下,三合局、三會避的力量要大於六合六衝而已。但無論命局組合怎樣複雜多端,千變萬化,但萬變不離其中,道理只有一個,一句話,就是順應氣勢,大勢所趨,從其強勢而定,則沖合之理立見分曉矣!第二章格局什麼叫做格局?概括地講就是四柱干支五行的組合關係。其分為兩大類:一是普通格局,又能稱為正格或內格;一是特殊格局,又通稱為變格或外格。第一節論變通格局普通格局通常是指以日主與月令藏乾的關係而取的格局。其共有八種,分別是:正官格、偏官(七殺)格、正印格、偏印(梟神)格、正財格、偏財格、傷官格、食神格。大概有以下幾種取格方法:1、以月令本氣透干與日主的關係取格。如:丙火生於寅月,天干有月令本氣甲木透出,則可取為偏印格;戊土生於寅月,甲木透出,則可取為七殺格,余同。例A:戊辰甲寅己丑丁卯月令本氣甲木透干,甲為日主之正官,故該造為正官格。例B:丁酉癸巳己未丙寅月令正印通干於時,取為正印格。例C:丁丑丙午甲辰乙亥月令丁火透出,取為傷官格。2、月令本氣未透干,而支中有其它藏干透出,則以所透天干與日主的關係取格。如壬水生於辰月,戊土未透,而乙木透出,則取為傷官格;甲木生於申月,月土透壬,則取為偏印格,余同。例A:庚辰戊寅丙辰癸巳月支甲木沒有透而戊土透出,應取食神格。例B:丙申辛丑丁巳乙巳月令食藏財透,取為偏財格。例C:丁卯辛亥戊辰甲寅財隱殺透,取為七殺格。3、月令本氣未透干,而支中有兩個藏干透出,則較二者力量之強弱,以較強之干與日主的關係取格。如壬水生於寅月,甲木不透而丙、戌透出,若丙強則取為偏財格,若戊強則取為七殺格,余同。例A:丁酉庚戌甲寅辛未戌中戊土不透,而丁、辛並透,辛金強盛,丁火勢微,故以辛金取格,該造屬於正官格。例B:癸亥丙辰庚午乙酉癸、乙同透,然癸旺於乙,只以癸水取格,該造為傷官格。例C:甲午壬申丙寅戊子壬強戊弱,只取壬水,該造為七殺格。4、月令藏干無一透出,以力量最強之藏干與日主的關係取格;若月支只藏有一個本氣天干不透,則直接以月令與日主的關係取格。如甲木生於申月,庚、戊、壬三干不透,則較三者力量誰最強,若庚最強即取七殺格,戊最強取偏財格,壬最強取偏印格;又如乙木生於子月,月支癸水本氣不透,則可直接以日主與癸水的關係取為偏印格,余同。例A:戊戌乙丑丙寅戊子月支所藏己、癸、辛三干均未透,但柱中土勢厚重,三干中以己土力量最強,故可以以己土與日主的關係取為傷官格。例B:丙辰丙申甲子丁卯月支庚、壬、戊三藏干不透,然年、月、日支申子辰三合水局,壬水的力量得到大大加強,故取壬水與日主的關係為偏印格。例C:乙丑乙酉丙午己亥月令酉金單金而不透,可直接以日主與辛金的關係取為正財格。第二節論特殊格局特殊格局是區別於普通格局而言,它是專指不在八正格之內的,由其它取格方法取的格局。古代命學典籍對特殊格局的論述,類別雜亂,名目繁多,且無嚴謹的格局分類方法。因其形式千變萬化,名目花樣百出,大多有附文人筆墨之嫌,不僅難以掌握,而且也不實用。我在查閱了大量的古代命學著述的基礎上,根據條件變格的取格特點,將其取格方法歸納為三大類:一是以五行力量強弱關係取格,如:專旺格、兩氣成象格、從格?u8943.等,統歸為五行取格法;二是以干支之間的組合關係取格,如:天干一字格,地支一字格、壬騎龍背格、飛天祿馬格?u8943.等,統歸為干支取格法;三是以神煞取格,如:金神格,魁罡格、日德格?u8943.等,統歸為神煞取格法。關於上述某些取格方法的具體內容,請大家參閱《三命通會》、《淵海子平》等命學古籍或其它命學名著,鑒於篇幅,我們在這裡就不做詳盡介紹。為了力求教材的簡捷實用,有後面主要對實用性最強的五行取格法取的特殊格局做詳細講解。第三節論五行取格之特殊格局五行取格法之特殊格局共有專旺格、兩氣(兩行)成象格、三氣(三行)成象格、從格、化氣格五大類。其中專旺格又分為:木專旺(曲直)格、火專旺(炎上)格、土專旺(稼穡)格、金專旺(從革)格、水專旺(潤下)格五種;兩氣(兩行)成象格分為:木火能明格、火土成慈格、土金毓秀格、金白水清格、水靈木秀格、金木棟樑格、木土疏通格、土水池沼格、水火既濟格、火金器皿格十種;三氣(三行)成象格分為:木火土三神成象格、火土金三神成象格、土金水三神成象格、金水木三神成象格、水木火三神成象格五種;從格分為:從官(殺)格、從印格、從財格、從兒格、多從格五種;化氣格分為:甲己化干格、乙庚化金格、丙辛化水格、丁壬化木格、戊癸化火格五種。第三章特殊格局專論第一節論專旺格專旺格是指日主一行力量特彆強大,主導整個命局氣勢,而不受其它五行克破或泄耗。其共有:木專旺(曲直)格,火專旺(炎上)格、土專旺(稼穡)格、金專旺(從芏)格、水專旺(潤下)格五種。各格成格條件和行運喜忌,下面分別予以論述:一、木專旺(曲直)格(一)木專旺格成格條件1、日干為甲、乙木。2、柱中其它干支皆木或是生木、合木、會木助旺日主氣勢。3、日主一氣專旺,無能夠破格的金(克)、土(耗)、火(泄)。例A:癸卯乙卯甲寅乙亥日主甲木當令,柱中干支一片旺木,又寅亥六合、寅卯半會加旺木勢,局中無金、土、火破格,順利組成木專旺格。例B:乙卯癸未乙卯丁亥乙木雖生天六月秀夏,然未支合局反以加強木力,此處未土背土向木,不僅無破格之弊反而有成局之美。例C:癸卯乙卯乙卯癸未旺木值令,三卯合未亦可成局。(二)曲直格成格條件曲直格是木專旺格中的一種特殊形式,其雖隸屬於木專旺格,但其成格條件和格局層次均較普通的木專旺格高(蓁炎上格、稼穡格、從革格、潤下格與曲直格意義相同)。其成格條件:1、日干為甲、乙木。2、月令為寅、卯、辰。3、支中有寅卯辰三會局或亥卯未三合局助勢。4、木氣專旺清純,無能夠破格的金、土、火。例A:癸卯甲寅甲辰乙亥甲木當令,支會寅卯辰東方木,乙亥加助木勢,局中木神一氣專旺且清純不雜,是為標準之曲直格。例B:癸未乙卯甲寅乙亥旺木專氣,且亥卯未三合化局,格成曲直。例C:壬寅甲辰乙卯丁亥季春木之餘氣尚旺,寅卯辰會局,丁壬合局、亥卯半合均加大旺木之勢,木氣專旺清純,曲直格真。(三)木專旺(曲直)格之行支喜忌1、比劫之木助旺格局是為命局用神。2、印綬之水扶旺格局是為命局喜神。3、官殺之金若逢歲運強旺克住日主,使格局變化成身官(殺)兩停,則以官殺為用神;若官殺之金逢歲運衰弱,無力克住日主,反激犯日主旺氣,逆格局氣勢,則為命局忌神。4、財星之土若逢歲運強旺耗損日主,使格局變化成身財兩停,則以財星為用神;若財星之土逢歲運衰弱無力抵抗旺身之克,不能扭轉格局,及逆格局專旺之勢,則為命局忌神。5、食傷之火若逢歲運強旺化泄日主,使格局變化成食傷泄秀(身傷兩停),則以食傷為用神;若食傷之火逢歲運衰弱無力化泄日主,不能使格局變化,反破壞格局專氣之勢,則為命局忌神。例:癸卯乙卯乙卯癸未1、歲運逢甲寅、乙卯干支比劫雙體或甲子、乙亥、壬寅、癸卯干支覆載相生之比劫運,強盛木氣加旺格局氣勢,是為用神到位。2、歲運逢壬子、癸亥干支印綬雙體或壬申、癸酉印綬覆載生比劫之運,印綬扶旺格局氣勢,是為喜神到位。(註:用神、喜神雖要領有別,但實踐運用中干支關係配合複雜,有時很難將喜、用神的關系嚴格分割開來,故而習慣上常常將二者合稱或者能稱)3、若歲運逢庚申、辛酉干支雙體之官殺運,官殺之金依剛強之勢克住柱中旺木,扭轉格局而成為身官(殺)兩停之局(身略偏強),此時用神當取官殺,財星滋官(殺)耗身可取為喜神。另歲運逢戊申、己酉、辛丑、庚戌財星覆載生官(殺)之運,官星強旺亦能扭轉格局,可取土、金為喜用神(庚辰歲運因辰與三卯半會木局,庚金失去辰土生身之助;辛未歲運因未與三卯半合木局,辛金亦失去未土生身之助,故此兩組歲運因干支與原局配合不好,官殺力量減小不能扭轉格局,反而激犯日主旺氣成了破格的忌神)。若歲運逢庚寅、辛卯、甲申、乙酉等蓋頭截腳之官殺(金)運,因官殺力弱不足以扭轉格局,其與旺木相戰反激犯日主,逆亂格局專旺之勢,此等官殺運為破格的忌神。4、歲運逢戊戌、己丑干支財星雙體或丙戌、丁丑、戊午、己巳食傷覆載生財之運,財星氣勢強旺可以抵抗旺木之克反耗日主,此時命局變化為身財兩停之局(身略偏強),喜用神可轉取財官食傷(另戊辰、己未、丙辰、丁未等歲運因辰、未支可與原局半會半合,使土氣減弱不能扭轉格局,又因合局會局合化得不十分完全,破壞了格局的清純專旺,故上列干支在歲運中出現應以忌神論)。若風運逢戊子、壬戌、癸丑局等蓋頭截腳之財星運,因財星力量不足,不能扭轉格局,反破壞格局專旺是為忌神(己亥歲運,因亥支與原局組成三合,正可彌補原局的合局不全之憾,反加大了格局氣勢,幹頭一點己土,雖有礙格局清純,但其力量衰微只能順從旺木,綜合而論其利大於弊,故以己亥為喜用神論)。5、歲運逢丙午、丁巳、丙寅、丁卯、甲午、乙巳等干支食傷雙體或干支覆載相生的食傷運,食傷氣勢強旺可以化泄格局旺木成食傷泄秀(身傷兩停)之局(身略偏強),喜用神可取食傷和財星(丙寅、丁卯、甲午、乙巳等歲運因干支配合較好,火的力量在歲運中即已被扶旺,成了木火相輝生生不息,四柱雖有旺木介入但其依然能保持順勢相生之情,而無木多火窒之弊,所以應以喜用神論)。若歲運逢丙申、丁酉、庚午、辛巳等食傷運,干支地不透天,天不通地相互成截腳蓋頭,食傷力量微弱不僅化泄不了旺木,反有木多火窒之病,格局的清純遭到破壞,,故上列歲運為命局忌神。二、火專旺(炎上)格(一)火專旺格成格條件1、日干為丙、丁火。2、柱中其它干支皆火或生火、合火、會火助旺日主氣勢。3、日主一氣專旺,無能夠破格的水(克)、金(耗)、土(泄)。例A:丁巳丙午丁巳丙午令當仲夏,支會火局,柱中干支皆火,局成火之專旺。例B:乙巳丙戌丙寅甲午該造雖生於戌月,幹頭丙火兩透,支合火局,木(甲、乙)土(戌)皆隨火之旺勢,構成丙火專旺之格。例C:丙午戊戌丙午癸巳兩午夾戌,半局成合,時干癸水雖透然與戊土相合乘旺化火,反以加大火勢,故癸水不作破格論,該造格成專旺。(二)炎上格成格條件1、日干為丙、丁火。2、月令為巳、午、未。3、支中有巳午未三會局或寅午戌三合局助勢。4、火氣專旺清純,無能夠破格的水、金、土。例A:丁巳丙午丁未丙午令當仲夏,支會火局,柱中丙、丁一氣專旺構成炎上之格。例B:丙戌甲午丙寅甲午局中三合成化,又多一中神(午火)助勢,旺火熾烈,格成炎上。例C:丁巳丁未丁巳丙午季夏餘氣得旺火會局,亦能成格。(三)火專旺(炎上)格之行運喜忌1、比劫之火助旺格局是為命局用神。2、印綬之木扶助旺格局是為命局喜神。3、官殺之水若逢歲運強旺克住是主,使格局變化成身官(殺)兩停,則以官殺為用神;若官殺之水逢歲運衰弱,不能克住日主,反逆犯日主旺氣,逆格局氣勢,則為命局忌神。4、財星之金若逢歲運強旺耗損日主,使格局變化成身財兩停,則以財星為用神;若財星之金逢歲運衰弱無力抵抗旺身之克,不能扭轉格局,反逆格局專旺之勢,則為命局忌神。5、食傷之土若逢歲運強旺化泄露日主,使格局變化成食傷泄秀(身傷兩停),則以食傷為用神;若食傷之土逢歲運衰弱無力化泄日主,不能使格局變化,反破壞格局專旺之勢,則為命局忌神。例:丁巳丙午丁未丙午1、歲運逢丙午、丁巳干支比劫雙體或丙寅、丁卯、甲午、乙巳干支覆載相生之比劫運,強旺火氣加旺格局是為最佳用神。2、歲運逢甲寅、乙卯或壬寅、癸卯印綬運扶旺格局是為喜神到位。3、歲運逢壬子、癸亥或壬申、癸酉、庚子、辛亥等強旺官殺運,其克住是主扭轉格局,喜用神即變為財官。若歲運逢癸巳、丙子、丁亥等力量不足的官殺運、官殺不能扭轉格局,反革命激犯日主旺氣,逆亂格局氣勢,是為命局第一忌神。