??快來看看你的姓名是否進入起名誤區。

自我國上世紀八十年代改革開放以來，隨著經濟的不斷發展，易學領域也是百花齊放，爭香鬥豔，任何事情都是有兩面性的有陰就有陽，有利就有弊，當弊大於利時就會升級成為害了。當今的姓名學就是一朵奇葩，從八十年代至今，姓名學是由五格剖象法（五格剖象法又延伸出了八格姓名法和九宮姓名法，但從根本上沒有脫離五格剖象法）、八卦象數姓名法、古代命理姓名法、生肖姓名法、拆字姓名法等主導著中國姓名學的發展方向。還有一些小派別和新派別，它們還在催生新變。現在的姓名學已經墮落到越狗屁不通越光榮的地步，已經發展到誤人一生的嚴重程度。我現在要做的就是為了正本清源，還姓名學一片凈土。

姓名學是人類文明出現後隨之的產物，姓名學的最基本要素是姓氏和名字，在姓氏產生之前是沒有姓名學的。隨著姓氏的發展，現代文明的出現，戶籍制度的不斷完善，姓名學也就隨之逐步發展完善了。在1918年初日本人熊崎健翁根據中國易學數理開創了五格剖象法的姓名法，這是依據姓名的筆畫數和一定規則建立起來天格、人格、地格、總格、外格五格數理關係，並以其所謂的81靈動數，來推算人的各方面運勢。1929年熊崎健翁的《姓名的神秘》一書出版，中國人楊坤明翻版過來於1931年出版了《中國姓名學》。其後在東南亞大行其道，形成了近現代所謂的姓名學，其法危害是極深的。中國當代的一群姓名學專家偏愛虛構，非說日本的五格剖象法是中國人發明的。因為五格剖象法是日本人創造的，有許多國人就不承認，這對他們開店賺錢很不利。所以他們反給熊崎健翁帶上了一頂「剽竊」的帽子，認定熊崎健翁剽竊了中國更古老的姓名學。只有黑了熊崎健翁，把傳承拿到中國來，才便於他們堂而皇之地使用五格剖象法去營業。使用日本的東西，就沒有象中國古代的東西那麼悠久，就顯得很沒有傳承。這些大師們用人家的東西反過來還攻擊人家，太無學術道德了。另外，古代人要說點與名有關的話對他們來說就算是姓名學了；如「名不正則言不順，言不順則事不成。」這只是古代名著中的隻言片語也有人就說是姓名學了，這種論法是極端荒謬的。之所以一批人要這樣搞，就是為了想彌合日本和中國的縫隙，想彌合《康熙字典》和《五格剖象法》之間的空隙，把風馬牛不相及的兩個東西非要搞到一起，就是為了讓外人覺得這是一個成性的東西，是有傳承的，好拿出去經營、賺錢。這種虛構姓名學發源的誤區不除，就真是開國際玩笑了，把中國人的臉都丟到國際上去了，中國姓名學也就永無寧日。

目前市面上和網路上所見到的姓名學書籍，幾乎就沒有一本能有個術數框架和哲學深度的，都是大眾娛樂的遊戲。特別以港台流行的《十二生肖姓名學》為甚，就如同每年一本的《流年十二生肖算命》的書籍一樣，在充斥泛濫的娛樂氣味中，一股強大的投機心理昭然若揭。這些號稱大師們寫的姓名學方面的書籍根本沒有專業性，更談不上有什麼深度。他們把娛樂當成專業，出的全是小學生、家庭婦女都能看懂的娛樂版姓名學。在市面上從來未見過一本真有深度的姓名學。這也難怪，因為每一種學術要成為專業就要面臨著檢驗。千萬記住，別以為出一本書就可以號稱大師了。

