天干地支五行是八字推算命理入門的基礎 A

第一章：   天干地支五行是八字推算命理入門的基礎

         我早就想寫點八字預測方面的東西了，一是想把我這幾十年來給人推算命理的經驗，實例總結多留下些；二是目前社會上給人推算命理的知識和方法多不規範，寫出自己的，好讓別人給於斧正和借鑒：三是有位朋友現在想一無所知，開始向我學習這方面的知識，我就隨便講解給他知道，也就這樣寫了下來。他能夠熟悉學會掌握，別的初學者也應該很容易熟悉學會掌握。

        首先說明，這些年來我幫助別人推算八字，從來是不收取費用。原因多是自己認識的人，或是認識朋友介超的。他們多半的命局我都是長期跟蹤做研究：以前發生的重大事必須全面推算準確，而推算了以後的事也必須觀察是否如實發生。二是自己幫助別人能夠推算命理，也自然能夠推算知道自己的命理，去長補短，自己在別的生活領域也應該如魚得水。智者「游」天下，不會三核桃兩棗忽悠一些推算命理人的錢物。自己連生計都不能夠解決，怎麼能夠定下心來研究命理或做好別的什麼事情？

        命理推算是科學的，科學是可重複和檢驗，而命理推算就能夠做到這一點。一個人八字一出，我們必須知道這一八字格局，找出它的用神和忌神，然後通過大運和流年查出它的應事。方法也不多，道理也很簡單，只是每一個人八字都有其自身獨特性，有的也錯綜複雜。想全面了解掌握透一個人的八字，是必須多了解知道些命理知識。而這些命理知識最基本的要素就是天干地支五行，它是八字推算命理入門的基礎。那麼，它們的性質和含義等是什麼啦？

1.天干是什麼？天干相合、相衝？

2.天乾的五行、陽陰、含義和方位？

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天干有十個，它們的排列順序為：甲 乙   丙 丁   戊 己   庚 辛   壬 癸

天乾的相合：甲已合化土，             乙庚合化金，           丙辛合化水，            丁壬合化木，            戊癸合化火。

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十天干五行、陽陰：甲乙同為木，甲為陽木、乙為陰木。丙丁同為火，丙為陽火、丁為陰火。 戊己同為土，戊為陽土、己為陰土。庚辛同為金，庚為陽金、辛為陰金。

                                    壬癸同為水，壬為陽水、癸為陰水。

十天乾的含義和方位：

                         1）、     甲為十干之首，棟樑之木；乙為小樹花草之木。

                                        方位都在東方，天時為春。

                                        甲是拆的意思, 指萬物剖符而出；乙是軋的意思, 指萬物出生, 抽軋而出，是儲藏自然界信息往四方展放栽體的運動方式。

                          2）、    丙為太陽之火，炎炎炳照之意；丁為燈燭螢光之火，具有柔性。

                                        方位都在南方，天時為夏。

                                        丙是炳的意思, 指萬物炳然著見；丁是強韌的意思, 指萬物丁壯，是儲藏自然界信息往上延升栽體的運動方式。

                          3）、    戊和己是季節與氣候的轉折，戊為厚重山城之土；己為田園平坡之土。

                                        方位居中，天時季末。

                                        戊是茂的意思，指萬物茂盛；己是紀的意思，指萬物有形可紀識，是儲藏自然界信息平穩承換栽體的運動方式。

                          4）、   庚為斧鉞堅硬之金；辛為首飾溫柔之金。

                                        方位都在西方，天時為秋。

                                庚是更的意思，指萬物收斂有實；辛是新的意思, 指萬物初新皆收成，它們是儲藏自然界信息收斂飽實栽體的運動方式。

                          5）、   壬為江川瀑布之水；癸為雨露甘泉之水。

                                       方位都在北方，天時為冬。

                                       壬是任的意思，指陽氣任養萬物之下。癸是揆的意思，指萬物可揆度，也包含閉藏和內在萌發之意，是儲藏自然界信息滋潤流淌栽體的運動方式。

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                    歌曰：        

                    「甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉，庚是大腸辛屬肺，壬系膀胱癸腎藏，三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸方。」

