多亮八字格局法命理學（三之2）

魏多亮第三節、八字天干在支質量旺衰五行有氣與質量兩個方面，五行之氣在前面已論述過了，而五行的質量，就涉及到力量了。要知道八字中各五行力量，就必須準確的掌握天干在支質量旺衰。一、單論天干坐支質量旺衰天干坐支質量旺衰，是指天干在坐支中有無根，有根者力量就強，無根力量就弱小。如甲子，甲坐子水，水能否生甲木，甲木是旺衰。如辛未，辛金坐未，未土能否生辛金，辛坐未是有根是無根。這些最基礎的東西，學習者往往容易忽視，但有時卻關係到八字格局的成敗。五陽干坐支得根強弱狀態表子寅辰午申戌甲得生祿是強根有根000丙0長生得生0陽刃強根0庫根戊無根長生微根同性強根陽刃強根長生微根同性強根庚00得生0祿是強根得生壬陽刃強根0庫根0長生得生0五陰乾坐支得根強弱狀態表丑亥酉未巳卯乙微根得生0庫根0祿是強根丁000有根帝旺強根得生己同性強根00同性強根帝旺強根0辛庫根0祿是強根0有微根0癸有根帝旺強根得生000說明：0符號者，表示天干坐支無根。另外，天干坐支質量，不涉及天干坐支之氣。所以陰乾長生是無根的，就用0表示。但陽干氣與質量同步，長生既有氣又有質量，就是有根的或得生的。另外，如有些古書中、現在也有一些人認為，甲坐子是敗地，其實甲子的甲坐子是敗地，這隻指氣而非質。從質量上論，水就是生木的，從現實應用來論，實際上子水是生甲木的。所以，氣與質量是兩碼事，學習者一定不可混淆，混為一談。二、十天干在十二支質量狀態除十天干坐支外，十天干在十二支質量狀態，也是很有規律，原則性也很強。如甲天干，不包括坐支，所見十二地支，有根與無根的區別，也有根強根微弱的狀態。五陽干見十二支得根狀態甲丙戊庚壬子得生000陽刃強根丑00異性得助金庫得生微根寅祿是強根長生得生長生微根00卯陽刃強根得生000辰通氣微根0本氣強根得生水庫有根巳0祿是強根祿是強根長生有根0午0陽刃強根陽刃強根00未木庫微根得助微根得助有根00申000祿是強根長生得生酉000陽刃強根得生戌0火庫微根同性強根生可不生0亥長生得生000祿是強根五陰乾見十二支得根狀態乙丁己辛癸子得生000祿是強根丑00同性強根金庫得生有根寅帝旺強根得生000卯祿是強根得生000辰有微根0得助得生水庫微根巳0帝旺強根帝旺強根00午0祿是強根祿是強根00未木庫微根有微根同性強根00申000帝旺強根得生酉000祿是強根得生戌0火庫有根得助有微根0亥得生000帝旺強根說明：上面表中十天干見支（不包括坐支），與自坐支就有一些區別了。0符號表示無根。因此此表一看就清楚，故不需要再作解釋。當然，這只是死規則，八字因為各組合不同，有些干在支微根，有可能會有名無實。如甲木見辰是通氣微根，如辰多透戊或遇上戌沖，這甲見辰就沒什麼根氣了。第四節、論日主質量旺衰日主者，八字天下中心、向心處。所以除得氣旺衰外，他的質量旺衰就十分重要，會直截關係到奇格還是正格的分類，也直截關係到了格局成敗。例如多亮見到1973年一男命，與毛主席八字只差年支一字，兩命就有了天壤之別。毛主席命造：癸巳　甲子　丁酉　甲辰1973年男命：癸丑　甲子　丁酉　甲辰一字之差的兩命造，一者是皇帝。一者不但是平民百姓，而且還是個落魄的農村小學教師。就當個小學老師，也幾次差點都幹不成了，而且兩次婚姻失敗後，到現在也未能再婚。現行庚申運，近幾年疾病連連，和一個女兒的日子，過得寒酸得很。