第三、姓名學功能的誤區：

在社會上也有一部分人不認為姓名會對人產生影響，就是姓名無用論。這也大致分以下幾種情況。

姓名只是為了區別人與人的一個符號而已，這種人純粹認為姓名根本就不會對人的命運會產生任何的影響，並且認為姓名能影響人的命運這都是迷信。

只有第一次使用的姓名會對人產生影響，後來改過的姓名是不會對人產生影響的。他們的觀點是改名沒有用，好象是第一個名字就相當於在上天那裡登記入冊了，怎麼都改不了。

小時候改名才有用，一旦成家立業再改名就沒有效果了。

有些人的姓名是自己的父親或祖父或是本家族有名望的人起的，他們的名字已上到了族譜上，以後改名字是沒有用的，並且認為改名字是對祖上的不敬。

姓名與八字、風水是同步的，只要你的八字行運好，把風水調理好了，怎麼起名字肯定都是好的；八字行敗運，風水也不好，怎麼改名字都是不會好的。

以上的說法純粹是胡說八道，我現舉一些大家都熟悉的改名前後變化較大的案例：

大家想必都知道蝴蝶效應吧，牽一髮動全身，自然界只要有一個環節改變，必然會有相應的變化。改名無用論者，純屬胡說八道，也只能證明自己很無知而已。

改過名字的人，也許他的社會層次沒有變，但是做事的風格肯定會變，對人對事的態度以及人生觀、價值觀肯定會變。朋友、同事、領導、戀人、親人等帶給他的感受肯定會變。當然改名字還能帶來很多變化，需要靜心去品。

第四、姓名學原理的誤區：

姓名學的運行機制是什麼呢？有人說姓名是為八字服務的，也有人認為姓名學是獨立的一門學問與八字無關，究竟有沒有關係呢？不必去爭論。在後面我會說清楚的，先來分析一下各門各派對姓名學的觀點。

五格剖象法

五格剖象法是一個名叫熊崎健翁的日本人創建的，五格剖象法姓名法是以《康熙字典》的筆畫計數為準轉換成數，再通過特定的運算機製得出天格、人格、地格、總格、外格形成了五格，再人為的規定了一個81數的吉凶表，然後根據五格中每格的數理來論吉凶。而熊崎健翁本身的家庭就很不幸，他的妻子、長子、二女兒先後早逝。而五格剖象法就是在熊崎健翁重要親人故去的家庭環境下創立的，從81數理吉凶表可以看到這些數理都是圍繞他的遭遇而定的，凡是尾數為9、0的大多都是凶數，想必他的親人名字中這類數比較多吧。他本人在日本事業有成，是一個成功人士，但就是六親太不幸了。所以才有很多吉中藏凶的數理，而凶的指嚮往往就是死親人。（這裡就不佔用很多篇幅去說他的情況了，感興趣的朋友可以自己到網上去查看。）

其對於很多凶數的描述如：

9：貧困、災難、孤獨，甚而刑罰，或一身得免災害，也難免喪失配偶或有缺子之嘆。

10：自幼失親，傷妻害子破重圓。

12：親情如秋水，骨肉似寒炭，家庭緣薄，孤苦無依,一生寂寞。

14：家屬緣薄，喪親、亡子、兄弟姐妹分離。

19：孤寡甚至有夭折、妻子死別、刑罰、殺傷等災。非命至極，故也叫短命數。

20：或幼時別親，而陷困苦，或嘆子女不幸，或男女失偶。

22：六親無力，自立成家，常有暗疾，三好四怯，難醫或短命。

26：或喪配偶枕邊寒，或喪子女膝下零丁。

27：大多為半途中折之象。孤獨、死於逆難等。

28：禍亂別離，或喪失配偶，相剋子孫，也有自幼別親者，爭論不和、逆難、刑罰等災禍相接。

29：多易弄巧成拙，招非致禍。至於女性，大都流於男性，或者釀出荒唐猜疑之災，切要慎戒之。

30：親情疏淡，夫妻不相合者難同白頭。

34：喪失配偶、子女離別、災禍至極，破家亡身的最大凶數。

36：病弱、短命、孤寡。

39：暗藏悲慘凶象，女性必陷孤寡。

40：或刑傷、孤獨、短命。

……

熊崎健翁只研究過《易經》，對八字並沒有什麼研究，在他的《姓名的神秘》一書中，也沒有看到一例八字，說明五格剖象法是不講八字的，這樣它也就失去了數術的框架。然而中國人就是要講八字，不參考八字取名，這一點中國人是不接受的。這時大師們就想方設法的創造能讓五格法與八字產生聯繫的方法，隨之就出現了很多五格法的升級版（也包括八格姓名法和九宮姓名法）。