4、歲運逢庚申、辛酉或庚辰、辛丑、戊申、己酉等強旺財星運力耗旺身使格局變化,喜用神則變為財官食傷(另庚戌、辛未兩組歲運看似財星強旺,實則因戌、未與原局半合半會火局反而克損財星,故強旺財星運中不包括上兩組干支)。若歲運逢甲申、乙酉、辛卯等衰弱財星運,其不僅不能改變格局,反有逆格局專旺,是為命局忌神。5、歲運逢戊辰、己丑或丙辰、丁丑等強旺食傷運,食傷可泄格局秀氣成為命局喜用神(因戌、未支可與原局半合火局,故戊戌、己未、丙戌、丁未等歲運,不屬強旺食傷運之列)。若歲運逢戊子、己亥、壬辰、癸丑等衰弱食傷運,不僅不能化泄格局旺火,反而有火多土焦之病,格局專氣之勢遭到破壞,故此等食傷運為命局忌神。三、土專旺(稼穡)格(一)土專旺格成格條件1、日干為戊、己土。2、柱中其它干支皆土或生土、合土或地支之土自沖自刑激旺土氣加助日主氣勢。3、日主一氣專旺,無能夠破格的木(克)、水(耗)、金(泄)。例A:己丑己巳戊戌己未地支丑未戌三刑激旺土氣,巳火月令隨勢而從,局中土勢厚重,日主專旺格成。例B:戊辰戊午己未戊辰時令雖當盛夏,然眾土晦火,午未論合不論會,土之專旺局成。例C:己丑甲戌戊戌丙辰丑戌相刑、辰戌相衝激旺土氣,甲己相合加大土勢,眾土成城,局成專旺。(二)稼穡格成格條件1、日干為戊、己土。2、月令為辰、戌、丑、未。3、支中有丑未戌三刑局或辰戌丑未土方局助勢。4、土氣專旺清純,無能夠破格的木、水、金。例A:己丑甲戌戊辰己未天干甲己合而化土,地支土成方局,日主專旺,格成稼穡。例B:戊戌己未己丑己巳丑未戌三刑助局成格。例C:戊戌己未己丑戊辰干支皆土,支全四庫,土勢厚重,稼穡格成。(三)土專旺(稼穡)格之行運喜忌1、比劫之土助旺格局是為命局用神。2、印綬之火扶旺格局是為命局喜神。3、官殺之木若逢歲運強旺克住日主,使格局變化成身官(殺)兩停,則以官殺為用神;若官殺之木逢歲運衰弱,不能克住日主,反激犯日主旺氣,逆格局氣勢,則為命局忌神。4、財星之水若逢歲運強旺耗損日主,使格局變化成身財兩停,則以財星為用神;若財星之土逢歲運衰弱無力抵抗旺身之克,不能扭轉格局,反逆格局專旺之勢,則為命局忌神。5、食傷之多若逢歲運強旺化泄日主,使格局變化成食傷泄秀(身傷兩停),則以食傷為用神;若食傷之金逢歲運衰弱無力化泄日主,不能使格局變化,反破壞格局專氣之勢,則為命局忌神。例:戊戌己未己丑戊辰1、歲運逢戊辰、戊戌、己丑、己未、丙戌、丁丑、丁未、戊午、己巳比劫運助旺格局,是為用神到位。2、歲運逢丙午、丁巳或丙寅、丁卯等印綬運扶旺格局,是為喜神到位。3、歲運逢甲寅、乙卯或壬寅、癸卯、乙亥等強旺官殺運、克住旺身使格局轉變則應取財官為喜用神(甲子歲運與原局日柱天地合而化為土,格局未變仍取土為用神)。若歲運逢戊寅(因己卯與年支相合為制,故不列出)、乙丑、乙未等力量不足之官殺運,其逆亂格局旺勢是為命局忌神(甲辰、甲戌歲運甲木與原局己土可相合而化,故不以忌神論)。4、歲運逢癸亥、壬申、癸酉、辛亥等強旺財星運,財星抵抗強身之克扭轉格局,應轉取財官食傷為喜用神(壬子、庚子歲運子水可與原局丑土合化,財星力量減弱便不能扭轉格局,是為命局忌神,原局用神不變)。若歲運逢癸巳、丁亥等衰弱財星運、財星不能扭轉格局反有駁格局旺勢,是為命局忌神。5、歲運逢庚申、辛酉或庚辰、庚戌、辛丑、辛未、戊申、己酉等強旺食傷運,化泄局中秀氣有生生不息之美,即以食傷為用神。若歲運逢庚寅、甲申、乙酉等運,食傷力量衰弱反被原局厚土所埋,其損傷格局清純,是為命局忌神。四、金專旺(從革)格(一)金專旺格成格條件1、日干為庚、辛金。2、柱中其它干支皆金或生金、合金、會金助旺金之氣勢。3、日主一氣專旺,無能夠破格的火(克)、木(耗)、水(泄)。例A:戊申辛酉庚辰庚申庚辛剛健,辰酉黨強,金專旺格成。例B:庚申庚辰庚申庚辰旺金強勁,盡泄土氣,格之氣勢均力敵最終在於金。例C:辛酉辛丑庚申辛巳巳火雖克金,但與年月三合,情義盡向於金,日主專旺。(二)從革格成條件1、日干為庚、辛金。2、月令為申、酉、戌。3、支中有申酉戌三會局或巳酉丑三合局助其金勢。4、金氣專旺清純,無能夠破格的火、木、水。例A:戊申辛酉庚戌庚辰辛酉強金當令,申事戌加助旺勢,辰支濕土與酉合化,局中土氣盡泄於金,日主專旺,從革格成。例B:庚辰乙酉辛巳己丑乙庚、辰酉、巳酉丑三局同化助旺金勢,從革局成。例C:辛酉戊戌庚申庚辰三會成局,強金化土,氣勢專旺,局成從革。(三)金專旺(從革)格之行運喜忌1、比劫之金助旺格是為命局用神。2、印綬之土扶旺格局是為命局喜神。3、官殺之火若逢歲運強旺克住日主,使格局變化為身官(殺)兩停,則以官殺為用神;若官殺之火逢歲運衰弱,不能克住日主,反激犯日主旺氣逆格局之氣勢,則以官殺為忌神。4、財星之木若逢歲運強旺耗損日主,使格局變化成身財兩停,則以財星為用神;若財星之木逢歲運衰弱無力抵抗旺身之克,不能扭轉格局,反逆格局專旺之勢,則為命局之忌神。5、食傷之水若逢歲運強旺化泄日主,使格局變化成食傷泄秀(身傷兩停或身食兩停),則以食傷為用神;若食傷之水逢歲運衰弱無力化泄日主,不能使格局變化,反破壞格局專氣之勢,則為命局的忌神。例:戊申辛酉庚戌庚辰1、歲運逢庚申、辛酉或庚辰、庚戌、辛丑、辛未、辛巳(巳酉合金之故)等強旺比劫運加助格局氣勢,是為最佳用神。2、歲運逢戊辰、戊戌、己丑、己未或戊申、己酉等印綬運扶旺格局,為喜神到位。3、歲運逢丙午或丙寅、丁卯、甲午(因乙巳有乙庚化金、巳酉合金,故不屬此列)等強旺官殺運,使格局變化,應轉取財官為喜用神。若歲運逢丙申、丁酉、庚午等衰弱官殺運逆亂格局氣勢為命局忌神。4、歲運逢甲寅、乙卯或甲子、乙亥、壬寅、癸卯等強旺財星運,格局變化應轉取財官食傷為喜用神。若歲運逢戊寅、己卯等衰弱財星運駁亂格局專勢,是為命局忌神(甲戌、甲辰、乙丑、乙未四組歲運因戌與原局半會、辰與原局半合、乙與原局乙庚化金、丑與原局半合加大了格局旺勢,甲乙木太微弱無力破壞格局的專勢,只有一點兒不純之弊,綜合下來,助局之利大於雜局之弊,故這幾組干支算不上破格的忌神。)。5、歲運逢壬子、癸亥或壬申、癸酉、庚子、辛亥、丙子等強旺食傷運、引泄格局旺氣是為命局用神。若歲運逢壬午、丁亥(癸巳與原局有戊癸合、巳酉合,故不屬此列)等衰弱食傷運,因駁格局專氣而為命局忌神丙子(丙子歲運,丙與原局辛合,子水與原局三合水局加大了食傷之氣,可以化泄旺金使格局變化而為命局用神)。四、水專旺(潤下)格(一)水專旺格成格條件1、日干為壬、癸水。2、柱中其它干支皆水或生水、合水、會水助旺日主氣勢。3、日主一氣專旺無能夠破格的土(克)、火(耗)、木(泄)。例A:癸亥癸亥癸亥癸亥例B:壬子壬子壬子壬子(夜子時)上兩造干支純水,專旺格真。例C:辛亥壬辰壬申庚子申子辰三合成局,金隨水勢,日主專旺。(二)潤下格成格條件1、日干為壬、癸水。2、月令為亥、子、丑。3、支中有亥子丑三會局或申子辰三合局助勢。4、水氣專旺清純,無能夠破格的土、火、木。例A:癸亥癸亥癸丑壬子癸生於十月亥水當令,地支三會化水,潤下格成。例B:壬申壬子壬辰辛亥申子辰三合助局,格成潤下。例C:壬子癸丑癸亥壬子丑月余水得三會助旺,潤下局真。(三)水專旺(潤下)格之行運喜忌1、比劫之水助旺格局是為命局用神。2、印綬之金扶助格局是為命局喜神。3、官殺之土若逢歲運強旺克住日主,使格局變化成身官(殺)兩停,則以官殺為用神;若殺之土逢歲運衰弱不能克住日主,反激犯日主旺氣,逆格局氣勢,則為命局忌神。4、財星之火若逢歲運強旺耗日主,使格局變化成身財兩停,則以財星為用神;若財星之火逢歲運衰弱無力抵抗旺身之克,不能扭轉格局,反逆格局專旺之勢,則為命局忌神。5、食傷之木若逢歲運強旺化泄日主,使格局變化成食傷泄秀(身傷兩停或身食兩停),則以食傷為用神;若食傷之木逢歲運衰弱無力化泄日主,不能使格局變化,反破壞格局專氣這勢,則為命局忌神。例:壬子壬子壬子壬子(夜子時)1、歲運逢壬子、癸亥或壬申、癸酉、庚子、辛亥等強旺比劫運加助格局氣勢,是為最佳用神到位。2、歲運逢庚申、辛酉或戊申、己酉等印綬運扶助格局氣勢,是為喜神到位。3、歲運逢戊戌、己未或丙戌、丁未、戊午、己巳等強旺官殺運,克住旺身使格局變化應取財官為喜用神(戊辰、己丑、丙辰、丁丑等歲運,辰、丑與原局半合半會水局,官殺力弱不能扭轉格局,反為逆格局的忌神)。若歲運逢戊子、己亥、壬戌、癸未等衰弱官殺運,其逆格局氣勢是為命局忌神。4、歲運逢丙午、丁巳或丙寅、丁卯、甲午、乙巳等強旺財星運,格局變化後應取財官食傷作為喜用神。若歲運逢庚午、辛巳等衰弱財星運駁格局之專氣,是為命局忌神(丁酉中丁與原局反化為水,丙申歲運,申與子合加大水之氣勢,丙有雜於清純但不駁氣勢,故二者不以忌神論)5、歲運逢甲寅、乙卯或甲子、乙丑、乙亥、壬寅、癸卯等強旺食傷運引化局中秀氣,是為命局用神;若歲運逢甲戌、乙未或戊寅、己卯等衰弱食傷運,因其雜格局專氣為命局忌神。第二節論兩氣成象格兩氣(兩行)成象格是指日主一行與另一行力量特彆強大,主導整個格局的氣勢,而不受其它五行的克破或泄耗。其共有:木火通明格、火土成慈格、土金毓秀格、金白水清格、水靈木秀格、金木棟樑格、木土疏通格、土水池沼格、水火既濟格、火金器皿格十種。各格成格條件及行運喜忌分別論述如下:一、木火通明格(一)木火通明格成格條件1、日干為甲、乙木或丙、丁火。2、柱中其它干支皆木火或木火兩行氣勢強旺。3、木火相互化生,氣勢基本均衡,無能夠破格的金、水、土。例A:甲午丙寅丙寅甲午柱中四火化四木,初春嫩木得火生髮成生生不息之情,木火相輝,通明格成。例B:癸卯戊午甲寅丙寅午火令強大得兩透發,戊土合癸乘旺而化,局中只有木、火兩行各令強勢相映成輝,通明格成。例C:甲寅丙寅丙寅甲午兩丙簇擁得午火相助合力化木,寅為火之長生,生火有力,木火兩行順勢生化,局中秀氣通明。(二)木火通明格之行運喜忌1、木旺火弱者宜行火運,木弱火旺者宜行木運。2、歲運若逢強旺之水使格局變化為三氣成象格,三神中誰弱則誰為用神;歲運若逢衰弱之水不能被原局旺木化泄(即存在木多水縮之病)反逆格局氣勢,則為命局忌神。3、歲運若逢強旺之金,強扭格局氣勢使格局變化為正格。命局應以正格取用方法重新取用神;歲運若逢衰弱之金不能使格局變化,反逆格局氣勢則為命局之忌神。4、歲運若逢強旺之土使格局變化為三氣成象格,三神中誰弱則取誰為用;歲運若逢衰弱之土不能化泄原局旺火,反損格局純勢則為命局之忌神(木火通明遇濕土亦為破格,主煩惱事多或名譽受損)。例:丁卯丙午甲寅丙寅1、該造強火當令,寅午半合,幹頭丙丁火迭旺秀出,眾火焚木,相較之下處弱勢,歲運最宜行甲寅、乙卯、丁亥(亥與日時合木生火)、辛卯、壬寅、癸卯等強旺木運加助木勢,不宜再行丙午、丁巳、壬午(壬與年干丁火反化為火)等強旺火運,焚燒弱木。2、歲運逢壬子、癸亥等強旺水運使格局變化為水木火三神一氣,綜合命局分析,火當強令氣勢依然最旺,水木被旺火耗泄氣勢偏弱,宜取水木為喜用。歲運若逢癸巳、丙子等衰弱水運,不僅不能被原局旺木化泄(木任原局雖比火弱,但與歲運弱水相比仍然是強旺有餘),而且與旺火激戰逆亂格局氣勢,是為命局忌神。3、歲運逢庚申、辛酉等強旺之金,強抗命局旺火之克,使命局變化為身弱食傷官殺旺的正格,木被克泄交攻力量最弱,用神應取強旺的比劫印綬以扶助日主。歲運若逢甲申、乙酉等衰弱金運,不僅不能改變格局,反有逆格局氣勢,是為忌神。4、歲運逢戊辰、己未等強旺土運使命局變為木火土三神一氣,火土兩旺,日主偏弱,用神應取比劫之木。