這首歌是說十天乾和身體部位的關係：

                    甲為頭為膽。乙為肩為肝，也為手指、股部、頸部等。

                    丙為額為小腸，也有眼睛、血壓等。丁為齒舌和心，擴展開來有面部下額、心臟、腦等。戊己為鼻面、胃、脾。

                    戊還有前胸、皮膚、消化系統、骨關節、脊椎、頰部，戊也為車禍標誌。己有肌肉、腹部、食道、瘡疽等。

                    庚為肺為大腸，也有骨骼、臍輪、筋、前胸骨、經絡等。辛為胸也為肺，股骨、牙齒、咽喉等。

                    壬為脛為膀胱，為泌尿系統、還有乳腺等。癸為足為腎，也有泌尿系統、生殖系統，液體和骨髓等。

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地支有十二個，它們的排列順序為：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

十二地支與時間對照表：

                                23 ─ 1點 子時 

                                   1 ─ 3點 丑時 　　

                                  3 ─ 5 點 寅時 

                                   5 ─ 7點 卯時 　

                                  7 ─ 9 點 辰時 

                                 9 ─ 11點 巳時 　　

                               11 ─ 13點 午時 

                                13 ─15點 未時 　　

                                15─ 17點 申時 

                                17 ─19點 酉時 　　

                                19─ 21點 戌時 

                                21─ 23點 亥時

十二地支與屬相：子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴，酉為雞，戌為犬，亥為豬。

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五、地支的相合、相衝？地支三合？三會局？相害？相刑？暗藏？

       地支的相合：子丑合土，寅亥合木，戌卯合火，辰酉合金，巳申合水，午未合日月。

       地支三合：申子辰會成水局，亥卯未會成木局， 寅午戌會成火局，巳酉丑會成金局， 辰戌丑未會成土局（即為四庫）

       地支相刑：子卯刑，為無禮之刑。巳申刑，寅巳刑，為特勢之刑。丑戌刑，戌未刑，為無恩之刑。辰午酉亥為自刑。

       地支暗藏：子宮單癸水，丑宮巳癸辛（巳癸辛），寅宮丙甲戊 （甲丙戊），卯宮獨乙木，辰宮戊乙癸，巳宮丙戊庚，

                           午宮丁已土，未宮乙已丁（已丁乙），申宮戊庚壬（庚戊壬），酉宮獨辛金，戌宮辛戊丁，亥宮壬甲木。

       地支暗藏是由於地支含有天乾的原氣，如與其申同性的庚金是本氣，能生申的戊土是中氣，能泄申的壬水就是餘氣。地支藏干作用干支之中，有時它就是引子，地支有藏干，它發生的作用份量就不一樣。

十二地支：子為水、為陽水。丑為土、為陰土。寅卯同為木，寅為陽木、卯為陰木。辰為土、為陽土。巳午同為火，巳為陰火、午為陽火。未為土、為陰土。申酉同為金，申為陽金、酉為陰金。戌為土、為陽土。亥為水、為陰水 。