五格法的升級版（及其延伸的八格法、九宮法）用數來代替五行，其規定方法如下：

1為陽木、2為陰木、3為陽火、4為陰火、5為陽土、6為陰土、7為陽金、8為陰金、9為陽水、0為陰水。這種補充五行的方法靠的是尾數，如1、2、11、12、21、22、31，32、……同屬木。

這他們是把十天乾的自然序數機械的用到了姓名學中，十天乾的自然排序是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天乾的自然排序只是表示自然界事物發展的一個時序過程，並不是代表數理五行。

還有些大師自恃聰明，不用天干自然序數，而是採用河圖數。其規定如下：

3為陽木、8為陰木、7為陽火、2為陰火、5為陽土、10為陰土、9為陽金、4為陰金、1為陽水、6為陰水。

這些大師們太讓人失望了，就連最基本的河圖是用來幹什麼的都不清楚，也敢大張旗鼓的談易論道。

數術中的數理種類很多，如：河洛數、先天八卦數、中天八卦數、後天八卦數、天干數、地支數、小衍數、大衍數、爻位數、陰陽數、……。每種數理的使用都是有特定條件的而並不是隨便拿來就能用的。（待以後有機會再專門開篇論述各種數理的用法）

有一部分大師也發現了五格剖象法的誤區，他們把研究的方向又轉移到了古代命理姓名法和生肖姓名法上。

古代命理姓名法是一種很古老的方法，很接中國的地氣，大部分中國人也都能接受。

這種方法的原理是根據人的生辰八字來的，首先要找出八字的用神，然後就用字的偏旁五行來補八字的用神，他們認為姓名跟衣服的顏色、房屋屬同一類了，是用來補身的。所以，姓名的偏旁五行會攜帶能量來補身。

如八字用神是火，就在名字中用「火」字旁的字，如「炎」、「焱」等；

如八字用神是水，就在名字中用「水」字旁的字，如「冰」、「淼」等；

如八字用神是木，就在名字中用「木」字旁的字，如「林」、「森」等；

如八字用神是金，就在名字中用「金」字旁的字，如「鋼」、「鑫」等；

如八字用神是土，就在名字中用「土」字旁的字，如「圭」、「垚」等。

這種古代命理姓名法的理念，就在於一個「補」字，把你命中的用神給你補充強大，讓你感覺超享受。這種方法真能管用嗎？

有位先生叫李焱，這不是他的原名。據他說這個名字可是很有來歷的，是國內一位知名的易經大師幫他算八字後，說他八字用神是火，為了增強八字用神火的力量，幫他改的這個名字。本來他的運氣還算不錯，沒有大富大貴，還也算平穩，但自從改了這個名字後總是感覺到胸悶，心情也沒以前那麼好，還經常容易發脾氣。後來，在醫院一次體檢時發現他患有高血壓兼冠心病，年紀輕輕的卻患上了老年病，真是不可思議。

另外還有一位叫於淼的女士，人長得很漂亮，頭腦靈活，工作能力也很強，用才貌雙全來說一點不為過，可就是婚姻一直都不順，三十來歲婚變一次，這第二次婚姻又到了危機的邊緣。她這個名字也是請大師算過八字後根據用神是水起的。