歲運若逢戊子、癸丑、壬辰等衰弱土運,不僅不能化泄原局旺火而改變格局,且有損格局純勢,是為命局忌神。二、火土成慈格(一)火土成慈格成格條件1、日干為丙、丁火或戊、己土。2、柱中其它干支皆火土或火土兩行氣勢強旺。3、火土相互化生,氣勢基本均衡,無能夠破格的水、木、金。例A:戊辰丁巳丙午己丑丙丁熾烈得旺土泄化,土化之有情,火生之有情,局成慈愛之格。例B:己巳戊辰戊午戊午三月辰土正可泄火,局中火雖猛烈,但土更厚重,相互化生,正入格局。例C:戊午丙辰戊午丙辰火土干支配合得宜,生化有情,是成為慈佳格。(二)火土成慈格之行運喜忌1、火旺土弱者宜行土運,土旺火弱者宜行火運。2、歲運若逢強旺之木使格局變化為三氣成象格,三神中誰弱則取誰為用神;若歲運逢衰弱之木,不能抗原局旺火化泄(火多木焚),反駁格局純勢則為命局忌神。3、歲運若逢強旺之水強扭格局氣勢,使格局變化為正格,命局則應按正格取用方法重新取用;歲運若逢衰弱之水不能使格局變化,反逆格局氣勢,則為命局的忌神。4、歲運若逢強旺之金使格局變化為三氣成象格,三神中誰弱則取誰為用;歲運若逢衰弱之金不能化泄原局旺土,反損格局純勢,則為命局的忌神。例:戊午丁巳戊午丙辰1、該造旺火熾烈,氣勢略強於土,歲運宜行戊辰、己丑等濕潤之土以斂炎火,不宜行丙午、丁巳等強旺烈火加助燥氣。2、歲運逢甲寅、乙卯等強旺木運,命局變化為木火土三神一氣,原局火烈又得木生,氣勢更加炎燥,局中潤土較弱宜取之為用,以滋化燥氣及平衡三神氣勢(如大運甲寅、乙卯助火,則最喜流年或小運行戊辰或己丑以去局中偏枯之病,此即行運重取用神之意)。歲運若逢甲辰、乙丑、己卯等運,木神衰弱被旺火所焚,木雜火土之局有駁格局之純勢,此等木運是為命局忌神。3、歲運逢壬子、庚子、辛亥等強旺水運,格局轉化為正格,整個命局被旺水滋潤,而致土不燥,火不烈,三神氣勢均衡,生克有情,此旺水之運即為用神到位。歲運若逢丙子、丁亥等衰弱水運,不僅不能改變格局,反而有逆格局旺勢,此等水運為命局忌神。4、歲運逢庚申、辛酉等強旺金運,使命局變為三神一氣順勢相生,火金偏旺,土略偏弱,通關作用不力,宜再得潤土相助,用神應取比劫。歲運若逢乙酉等衰弱金運,不僅無力改變格局,反而駁雜格局純勢成為命局忌神。三、土金毓秀格(一)土金毓秀格成格條件1、日干為戊、己土或庚、辛金。2、柱中其它干支皆土金或土金兩行氣勢強旺。3、土金相互化生,氣勢基本均衡,無能夠破格的木、火、水。例A:庚申己丑戊戌庚申土金兩行氣勢均衡,生化有情,格成毓秀。例B:辛酉辛丑辛丑戊戌丑土雖寒濕,但戌土炎燥,氣勢調和,生金更有力,三辛乘旺透出合力化泄厚土之壅,土金相顧有情,毓秀格成。例C:戊戌庚申戊辰庚申土金兩行氣勢純和均衡,毓秀格成。(二)土金毓秀格之行支喜忌1、土旺金弱者宜行金運,金旺土弱者宜行土運。2、歲運若逢強旺之火使格局變為三氣成象格,中神中誰弱則取誰為用;若歲運逢衰弱之火不能抗原局旺土化泄(土多火晦),反其駁雜格局純勢,則為命局忌神。3、歲運若逢強旺之木扭轉格局氣勢,使命局變化為正格,則應按正格取用方法重新取用;歲運若逢衰弱之木不能使格局變化,反逆格局氣勢,則為命局忌神。4、歲運若逢強旺之水泄化命局旺金,使命局變為三氣成象格,三神中誰弱則取誰為用;風運若逢衰弱之水不能耗化原局旺土,反駁雜格局純勢,則為命局忌神。例:辛酉辛丑戊申己未1、該造金氣乘旺,土略偏弱,宜行厚重之土,加助土勢。加之局中氣候偏寒,喜燥土取暖,歲運逢戊戌、己未等運是為最佳,不宜行庚申、辛酉等旺金之運,否則泄虛土氣則氣勢失衡。2、歲運逢丙午強旺火運,命局變為火土金三神一氣,旺火不僅可扶土抑金,且可調候局中寒氣是為用神到位。歲運若逢丁酉等衰弱火運,火被旺土所晦,其雜土金格局純勢而為命局忌神。3、歲運逢甲寅、乙卯等強旺木運,可強抗土、金耗克,扭轉格局氣勢,使命局變為正格,三神中金、木傷官較強,比劫土略偏弱,宜再取比劫為用,以加強日主之勢使命平衡。歲運若逢乙未、戊寅、己卯等衰弱木運,不僅無力扭轉格局,反而逆亂格局純勢成為命局忌神。4、歲運逢壬子、癸亥等強旺水運,格局旺勢被引泄,成為土金水三神一氣,金水偏旺,土略偏弱,用神應取比劫之土以加強日主氣勢。歲運若逢丁亥弱水之運,不僅不能泄秀反而有礙格局純勢,此等弱水運是為命局之忌。四、金白水清格(—)金白水清格成格條件1、日干為庚辛金或壬癸水。2、柱中其它干支皆金水或金水兩行氣勢強旺。3、金水相互化生,氣勢基本均衡,無能夠破格的火、土、木。例A:癸亥庚申癸亥庚申金水兩行盛旺,氣勢清純,正為金白水清。例B:辛亥丙申壬申庚子柱中雖有丙火透出,但與辛合而化水反助命局之勢,金水兩行乘旺化生,局成清白。例C:壬申庚戌癸酉癸亥強金三會,旺水迭透,柱中氣勢清純,干支不雜,金白水清格成。(二)金白水清格之行運喜忌1、金旺水弱者宜行水運,水旺金弱者宜行金運。2、歲運若逢強旺之土使格局變為土金水三氣成象格,三神中誰弱取誰為用;若歲運逢衰弱之土不能抗原局旺金化泄(金多土虛),反雜格局純勢,則為命局忌神。3、歲運若逢強旺之火抗住原局金水耗克,使命變為正格,則按正格取用方法重新取用;歲運若逢衰弱之火不能扭轉格局,反逆格局氣勢,則為命局忌神。4、歲運若逢強旺之木,引化局中秀氣,使金水木三神一氣相生成三氣成象格,三神中誰弱則取誰為用;歲運若逢衰弱之木不能泄化原局旺水,反駁雜格局純勢,則為命局忌神。例:壬申庚戌癸酉癸亥1、該造強金會局,相比之下水略偏弱,宜行壬了、癸亥等強旺水運,加助局中水勢,不宜行庚申、辛酉等旺金之運,以免金水氣勢失衡。2、歲運逢戊辰、戊戌、己丑、己未強旺土運,命局有旺金通關而使格局變為土金水三氣成象,三神中唯金最強,土、水略弱,命局應取土、水聯用。如大運行己未,強金得土氣勢更強,此時宜太歲行壬子、癸亥等旺水,小運行戊戌、己未等旺土或太歲行旺土,小運行旺水,加大原局土、水氣勢,方為最佳用神到位,此即土、水聯用之意。歲運若逢戊子、己亥、癸未衰弱土運,土被旺金所泄(金多土弱),不僅無力改變格局,反而有礙格局清純,此種土運為命局忌神。3、歲運逢丙午、甲午較強火運,可使命局轉為正格,局中見財星之火,抗旺金耗強水克明顯處於劣勢,命局應取火為用,以平衡局中氣勢,歲運若逢丙申、庚午衰弱火運,弱火不僅不能扭轉格局反而逆亂格局氣勢,是為命局之忌神。4、歲運逢甲寅、乙卯較旺木支引泄局中秀氣,使命局成金、水、木三神一氣,金神偏旺,水、木偏弱,此時宜取水、木為用,以使命局三神氣勢平衡。歲運若逢乙未、戊寅、己卯等衰弱木運,衰木不能引化秀氣,反而雜亂了格局純勢,此等木運為命局之忌神。五、水靈木秀格(一)水靈木秀格成格條件1、日干為壬、癸水或甲、乙木。2、柱中其它干支皆水木或水木兩行氣勢強旺。3、水木相互化生,氣勢基本均衡,無能夠破格的土、金、火。例A:癸亥甲寅癸亥甲寅水木強旺,氣勢基本均衡,靈秀格成。例B:癸未癸亥癸卯癸亥水神當令,木局三合成化,未土不作破格論局成水靈木秀。例C:癸卯甲子甲子乙亥水木兩行清純強旺,格成靈秀。(二)水靈木秀格之行運喜忌1、水旺木弱者宜行木運,木旺水弱者宜行水運。2、歲運若逢強旺之金合格局變為金水木三氣成象,三神中誰弱取誰為用,歲運若逢衰弱之金不能抗原局旺水化泄(水多金沈),反雜格局純勢,則命局之忌神。3、歲運若逢強旺之土抗住原局水木耗克,使命局變為正格,則按正格取用方法重新取用;歲運若逢衰弱之土不能扭轉格局,反逆格局氣勢,則為命局之忌神。4、歲運若逢強旺之火引化局中秀氣,使命局變為水木火三氣成象格,三神中誰弱則取誰為用;歲運若逢衰弱之火不能引化局中秀氣,反駁雜格局純勢,則為命局之忌神。例:癸亥乙卯壬子癸卯1、該造旺木當令,支中亥水半合卯木,木勢得到加助,相比之下水略偏弱,歲運宜行壬子、癸亥、庚子、辛亥旺水運以滋補原局水力之不足,不宜行甲寅、乙卯等旺木運使格局失衡。2、歲運逢庚申、辛酉等強旺金運,命局變為金水木三氣成象格,三神中金略偏弱,宜取金為用神。歲運若逢庚寅、辛卯、乙酉等衰弱金運,弱金無力與原局組成三氣成象,反因逆格局氣勢而為命局所忌。3、歲運逢戊戌強旺土運(戊辰、己未、己丑等運分別可與原局合會木局、水局、故不在旺土運之列),使命局變為正格,局中食傷官殺旺身略偏弱,宜取比劫為用。歲運若逢戊子、壬戌衰弱土運,衰土不能改變格局,反而駁雜格局純勢成為命局忌神。4、歲運逢丙午、丁巳強旺火運引泄原局秀氣,使命局變為水木火三氣成象,局中火借木勢,木助火威,木火皆偏旺相,水略偏弱,用神宜取比劫之水,以加助日主之勢。若歲運逢丙申、丁酉、庚午、辛巳等衰弱火運,其不僅不能引泄局中秀氣,反而雜亂格局之純勢,是為命局之忌。六、金木棟樑格(一)金木棟樑格成格條件1、日干為甲、乙木或庚、辛金。2、柱中其它干支皆金木或金木兩行氣勢強旺。3、金木相互克耗,氣勢基本均衡,無能夠破格的火、土、水。例A:辛酉辛卯甲寅庚辰二月木當令,支會木局加助木勢,喜年柱辛酉干支雙體,又得月時庚辛黨眾,攻克旺木,木勢雖強盛,但金氣亦剛,二者相互克耗,正是旺木逢金,得成棟樑。例B:辛酉辛卯辛卯庚寅地支中眾木雖當令,但被強金蓋頭難以伸展,庚辛勢眾力緊正可做斬削之用,二者配合得以做成棟樑之格。例C:辛卯辛卯辛卯辛卯辛金佔盡天干,卯木佔盡地支,干支相互制約各不相雜,配成棟樑之格。(二)金木棟樑格之行運喜忌1、金旺木弱者宜行木運,木旺金弱者宜行金運。2、歲運若逢強旺之火扭轉格局氣勢,使命局變為正格,應按正格取用方法重新取用;歲運若逢衰弱之火不能扭轉格局,反雜亂格局氣勢,則為忌神。3、歲運若逢強旺之土扭轉格局氣勢,使命局變為正格,應按正格取用方法重新取用;歲運若逢衰弱之土不能扭轉格局,反雜亂格局氣勢,則為忌神。4、歲運若逢強旺之水通金木之關,使格局變為三氣成象,三神中誰弱則取誰為用;歲運若逢衰弱之水無力通關,不能改變格局,反雜亂格局氣勢,則為忌神。例:乙卯甲申乙卯甲申1、該造金雖當令,但木黨眾力強可以侮旺令,綜合局中氣勢木反勝於金。歲運宜行庚申、辛酉等旺金運平衡局中氣勢,不宜再行甲寅、乙卯等旺木運,以免格局失衡。2、歲運逢丙午,丁巳等強旺之火,可引泄旺木之氣使命局變為正格,局中身強,火、金相對偏弱,用神宜取火、金聯用,以其對旺木形成克泄交加之勢(火、金雖為傷官見官,但命局身旺不以為忌)。歲運若丙申、丁酉、庚午衰弱之火,其無力化泄旺木(木多火窒)反而雜亂格局純勢,成為命局的忌神。3、歲運逢戊戌、戊辰、己未、己丑強旺土運,可以與原局之金合力扭轉格局氣勢,使命局變為正格,原局日主略偏強,歲運旺土介入後生金耗木,與金聯合抵抗日主使命局氣勢趨於中和,此等旺土亦為命局的到位用神。4、歲運逢壬子、癸亥等強旺水運,使命局變為三氣成象格,金、水、木三神順勢相生,局中水、木偏旺,金略偏弱,用神宜取金,以加助金勢,平衡命局。七、木土疏通格(一)木土疏通格成格條件1、日干為甲、乙木或戊、己土。2、柱中其它干支皆木土或土木兩行氣勢強旺。3、木土相互克耗,氣勢基本均衡,無能夠破格的金、水、火。例A:戊戌甲寅戊辰甲寅柱中厚重之土得旺木而疏通。例B:乙未戊寅乙未戊寅土木相互協配,構成疏通之格。例C:戊寅乙丑乙丑戊寅土勢雖厚,木氣亦緊,且局有「羊解牛」之能,正可疏通壅滯之土。(二)土木疏通格之行支喜忌1、木旺土弱者宜行土運,土旺木弱者宜行木運。2、歲運若逢強旺之金扭轉格局氣勢,使命局變為正格,則按正格取用方法取用,歲運若逢衰弱之金不能扭轉格局,反雜亂格局氣勢則為忌神。3、歲運若逢強旺之水扭轉格局氣勢,使命局變為正格,則按正格取用方法取用,歲運若逢衰弱之水不能扭轉格局,反雜亂格局氣勢則為忌神。