地支的方位：（甲乙）寅卯---東方木，（丙丁）巳午---南方火，（戊己）中央土，辰戌丑未四庫土，（庚辛）申酉---西方金，（壬癸）亥子---北方水。

十二地支的含義：子是茲的意思, 指萬物茲萌於既動之陽氣下。

                                丑是紐, 系的意思, 既萌而系長。

                                寅是移, 引的意思, 指萬物至此已畢盡而起。

                                卯是冒的意思, 指萬物冒地而出。

                                辰是震的意思, 物經震動而長。

                                巳是起的意思, 指萬物至此已畢盡而起。

                                午是仵的意思, 指萬物盛大枝柯密布。

                                未是昧的意思, 指陰氣已長。 萬物稍衰, 體暖昧。

                                申是身的意思, 指萬物的身體都已成就。

                                酉是老的意思, 指萬物老極而成熟。

                                戌是滅的意思, 指萬物老極而成熟。

                                亥是核的意思, 指萬物收藏皆堅核。

地支對應萬物：

子代表水、江河、水缸水池、筆墨、隧道、冷凍業、雨具、水利工程、運輸業等。

丑代表陰濕之地、沼澤、濕泥、水田、低土坡、田園、橋樑、觀景台、卧室、工藝品、神廟等。

寅代表公園、公門、藥材、樹木、草坪、圖書報業、火爐等。

卯代表門窗、花草、木器、篩子、掃帚、手工藝品、絲綢等。

辰代表山包、土嶺、麥地、瓷器、土堰、禮堂等。

巳代表娛樂場所、燈具、吹具、烹飪業、窯灶、電磁爐、拷箱、電器業等。

午代表大廳、大型公共娛樂場所、火山地、火電場、易燃品=照明、光學等。

未代表庭院、牆垣、磚廠、陶器、倉庫、水泥、石料、山道等。

申代表鋼鐵架、金屬器、礦業、堅硬物、刀劍、機械、冶煉業等。

酉代表珠寶、自然界白色、鐘錶、五金器具、針灸、玻璃、典當行等。

戌代表廚房、軍葯庫、磚窯廠、高坡、樓房、磚頭、水泥預製件、石廠等。

亥代表湖泊、水溝、下水道、後門、地鐵、環城河、飄遊等。

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      歌曰：甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉，庚是大腸辛屬肺，壬系膀胱癸腎藏，三焦亦向壬中寄，包絡同歸入癸方。

      又歌：子屬膀胱水道耳，丑為胞肚及脾鄉，寅膽發脈並兩手，卯本十指內肝方，

八字命理天干地支所表明的身體部位，它們的五行屬性也是古代中醫常常延用的，但多是籠統的概念。在天干所代表含義一節里，我已經增加了一些註解，而在地支一節里還可以多明確一些。

子在人體里代表不僅僅是膀胱和耳，而是生殖系統和排泄系統，還有血液等。

丑有脾臟、肚腹、皮膚、腰、足脛等。

寅為膽、胸、尾椎、毛髮、臂、手等。

卯代表肝、脛椎、筋、體毛、指、大腸等。

辰也為胃、肛門、腰、胸、背、腸類、聲壁等。

巳有生殖器、齒、面、口腔、咽喉、心、三焦、尻肛、面部等。

午火是額頭、舌、肚、神氣、眼睛、肘等。

未土胃脘、腹腔、手、小腸、脊椎、肩等。

申為大腸、經絡、肺、膀胱、也代表骨、神經系統等。

酉中有精血、小腸，肺、顴、唇、手臂等。

戌土是腿部、命門、膝、踝足、頭骨、面，腹腔等。

亥為腎、陰囊、頭、分泌物、也是生殖系統和排泄系統等。

八字推理命局是一門龐大的系統學問，它具有社會功能，複雜性也遠遠超於想像。因此有關它的天干地支對應身體部位，也應該結合五行生剋。下面我把此一併列出，相互作為參考。

　　木: 肝與膽互為臟腑表裡, 又屬筋骨和四肢。過旺或過衰沒有制和幫, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關節, 筋脈, 眼, 神經等方面的疾病。

　　火: 心臟與小腸互為臟腑表裡, 又屬血脈及整個循環系統。過旺或過衰沒有制和幫, 較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液,腦部、經血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病。

　　土: 脾與胃互為臟腑表裡, 又屬腸及整個消化系統。過旺或過衰沒有制和幫, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病。

　　金: 肺與大腸互為臟腑表裡, 又屬氣管及整個呼吸系統。過旺或過衰沒有制和幫, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病。

　　水: 腎與膀胱互為臟腑表裡, 又屬腦與泌尿系統。過旺或過衰沒有制和幫, 較宜患腎,膀胱, 脛, 足, 頭, 肝, 泌尿, 陰部, 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病。

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六十甲子表

10 癸酉     20 癸未     30 癸巳     40 癸卯     50 癸丑   60 癸亥

六十甲子納音十天干與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個組合，稱六十甲子。又每兩組配一納音五行，稱六十甲子納音。

有關六十甲子納音因何而來，現在還不太知曉，學術界也很少有人論及。

    壬寅 癸卯絕地存金, 氣尚柔弱, 薄若繒縞, 故曰金泊金. 

