《紅樓夢》第一回你都讀懂了嗎？答案與解析

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1、「太虛幻境」兩邊對聯「假作真時真亦假，無為有處有還無」共出現了幾次？

A.2次                   B.1次

C.3次                   D.6次

解析：這幅經典對聯在全書共出現了兩次，第一次是在第一回「甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀」——士隱接了看時，原來是塊鮮明美玉，上面字跡分明，鐫著「通靈寶玉」四字，後面還有幾行小字。正欲細看時，那僧便說已到幻境，便強從手中奪了去，與道人竟過一大石牌坊，那牌坊上書四個大字，乃是「太虛幻境」。兩邊又有一副對聯，道是：「假作真時真亦假，無為有處有還無。」第二次是在第五回「游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢」——寶玉聽了，喜躍非常，便忘了秦氏在何處了，竟隨了仙姑，至一所在，有石牌橫建，上書「太虛幻境」四個大字，兩邊一副對聯，乃是：「假作真時真亦假，無為有處有還無。」兩次重出是著意強調，同時也藉此點出甄的遭遇和歸宿是賈的一生道路的縮影。

2、曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，題書名為什麼？

A.《金陵十二釵》                     B.《石頭記》

C.《風月寶鑒》                        D.《紅樓夢》

解析：第一回「甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀」——從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑒》。後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》，並題一絕云：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。

3、甄士隱曾在賈雨村窘迫無助時資助了其多少銀兩？

A.二十兩白銀            B. 五十兩白銀          C.十兩白銀          

解析：第一回「甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀」——士隱不待說完，便道：「兄何不早言。愚每有此心，但每遇兄時，兄並未談及，故未敢唐突。今既提及，愚雖不才，『義利』二字卻還識得。且喜明歲正當大比，兄宜作速入都，春闈一捷，方不負兄之所學也。其盤費餘事，弟自代為處置，亦不枉兄之謬識矣！」當下即命小童進去，速封五十兩白銀，並兩套冬衣。又云：「十九日乃黃道之期，兄可即買舟西上，待雄飛高舉，明冬再晤，豈非大快之事也！」雨村收了銀衣，不過略謝一語，並不介意，仍是吃酒談笑。

4、《好了歌》中共有幾個好？幾個了？

 A.三  六            B.四  八      C.五  十          

解析：第一回「甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀」——可巧這日拄了拐杖掙挫到街前散散心，忽見那邊來了一個跛足道人，瘋癲落拓，麻履鶉衣，口內念著幾句言詞道：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了；古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了；君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？四個「好」分別是：功名、金銀、姣妻、兒孫，每個「好」對應兩個「了」，共有八個「了」。

5、《〈好了歌〉注》是誰在聽完《好了歌》後有感而發的？

A.跛足道人             B.癩頭跣腳的僧人           C.甄士隱    

解析：第一回「甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀」——士隱聽了，便迎上來道：「你滿口說些什麼？只聽見些『好』『了』『好』『了』。」那道人笑道：「你若果聽見『好』『了』二字，還算你明白。可知世上萬般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，須是了。我這歌兒，便名《好了歌》。」士隱本是有宿慧的，一聞此言，心中早已徹悟。因笑道：「且住！待我將你這《好了歌》解注出來何如？」道人笑道：「你解，你解。」士隱乃說道：陋室空堂，當年笏(hù)滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁，綠紗況今又糊在蓬窗上。說什麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳里卧鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！訓有方，保不定日後作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！