4、歲運若逢強旺之火通木土之關,使格局變為三氣成象,三神中誰弱則取誰為用;歲運若逢衰弱之火無力通關,不能改變格局反雜亂格局氣勢,則為命局忌神。例:戊戌甲寅甲寅戊辰1、該造土雖厚但略顯鬆散,木當令,黨眾且簇擁成林,力量明顯勝於土,歲運宜行戊戌、戊辰等旺土運以補土之不足,不宜行甲寅、乙卯等旺木運使格局失衡。2、歲運逢庚申、辛酉等強旺金運,可與原局土聯合對抗日主,使命局變為身旺財官旺的兩停局面,此等旺金運是為命局的到位用神。歲運若逢庚寅、辛卯、甲申衰弱金運,不僅無力改變格局,反而逆亂格局氣勢,此等衰金運是為命局忌神。3、歲運逢壬子、癸亥等旺水運,因旺水介入使命局變為正格,原局木本旺,現又得旺水滋生顯得更旺,局中印身水木強旺,財土略弱,用神宜取財克印耗身,以平衡局中氣勢。歲運若逢壬午、癸巳、丙子衰弱水運,不僅無力改變格局,反而雜亂格局氣勢,此等弱水是為命局忌神。4、歲運逢丙午、丁巳等強旺水運,通局中木土之關,使命局變為木火土三氣成象格,原局木旺土弱,現得旺火引化,使三神順勢化生而達到平衡狀態,此等旺火運亦是命局的到位用神。歲運若逢丙申、丁酉、辛巳等衰弱火運,因無力泄化原局旺木(木多火窒),反而有礙格局的純勢,此等弱火是為命局忌神。八、土水池沼格(一)土水池沼格成格條件1、日干為戊、己土或壬、癸水。2、柱中其它干支皆土水或土水兩行氣勢強旺。3、土水相互克耗,氣勢基本均衡,無能夠破格的木、火、金。例A:癸亥戊辰戊辰癸亥旺水得厚土之制,而成池沼。例B:戊戌癸亥癸亥己未厚土圍水而處處是為堤壩,旺水被水堵而居內,是為池沼。例C:己未甲戌癸亥壬子甲隨己化不算破格,旺水強土配成池沼。(二)土水池沼格之行運喜忌1、土旺水弱者宜行水運,水旺土弱者宜行土運。2、歲運若逢強旺之木扭轉格局氣勢,使命局變為正格,則按正格取用方法取用,歲運若逢衰弱之木不能扭轉格局,反而雜亂格局氣勢,則為忌神。3、歲運若逢強旺之火扭轉格局氣勢,使命局變為正格,則按正格取用方法取用,歲運若逢衰弱之火不能扭轉格局,反而雜亂格局氣勢,則為忌神。4、歲運若逢強旺之火通土水之關,使格局變為三氣成象,三神中誰弱則取誰為用;歲運若逢衰弱之金無力通關,不能改變格局,反而雜亂格局氣勢,則為命局忌神。例:癸未壬戌癸亥癸亥1、該造土雖當令,但水黨眾強旺,力量明顯勝於土。歲運宜行戊戌、戊辰、己丑、己未、丙戌、丁丑旺土運以補土之不足,不宜行壬子、癸亥、庚子、辛亥旺水運使格局失衡。2、歲運逢甲寅、乙卯等強旺木運,可使命局變為身旺食傷官殺弱的正格,用神宜取土,木聯用,以對旺身形成克泄交加之勢,歲運若逢甲辰、甲戌、乙未、乙丑衰弱木運,不僅無力化泄旺身(水多木漂)改變格局,反而有雜格局純勢成為命局之忌神。3、歲運逢丙午、丁巳等強旺火運,其生扶原局弱土,並與土聯合對抗日主,使命局變為身旺財官旺的兩停局面,此等旺火運為命局的到位用神。歲運若逢丙申、丁酉、庚午、辛巳衰弱火運,因火力量小不能改變格局,反而雜亂了格局的純勢,故此等弱火為命局忌神。4、歲運庚申、辛酉等強旺金運,通局中土、水之關,使命局變為三象成象格,三神中唯水最旺,而土金偏弱,用神宜取土、金以加助土、金氣勢,使格局達到平衡。歲運若逢庚寅、辛卯、甲申、乙酉等衰弱金運,因金不能改變格局反雜亂格局純勢,而為命局所忌。九、水火既濟格(一)水火既濟格成格條件1、日干為壬、癸水或丙、丁火。2、柱中其它干支皆水火或水火兩行氣勢強旺。3、水火相互克耗,氣勢基本均衡,無能夠破格的土、金、木。例A:壬子壬子丁巳丙午水火勢力停均,格成既濟。例B:癸亥丁巳癸巳壬子盛夏炎火得旺水之配而成既濟。例C:丙午癸巳癸亥癸亥火恃當令之旺,水有黨眾之強,二者勢力基本停均,局成既濟之格。(二)水火既濟格之行運喜忌1、水旺火弱者宜行火運,火旺水弱者宜行水運。2、歲運若逢強旺之土扭轉格局氣勢,使命局變為正格,則按正格取用方法取用,歲運若逢衰弱之土不能扭轉格局,反而雜亂格局氣勢,則為命局忌神。3、歲運若逢強旺之金扭轉格局氣勢,使命局變為正格,則按正格取用方法取用,歲運若逢衰弱之金不能扭轉格局,反而雜亂格局氣勢,則為命局忌神。4、歲運若逢強旺之木通水火之關,使格局變為三氣成象,三神中誰弱則取誰為用;歲運若逢衰弱之木無力通關,不能改變格局,反而雜亂格局氣勢,則為命局忌神。例:壬子壬子癸巳丁巳1、該造水神當令乘旺,火明顯處於弱勢,歲運宜行丙午、丁巳、甲午、乙巳強旺火運以補原局火之不足,不宜行壬子、癸亥、庚子、辛亥旺水運使格局失衡。2、歲運逢戊戌、己未強旺土運可與原局火聯合對抗日主,使命局變為身旺財官旺的兩停局面,此等旺土運即為命局的到位用神。歲運若逢戊子、己亥、壬戌、癸未衰弱土運,其無力改變格局,反雜亂格局氣勢為命局忌神。3、歲運逢庚申、辛酉等強旺金運,旺金介入使原命局變為身旺印旺財星弱的正格,用神宜取財克印耗身,平衡局中氣勢。歲運若逢庚寅、辛卯、乙酉衰弱金運,不僅不能改變格局,反有礙格局清純成為命局的忌神。4、歲運逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卯強旺木運,通局中水火之關,使命局變為水木火三氣成象格,原局水旺火弱,現得旺木引化,使三神順勢化生而達到平衡狀態,此等旺木運亦是命局的到位用神。歲運若逢甲戌、乙未、戊寅、己卯衰弱木運,弱木無力起通關之用,反雜亂格局氣勢成為命局的忌神。十、火金器皿格(一)火金器皿格成格條件1、日干為丙、丁火或庚、辛金。2、柱中其它干支皆火金或火金兩行氣勢強旺。3、火金相互克耗,氣勢基本均衡,無能夠破格的水、木、土。例A:辛酉丙申丙午丙申金神剛健,火勢猛烈,二者配合煉成器皿之格。例B:癸巳戊午辛酉丁酉時當盛夏,戊癸合而化火不以破格論,強金配旺火而成器皿之格。例C:辛巳丁酉丙申丙午申、酉為頑鐵,丙、丁做爐灶,正是強金得火,煉成器皿。(二)火金器皿格之行運喜忌1、火旺金弱者宜行金運,金旺火弱者宜行火運。2、歲運若逢強旺之水扭轉格局氣勢,使命局變為正格,則按正格取用方法取用,歲運若逢衰弱之水不能扭轉格局,反而雜亂格局氣勢,則為命局忌神。3、歲運若逢強旺之木扭轉格局氣勢,使命局變為正格,則按正格取用方法取用,歲運若逢衰弱之木不能扭轉格局,反而雜亂格局氣勢,則為命局忌神。4、歲運若逢強旺之土通火金之關,使格局變為三氣成象,三神中誰弱則取誰為用;歲運若逢衰弱之土無力通關,不能改變格局,反而雜亂格局氣勢,則為命局忌神。例:辛酉丁酉丁酉丙午1、該造金神當令黨眾,氣勢強於火,歲運宜行丙午、丁巳、甲午旺火運以補原局火之不足,不宜行庚申、辛酉等旺金運,以免格局失衡。2、歲運逢壬子、癸亥、庚子、辛亥強旺水運,其與原局旺金合力克害日主,命局變為身弱財官旺的正格,用神宜取比劫,以克財耗官維持格局平衡。歲運若逢丙子、丁亥衰弱水運,水弱不能改變格局反雜亂格局純勢成為命局的忌神。3、歲運逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卯強旺木運,旺木生髮原局之火,使命局變為身旺印旺財旺的正格,局中氣勢達到了平衡,此等旺木是為命局的到位用神。歲運若逢戊寅、己卯、乙未衰弱木運,其無力生髮原局之火,亦無力改變格局,反雜亂格局清純成為命局的忌神。4、歲運逢己未、丁未強旺土運,通局中火金之關,使命局變為火土金三氣成象,三神中土金偏旺,而火偏弱,用神宜取火,以平衡三神流通之氣勢。歲運若逢戊子、己亥、癸未衰弱土運,其無力作通關之用,反雜亂格局火金純勢,此等弱土是為命局的忌神。第三節論三氣象格三氣(三行)成象格正是指包括日主一行在內的某三行力量強大,並順勢相生主導整個命局氣勢,不受其它五行的克破或泄耗。其共有:木火土三成象格、火土金三神成象格、土金水三神成象格、金水木三神成象格、水木火三神成象格五種。各和成格條件及行支喜忌分別論述如下:一、木火土三氣成象格(一)木火土三氣成象格成格條件1、日干為甲、乙木或丙、丁火或為戊、己土。2、柱中其它干支皆木火土或木火土三行氣勢強旺。3、木火土相互克耗,氣勢基本均衡,無能夠破格的金、水。例A:戊辰丁巳甲寅乙丑木火土順勢相生,氣勢均衡,格成三氣成象。例B:甲寅丁丑丁丑丙午寒濕丑土得旺火溫暖,局中氣勢生化有情,三神攜手成象。例C:甲寅丙寅丁丑丁未木泄菁英於火、火施慈愛於土,三神一氣化生,成象斯真。(二)木火土三氣成象格之行運喜忌1、三神中氣勢偏弱者宜行運補(生扶)之,氣勢有餘者宜行運損(泄耗)之。2、歲運若逢強旺之金扭轉格局氣勢,使命局變為正格,則按正格取用方法取用,歲運若逢衰弱之金不能扭轉格局,反而雜亂格局氣勢,則為命局忌神。3、歲運若逢強旺之水扭轉格局氣勢,使命局變為正格,則按正格取用方法取用,歲運若逢衰弱之水不能扭轉格局,反而雜亂格局氣勢,則為命局忌神。例:甲寅丙寅己巳戊辰1、該造木強土厚,唯火力量偏弱,尚嫌生髮不足,歲運宜行丙午、丁巳等旺火運以補原局之不足,使木、火、土三神氣勢停均,流轉有情;不宜行甲寅、乙卯、壬寅、癸卯或戊辰、戊戌、己丑、己未旺火、旺土運,以免使格局氣勢失衡,生化受阻。2、歲運逢庚申、辛酉等強旺金運,能扭轉格局,使命局變為正格,原局土、木氣勢基本停均,現旺金介入雖可制木,但同時亦泄上,日主即處於克泄交加之地,力量難免被大大削弱,日主弱者不宜見傷官見官或食神制殺之局,故此時用神當取印綬之火,以化官制傷生身,平衡局中氣勢。歲運若逢庚寅、甲申、乙酉等衰弱金運,弱金無力扭轉格局,反雜亂格局之氣勢,則為命局忌神。3、歲運逢壬子、癸亥、庚子、辛亥強旺水運,可力扭格局氣勢,使命局為正格,旺水滋木使木更旺,局中成身弱財官旺的局面,用神宜取印綬之火,以化官生身,平衡局中氣勢。歲運若逢壬午、癸巳、丙子等衰弱水運,其不能轉變格局,反逆亂格局氣勢,是為命局忌神。二、火土金三氣成象格(一)火土金三氣成象格成格條件1、日干為丙、丁或戊、巳土或為庚、辛金。2、柱中其它干支皆火土金或火土金三行氣勢強旺。3、火土金三神順勢化生,氣勢基本均衡,無能夠破格的水、木。例A:庚申己丑丙午丙申炎陽丙火調凍土寒金,流通氣勢濟成生生不息之情,三神一氣,成象格真。例B:丁酉戊申己丑庚午天干不駁,地支不雜,火土金順勢化生,構成三氣成象。例C:甲辰己巳戊午庚申甲己合化加旺土勢,以使土更有力化泄當令旺火,庚申雙休,自身力強,可與強旺火土合力成象。(二)火土金三氣成象格之行運喜忌1、三神中氣勢偏弱者宜行運補之,氣勢有餘者宜行運損之。2、歲運若逢強旺之水扭轉格局氣勢,使命局變為正格,則按正格取用方法取用,歲運若逢衰弱之水不能扭轉格局,反而雜亂格局氣勢,則為命局忌神。3、歲運若逢強旺之木扭轉格局氣勢,使命局變為正格,則按正格取用方法取用,歲運若逢衰弱之木不能扭轉格局,反而雜亂格局氣勢,則為命局忌神。例:己丑己巳丁巳辛丑1、該造火土兩強,金略偏弱,歲運宜行庚申、辛酉旺金運,以補原局金之不足,損(耗泄)火土之有餘。2、歲運逢癸亥、辛亥等強旺水運,可使命局變為正格,原局火土本在兩停之間,現旺水介入與土聯合,對日主形成克泄交攻,命局成為身弱食傷官釘單一的局勢,用神宜取比劫之火,以補日主之不足。歲運若逢癸巳、丁亥衰弱水運,其不能改變格局,反雜亂格局之氣勢,則弱水則為命局忌神。3、歲運逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卯強旺木運,其介入命局,使使命局變為身旺印旺食傷財星弱的局面,用神宜取財星、食傷,以損犯耗身,使用命局氣勢平衡。