    庚辰 辛巳以金居火土之地, 氣已發生, 金尚在礦, 寄形生養之鄉, 受西方之正色, 乃曰白蠟金; 

    甲午 乙未之氣已成, 物質自堅實, 混於沙而別於沙, 居於火而煉於火, 乃曰沙中金也,

    壬申 癸酉氣盛物極, 當施收斂之功, 穎脫鋒銳之刃. 蓋申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬礪, 故取象劍鋒而金之功用極矣; 

    至戌 亥則金氣藏伏, 形體已殘, 鍛煉首飾, 已成其狀, 藏之閨閣, 無所施為, 而金之功用畢, 故曰庚戌辛亥釵釧金.

    庚寅 辛丑則氣已乘陽, 得栽培之勢力其為狀也, 奈居金下,凡金與霜素堅, 木居下得其旺, 歲寒後凋, 取其性之堅也, 故曰松柏木, 

    戊辰 己巳則氣不成量, 物已及時, 枝葉茂盛, 郁然成林, 取其木之盛也, 故曰大林木;

    壬午 癸未, 木至午而死, 至未而墓, 故楊柳盛夏葉凋, 枝幹微弱, 取其性之柔也;故曰楊柳木; 

    庚申 辛酉, 五行屬金而納音屬木, 以相剋取之. 蓋木性辛者, 唯石榴木; 申酉氣歸靜肅, 物漸成實, 木居金地, 其味成辛, 故曰石榴木;

    觀它木至午而死, 惟此木至午而旺, 取其性之偏也; 

    戊戌 己亥, 氣歸藏伏, 陰陽閉塞, 木氣歸根, 伏乎土中, 故曰平地木也.

   丙子丁丑何以取象澗下水? 蓋氣未通濟, 高段非水流之所, 卑濕乃水就之鄉, 由地中行, 故曰澗下水; 

   甲寅乙卯, 氣出陽明,水勢恃源, 東流滔注, 其勢浸大, 故曰大溪水; 

   壬辰癸巳, 勢極東南, 氣傍離宮,火明勢盛, 水得歸庫, 盈科後進, 乃曰長流水也; 

   丙午丁未, 氣當升降, 在高明火位, 有水沛然作霖, 以濟火中之水, 惟天上乃有, 故曰天河水; 

   甲申乙酉, 氣息安靜, 子母同位, 出而不窮, 汲而不竭, 乃曰井泉水; 

   壬戌癸亥, 天門之地,氣歸閉塞, 水力遍而不趨, 勢歸乎寧謐之位, 來之不窮, 納之不溢, 乃曰大海水也.

    戊子己丑何以取象霹靂火? 蓋氣在一陽, 形居水位, 水中之火, 非神龍則無,故曰霹靂火;

    丙寅丁卯, 氣漸發輝, 因薪而顯, 陰陽為治, 天地為爐, 乃曰爐中火也; 

    甲辰乙巳, 氣形盛地, 勢定高岡, 傳明繼晦, 子母相承, 乃曰覆燈火也;

    戊午己未, 氣過陽宮, 重離相會, 丙靈交光, 發輝炎上, 乃曰天上火也; 

    丙申丁酉, 氣息形藏, 勢力韜光, 龜縮兌位, 力微體弱, 明不及遠, 乃曰山下火也; 

    甲戌乙亥謂之山頭火者, 山乃藏形, 頭乃投光, 內明外暗, 隱而不顯, 飛光投乾,歸於休息之中, 故曰山頭火也, 

    庚子辛丑何以取象壁上土? 氣居閉塞, 物尚包藏,掩形遮體, 內外不交, 故曰壁上土; 

    戊寅己卯, 氣能成物, 功以育物, 發乎根莖,壯乎萼蕊, 乃曰城頭土; 

    丙辰丁巳, 氣以承陽, 發生已過, 成其未來, 乃曰沙中土也; 

    庚午辛未, 氣當成形, 物以路彰, 有形可質, 有物可彰, 乃曰路傍土也,

    戊申己酉, 氣已歸息, 物當收斂, 龜縮退閑, 美而無事, 乃曰大驛土也; 

    丙戌丁亥, 氣成物府, 事以美圓,陰陽曆遍, 勢得期間, 乃曰屋上土也.