象這類的案例很多不用一一例舉了。這就是古代命理姓名法的戰績。

還有一種內含豐富的生肖姓名法，相對於五格剖象法是難了點，但是趣味性、娛樂性非常強，可以適當沖淡學習難度。相對於古代命理姓名法，生肖姓名法又簡單了許多。

生肖姓名法的核心理念是「合」，而不是「補」，這樣就和十二生肖（地支）產生各種關係，內涵也豐富了許多。

中國的民俗就崇拜「合」的理念。靠「合」的理念能拉攏民意，生肖姓名法的支持率一下子就上了一個台階。

生肖姓名法是在「六合」、「三合」的命名理念下都被十二生肖的形象掩蓋。一提到「合」，人們首先聯想到的就是婚慶、喜悅等美好的景象，這個名字就象是送給人的吉祥物，讓人有一種如獲至寶的感覺。生肖姓名法，特別能給人這種感覺。大師們提供給幾組姓名供名主選擇，他們就好像在挑選各種吉祥物一樣。這比五格剖象法和古代命理姓名法更有專屬感。生肖姓名法雖然用到了十二地支，但它本身不是術數，只是一種情景，根本沒有數術的框架和哲學深度的，純粹是娛樂大眾的遊戲。就如同在港台盛行的每年一本《流年十二生肖算命》一樣的書籍，根本沒有一點技術含量，就有那麼一點自我安慰的心裡作用。沒有易數的姓名法，技術含量低，難登大雅之堂。

許多大師也明明知道它粗俗不可信，但是中國人就是信這個民俗，大師們也是沒有別的辦法。

還有一種叫拆字姓名法，就是把名字拆成多塊論之間的作用關係。名字中有一個部位被定為「太極點」。建立太極點之後，根據五行的生克關係，仿照八字在名字中找出六親（財、官、印、比、子）。這種方法稱不上是姓名法，而是中國古代測字技術的借用。

另外還有一種八卦象數姓名法，其原理就是根據梅花易數的起卦方法，以姓氏字的筆畫為上卦，名字的筆畫數為下卦，整個姓名總筆畫數求出動爻而得出變卦，然後再根據梅花易數的斷卦方法進行預測。這種方法是屬於數術的範疇，但它只是一種占卜術，根本與人的命理無法對接，也談不上是姓名學。

五格剖象法之所以有吸引力，不單單是因為81數吉凶表，還因為有了電腦之後，五格剖象法是最具操作性，還可以通過軟體給姓名打分，整個網路上基本都是五格剖象法的天下。

當下大眾根本就沒有能力去辨別姓名學的真偽，可憐的一代中國年輕父母，對五格剖象法的運行機制不可能知道。現在無論是手機還是電腦打開網頁，遍地都是五格剖象法評分網站，只要你一進入硬是把你的腦袋給洗乾淨了。經常有一些人諮詢我，說自己在網站上查了一個好名字，能打很高分。可悲，他們還不知道自己離泰山之巔有多麼遙遠呢。

本文的價值，就在於我已經替你分析清楚了，你再也不用消耗體力去登山頂了，我會告訴你在玉皇頂上發生的一切。

該到交代清楚姓名學運行機制的時候了，其實，老子的《道德經》中早已一語道破玄機「人法地，地法天，天法道，道法自然」。

想必大家都有過這樣的經歷，現今辦很多重要的事情都需要簽字署名，只要你簽了大名就代表你認可了，說明這個姓名就代表你的意思，以後如果你反悔都是不行的。有人可能要說了我不會寫字怎麼辦？在過去不識字的大有人在，此類事情就讓按手印，其實姓名就是一道印，這個印不是普通的印，而是一種特殊的印——符咒。人在寫名字的時候就是在畫符，叫的時候就是在念咒。所以姓名是有很強的能量，這是屬於人的通道——叫人道。為什麼要簽名，為什麼要按手印，目的就是要讓人講誠信，這就是人道酬信。