歲運若逢乙丑、戊寅、己卯、乙未衰弱木運,其無力扭轉格局,反雜亂格局純勢成為命局忌神。三、土金水三氣成象格(一)土金水三氣成象格成格條件1、日干為戊、己土或庚、辛金或為壬、癸水。2、柱中其它干支皆土金水或土金水三行氣勢強旺。3、土金水三神順勢化生,氣勢基本均衡,無能夠破格的木、火。例A:戊戌庚申壬子戊申三行起源於年,收勢於日,順勢化生,一氣相承,局中干支不雜,構成三氣成象。例B:辛丑辛丑戊申壬子金化旺土,水泄金氣,三神順化,氣勢清純,三氣成象格真。例C:癸亥庚申己未戊辰厚重之土得金水引化,順源而上,局中土厚,金白水清,三神純而旺相,成象斯真。(二)土金水三氣成象格之行運喜忌1、三神中氣勢偏弱者宜行運補之,氣勢有餘者宜行運損之。2、歲運若逢強旺之木扭轉格局氣勢,使命局變為正格,則按正格取用方法取用,歲運若逢衰弱之木,不能使格局變化,反而雜亂格局氣勢,則為命局忌神。3、歲運若逢強旺之火扭轉格局氣勢,使命局變為正格,則按正格取用方法取用,歲運若逢衰弱之火,不能使格局變化,反而雜亂格局氣勢,則為命局忌神。例:辛丑戊戌壬子己酉1、該造土金兩強,水略偏弱,宜行壬了、癸亥、庚子、辛亥旺水運補原局水之不足,不宜行戊戌、戊辰、己未、己丑、庚申、辛酉、戊申、己酉強旺土金運,使格局氣勢失衡。2、歲運逢甲寅、乙卯強旺木運,其扭轉格局使命局變為身弱官殺食傷旺的正格,用神宜取印綬,以化官制食生身。歲運若逢乙未、戊寅、己卯衰弱木運,其不能扭轉格局,反雜格局氣勢成為命忌神。3、歲運逢丙午、甲午強旺火運,其能扭轉格局,使命局變為身弱財官旺的正格,用神當取印綬,以化官生身,糾局中之偏。歲運若逢庚午衰弱火運,其力弱不能扭轉格局,反礙格局之清純,此等弱火是為命局忌神。四、金水火三氣成象格(一)金水火三氣成象格成格條件1、日干為庚、辛金或壬、癸水或為甲、乙木。2、柱中其它干支皆金水木或金水木三行氣勢強旺。3、金水木三神順勢化生,氣勢基本均衡,無能夠破格的火、土。例A:癸亥辛酉甲寅甲子金、水、木三神氣勢停均,柱中無火土混雜,格成三氣成象。例B:庚申甲申壬子壬寅金神雖強,但局中有申子半合之美,可解寅申之沖戰,金旺化水,水旺生木,一氣相承,構成三氣成象格。例C:壬申庚子甲寅癸酉金隨水化,水滋木生,氣勢流通,干支不雜,三氣成象格。(二)金水木三氣成象格之行運喜忌1、三神中氣勢偏弱者宜行運補之,氣勢有餘者宜行運損之。2、歲運若逢強旺之火扭轉格局氣勢,使命局變為正格,則按正格取用方法取用,歲運若逢衰弱之火不能扭轉格局,反而雜亂格局氣勢,則為命局忌神。3、歲運若逢強旺之土扭轉格局氣勢,使命局變為正格,則按正格取用方法取用,歲運若逢衰弱之土不能扭轉格局,反而雜亂格局氣勢,則為命局忌神。例:癸亥辛酉甲寅癸酉1、該造金水迭旺,木略偏弱,歲運宜運甲寅、乙卯、壬寅、癸卯強旺木運,以補木之不足,不宜行庚申、辛酉、壬子、癸亥、壬申、癸酉、庚子、辛亥旺金旺水運,使格局失衡。2、歲運逢丙午、甲午等強旺火運,其扭轉格局使命局變為身弱食傷官殺旺的正格,此時用神宜取印綬,以制食傷化官生身維持命局平衡。歲運若逢丁酉、庚午衰弱火運,其無力扭轉格局,反雜亂格局氣勢,此等弱火是為命局忌神。3、歲運逢己未、丁未強旺土運,能扭轉格局,使命局變為身弱財官旺的正格,此時用神宜取印綬,以化官生身耗財,平衡局中氣勢。歲運若逢戊子、己亥、癸未衰弱土運,其不能轉化格局,反有礙格局清純氣勢,此等弱地是為命局忌神。五、水木火三氣三象格(一)水木火三氣成象格成格條件1、日干為壬、癸水或甲、乙木或為丙、丁火。2、柱中其它干支皆水木火或水木火三行氣勢強旺。3、水木火三神順勢化生,氣勢基本均衡,無能夠破格的土、金。例A:壬子、癸卯、丙午、甲午水木火三神順勢化生,干支清純不雜,構成在氣成象之局。例B:癸卯丁巳甲子乙亥木通水火關,使三神一氣相生,局成三氣成象格。例C:壬寅壬寅甲子丙寅水雖藏根寡,但透干眾,火雖透干寡,但藏根眾,二者皆要擁木成就三氣成象之局。(二)水木火三氣成象格之行運喜忌1、三神中氣勢偏弱者宜行運補之,氣勢有餘者宜行運損之。2、歲運若逢強旺之土扭轉格局氣勢,使命局變為正格,則按正格取用方法取用,歲運若逢衰弱之土不能扭轉格局,反而雜亂格局氣勢,則為命局忌神。3、歲運若逢強旺之金扭轉格局氣勢,使命局變為正格,則按正格取用方法取用,歲運若逢衰弱之金不能扭轉格局,反而雜亂格局氣勢,則為命局忌神。例:壬子壬寅甲寅丙寅1、該造木神最強,水神次之,火神最弱,歲運宜行丙午、丁巳等旺火運,以補原局火之不足,泄化旺木之有餘。2、歲運逢戊辰、戊戌、己丑、己未強旺土運,可與原局火聯合,共同抵抗旺木,使命局變為身財兩停的正格,此等旺土是為命局的到位用神,另戊午、己巳、丙戌、丙辰、丁丑、丁未火土聯合歲運,是為最佳用神。歲運若逢戊子、癸丑、癸未、壬辰、壬戌等衰弱土運,其無力抵抗旺木之克,不能改變格局,反雜亂格局氣勢,此等弱土為命局忌神。3、歲運若逢庚申、辛酉強旺金運,其可與原局火聯合,對旺木形成克泄交加之勢,使命局氣勢趨於中和,成為官印身傷氣勢流通,五行平衡的正格,此等旺金是為命局之到位用神。歲運若逢庚寅、甲申、乙酉衰弱金運,其無力制服旺木,反激發木之旺氣,逆亂格局的流通氣勢,此等弱金為命局忌神。第四節論從格從格是指日主一行非常衰弱,而其它某行或某幾行相對強旺,並主導整個命局氣勢,日主無自立之能,只能順旺勢而從。其共有:從官(殺)格、從印格、從財格、從兒格、多從格五種。各格成格條件及行運喜忌分別論述如下:一、從官(殺)格1、日干為任一天干。2、柱中其它干支皆為日主之官殺或官殺氣勢強旺。3、日主衰弱無令,官殺一氣專旺,無能夠破格的食傷、印綬或比劫。例A:壬申壬子丙子壬辰申子辰三合水局,官殺一氣專旺,日主丙火衰弱無依,只能隨旺而從,局成從殺之格。例B:癸卯乙卯戊辰甲寅辰會木局,背土向木,戊土無依,只可順旺相從,構成從殺之格。火局三會,癸合戊化,全局一片旺火,辛金獨立難支,只能捨命從旺,局成從殺之格。(二)從官(殺)格之行運喜忌1、官殺助旺格局是為命局用神。2、財星扶旺格局是為命局喜神。3、歲運若逢強旺食傷克住原局官殺,使其與官殺成為兩停局面,此時食傷與官殺的組合即如兩氣成象,日主因依舊衰弱,無力立身,故亦只能隨勢轉從於兩神,同時,命局因日主從勢的變化,也變為多從格(或稱從兩氣格),至於用神,此時則可按兩氣成象格的取用方法重新選取。歲運若逢衰弱食傷不能克住官星,不能使命局變為多從格,其反逆格局氣勢,則為命局忌神。4、歲運若逢強旺印綬化綬化泄官殺氣勢,使其與官殺成為兩停之局,印綬官殺有如兩氣成象,日主轉從於官印兩種而變為多從格(兩氣從格),此時可按兩氣成象格的取用方法選取用神。歲運若逢衰弱印綬無力化泄旺官,不能使命局轉化反雜亂格局氣勢則為命局忌神。5、歲運若逢強旺比劫助日主強抗旺官(殺)之克,使日主與官殺成為兩停之局,命局即變為身官兩氣成象,此時可根據兩氣成象格的取用方法重新取用。歲運若衰弱比劫,不能助日主改變格局,反引日主破格傷身(即被眾官殺身),則為命局忌神。例:壬子癸丑丁亥庚子1、該造水局三會,丁火從之氣專,歲運逢壬子、癸亥、壬申、癸酉旺水運,助旺格局氣勢,是為用神到位。2、歲運逢庚申、辛酉、庚子、辛亥運,扶旺格局氣勢,是為喜神到位。3、歲運逢戊戌、己未、丙戌、丁未、強旺食傷運,其可克住官殺,並與官殺成為兩停局面,食傷官殺即有如兩氣成象,日主轉從於兩神而使命局變為兩氣從格,此處則可按兩氣成象格的取用方法選取兩神,原局官殺支中三會,天干旺透,氣勢旺極,歲運食傷雖強勁能扭轉其氣勢,但相較而下,官殺依然要旺於食傷,故應取食傷為用,此時如取財星是通根為用亦可,以平衡全局氣勢。歲運若逢戊子、己亥、壬戌、癸水衰弱土運,其無力克住官殺,不能使命局變為多從格,反駁逆格局氣勢,是為命局忌神。4、歲運逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卯強旺印綬運,其化泄官殺氣勢,而與官殺成兩停局面,日主轉從於兩神(日主太弱不能受旺木生扶,故只能從於官印),印綬與官殺即有如兩氣成象,用神則可按兩氣成象格取用方法選取,原局官殺氣勢旺極,歲運雖有強勁印綬扭轉格局氣勢,但相比之下,官殺依然要旺於印,故應取印綬為用,以平衡局中氣勢。歲運若逢甲戌、乙未、戊寅、乙卯衰弱之木的印綬運,其無力化泄旺官(水多木漂),不能使命局變為多從格,反雜亂格局氣勢,雖為命局忌神。5、歲運逢丙午、丁巳強旺比劫運,可幫助日主抵抗官殺之克,使命局變為身官兩氣成象,此時則可按兩氣成象格的取用方法重新選取用神。歲運若逢衰弱比劫運,其無力幫日主抵抗官殺,反引日主破格傷身(即眾水滅火),是為命局的忌神。二、從印格(一)從印格成格條件1、日干為任一天干。2、柱中其它干支皆為日主之印綬或印綬氣勢強旺。3、日主衰弱無依,印綬一氣專旺,無能夠破格的財星、食傷、或比劫。例A:戊申辛酉癸酉辛酉金神強旺,日主孤弱難受其生(金多水濁),構成從印格局。例B:壬辰壬子甲子壬申支會水局,水勢強旺,甲木衰弱不受其生,只能隨水而從,局成從印之格。例C:癸卯甲寅丁卯甲辰木眾成林,微弱丁火難以引化,只能順旺而從。(二)從印格之行運喜忌1、印綬助旺格局是為命局用神。2、官殺扶旺格局是為命局喜神。3、歲運若逢強旺財星克住印綬,使其與印綬成為兩停局面,財星印綬即有如兩氣成象,日主轉從於財印兩神而變為多從(兩氣從格),此時則可按兩氣成象格的取用方法選取用神。歲運若逢衰弱財星不能克住旺印,不能使格局轉化,反駁逆格局氣勢,則為命局忌神。4、歲運若逢強旺食傷抗住印綬之克,使其與印綬成為兩停之局,食傷印綬有如兩氣成象,日主轉從於傷(食)印兩神而變為多從格(兩氣從格),此時可按兩氣成象格的取用方法選取用神。歲運若逢衰弱食神,無力抵抗旺印之克,不能使格局轉化,反逆亂格局氣勢,則為命局忌神。5、歲運若逢強旺比劫助日主化泄旺印之勢,並與印綬成為兩停局面,命局即變為身印兩氣成象,此時可根據兩氣成象格的取用方法選取用神。歲運若逢衰弱比劫,不能助日主改變格局,反引日主破格傷身(即眾印損子),則為命局之忌神。例:丁未丙午戊午丁巳1、該造旺火當令,且支中三會火局,火勢天軹地烈,強旺之極,一點戊土勢單力薄,難化旺木,只能順旺勢而從。歲運逢丙午、丁巳、丙寅、丁卯、甲午、乙巳旺火運助旺格局,是為用神到位。2、歲運逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卯木扶旺格局,是為喜神到位。3、歲運逢壬子、癸亥等強旺財星運,能克住印綬,並與印綬成為兩停局面,使日主轉從於兩神,命局變為兩氣從格。原局印綬旺極,歲運財星雖倚強力扭轉其氣勢,但相較而言,財星仍是弱於印綬,故應取財星為用神,但此時的官殺亦可為用,以平衡局中氣勢。歲運若逢丙子、丁亥衰弱水運,其無力克住旺印,不能格局變化,反駁逆格局氣勢,是為命局忌神。4、歲運逢庚申、辛酉等強旺食傷運,其能抗住旺印之克,並與印綬成兩停局面,使日主轉從於兩神,使日主轉從於兩神,命局變為兩氣從格。原局印綬旺極,食傷雖能抗住其克,但力量明顯要弱於印綬,故應取食傷為用神,以平衡局中氣勢。歲運若逢甲申、乙酉衰弱金運,其無力抵抗印綬之克,不能改變格局,反雜亂格局氣勢,是為命局忌神。5、歲運逢戊辰、乙丑等強旺濕土運,助日主化泄旺火之勢,使命局變為火土兩氣成象。原局火旺極,歲運濕土雖然能化其氣勢,但力量明顯要弱於火,故應取比劫濕土為用,以滋潤平衡局中氣勢。