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五行與人之性 

　　火主禮, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。火為用神之人頭小腳長, 上尖下闊，濃眉小耳, 精神閃爍, 為人謙和恭敬, 純樸急躁。火為忌神之人則黃瘦尖楞，語言妄誕, 詭詐妒毒, 做事有始無終。

　　土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃。土為用神之人圓腰廓鼻, 眉清木秀,口才聲重。 為人忠孝至誠, 度量寬厚, 言必行, 行必果。土為忌神則頭腦僵化,愚拙不明, 內向好靜。 不及之人面色憂滯, 面扁鼻低, 為人狠毒乖戾, 不講信用,不通情理。

　　金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白。金為用神之人骨肉相稱, 面方白凈,眉高眼深, 體健神清。為人剛毅果斷, 疏財仗義, 深知廉恥。金為忌神太過則有勇無謀,貪慾不仁。 不及則身材瘦小, 為人刻薄內毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪。

　　水主智, 其性聰, 其情善, 其味咸, 其色黑。水為用神之人面黑有采, 語言清和,為人深思熟慮, 足智多謀, 學識過人。水為忌神則好說是非, 飄蕩貪淫。 不及則人物短小, 性情無常, 膽小無略, 行事反覆。

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　　宜木者, 喜東方。 可從事木材, 木器, 傢具, 裝潢, 木成品, 紙業, 種植,養花, 育樹苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等經營和事業。

　　宜火者, 喜南方。 可從事放光, 照明, 光學, 高熱, 易燃, 油類, 酒精類,熱飲食, 食品, 理髮, 化妝品, 人身裝飾品, 文藝, 文學, 文具, 文化學生, 文人, 作家, 寫作, 撰文, 教員, 校長, 秘書, 出版, 公務, 正界等方面的經營和事業。

　　宜土者, 喜中央之地, 本地。 可從事土產, 地產, 農村, 畜牧, 布匹, 服裝,紡織, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建築, 房產買賣, 雨衣, 雨傘, 築堤, 容水物品, 當鋪, 古董, 中間人, 律師, 管理, 買賣, 設計, 顧問, 喪業, 築墓, 墓地管理, 僧尼等方面的經營和事業。

　　宜水者, 喜北方。 可從事航海, 冷溫不燃液體, 冰水, 魚類, 水產, 水利,冷藏, 冷凍, 打撈, 洗潔, 掃除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物買賣, 飄遊, 奔波, 流動, 連續性, 易變化, 屬水性質, 音響性質, 清潔性質, 海上作業, 遷旅, 特技表演, 運動, 導遊, 旅行, 玩具, 魔術, 記者, 偵探, 旅社,滅火器具, 釣魚器具, 醫療業, 藥物經營, 醫生, 護士, 占卜等方面的經營和工作。

　　宜金者, 喜西方。 可從事精纖材或金屬工具材料, 堅硬, 決斷, 武術, 鑒定,總管, 汽車, 交通, 金融, 工程, 種子, 開礦, 民意代表, 伐木, 機械等方面的經營和工作。

第二章：   十神是八字推算命理中不可缺少的一部分

1.什麼是十神？

現在我們應該知道，八字是由年干年支，月干月支，日干日支，時干時支這八個字排列，在這些八字排列中，都由五行來配合。而這些配合的相生相剋相助五行，就形成了十神。

八字是以日干為自身，代表我，根據五行生剋關係，其它凡與日干我發生關係：生我者為印綬，我生者為子孫，同類者為兄弟，克我者為官殺，我克者為妻財。

這裡有陽陰之分：生我者為印綬，陽陰異性相生，為印，是正印； 同性相生，為偏印，稱為梟神。我生者為子孫，陽陰異性相生，為傷官；同性相生，為食神。同類者為兄弟，陽陰異性同類，為劫財；同性相助，為

現在應該明白了，正印，偏印，傷官，食神， 劫財，比肩，正官，偏官，正財，偏財是八字中的十神。

十神相生如同五行相生: 正偏財生官殺, 官殺生印梟, 印梟生日主比劫, 比劫生食傷, 食傷生正偏財. 

