太極拳歷史

張三丰祖師傳山右王宗岳，王傳蔣發、再傳陳長興，陳再傳楊露禪。。。。。。。幾百年的風雲變幻，湧現無數聖賢、宗師，其中張三丰、王宗岳、楊露禪最是突峰顯赫，並為中華文明建立了卓越的功勛。 

楊露禪其名福魁，字露禪。河北永年縣人。幼時與同里李伯魁到河南陳家溝向陳長興學習太極拳。當時與陳長興學拳的人都是陳姓，異姓很少。他二人是外姓，遂遭歧視。但由於求學心切，他們毫不灰心。初期楊雖居陳家數年，卻毫無所得。偶然一天夜晚，楊醒來，聽到隔院有「哼哈」之聲。楊起床上牆見大屋數間，屋內師傅正教諸徒拿發諸術，十分驚奇。從此每夜必去偷看，回房後悉心研究功夫大進。後來陳命楊與諸徒較斗，徒皆敗北。陳驚稱楊是天才。於是將其秘術盡授於楊。楊學成歸里後，將所學拳術授於同鄉，其中包括成為武式太極拳創始人的武禹襄宗師。 

楊露禪進京後，清朝王公貝勒從學者者甚多。遂名揚京師、燕趙之地，未有出其右者，旋即為滿清軍師旗營武術教師。在此期間得其親傳者，除其子外，還有劉萬春、侯凌山、全佑等人。其後又奉楊露禪之命拜於其次子楊班侯先生之門。其中全佑最優。後來同其子鑒泉、其徒王茂齋創吳式太極拳，這是第一個由楊式拳派生出的流派。 

楊有三子，長名琦，夭之。次名鈺，字班侯。三名鑒，字健侯，亦稱鏡湖，或稱三先生。在三人中，班侯獨得其全，功夫了得。班侯傳劉萬春、全佑、侯凌山、陳秀峰等。健侯傳其子兆熊、兆清。兆熊字少侯，傳田兆麟，尤志學。兆清字澄甫，也稱三先生，傳陳微明、武匯川、牛春明、褚德馥、閆促雁、陳農先、徐召雪、李雅軒、汪永泉、鄭曼清等，即楊式太極拳的主流派。 

縱觀楊露禪進京以來，太極拳的發展脈絡出現下列趨勢： 

武禹襄得楊露禪、陳清萍之傳，並在河南其兄處得王宗岳的《太極拳譜》而獨創武式太極拳。繼而其外甥李亦畬得武式之傳創李派。郝為真得李派之傳，而創郝派。孫祿堂得郝派之傳，而創孫派。 
全佑、吳鑒泉父子得楊班侯之傳而創吳式太極拳。在吳鑒泉南下江南後，北方則由全佑之徒王茂齋承襲發展，其徒有楊禹廷，再傳弟子王培生，影響頗深，有南吳（鑒泉）北王（茂齋）之稱。解放前後吳式太極拳在國外頗為盛行，不僅在香港、九龍設有鑒泉拳社，而且在新加坡、馬來西亞、菲律賓、加拿大等國均有分社。 
蔣發傳河南陳家溝陳長興，陳氏傳至十四世，又分老架、新架兩種，新架創於陳有本，老架維之者陳長興，陳氏延續至今，活力空前，並走向國外。 
從楊露禪起至今，已經歷幾世，除班侯承傳外姓發展吳式以外，健侯所傳承的除其子而外，有北方的汪永泉一支；四川李雅軒一支；上海陳微明一支；台灣鄭曼清一支；再就是楊家直系傳楊振基一支。他們各有特長，都頗有影響，應該說，現在仍然是太極拳的主流派。 
概括起來，就全國的太極拳流派的發展，儘管有多種說法，派系紛呈，但主要的或是就拳界肯定的，仍然是陳、楊、吳、武、孫五大流派，其他都是這五大流派的衍生或分支。 
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