歲運若逢戊子、己亥、壬辰、癸丑弱土運,其無力化泄旺火,不能使格局改變,反晦火純勢,引日主破格,是為命局忌神。三、從財格(一)從財格成格條件1、日干為任一天干。2、柱中其它干支皆為日主財星或財星氣勢強旺。3、日主衰弱無依,財星一氣專旺,無能夠破格的印綬、官星或比劫。例A:戊辰己未乙丑丙戌財星支全四庫,氣勢旺極,日主孤弱難支,只能順財而從。例B:癸巳戊午壬午丙午癸合戊化,背水向火,火勢熾烈,獨壬難抗,局成從財之格。例C:庚辰乙酉丁酉己酉柱中金神剛健,而日主丁火柔弱,局中氣勢只在於金。日主只有從之。月干乙木合庚而化,反加助金勢,故不以破格論,金神旺之極,日主從財格真。(二)從財格之行運喜忌1、財星助旺格局是命局用神。2、食傷扶旺格局是為命局喜神。3、歲運若逢強旺印綬抗住財星之克,並與財星成兩停之勢,印綬財星即有如兩氣成象,日主轉從於財印兩神,命局變為多從格(兩氣從格),此時可按兩氣成象格的方法選取用神,歲運若逢衰弱印綬,無力抵抗財星之克,不能使格局轉變,反雜亂格局氣勢,則為命局忌神。4、歲運若逢強旺官殺化泄財星旺勢,並與財星成兩停局面,官殺財星即有如兩氣成象,日主轉從於財官,命局變為多從格(兩氣從格),此時可按兩氣成象格的取用方法選取用神。歲運若逢衰弱官殺,不能化泄旺財使格局變化,反雜亂格局氣勢,則為命局忌神。5、歲運若逢強旺比劫日主克住財星,並與財星成兩停局面,命局即變為身財兩氣成象,此時用神可按兩氣成象格的取用方法選取。歲運若逢衰弱比劫,不能助日主改變格局,反引日主破格傷身(即眾財傷身),則為命局忌神。例:壬辰壬子己亥壬申1、該造日主衰弱,支中財星合局成化,氣勢旺極,構成從財之格。歲運逢壬子、癸亥、壬申、癸酉、庚子、辛亥旺水運助旺格局氣勢,是為用神到位。2、歲運逢庚申、辛酉、戌申、己酉食傷運扶旺格局是為喜神到位。3、歲運逢丙午、丙寅、丁卯強旺印綬運,其能抗住財星之克,並與財星成兩停局面,使命局變為兩氣從格。原局財星氣勢旺極,印綬雖能抗住其克,但力量仍明顯弱於財星,故命局應取印綬為用神,但此時的官星如有強根亦可為用,以平衡局中氣勢。歲運若逢庚午衰弱印綬運,其不能抵抗旺財之克,不能使格局改變,反逆亂格局氣勢,是為命局的忌神。4、歲運逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卯強旺官殺化泄財星氣勢,並與財星成兩停局面,使命局變為兩氣從格。原局財星旺極,官殺雖能化其氣勢,但力量仍要弱於財星許多,故應取官殺為用神,以平衡局中氣勢。歲運若逢甲戌、乙未、戊寅、己卯衰弱官殺,其無力化泄旺財改變格局,反雜亂格局氣勢,是為命局忌神。5、歲運逢戊戌、己未、丙戌、丁未強旺比劫(旺土),助日主克住財星,並與財星成兩停局勢,命局變為身財兩氣成象。原局水旺極,歲運土力量略弱於水,故命局應取比劫為用神,有平衡身財氣勢。歲運若逢戊子、己亥、壬戌、癸未衰弱比劫(土運),其無力助日主克住財星改變格局,反引日主破格,是為命局的忌神。四、從兒格(即從食傷格)(一)從兒格成格條件1、日干為任一天干。2、柱中其它干支皆為日主之食傷或食傷氣勢強旺。3、日主衰弱無依,食傷一氣專旺,無能夠破格的印綬、官殺、比劫、財星。例A:丁巳丙午甲戌丙寅食傷三合寅午戌火局,氣勢旺極,甲木衰弱無依,不得不從於旺火,局成從兒之格例B:戊戌己未丙辰己丑食傷支全四庫,勢成山嶽,日主只能順旺而從,方能求得生機。例C:庚辰乙酉戊戌庚申辰酉相合,申酉戌三會化盡土之根苗,旺金堅鋒,勢不可當,戊土只可捨身而從。(二)從兒格之行運喜忌1、食傷助旺格局是為命局用神。2、歲運若逢強旺印綬克住食傷,並與食傷成兩停之局,印綬食傷即有如兩氣成象,日主轉從於印食(傷)兩神,命局變為多從格(兩氣從格),此時可按兩氣成象格的取用方法選取用神。歲運若逢衰弱印綬,無力克住食傷,不能使格局改變,反逆擾格局氣勢,則為命局忌神。3、歲運若逢強旺官殺抵抗食傷,並與食傷成兩停局面,官殺食傷即有如兩氣成象,日主轉從於官食(傷)兩神,命局變為多從格(兩氣從格),此時可按兩氣成象格的取用方法選取用神。歲運若逢衰弱官殺,其無力抵抗食傷之克,不能使格局變化反雜亂格局氣勢,則為命局忌神。4、歲運若逢強旺財星化泄食傷旺勢,並與食傷成兩停局面,食傷財星即有如兩氣成象,日主轉從於食(傷)財兩神,命局變為多從格(兩氣從格),此時可按兩氣成象格的取用方法選取用神。歲運若逢衰弱財星,無力化泄食傷,不能使格局變化,反雜亂格局氣勢,則為命局忌神。5、歲運若逢強旺比劫助日主抵抗食傷之泄,並與食傷成兩停局面,命局即變為身食(傷)兩氣成象格,此時用神可按兩氣成象格的取用方法選取。歲運若逢衰弱比劫,不能助日主改變格局,反引日主破格傷身(即眾傷毀身),則為命局忌神。例:己丑戊辰丙戌己丑1、該造厚土迭金,食傷氣勢旺極,丙火只能順旺而從。歲運戊辰、戊戌、己丑、己未旺土運助旺格氣勢,是為用神到位。2、歲運逢甲寅、乙卯等強旺印綬,其能克住食傷,並與食傷成兩停局面,使命局變為兩氣從格。原局食傷旺極,印綬雖能扭轉其氣勢,但力量仍要弱於食傷,故用神應取印綬,以平衡印食(傷)氣勢。歲運若逢乙丑、乙未、戊寅衰弱(木運)印綬,其無力剋制食傷扭轉格局,反逆亂格局氣勢,是為命局忌神。3、歲運逢壬子、癸亥通根官殺,其能抗住食傷之克,並與食傷成兩停局勢,使命局變為兩氣從格。原局食傷旺極,官殺雖能抵抗其克,但力量仍要弱於食傷許多,故應取官殺或通根的財星為用神,以平衡局中氣勢。歲運若逢丁亥衰弱(亥水)官殺,其無力抵抗食傷改變格局,反雜亂格局氣勢,是為命局忌神。4、歲運逢庚申、辛酉等強旺財星化泄食傷,並與食傷成兩停局面,食傷財星即有如兩氣成象,日主轉從於食(傷)財星雖能化其旺勢,但力量仍要弱於食傷,故應取財星為用神,以平衡局中氣勢。歲運若逢庚寅、甲申、乙酉衰弱財星(金運),其無力化泄食傷改變格局,反雜亂食傷純勢,是為命局忌神。5、歲運逢丙午、丁巳等強旺比劫助日主抵抗旺食(傷)之泄,並與食傷成兩停局勢,使命局變為身食(傷)兩氣成象。原局食傷旺極,歲運比劫雖能助日主抵抗食傷化泄,但相比而言力量有要弱於食傷,故應取比劫為用神,以平衡身食(傷)氣勢。歲運若逢丙申、丁酉衰弱比劫(丙丁),其無力助日主格局,反引日主破格傷身(即被旺土所晦),是為命局用神。五、多從格多從格可細分為:兩氣從格、三氣從格、四氣從格三種,各格成格條件和行運喜忌略有不同,下面予以分別論述:(一)兩氣從格1、兩氣從格成格條件(1)日干為任一天干。(2)日主衰弱無依,柱中有兩行氣勢強旺,主導整個命局。(3)日主順旺而從,柱中無能夠破格的其它五行。例A:丙寅甲午戊午乙卯木火通明強旺,戊土單薄,不受火生,只能順旺從於木火,局成兩氣從格。例B:戊申辛酉甲辰戊辰土金兩行強旺,主導命局氣勢,甲木孤弱,無立身之力,只能隨勢所趨,從於土金。例C:丙午丁酉甲申庚午火、金各依強勢,促成器皿之局,日主力量衰弱,不足以立身,只能趨從於局中旺勢。2、兩氣從格之行運喜忌兩氣從格的行運喜忌和具體斷法基本同兩氣成象格之喜忌,二者大同小異,可相互參論,鑒於篇幅,此處將其略去,讀者可閱前面「兩氣成象格之行運喜忌」內容。例:壬子壬子戊子甲寅該造水木強旺,主導整個命局氣勢,戊土單薄,只能捨身相從。水木氣勢即如兩氣成象,故論其格局喜忌可直接參看「水靈木秀格」的行運喜忌。1、柱中水勢略勝於木,歲運宜行甲寅,乙卯等旺木運,以加助木勢糾原局之偏,不宜行壬子,癸亥等旺水運,使水木氣勢失衡。2、歲運逢庚辛,辛酉等旺金運,其可與原局組成金水木三氣成象,三神中水偏旺金木偏弱,命局宜取金木聯用,以平衡三神流通氣勢。歲運若逢庚寅、辛卯、乙酉衰弱金運,其無力與原局組成三氣成象,反雜亂水木之純勢,是為命局忌神。3、歲運逢戊戌,己未,丙戌、丁未強旺土運,其可助日主抵抗水木之克耗,扭轉格局氣勢,使命局還原為正格。局中水木偏旺,土略偏弱,命局為身弱財官重,宜取比劫為用神,以加助日主氣勢。歲運若逢戊子、己亥、壬戌、癸未衰弱土運,其無力助日主抵抗水木耗克,改變格局氣勢,反引日主駁逆格局旺勢,是為命局忌神。4、歲運逢丙午,丁巳,甲午,乙巳強旺火運,其可順勢引泄原局秀氣,使命局變為水木火三氣成象格論,三神中水偏旺,木火偏弱,宜取木火聯用,以平衡三神流通氣勢。歲運若逢丁酉,庚午,辛巳衰弱火運,其無力引泄局中秀氣,反雜亂格局氣勢,是為命局忌神。(二)三氣從格1三氣從格成格條件(1)日干為任一天干。(2)日主衰弱無依,柱中有三行氣勢強旺,主導整個命局。(3)日主順旺而從,柱中無能夠破格的其它五行。例A:癸亥甲寅辛巳癸巳水木火三神旺相,順化相生,日主辛金衰弱無依,只能順勢而從,局成三氣從格。例B:戊辰丁巳癸未辛酉火土金順勢化生,日主孤弱不受金生,構成三氣從格。例C:癸亥乙卯丙子戊戌水木土各依旺勢立身,丙火孤弱,不受木生,只能依勢而從,局成三氣從格。1、三氣從格之行運喜忌三氣從格的行運喜忌和具體斷法基本同三氣成象格之喜忌,大家可參閱前面「三氣成象格之行運喜忌」內容。例:甲寅丙寅癸未丙辰該造木火土三神成象,癸水柔弱從於三神,論斷格局喜忌可直接按照」木火土三氣成象格」的喜忌原則進行。1、局中木土偏旺,火略偏弱,歲運宜行丙午、丁巳、甲午、乙巳旺火運,以補火之不足,平衡三神氣勢。不宜行甲寅、乙卯或戊辰、戊戌、己丑、己未、丙戌、丁未旺木、旺土運使格局失火失衡。2、庚申、辛酉。戊申、乙酉強旺金運,其可以旺勢與原局共同組成木火土金四氣成象,日主衰弱,依然不受金生,命局即變為四氣從格,四神中木、土、金三神氣勢較為停均,唯火偏弱,故應取火為用神,以使四神氣勢平衡。歲運若逢庚寅、甲申、乙酉衰弱金運,其無力與原局三神共同配合成四氣成象,反雜亂格局氣勢,是為命局忌神。3、逢壬子、庚子強旺水運,其能助日主抵抗局中三神克耗,使命局還原為正格。日主自立後,因原局木火土對其克耗較重,命局即變為身弱,此時用神則應取印綬、比劫,以助日主有力擔任財官。歲運若逢壬午、癸巳、丙子弱水運,其無力助日主改變格局成為正格,反引日主破格傷身,是命局忌神。(三)四氣從格1、四氣從格成格條件(1)日干為任一天干。(2)日主衰弱無依,柱中有四行氣勢強旺,主導整個命局。(3)日主順旺而從,柱中無能夠破格的比劫。例A:癸丑戊午乙酉丙子柱中火土金水四神較均停,日主乙木被酉金截腳太重,乙木太弱不受時之生,其能順局中旺勢,從於火土金四神。例B:乙酉丙寅癸酉乙未日主癸水衰弱,支中又無半點藏根相助,坐下雖有酉金貼近相生,但身太弱而不受金生,木火土金四神依旺成象,局成四氣從格。例C:乙未丙寅庚子丁亥乙未氣燥無生金之用,庚金衰弱無立身之能,水木火土旺而成象,日主只能委身相從。2四柱從格之行運喜忌(1)四神中氣勢偏弱者宜行運補之,氣勢有餘者宜行運損之。(2)歲運若逢強旺比劫,助日主扭轉格局氣勢,使命局還原為正格,則按正格取用方法重新取用;歲運若逢衰弱比劫不能助日主改變格局,反引日主破壞格局氣勢,則為命局忌神。例:己未壬申甲午庚午1、該造甲木衰弱,從於火土金水四神,四神中己未雙體土勢厚重,兩午結黨火力猶旺,唯金水僅靠月令之力旺而不強,在四神中明顯處於劣勢故歲運宜行壬申、癸酉、辛亥等金水相濟運以補原局金水之不足,不宜行丙午、丁巳、己丑、己未戊辰、戊戌或丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊午、己巳火土兩旺之運使命局失衡。