《國畫經典》特別推薦——陳廣生山水作品賞析（一）

陳廣生 卧溪齋主，號大風堂。祖籍江蘇泗陽，1987年投筆從軍，自幼酷愛書畫藝術，涉諸家，求個性。師曾周令釗、關文旺、杜哲森、傅世芳、李世簡、楊萬興、閆默、劉曦林、袁友良、畢寶祥、范揚、宋玉麟等諸先生的指導與教誨。1996年畢業於中國書畫函大、中國藝術研究院山水畫課程班；2008年畢業於上海中國畫院蕭海春山水工作室高研班。現為：中國書畫藝術委員會會員、中國藝術研究院畫家、中國國畫家協會會員、中國書畫藝術人才信息網路資格、中國山水畫研究院畫家、江蘇省美術家協會會員、宿遷市美術家協會理事、《宿遷畫院》特約畫家、東方網路書畫院畫家、宿遷市青年書法家協會會員、《農民日報》大地書畫院畫家、泗陽縣書畫家協會副主席。

《煙雲疊障》 69cm x 34cm

參展：1993年【紀念毛澤東同志誕辰100周年全軍書畫展】中國書法家協會、總政文化部、解放軍報社；1994年【雷鋒之歌全國書畫大展】湖南省美術家協會、書法導報社；1995年【中國—湖南先賢杯全國書畫大賽】湖南省美術家協會、青少年書法導報社、書法導報；1996年【新世紀藝術作品展】中國歷史博物館、徐悲鴻國際藝術研究會；1997年【中國長沙第二屆洗筆泉中國書畫邀請展】湖南省美術家協會、青少年書法導報社；1998年【中國「金陵杯」書畫大展】中國金陵印社【長白山杯書畫篆刻藝術展】；1999年【國際「和平杯」書畫藝術交流展】【中國首屆「功在千秋」書畫扶貧展】中國扶貧基金會；2001年【第三屆當代書畫家精品拍賣會】遼寧瀋陽；2002年【全國旅遊交易會書畫大展】江蘇展【全國推新人大賽】江蘇展 ；2004年【全國民族大團結名人名家書畫邀請展】、【第三屆全國「盛世寶塔杯」大展】光明日報社、【中國獲獎書畫家精品展暨書畫精品拍賣會】、【「黎昌杯」第二屆全國青年國畫年展】、【年度中國藝術市場最具有影響力畫家提名展】中國藝術品市場投資管理中心、全國美術評論家委員會；2006年【《中國書畫報》創刊二十周年國際書畫展】中國書畫報社、【江蘇省美術家協會首屆美術新人新作展】江蘇省美術家協會；2010年【紀念中國人民志願軍抗美援朝60周年全國書畫展】、【「中國芍藥節」當代書畫名家作品展】中國在線藝術網、【紀念中日邦立38周年中日書畫交流展】、【第五屆中國名人名家書畫精品展】、【中國（芮城）永樂宮第三屆國際書畫藝術節】中國書協、中國美協、山西省文學藝術、山西省美協、書法協；2011年【世界大運藝術家作品展】、【江蘇省「希望工程圓夢」書畫展】、【水墨風華八人書畫作品展】；2012年【江蘇省美術家協會第四次新人美術作品展】江蘇省美術家協會；2013年【朗觀墨道——2013年度《書畫研究》學術提名展】北京漢方美術館、第十三屆中國·盱眙國際龍蝦節【「泗州情 翰墨緣」書畫展】江蘇省美術家協會、江蘇省書法家協會、安徽省美術家協會、安徽省書法家協會、【宿遷市首屆山水畫邀請展】；2014-2015年【江蘇省美術家協會第五次新人美術作品展】江蘇省美術家協會、【江蘇省慶祝中華人民共和國成立65周年、宿遷市第七屆美術作品展】等分別獲銀獎、銅獎、三等獎、新人獎、佳作獎、優秀獎等。曾應邀在日本、韓國、香港等地舉辦國際書畫交流展，作品被湖南省文化藝術中心、北京漢方美術館、東方網路書畫院、瑞典、美國、台灣等海外人士收藏。

《倚樹聽泉》 69cm x 34cm

作品入編與發表：《中國中青年美術家作品集》、《中華陳氏書畫藝術博覽全書》、《雷鋒之歌書畫大典》、《當代書畫家佳作薈萃》、《中國書聖畫聖博覽經典》、《中國人民解放軍70周年書畫大典》、《中國郵政明信片--陳廣生專輯》《毛澤東誕辰100周年全軍書畫大典》、《中國旅遊藝術大典》、《中華書畫名家群英薈萃》、《中華文化名家大辭典》、《當代中國名人名家書畫集》、《江蘇省美術優秀教師作品集》、《解放軍報》、《火箭兵報》、《解放軍畫報》、《美術報》、《湖南電視報》、《中國書畫報》、《美術之友》、《書畫研究》、《當代書畫家》、《泗陽報》、《宿遷日報》、《宿遷晚報》；江蘇省宿遷市電視台專題報道等。