一字之差，都是七殺格，殺印相生，按說懸殊不會太大，但現實中卻差別就大極了，命理何在？一巳一丑，就是關鍵的關鍵。有巳火者，日主有帝旺，火本有氣，有木就能化水生火，印就能化殺生身，殺印就能真正發揮大作用，因此格局就大成。無巳火有丑者，日主弱極，寒濕之木難化水生火，濕木難生無焰之火，死冒煙不著火。因此有印也不能化殺，殺印就成了擺設。因此就只能有其如此的現實。看看，日主旺衰多重要，誰說格局論命，不關乎日主旺衰呢？雖說丑合子也是個命理的方面，但日主有巳火與無巳火，就最關鍵。正格八字對日主質量旺衰要求高低限度正格八字，身太弱就不能擔當財官，身太旺又能壞了財官。日主旺衰，到底旺到什麼程度，弱到什麼程度，才能受財官食神而當傷官七煞呢？這是學習者和研究者，最困惑的一個問題。因為八字命理學，是邏輯推理學，而非數學，就難有一定的量化性。所以，從古到今，就沒有統一標準的論述。惟《子平真詮》所言比較確切，但也有些籠統，還需要補充、完善。《子平真詮》在論陰陽生死中所論：人之日主，不必生逢祿旺，即月令休囚，而年日時中, 得長生祿旺，便不為弱，就使逢庫，亦為有根。《子平真詮》又在論十幹得時不旺失時不弱中又言：是故十干不論月令休囚，只要四柱有根，便能受財官食神而當傷官七煞。長生祿旺，根之重者也；墓庫餘氣，根之輕者也。得一比肩，不如得支中一墓庫，如甲逢未、丙逢戌之類。乙逢戌、丁逢丑、不作此論，以戌中無藏木，丑中無藏火也。得二比肩，不如得一餘氣，如乙逢辰、丁逢未之類。得三比肩，不如得一長生祿刃，如甲逢亥子寅卯之類。陰長生不作此論，如乙逢午、丁逢酉之類，然亦為明根，比得一餘氣。蓋比劫如朋友之相扶，通根如室家之可住；干多不如根重，理固然也。多亮命理認為，正格八字日主旺衰度，針對性是很強的，也是相對性的，而非千篇一律。所以，日主旺衰，必須針對具體八字而言。而且，一些八字要求日主只要有庫根、餘氣之根就夠了。但有一些八字，對日主的旺度要求就高得多了，非得強旺不可，憑一點庫根、餘氣之根是不夠的，必須得有祿刃、帶劫比不可。（一）、吉神、凶神對日主旺度的要求不同吉神性氣平和，運行反應無暴力。凶神性氣暴力，運行反應就多暴行。因此，八字多吉神者，對日主的旺度，要求就比凶神低。反過來說，命局多凶神，對於日主旺度的要求，相應的就要強一些。吉凶神多指天干。（二）、命局無刑沖與帶刑沖者對日主旺度的要求不同無刑沖者，五行運行就相對平和。帶刑沖者，五行運行就相對暴動。所以，無刑沖者，對於日主旺度，相應的要求就低一些。帶刑沖者，對於日主旺度要求，就相應的高一些。（三）、五行流通性強弱，對於日主旺度的要求不同五行流通性強不強，也對日主旺度要求，有著一定的影響。五行流通愈暢通，氣勢愈順，對日主旺度要求，就相應的低一些。五行流通不暢，中間嚴重斷鏈者，對日主的旺度要求，就相應的要高一些。（四）、格不同，對日主旺度的要求不同如七殺格、傷官格，格神是凶神，制日主、泄日主就狠，日主相應的就需要強旺。如官格對日主旺度的要求，就沒七殺格要求高。如印格對日主的旺度要求，相應的就沒有官格高。余者以理推之。（五）、日主體系過於強旺，就以財官殺食傷衡量只要財官殺食傷，有根、有力量，足以起到應有的作用，日主體系既就是很強旺，也不算為過，就是恰到佳處。日主體系既就是不怎麼樣旺，只要破壞了財官殺食傷所用者，也是過強、也是壞事者。