2、歲運逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卯強旺木運能助日主扭轉格局氣勢使命局還原為正格,日主自立後原局火土旺對其泄耗較重宜取印、比劫為用。歲運若逢甲戌、戊寅、己卯衰弱木運其無力助日主改變格局反引日主破格傷身則命局忌神。第五節論化氣格化氣格是指日干與另一干相合,得局中化神助化後,一氣專旺主導整個命局,而不受其它五行的克破或泄耗。其共有:甲己化土格、乙庚化金格、丙辛化水格、丁壬化木格、戊癸化火格五種。各格成格條件和行運喜忌下面予以分別論述:一、甲己化土格(一)甲己化土格成格條件1、日干為甲或己。2、年、月、時干有與日干相合者。3、柱中其它干支皆土或是生土、合土、會土助旺土之氣勢。4、甲己合化後一氣專旺,無能夠破格的木(克)、水(耗)、金(泄)。例A:戊辰己未甲戌戊辰甲己合化,土神一氣專旺,構成甲己化土格。例B:己未甲戌己丑戊辰雖是兩己合甲,但柱中土勢強旺,甲己化土局真,絲毫無雜局之弊。例C:甲戌戊辰己未戊辰甲、己雖遙隔,但柱中化神強勁,毫不影響甲己化土之真,順利組成化土之格。(二)甲己化土格之行運喜忌日干為甲的甲己化土格,其行運喜忌與從財格的行運喜忌基本相同;日干為己的甲己化土格,其行運喜忌與土專旺格的行運喜忌基本相同。大家在論斷甲己化土格的吉凶時即可針對日干不同的兩種情況,分別按前面兩種論斷方法論斷。例一:戊辰己未甲辰戊辰該造日干甲木與己合而化土成局,日主以弱合旺,亦捨身從旺之意,此與甲木從財格實無二致,故論斷吉凶可直接以從財格之行運喜忌為據。1、歲運逢戊辰、戊戌、己丑、己未、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊午、己巳旺土運助旺格局,是為用神到位。2、歲運逢丙午、丁巳、甲午、乙巳火運扶助格局是為喜神到位。3、歲運逢壬子、癸亥強旺水運,其能抗住旺土之克,並與成兩停局面,使命局變為土水兩氣成象格(或稱兩氣從格)。原局土勢旺極,水雖能抗住其克,但力量仍明顯弱於土,故命局應取水為用神,以平衡局中兩神氣勢。歲運若逢丙子、丁亥衰弱水運,其無力抵抗土克改變格局,反逆亂格局氣勢,則為命局忌神。4、歲運逢庚申、辛酉等強旺金運,其有力化盪厚土壅勢,引發局中秀氣,形成土金兩停局面,使命局變為土金兩氣成象格(或稱兩氣從格)。原局土勢厚壅,金雖能引化秀氣,但力量尚顯不足,故命局應取金為用神,以使兩神氣勢能進一步平衡。歲運若逢庚寅、辛卯、甲申、乙酉衰弱金運,其無力化泄厚土改變格局,反雜亂格局氣勢,則為命局忌神。5、歲運逢甲寅、乙卯等強旺木運,其能助日主克住旺土,使命局變為木土兩氣成象格。原局土勢旺極,木雖能扭轉其氣勢,但力量仍是弱於土,故命局應取木為用神,以使兩神氣勢平衡。歲運若逢乙丑、乙未、戊寅、己卯衰弱木運,其無力助日主改變格局,反引日主駁逆格局氣勢,是為命局忌神。例二:戊辰丙辰己未甲戌該造日主己土與甲合而化土成局,其以旺合弱,亦是恃旺統弱之意,這和土專旺格的成格原理一致,故論斷吉凶可以土專旺格的行運喜忌為準。1、歲運逢戊辰、戊戌、己丑、己未或丙辰、丙戌、丁丑、丁未、戊午、己巳旺土運助旺格局,是為用神到位。2、歲運逢丙午、丁巳、甲午、乙巳火運扶旺格局,是為喜神到位。3、歲運逢甲寅、乙卯等強旺木運,其能克住旺土,並與土成兩停局面,使命局變為木土兩氣成象格。原局土勢旺極,木雖能扭轉其氣勢,但力量仍顯不足,故命局應取木為用神,以平衡兩神氣勢。歲運逢乙丑、乙未、戊寅衰弱木運,其無力克住旺土改變格局,反駁逆格局氣勢,則為命局忌神。4、歲運逢壬子、癸亥、庚子、辛亥強旺水運,其能抗住旺土之克,使命局變為土水兩氣成象格。原局土旺極,歲運之水力量略顯不足,故命局應取水為用神,以平衡命局氣勢。歲運若逢丙子、丁亥等弱水運,其無力抵抗旺土之克改變格局,反雜亂格局氣勢,則為命局忌神。5、歲運逢庚申、辛酉等強旺金運,能化泄土之壅勢,引化局中秀氣,使命局變為土金兩氣成象格。原局土勢厚壅,金雖有力化泄其厚勢,但力量仍顯單薄,故命局應取金為用神,以平衡土金氣勢。歲運叵逢庚寅、甲申、乙酉衰弱金運,其無力化泄厚土,反雜亂格局氣勢,則為命局忌神。二、乙庚化金格(一)乙庚化金格成格條件1、日干為乙或庚2、年、月、時干有與日干相合者。3、柱中其它干支皆金或生金、合金、會金助旺金之氣勢。4、乙庚合化後一氣專旺,無能夠破格的火(克)、木(耗)、水(泄)。例A:庚申乙酉庚戊庚辰雖有三庚合乙但金神強勁,乙庚化局純真,無不專之弊,該造是為標準乙庚化金格。例B:乙丑辛巳庚申乙酉巳酉丑三合化金,兩乙合庚助旺金勢,金氣專旺,乙庚化金格成。例C:庚申乙酉乙酉庚辰乙庚化金,辰酉化金,氣勢皆專向於金,柱中無其它五行破格,構成乙庚化金格。(二)乙庚化金格之行運喜忌日干為庚的乙庚化金格,其行運喜忌與金專旺格同;日干為乙的乙庚化金格,其行運喜忌與從官(殺)格同。例一:辛酉戊戌庚申乙酉該造日主庚金合乙成局,尤如金專旺格,故可以金專旺格的行運喜忌原則論斷吉凶。1、歲運逢庚申、辛酉或庚辰、庚戌、辛丑、辛未、戊申、己酉旺金運助旺格局,是為用神用位。2、歲運逢戊辰、戊戌、己丑、己未、丙戌、丁未土運扶旺格局,是為喜神到位。3、歲運逢丙午、甲午強旺火運,其能克住旺金,扭轉格局氣勢,使命局變為火金兩氣成象格。原局金旺極,歲運之火略嫌煉克不足,故用神應取火,有平衡兩神氣勢。歲運若逢丁酉、庚午衰弱火運,其無力扭轉旺金氣勢,反逆亂格局,是為命局忌神。4、歲運逢壬子、癸亥、庚子、辛亥強旺水運,其能化泄旺金,引發局中秀氣,使命局變為金水兩氣成象格(或稱兩氣從格)。原局金旺極,水雖有力化泄,但力量尚顯不足,故命局應取水為用神,以平衡兩種氣勢。歲運若逢壬午、丁亥衰弱水運,其無力化泄旺金,反雜亂格局氣勢,是為命局忌神。5、歲運逢甲寅、乙卯、壬寅等強旺木運,其可助日主抗住金之合化,使命局變為金木兩氣成象格。原局金旺極,日主還原後力量尚顯不足,故命局應取木為用神,以使兩神氣勢平衡。歲運若逢戊寅、己卯衰弱木運,其無力助日主改變格局,反引日主逆亂格局氣勢,是為命局忌神。三、丙辛化水格(一)丙辛化水格成格條件1、日干為丙或辛。2、年、月、時干有與日干相合者。3、柱中其它干支皆水或生水、合水、會水助旺水之氣勢。4、丙辛合化後一氣專旺,無能夠破格的土(克)、火(耗)、木(泄)。例A:壬申辛亥丙子壬辰支中三合順化,天干丙辛成局,水勢純旺,構成丙辛化水格。例B:壬子辛亥丙申癸巳巳火合申化水,不以破格論,丙辛合局純真,構成化水之格。例C:壬辰壬子辛亥丙申丙辛相合,得旺水之助成就化水之局。(二)丙辛化水格之行運喜忌日干為丙的丙辛化水格,其行運喜忌同從官(殺)格;日干為辛的丙辛化水格,其行運喜忌同從兒格。例一:壬申辛亥丙子壬辰該造日主丙火合辛成局,全局純水,丙火有如從於官殺,故論斷喜忌可以從官(殺)格的喜忌原則為准。1、歲運逢壬子、癸亥或壬申、癸酉、庚子、辛亥旺水運助旺格局,是為用神到位。2、歲運逢庚申、辛酉、戊申、己酉金運扶旺格局,是為喜神到位。3、歲運逢戊戌、己未、丙戌、丁未強旺土運、其可克住旺水,使命局變為土水兩氣成象格(或稱兩氣從格)。原局水旺極,土之氣勢弱於水,故命局就取土用神,以平衡兩神氣勢。歲運逢戊子、己亥、壬戌、癸未衰弱土運,其無力克住旺水改變格局,反駁逆格局氣勢,是為命局忌神。4、歲運逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卯強旺木運,其可化泄旺水,使命局變為水木兩氣成象格(或稱兩氣從格)。原局水旺極,木雖有力化泄,但力量尚嫌不足,故命局應取木為用神,以平衡兩神氣勢。歲運逢甲戌、乙未、戊寅、己卯衰弱木運,其無力化泄旺水,反雜亂格局氣勢,是為命局忌神。5、歲運逢丙午、甲午等強旺火運,可助日主抵抗旺水,而不與辛舍化,使命局變為水火兩氣成象格。原局水旺極,火雖能抗克,但力量尚顯不足,故命局應取火為用神,以平衡兩神氣勢。歲運若逢丁酉、庚午衰弱火運,其無力抵抗旺水,幫日主改變格局,反引日主逆亂格局氣勢,是為命局忌神。例二:壬子壬子辛亥丙申該造日主辛金合丙成局,即有如從於強旺食傷,故論斷喜忌可以從兒格的喜忌原則為準。1、歲運逢壬子、癸亥、壬申、癸酉、庚子、辛亥旺水運助旺格局,是為用神到位。2、歲運逢戊戌、己未、丙戌、丁未旺土運,其可克住旺水,使命局變為土水兩氣成象格(或稱兩氣從格)。原局水旺極,土之氣勢略弱於水,故命局應取土為用神,以平衡兩神氣勢。歲運若逢戊子、己亥、壬戌、癸未衰弱土運,其無力克住旺水改變格局,反駁逆格局氣勢,是命局忌神。3、歲運逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卯強旺木運,其可化泄旺水,使命局變為水木兩氣成象格(或稱兩氣從格)。原局水旺極,木雖有力化泄,但力量尚嫌不足,故命局應取木為用神,以平衡兩神氣勢。歲運逢甲戌、乙未衰弱木運,其無力化泄旺水,反雜亂格局氣勢,是為命局忌神。4、歲運逢午甲午強旺火運,可抵抗旺水之克,使命局變為水火兩氣成象格(或稱兩氣從格)。原局水旺極,火呻吟能抗克但力量尚顯不足,故命局應取火為用神,以平衡兩神氣勢。歲運若逢丁酉、庚午衰弱火運,其無抵抗旺水之史,反逆亂格局氣勢,是為命局忌神。5、歲運若逢辛酉、庚戌、辛未、戊申、己酉強旺金運,其可助日主抵抗旺水之泄,使命局變為金水兩氣成象格。原局水旺極,金的力量明顯弱於水,故命局應取金為用神,以平衡兩神氣勢。歲運若逢庚寅、乙酉衰弱金運,其無力助日主改變格局,反引日主破格傷身(即被眾水沈金),是為命局之忌神。四、丁壬化木格(一)丁壬化木格成格條件1、日干為丁或壬。2、年、月、時干有與日干相合者。3、柱中其它干支皆木或生木、合木、會木助旺木之氣勢。4、丁壬合化後一氣專旺,無能夠破格的金(克)、土(耗)、火(泄)。例A:丁卯壬寅丁卯壬寅兩丁合兩壬隨旺木而化,構成丁壬化木格。例B:癸亥乙卯壬寅丁未地支三合促成丁壬之化,順利構成化木之格。例C:壬寅甲辰丁卯癸卯丁壬雖遙隔,但支中寅卯辰三會,木勢強勁,丁壬依然可以順勢合化,局成化木之格。(二)丁壬化木格之行運喜忌日干為丁的丁壬化木格,其行運喜忌同從印格;日干為壬的丁壬化木格,其行運喜忌同從兒格。例一:壬寅甲辰丁卯壬寅該造日主丁火合壬化木,合化後丁火即如從於旺木,故可以從印格的喜忌原則論斷吉凶。1、歲運逢甲寅、乙卯或甲子、乙亥、壬寅、癸卯旺木運助旺格局,是為用神到位。2、歲運逢壬子、癸亥、庚子水運扶旺格局,是為喜神到位。3、歲運逢庚申、辛酉等旺金運克住旺木,使命局變為金木兩氣成象格(或稱兩氣從格)。原局木旺極,金雖能將其克住,但力量尚嫌不足,故命局應取金為用神,以平衡兩神氣勢。歲運若逢庚寅、辛卯、甲申、乙酉衰弱金運,其無力改變格局,反駁逆格局氣勢,是為命局忌神。4、歲運逢戊戌、己未、丙戌旺土運,其可抗住旺木之克,使命局變為木土兩氣成象格(或稱兩氣從格)。原局木旺極,土抗克力量略顯不足,故命局應取土為用神,以平衡兩神氣勢。歲運若逢戊子、壬戌、癸丑衰弱土運,其無力抵抗旺木之克改變格局,反逆亂格局氣勢,是為命局忌神。5、歲運逢丙午、丁巳、甲午、乙巳旺火運,其可助日主抵制壬水之合而化泄旺木,使命局變為木火兩氣成象格。原局木旺極,火化泄之力略顯不足,故命局應取火為用神,以平衡兩神氣勢。歲運若逢丙申、丁酉、辛巳衰弱火運,其無力助日主化泄旺木,反引日主雜亂格局氣勢,是為命局忌神。