語文版七至九年級名言名句集(4)

熊掌"為喻，巧妙地回答了這個問題，請寫出原句：魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。2、韓愈的《馬說》：寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂，然後有千里馬．　　懷才不遇的人常慨嘆的兩句話是：千里馬常用，而伯樂不常有。   描寫千里馬終身遭遇的句子是 祗辱於奴隸之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。　　千里馬的才能被埋沒的原因： ①伯樂不常有。②食馬者不知其能千里而食也。③食不飽，力不足，才美不外見。　　千里馬被埋沒的直接原因是：食馬者不知其能千里而食也；根本原因是：伯樂不常有。　　食馬者淺薄愚妄表現在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。　　策馬者是怎樣的不認識千里馬？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。  對食馬者進行強烈諷刺的一句：執策而臨之，曰：「天下無馬！」 《馬說》中提出人才培養需要外在條件的句子是：是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？　　《馬說》的主旨是：其真無馬邪？其真不知馬也。　   這篇文章採用 托物寓意 的寫法。伯樂比喻善於識別人才的統治者；千里馬比喻有才之士；食馬者比喻不識人才，摧殘人才，埋沒人才的淺薄愚妄的統治者。3、《菩薩蠻》中極寫侵略戰爭給人民帶來深重苦難的詩句是：郁孤台上清江水，中間多少行人淚。4、《滁州西澗》中表現詩人想要在急劇變化的潮流中去尋求上點自由和安靜的詩句是：春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。5、杜甫的《聞官軍收河南河北》表達了作者歸心似箭的詩句是：即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。6、李清照的《如夢令》中用了借代和擬人，創造性地形象生動地寫出了暮春風雨後花葉的神採的是：應是綠肥紅瘦。7、人生常常面臨著各種各樣的選擇，當「義」與「生」不能兩全時，我們應當像孟子所說的那樣「生、亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。 」8、孔子在《論語·衛靈公》中說：「志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。」盂子在《魚我所欲也》中進一步闡述孔子的思想，表明儒家的生死義利之辨：生、亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。 」 9、《約客》一詩中點明了主題表達了詩人焦躁不安面期望的心情刻劃得細緻入微和惆悵失意的心情的是有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。九年級下冊第六單元1、崔顥的《黃鶴樓》：以寫景出名的詩句是： 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲；  表現遊子的悲苦心情的詩句是：曰暮鄉關何處是，煙波江上使人愁；   與此詩句有相同意境的《天凈沙·秋思》中的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。 2、李煜的《相見歡》：詞中「剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭」一句用巧妙地比喻寫"愁"。   出自本文的成語：別有滋味3、《與朱元思書》一文描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見，歷歷如畫，令人有同行親見之感。同時，也表現出他沉湎于山水的生活情趣。第一段是文章的總起，概括描寫了自富陽至桐廬一路上的奇山異水：風煙俱凈，天山共色，從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。　　第二段 以簡練傳神的筆法從靜態和動態兩方面描寫了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了「異」的特點：水皆縹碧，千丈見底；游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。　　　　第三段描寫了 富春江夾岸的奇山，並抒發了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣：夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見曰。4、蘇軾的《江城子·密州出獵》：抒寫人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩句是：酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！   抒寫主人公願意效法武將魏尚，戎邊抗敵的渴望的詩句是：持節雲中，何曰遣馮唐？     抒發主人公殺敵為國，守衛邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詩句是：會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。5、《關雎》：小夥子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘，《關雎》一詩中的「窈窕淑女，君子好逑」 這兩句就是佐證。6、.《蒹葭》：詩中能印證"上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見"的尋找追求的詩句：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。7、白居易的《錢塘湖春行》:直接描寫動物（鶯燕報春）的兩句詩是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。    體現花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。第七單元1、李白的《 行路難》：詩中以「欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山」兩句詩來比喻人生道路中的艱難險阻。  反映李白不怕困難、勇往直前(道出了詩人堅信抱負必能實現的積極昂揚的豪氣)的名句是：長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海，。2、諸葛亮的《出師表》:諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句子是：陟罰臧否，不宜異同；諸葛亮希望後主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲薄；諸葛亮向後主提出嚴明賞罰建議的語句是：若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。　　《諸葛亮集》中有這樣的話："賞不可不平，罰不可不均"。這與《出師表》中的兩句「不宜偏私，使內外異法也」一致。  《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。　表明作者志趣的句子是：苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯；　　寫出先漢興隆和後漢傾頹的原因的句子是：親賢臣，遠小人；親小人，遠賢臣；   指出出師戰略目標的句子是：當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都；作者向後主提出的三條建議是：①開張聖聽；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠小人。(或:廣開言路,嚴明賞罰, 親賢遠佞。)    諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠小人(或:親賢遠佞)。；   當任命一個人來挽救局面，人們常引用本文中的一句名言：受任於敗軍之際，奉命於危難之間；    上級任命鄭興為廠長，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說鄭興是：「受任於敗軍之際，奉命於危難之間」。(用《出師表》中的名句填寫)     出自本文的成語是：三顧茅廬。 3、辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》：抒發詞人一生中的事業與抱負，並發盡無盡感嘆的句子是：了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生！ 4、李煜的《虞美人》這首詞中"  問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流      "用巧妙地比喻寫"愁"。5、于謙的《詠煤炭》詩人表達自己燃燒自己，造福人類，有一分熱發一分光的思想的是：但願蒼生俱飽暖，不辭苦出深山。6、王翰的《涼州詞》一詩中表現了戰爭的殘酷，給赴戰勇士帶來的痛苦的是：醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回？綜合專題部分1.      根據下面各句的內容或提示，概括出相應成語。由「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中」 概括出「三顧茅廬」；  《扁鵲見蔡桓公》這則故事告訴我們蔡桓公的悲劇是由於「諱疾忌醫」造成的；《桃花源記》結尾寫劉子驥打算尋訪桃花源，「未果，尋病終。後遂無問津者。」後人據此概括出一個成語為：「無人問津」；  《木蘭詩》結尾：「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌」後人概括為一個成語「撲朔迷離」。2.      寫出古今詩文中表達雄心壯志的名句：  曹操的「烈士暮年，壯心不已」； 顧炎武的「天下興亡，匹夫有責」；  陳勝的「王侯將相寧有種乎」；  陸遊的「僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台」；  范仲淹的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」；  張聞天的「生活的理想，就是為了理想的生活。」；  斯大林的「只有偉大的目的方能產生偉大的毅力。3.      古今詩文中有許多表現惜時或勸學內容的名句，請寫出其中連續的兩句。該文章轉載自www.czwsw.com：http://www.czwsw.com/zkzl/ShowArticle.asp?ArticleID=21971&Page=4
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