地球是地面上萬物的載體，地球本身就有強大的磁場，在地球上不同的位置地磁場的強度是不同的，這就產生了方位空間，這是地的通道——叫地道。在地球上每個區域的人和事物都希望和平、穩定，最怕動蕩、戰爭、地震等災難發生，而現代人對自然資源的過度的開發，不斷的破壞生態環境，大量的二氧化碳排放導致全球氣候變暖，冰川融化，各種自然災害頻發，這是自然對人類發出的警告，如果再不節制的話定會得到大自然的嚴懲。這就是地道酬穩。

地球就是一個巨型的宇宙飛行器，它載著人和萬物在宇宙中旅行，所到之處都會受到其它天體不同程度的影響，由於地球的運行而產生了日時、四季，這樣就產生了時間，也就是天的通道——叫天道。人一定要跟著自然走，日出而作日落而息，要及時的勞作，更要及時的休息，只有這樣才能適應自然，而不被自然淘汰，這就是天道酬勤。

以上可以看出天道就是時間，地道就是方位，人道就是印符，而天地人之間的關係是「人法地，地法天」，天是不能直接與人發生作用的，而是要通過地才能產生作用關係。這應該怎麼理解呢？在地球上人為什麼會感覺到冷熱，許多人會認為是因為太陽對人的照射人才會感到有熱度，其實，地球反射太陽的能量對人產生冷熱才是最主要的。人若離開了地球這個載體是根本感受不到太陽對人產生多大作用的。人的生辰八字就是出生的時間是屬於天道範疇；人在地上所處的方位，也就是東西南北、上下左右，是屬於地道的範疇；人的姓名是屬於人道的範疇。所以如果一個人的八字中喜木的五行，你若直接在姓名中加一個木字旁（或林、森、……）是根本補不進去的，因為此木非彼木也，它們屬於不同的通道。就好比電視上正在現場直播某地發生了一場火災的節目，這時如果我們把水直接澆在電視上能撲滅這個火嗎？答案肯定是否定的，因為此水克不了彼火的。怎麼才能坐在電視機前就能夠撲滅電視節目里的火呢？這很好辦，只要裝一部遙控設備坐在電視機前按遙控器操控火發現場的救火工具就能撲滅現場的火源。因為電視信號是無線電波，遙控也是無線電波在同一個通道上。當然想要姓名與八字產生作用就必須銜接此兩者的通道就能實現。

天道、地道、人道之間的通道該怎麼銜接呢？聰明的中國古人早就有這方面的經驗了，打通天地人三個通道的工具就是八卦。天道的通道就是先天八卦，地道的通道就是後天八卦，人道的通道就是中天八卦。先天八卦和後天八卦想必大家都知道，中天八卦很少有人提及的，所以很少人知道的。在網上可以查到關於中天八卦的說法有兩種，但都是錯誤的。無論是先天八卦、後天八卦還是中天八卦，它們的根都是河圖、洛書，如果離開了根則它的質就變了。關於這方面的知識，以後我會另開篇章詳細論述的。

姓名學不僅僅是補充八字用神的，真正的姓名學是具有雙向性的。如果精心打造一個合適自己的姓名，它不但象吸星大法一樣吸收對自己有利的能量來充實自己，而且還具有象金鐘罩鐵布衫一樣的護體功能。隨著流年大運的變化，姓名會自動識別流動的宇宙能量會對八字產生什麼樣的作用，它就會採取相應的措施。就象「紅旗－19A」(HQ-19)反導系統一樣時刻捍衛祖國的安全。姓名就是一道護身符，一旦確定了就真能為人終生保駕護航。

另外，鄙人也寫過一些易學方面的東西，本來想出版發行，但看到目前易學界魚龍混雜的現狀，決定暫時不出版了，只能與一些有緣之人分享之。我會通過這個平台陸續傳出，其中就有關於姓名學方面的東西，如我們每個人一生中都有自己的福地和禁地，若到福地發展事業多遇貴人做事就很順利，如果誤入禁地做事就很彆扭，有時往往會帶來致命性的災難。

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