[教師文苑]詩史:先秦

詩歌是文學中的貴族。

　　中國是詩的國度。

　　詩歌是最早產生的文學樣式之一。《吳越春秋》中所載《彈歌》（斷竹，續竹；飛土，逐肉。）被認為是原始獵歌。詩歌敘述了製做弓箭到圍獵的過程，樸素簡潔。由於眾所周知的原因，草創時期的詩歌留傳下來的非常少。

　　《詩經》是中國詩歌史上的第一座里程碑。最初稱「詩」，因收詩305篇，故又稱「詩三百」。到了漢代，被尊為儒家經典，始稱《詩經》。

　　《詩經》產生於西周初年到春秋中葉，是我國第一部詩歌總集。當中的詩篇依據音樂的不同分為「風」、「雅」、「頌」三部分，廣泛使用了「賦」、「比」、「興」的藝術手法，以上六者合稱《詩經》「六義」。在篇章句法上，多重章疊句。句子以四言為主，是四言詩的典範。

　　《詩經》是現實主義詩歌的源頭，又是現實主義詩歌的高峰。「飢者歌其食，勞者歌其事」的現實主義精神，給後代詩人提供了豐富的養分。

　　戰國後期，楚國成為詩歌創作的中心，屈原及其追隨者宋玉是其中的代表。

　　屈原名平，楚國貴族。他在楚地民歌的基礎上創造了一種新的詩體——楚辭。之所以名為「楚辭」，宋人黃伯思在《東觀餘論》中說：「屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物，故可謂之楚辭。」也就是說，屈宋的作品具有濃郁的楚地色彩。由於長篇政治抒情詩《離騷》是屈原最優秀的作品，所以「楚辭」又稱「騷體」。

　　「楚辭」以七言為主，句中多用語氣詞「兮」。較之《詩經》，它的詞采絢麗而貼切，句子加長而靈活，篇章放大而嚴密，想像雄奇而瑰麗，達到了很高的藝術境界，成為浪漫主義詩歌的豐碑。李白作詩稱讚說：「屈平辭賦昭日月，楚王台榭空山丘。」

　　由於小人排擠，屈原被楚懷王和楚頃襄王疏遠，後遭流放。詩人守身如玉，潔身自好，絕不苟合取容，同流合污。後來聽到郢都被秦軍攻破，復國無望的詩人投身汩羅江，以身殉國。

　　「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」，「長太息以掩涕兮，哀民生之多艱」，「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔」。屈原高尚的人格同他不朽的詩篇一樣，成為留給後人的一份最可寶貴的精神財富。

　　西漢學者劉向收集屈原、宋玉等騷體作家的作品，編成《楚辭》。

　　屈宋以後，值得一提的騷體詩有三篇，分別是荊軻在易水河邊吟誦的《易水歌》、劉邦的《大風歌》和項羽被困垓下寫成的《垓下曲》。三篇詩作體制雖小，但以氣取勝，慷慨激越。

　　魯迅說：「秦之文章，僅李斯一人。」李斯的散文名篇也只有《諫逐客書》一篇。詩歌領域，秦是一片荒漠。
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