《峭崖屏翠》 69cm x 34cm

陳廣生山水畫賞析

文/李鴻猷

看廣生的山水畫，總是讓人賞心悅目，怡暢頓生。

看廣生的山水畫，也會讓人產生似曾相識之感。

似曾相識，這裡實際上是指其作品風格對優秀傳統的承繼，面貌與風格和某種畫風相似。像誰？像宋元以來的名家名作，如巨然、夏圭、王蒙、龔賢、惲壽平、石濤、吳歷等先賢，更像清代「四王」。

《浮嵐暖翠》 69cm x 34cm

這就是說，廣生的畫作有著深厚的功底，優秀傳統的脈絡清晰，有板有眼，中規中矩，不是無源之水，亦非無根之木，而這，正是繼承傳統，發揚傳統的必經之路。廣生堅持不懈，臨池不輟，年紀輕輕，便功成名就。

《卧雲山》 69cm x 34cm

廣生尊崇前賢，習其佳作，並非只是框囿前規，食古不化，僅僅追求表面的酷似，像「四王」的那樣甘當畫奴，而是博採眾長，突破創新，使畫作持有自己的鮮明面貌。這在「繼承與創新」的辨證關係上，尤為難能可貴。

《山深雲滿屋》 69cm x 34cm

熟知上述前輩山水畫特色的人們知道，他們以渾厚靈動的筆墨功底，營造出極具感染力的意境，把自然景觀立體地展現在人們的眼前。那氣勢磅礴的山川景象，水天一色的寧靜遼闊，飄逸涌動的神秘雲海，使人胸意頓開，強烈地感受到山川自然的遼闊壯美和恢宏氣勢，給人以強烈的藝術震撼力。廣生對這些特色均有著很好的承襲和拓展。

《澗聲無雨咽清流》 69cm x 34cm

縱觀廣生的一系列作品，就會感知到他對傳統是頗費一番功夫的。他不僅吸收了上述諸家傳統山水的章法、筆法、墨法、水法、色法，更重要的是吸收和借鑒了傳統繪畫的藝術靈感與深厚內涵。他在作品中追求天人合一的境界，既體現了傳統山水的文化精神，又具有時代氣息的清新意韻。

《雨後雲山清》 69cm x 34cm

他的創作擺脫了山水畫陳陳相因的畫譜之氣，揉進了自己苦苦探索出來的心得體會，使之在前人的畫風基礎上逐漸形成了自家風貌。在他的筆下，中國畫的線條具有了生命的張力。他十分留意作品中的運筆與氣韻的結合，通過筆法和線條來表現畫面形象的神貌。抑揚頓挫、疏密粗細、快慢虛實、濃淡乾濕，無不顯現著他敏捷的才思與十足的功底。作品中充滿著濃郁的生活氣息與真摯的情感，形成了筆情恣肆、淋漓洒脫、蒼鬱疊翠、厚重蒼茫的藝術風格，以奔放之勢見勝，具有一種豪放鬱勃的氣勢。這是他的性情、氣質和精神理想共同使然的結果。

《雨後雲山半有無》 69cm x 34cm

中國畫的表現手法主要是以六法中的「氣韻」、「構圖」為切入點，此乃順理便成章之事。因為無氣便失勢，無骨便失力，無虛實便失意趣，無呼應便失統一，無賓主便平鋪無疏密便均齊刻板，有露無藏便失含蓄之雅，有開無合便失承接照應。廣生明乎此理，才能在運用中得心應手，令人在其畫作中感受到內在的清氣、靜氣、雅氣、文氣、豪氣、大氣。精神之氣以意韻求之，自然之氣以筆墨求之，釋放的是豪放博大而剛健雄渾之氣，既有理性又有感性；顯現出來的是生命的張力，山河的壯美，將觀者置於醉心景色的無窮變幻之中，產生出一種身臨其境之感。這是大自然的崇高禮讚，是生命力的傲然迸發。

《溪山幽居》 69cm x 34cm

蘇軾有云：「頹筆如山未足珍，讀書萬卷始通神」。還有句俗語「丹青難寫是精神」，也道出了繪畫藝術的要津。這足以說明，藝術家的精神是靠其全方位的修養悟得的。廣生畫作中的另一個鮮明特點就是「神韻」。這種微妙的「神」和「韻」，就是從修和悟得來，這不由地令我想起「讀書破萬卷，下筆始有神」這句話來，都說的是修和悟的辨證關係。在畫界，尤其看重「功在畫外」的道理。熟知廣生藝術之路的人知道，他除醉心地對繪畫的悉心探求而外，對文化素養與修鍊十分在心。大凡詩云子曰、天文地理等方面的駁雜知識，他都有所涉獵。這，無疑加深了藝術與文化的共通，給他對藝術的理解和相融帶來了精妙的效果。從他的畫作中我們可以清晰地看到，那種曠美的自然景觀與微妙的文人氣息，總能使人賞心悅目，如品甘飴。畫作的內在意蘊撲面飛揚，作者的人文精神悄然渲泄，讓人感到畫有盡而意無窮，把人們的思緒帶向一個無限廣闊的空間，對於精神和情感的溶和，有著非同一般的功效，令人在美妙的意境中陶醉，增添了人們對自然和生命的熱愛與嚮往。