例二:癸亥乙卯壬寅丁未該造日主壬水合丁化木,合化後壬水即如從於旺木,故論斷吉凶可以從兒格的喜忌原則為準。1、歲運逢甲寅、乙卯或甲子、乙亥、壬寅、癸卯旺木運助旺格局,是為用神到位。2、歲運逢庚申、辛酉等旺金運,其可克住旺木,使命局變為金木丙氣成象格(或稱兩氣從格)。原局木旺極,金之氣勢偏弱,故命局應取金為用神,以平衡兩神氣勢。歲運若逢庚寅、辛卯、甲申、乙酉衰弱金運,其無力克住旺木改變格局,反駁逆格局氣勢,是為命局忌神。3、歲運逢丙午、丁巳、甲午、乙巳旺火運,其可化泄旺木,使命局變為木火兩氣成象格(或稱兩氣從格)。原局水旺極,火雖有力化泄,但力量尚嫌不足,故命局應取火為用神,以平衡兩神氣勢。歲運若逢丙申、丁酉、辛巳衰弱火運,其無力化泄旺木,反雜亂格局氣勢,是為命局忌神。4、歲運逢戊戌、己丑、丙戌、丁丑旺土運,其可抗住旺木之克,使命局變為木土兩氣成象格(或稱兩氣從格)。原局木旺極,土抗克力量明顯不足,故命局應取土為用神,以平衡兩種氣勢。歲運若逢戌子、癸丑衰弱土運,其無力抵抗旺木之克,反逆亂格局氣勢,是為命局用神。5、歲運逢壬子、癸亥、庚子旺水運,其可助日主抵制丁火之合而抗住旺木之泄,使命局變為水木兩氣成象格。原局木旺極,水抗泄力量明顯不足,故命局應取水為用神,以使兩神氣勢平衡。歲運若逢壬午、癸巳、丙子衰弱水運,其無力助日主改變格局,反引日主破格傷身(即被眾木縮水),是為命局忌神。五、戊癸化火格(一)戊癸化火格成格條件1、日干為戊或癸。2、年、月、時干有與日干相合者。3、柱中其它干支皆火或生火、合火、會火助旺火之氣勢。4、戊癸合化後一氣專旺,無能夠破格的水(克)、金(耗)、土(泄)。例A:丙午癸巳戊午丁巳信中火勢純旺,戊癸化火格真。例B:戊午戊午癸未丁巳雖有兩戊合癸,但支中三會火局,火勢熾烈,戊癸依然順利成化。例C:癸巳戊午癸未戊午兩級戊癸順旺而化,促成化火之格。(二)戊癸化火格之行運喜忌日干為戊的戊癸化火格,其行運喜忌同從印格;日干為癸的戊癸化火格,其行運喜忌同從財格。例一:丙午癸巳戊午丁巳該造日主戊土合癸化火,合化後戊土即如從於旺火,故可以從印格的喜忌原則論斷吉凶。1、歲運逢丙午、丁巳或丙寅、丁卯、甲午、乙巳旺火運助旺格局,是為用神到位。2、歲運逢甲寅、乙卯或壬寅、癸卯木運扶旺格局,是為喜神到位。3、歲運逢壬子、庚子旺水克住旺火,使命局變為水火兩氣成象格(或稱兩氣從格)。原局火旺極,水克火力量略顯不足,故命局應取水為用神,以平衡兩神氣勢。歲運若逢壬午、丙子、丁亥衰弱水運,其無力克住旺火改變格局,反駁逆格局氣勢,是為命局忌神。4、歲運逢庚申、辛酉、戊申、乙酉強旺金運,其抗住旺火之克,而使命局變為火金兩成象格(或稱兩氣從格)。原局火旺極,金之氣勢明顯弱於火,故命局應取金為用神,以使兩神氣勢平衡。歲運若逢辛卯、甲申、乙酉衰弱金運,其無力抵抗旺火之克改變格局,反逆亂格局氣勢,是為命局忌神。5、歲運逢戊辰、己丑強旺濕土運,其可助日主化泄旺火,使命局變為火土兩氣成象格。原局火旺極,濕土化泄之力顯然不足,故命局應取濕土為用神,以平衡兩神氣勢。歲運若逢己亥、壬辰弱土運,其無力助日主化泄旺火,反引日主破格傷身(烈火灼土),是為命局忌神。例二:丁巳丙午癸未戊午該造日主癸水合戊化火,合化後癸水即如從於旺火,故可以從財格的喜忌原則論斷吉凶。1、歲運逢丙午、丁巳或丙寅、丁卯、甲午、乙巳旺火運助旺格局,是為用神到位。2、歲運逢甲寅、乙卯壬寅、癸卯木運扶旺格局,是為喜神到位。3、歲運逢庚申、辛酉、戊申、己酉旺金運,其可抗住旺火之克,使命局變為火金兩氣成象格(或稱兩氣從格)。原局火旺極,金雖有力抗克,但力量略顯不足,故命局應取金為用神,以平衡兩行氣勢。歲運若逢辛卯、甲申、乙酉衰弱金運,其無力抵住旺火之克改變格局,反雜亂格局氣勢,是為命局忌神。4、歲運逢戊辰、己丑強旺濕土運,其能化泄旺火,使命局變為火土兩氣成象格(或稱兩氣從格)。原局火旺極,土雖有力化泄,但力量尚嫌不足,故命局應取濕土為用神,以平衡兩神氣勢。歲運若逢己亥、壬辰衰弱土運,其無力化泄旺火,反雜亂格局氣勢,是為命局忌神。5、歲運若逢壬子強旺水運,助日主抵制戊土之合而抗住旺火之耗,使命局變為水火兩氣成象格。原局火旺極,水雖有力剋制,但力量沒嫌不足,故命局應取水為用神,以平衡兩神氣勢。歲運若逢壬午、丙子、丁亥弱水運,其無力助日主改變格局,反引日主破格傷身(火多水灼,是為命局忌神。)第五章特殊格局斷法點竅專旺格與從格是特殊格局裡面最具代表性的兩種格局,二者一剛一柔,對比最為明顯。專旺格日主至剛至強,它神至柔至弱;從格日主至柔至弱,它神至剛至強。二者互為陰陽,成為特殊格局的兩條主線。從這裡我們可以總結出一個規律,五行至強可以成格,至弱亦可以成格。這與正格的中和為貴是完全不同的一種規律,在其它特殊格局的身上,包括成格原理和格局喜忌等方面我們都可以看到它的痕迹。這個規律便是所有五行取格法之特殊格局最基本的格局原理。所以只要我們弄懂了專旺格和從格的格局原理,掌握了它們的批斷技巧,對其他特殊格局中遇到的所有疑難問題,便可迎刃而解了。一、專旺格之喜忌要點專旺格日主集旺於一身,通常情況下其最喜比劫、印綬助旺格局氣勢,最忌官殺,財星破格,駁亂格局氣勢。但某些特殊情況下,比劫、印綬不僅不為格局所喜,官殺、財星也並不為格局所忌,這裡面主要涉及到一個成格破格的問題,成格不忌,破格則忌,下面我們就這個問題予以詳細論述。歲運逢強印綬運,其能扶旺格局氣勢,是為成格,印綬便為用神;歲運逢至弱印綬運,其無力扶助格局,亦無力雜亂格局,不關格局休咎為命局閑神,此亦可算作成格;歲運若逢介於至強至弱二者之間衰弱印綬運,其雖無力扶助格局,卻足以雜亂格局純勢,此種情況即為印綬破格,是為格局之忌。同理,歲運逢至強官殺,其可改變格局,是為成格;歲運逢至弱官殺運,其于格局無礙,亦是成格;歲運逢介入至強至弱之間的衰弱官殺運,其駁逆格局氣勢,是為破格。其餘,食傷財星歲運與官殺運道理相同。至強至弱的歲運可以成格,介於二者之間的衰弱歲運即破格,那麼,至強至弱和介於二者間的衰弱歲運是指哪種干支組合呢?此問題即是批斷特殊格局的關鍵新局決竅所在,也是批斷點竅中的最精華的部分,這是我在近二十年預測實踐中,在關於特殊格局的應用於中摸索出來的寶貴經驗,希望大家好好珍惜、掌握和運用。就是至強歲運主要是指干支為雙體或覆載相生的組合,一方的力量因得到對方的補充或加強,而能得以充分顯現,發揮自己的力量。名行至強幹支組合主要有:木:甲寅、乙卯、甲子、乙亥、壬寅、癸卯六種組合。火:丙午、丁巳、丙寅、丁卯、甲午、乙巳六種組合。土:戊辰、戊戌、己丑、己未、戊午、己巳、丙辰、丙戌、丁丑、丁未十種組合。金:庚申、辛酉、庚辰、庚戌、辛丑、辛未、戊申、己酉八種組合。水:壬子、癸亥、壬申、癸酉、庚子、辛亥六種組合。至弱歲運主要是指干支為蓋頭截腳或覆載的組合,一方的力量因被對方克制或化泄,使本身的力量不能顯現,亦不能發揮。至行至弱干支組合有:木:甲申、乙酉、甲午、乙巳、庚寅、辛卯、丙寅、丁卯八種組合。火:丙子、丁亥、丙辰、丙戌、丁丑、丁未、壬午、癸巳、戊午、己巳十種組合。土:戊寅、己卯、戊申、己酉、甲辰、甲戊、乙丑、乙未、庚辰、庚戌、辛丑、辛未十二種組合。金:庚午、辛巳、庚子、辛亥、丙申、丁酉、壬申、癸酉八種組合。水:壬辰、壬戌、癸丑、癸未、壬寅、癸卯、戊子、己亥、甲子、乙亥十種組合。介於至強至弱二者間的衰弱歲運主要是指干支為蓋頭截腳的組合,這是一種斷鏈組合,一方因克制對方而使本身力量變弱,同時,又因沒有對方的制約,而勉強顯現自身力量,但因其力量受到耗損,所以亦不能充分發揮。各行斷鏈組合有:木:甲辰、甲戌、乙丑、乙未、戊寅、己卯六種組合。火:丙申、丁酉、庚午、辛巳四種組合。土:戊子、己亥、壬辰、壬戌、癸丑、癸未六種組合。金:庚寅、辛卯、甲申、乙酉四種組合。水:壬午、癸巳、丙子、丁亥四種組合。上面這二十四種斷鏈組合,即是命避破格的根源所在。如:木專旺格逢戊辰、戊戌等至強土運,土的力量強大能使格局變為木土兩氣成象格,即不算是破格。若歲運逢甲辰、甲戌等至弱土運,土的力量十分弱小不能顯現出來,其不足以駁木之專勢,故亦不算破格。若歲運逢壬辰、壬戌等斷鏈土運,其力量雖很小但卻能顯現出來,雖不能抵抗旺木改變格局,即足以駁亂木之專純氣勢,此種情況才是真正的破格,實際預測中遇此情況,命主都有較大災厄,特別是官殺財星的破格災厄尤甚。上面只是舉例論述問題,並沒有針對命局具體分析,實際預測中分析歲運破格比這要複雜得多,還望不要以此機械照搬,以免誤人誤己。這裡面還牽涉到幾個重要總是擔心大家悟不出來,以免對特殊格局吉凶的誤斷。限於篇幅,下面只舉幾例簡單說明。(一)合化可引發破格之災例:甲寅丁卯辛卯壬辰此造支會木局,月時干丁壬化木,從財格真。若歲運逢辛亥,表面看「辛亥」不是斷鏈組合,實際上這是的「亥」水是泄不了「辛」金的,因為「亥」水與原局「卯」木,「寅」木皆化木,亥水轉換為木的特性,所以「辛亥」照樣為斷鏈組合,如整個命局沒有「丙」火將「辛」合去,辛亥仍然為斷鏈、破格、忌神。(二)合化可解破格之災例:壬申壬子辛亥壬辰該造支合水局,從兒格成。如歲運逢甲申,表面看「甲申」是一組斷鏈組合。殊不知這裡的「申」金與原局「申子辰」三合水局,不但不是斷鏈組合,反而加旺格局「水」之氣勢,成為命局喜用神。(三)濕土破格的特殊性關於濕土破格的特殊性問題,是我在長期實踐中的重大發現。也就是說,一個命局不管是不是「炎上格、木火通明格」,只要整個命局氣勢在「火」,原局或歲運濕土沒有被合化成功,就為濕土破格。出現這種情況,均主名譽受損或主其它災厄或不順。例:丙午甲午丁巳丙午干支一片火海,格成炎上。歲運若逢濕(丑、辰)土,均為破格。相對來講,丑土破格災重,辰土破格災厄稍為輕些(該造成除外),是因為「辰」土易與一般命局會合成局,「丑」土既是會合成局也易構成相戰的忌神。以上觀點,望大家在實際操作中一定要引起注意,否則,在實踐中,會差之毫厘,謬之千里。二、從格之喜忌要點從格日主至弱,而從神專旺,通常情況下其最喜生助從神的歲運,最忌衰弱(斷鏈)比劫運引日主破格。歲運逢至瓊森從神運,其扶旺格局,是為成格;歲運逢至弱從神運,其無礙格局氣勢,亦算成格;歲運逢斷鏈生從神運,其無力生扶旺格局,卻雜亂格局氣勢,是為破格。其餘克從神、泄從神者及比劫運道理相同。如:從官格逢至強比劫運,其可改變格局,是為成格;若逢至弱比劫運,其無礙格局旺勢,亦為成格;若逢斷鏈比劫運,其成局不足,敗局有餘,是為格局大忌。從格中以比劫運破格,災厄最重,其餘則相對較輕。所謂「真傳一句話,假傳萬卷書。」以上所介紹的專旺格與從格的喜忌要點,便是所有五生取格法之特殊格局的喜忌要點,也是格局批斷技巧中最精華的部分,只要你能把批竅門很好的掌握,靈活地運用,準確地批斷五行取格法之特殊格局,便是易如反掌這事。同時,你對四柱預測術本身的理解與認識,將會有一個實質性的大突破,好、奇、高的準確度也會使你繼續學習和深研增強不少信心。五行間的強弱轉化,旺衰顛倒,無時不體現著陰陽消長變化的本質規律,這裡面就好象是一幅玄妙的長生帝旺十二宮圖,在以最微妙的表像描繪著最根本的大道。一法通,則萬法通,你若洞察這裡面的道理,易學的神秘將不再神秘,如果能合聰明、勤奮於一體,深入研究,勤於實踐,步入易學殿堂的最高層,對你來說只是一個時間問題。推薦閱讀:
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