如祿刃格，那怕三柱都是印劫比，是日主的體系，只要一柱官或殺有強根、透而有力，就不嫌日主強旺。（六）、行運，對日主旺衰度的要求也不同行運的結構、走勢，對命局有著導航、配合有情無情的作用，必須在預算之內。這對日主旺衰度，也有著高低的要求。總之，各類、各格、各結構不同的八字，對於日主旺衰度高低的要求就不同。因此，必須針對性論之、相應的論之、辯證法論之，才最為合理。但只要是正格正常類八字，最低限度，日主必須要有庫根、餘氣微根的。但任何事物也有一些特殊性的，如食傷制殺之類八字，只要食神與七殺基本能兩停，日主既就是日干一個光桿司令，也能駕馭成格局富貴。例一、兩男命造：丁卯 丁未 庚寅 庚辰；丁卯 丁未 辛酉 丁酉1、兩命造年月柱同，只有日時柱不同。庚寅日命造，天干透兩庚、支坐辰，就是日主體系。辛酉日命造，日主一辛坐酉祿、得時支酉祿，就是日主體系。從日主體系旺衰論，辛酉日命造坐祿、得時祿，就比庚寅日日主體系旺得多了。2、庚寅日八字，還有寅卯辰三會財局，身就更弱於辛酉日八字日主體系了。辛酉日八字兩酉沖卯未木局有力，日主體系就更占些優勢。3、庚寅日八字是正官格，官兩透，官是吉神。辛酉日八字是七殺格，殺三透，殺是凶神。綜合論，辛酉日八字日主體系，絕對旺過了庚寅日八字，但庚寅日八字是正官格，吉神多透無凶神、支無刑沖。因此，對日主旺度的要求，就沒辛酉日八字要求高。而辛酉日八字，七殺格、凶神三透、支還逢沖。所以對於日主旺度的要求就非常的高了。七殺無制無化，就非得日主強旺不可。所以，從格局整體成敗論，辛酉日八字殺無制無化，日主既是再旺一些，也是破格。庚寅日八字官也是無印化，但日主雖沒辛酉日八字旺，吉神也能承受，因此就不破格。結論：庚寅日八字格局層次高一些，辛酉日八字是凶命，檔次低下。例二、例如毛主席命造：癸巳　甲子　丁酉　甲辰；任鐵樵先師命造：癸巳  戊午  丙午  壬辰。兩命造，一個身不夠強旺，一個身就很強旺了。但因為格局不同，兩八字結構不同，對日主旺度的要求就不同。毛主席命造，天干兩印能化殺，只要有巳火日主有根，火有了些力量，木就能化水了、木也能生日主了。因此就達到了真正印化殺的目的。這就夠了，格局定可大成。任先師八字日主體系，比毛主席八字日主體系就能旺幾倍，但只要有七殺無制無化，對日主體系的旺度要求，就必須高。因為身不夠旺度，七殺就會攻身。舉這兩例，只是為了說明不同格的八字，各結構不同，對日主旺度的要求就不同。別的方面這裡就不扯。第五節、天干作為大，地支力量大天乾性質純一，地支性質複雜。出天者如苗，地支者如根。出天者為表、地支者為里。出天者為王，地支者如臣。所以，天干作用大，地支力量大。從力量上論，「天幹得一比肩，不如得支中一墓庫」，「 蓋比劫如朋友之相扶，通根如室家之可住；干多不如根重，理固然也。」。從旺衰、根與苗角度論，的確如此，實屬真理。但站在作用、作為角度上論，身旺再多一祿庫，也不如透一官一財。所以，凡大富貴正格八字，天干都是成格局的重要十神，而且有序不亂，地支都臨祿旺生庫根氣，戴天履地。平民百姓命造，大多數該需要的就是不透，不該需要的卻透天，有些還透得雜亂無序，有些要麼就是天干不得地載，或地支雜亂無序，或該有者無，不該有者卻成堆。由此可知《子平真詮》是古代格局法的代表、經典，通看全書，成格之論多數是在論天干十神的組合、搭配問題。一、天干在支無氣無力，是不是就無用？我們在論斷八字時，常常會稱某干無氣、無力、死絕等術語。這基本上就是專指天干在整個地支中，無一點根氣者。天干在支沒一點根氣，無氣、無力、死絕，實際上就是指此天干弱到了極點，而非如人一樣，無氣就是死亡。因為五行不滅是定律。物質不滅是定律，五行不滅也是定律。天干五行在地支生、旺、死、絕、墓庫狀態，一是指五行之氣，一指五行之質量。這是對五行旺衰進行量化的一種表示法。其中生、旺、墓庫，在應用上比較好理解，但對其死絕多數人容易理解錯誤。不過一但說穿，也就不難理解。其實，五行死絕，只是最弱的一種狀態表示法，並非真正死絕。所以天干某一五行在四柱處死絕狀態，一但逢運歲生助就能旺起來。如某八字，在格局成敗上論，最需要在某位置上透一個十神，只要有此十神，那怕無根、無氣也能起作用，有他格局就可成或有趨於成，如果無此十神，格局就不能成，或會降低格局檔次。或有些八字，需要透干一字，如透者就吉，不透者就凶。例一、1946年兩女命1、丙戌  庚寅  丙寅  癸巳2、丙戌  庚寅  丙寅  丙申這兩女命，只有時柱不同，行運也同，但現實人生差別就挺大。例1雖然是農村人，但老公還當過村幹部，在當地來說，一生雖然有過窮日子，但終究過上了好日子，而且目前也還健在。例2也是農村人，早年家中日子不好過，而且還早早死亡了。兩八字都木火兩旺，印格身強旺，最需要透財和官或殺。例1時上有官星，雖然無根氣，但有他在需要的位置上就好，有財多少也能生，弱而就不怕，有運助就能起作用。例2也需要透官，但不透官卻時支見申金、干見庚，看是財比例1財星有力些，其實一申一庚怎敵兩寅三丙呢，申金被衝掉，庚金不保就凶。總之，支中一申反沒幹有一癸好。這就是地支力大，不如天干作用大的例子。也是天干無氣、無根，但需要而有之，就比沒有要好很多。例一、1977兩男命1、丁巳  壬子  丙寅  癸巳2、丁巳  壬子  丙寅  甲午兩八字都是官格，身都很旺，都是劫財合殺，留官就清，行運也同。可現實中甲午時八字，就沒癸巳時八字檔次高。例1如今已是處級官職。例2如今只是個科員。身旺的官格，合殺留官，就喜透官。例1時上透官，格局就高。例2不但不透官反透偏印，格局就低，也不能成其格局。最需要的字透與不透，人生就有了天壤之別。往後隨著年齡不斷地增大，兩人的差別就會更大。二、挽弓當挽強，擒賊先擒王地支力量大，天干作用大。挽弓當挽強，擒賊先擒王。命理也如此，地支五行力量再強大，只要出天者被制，就是制服。例如下面兩男命1、1918年男命戊戌  癸亥  癸亥  癸亥2、1943年男命癸未  癸亥  癸未  癸亥兩命造都是月劫格，同都可用官星。但現實中例1就挺好，例2就差些。論力量，例2支見兩未土，力量比就大於例1的戊戌土。但是，在作用上來說，透官者就比不透者強，透者作用大，不透難發揮作為。挽弓當挽強，擒賊先擒王。官星出天就能制服眾劫比。官殺不透，地支力量雖大，發揮作用就有限。天干作用、地支力量總論雖說地支力量大，天干作用大。但兩者並不矛盾，只是體現的意義各有不同。他們又是相互相承的關係，因此學習者，不可偏面追求其一。總之，戴天履地和為貴，這是八字命理最高法則。凡是上等命造，莫不如此。透天地載，最為佳。
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