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1.生我者為印綬，印綬本屬一種生氣，是生我者的力量，它的特徵是扶抑。如果日主偏弱或者日主從強，它為用神，表明命主坦然，仁慈端方，吸納成器。不能損傷逢沖，損傷逢沖相反。日主偏弱或從強，印綬由官殺循環生身組合最好。

2.我生者為傷官食神，傷官食神本屬泄氣，是泄我者的力量，它的特徵是泄秀。如果日主偏旺或者日主從弱，它為用神，表明命主溫厚恭良，流露出精英秀氣，重視內心活力，也喜愛拼搏。不能損傷逢沖，損傷逢沖相反。日主偏旺或從弱，由財可循環組合更好。

3.同類者為兄弟，是比肩劫財和我是一氣，是幫助我的力量，它的特徵是同類。如果日主偏弱或者日主從強，它為用神，表明命主得人並能相扶，豪氣天下，也多為逢祿羊刃。但不能損傷逢沖，損傷逢沖相反。日主偏弱或從強，比肩劫財也由印綬循環生身組合好。

4.克我者為官殺，官殺是克制我的本氣，是制束我的力量，它的特徵是強勢。如果日主偏旺或者日主從弱，它為用神，表明命主威武剛強，豁達軒昂。不能損傷逢沖，損傷逢沖相反。日主偏旺或者日主從弱，由財生官循環克身組合為好。

5.我克者為妻財，也是屬於泄我之氣，是耗我者的力量，他的特徵是吸斂。如果日主偏旺或者日主從弱，它為用神，表明命主慷慨踏實，也克儉持勤，是養命之源。不能損傷逢沖，損傷逢沖相反。如果日主偏旺或者日主從弱，由傷官食神繼續循環泄秀組合好。

八字推算命理，所謂六親是和自己發生關係的人，《左傳》說，父子、兄弟、姑姐（父親的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家屬）及姻亞（夫的家屬）。《老子》也說，以父子、兄弟、夫婦為六親。而《漢書》說，以父、母、兄、弟、妻、子為六親。

隨著社會廣泛交往，其實命理中的六親也在擴大，如師長，同事，上司等。那麼，十神和六親的關係是什麼啦？還如上而說：生我者為印綬，這代表母親，祖母等。我生者為子孫，這代表兒女，晚輩等。同類者為兄弟，同時也有同事和朋友等。克我者為官殺，這是上司，長官，女命代表丈夫。我克者為妻財，男命代表妻子, 也代表父親。

(1) 正印：六親方面，代表長輩，貴人，師長，男命代表母親，女命代表祖父，女婿。 

(3) 食神：六親方面，代表晚輩，學生，部屬，女命之女兒。 

(5) 比肩：六親方面，代表朋友，兄弟，同輩，女命之姐妹。 

(7) 正官：六親方面，代表長官，上司，師長，女命的丈夫，男命的女兒。 

(9) 正財：六親方面，代表男命之妻子，女命之父親。 

十神所傳遞的功能信息與五行生剋緊緊相聯，它不是孤立的存在命理之中，天干地支五行生剋木火土金水所代表的表現屬性儲藏著它的功能信息。

常常我們看到有些書寫者把它單列出來，什麼正印，偏印，傷官，食神， 劫財，比肩，正官，偏官，正財，偏財，洋洋數語，對於每個十神不論命局生克需要是否，給於不盡的註解。什麼傷官見官，為禍百端；什麼食神獨秀。就說食神獨秀吧，不同的木火土金水，食神表現出來的秀氣各不相同。

木是用神為食神，它所表現的形式是清秀多演技方面的才藝，也喜文。

另外還有傷官，正印，偏印， 劫財，比肩，正官，偏官，正財，偏財等，五行生剋木火土金水不同，各表現的特性也不同，不能統一質化。而印綬在命局中起好的作用多代表聰明慈慧，勤學奉獻，知識淵博，善良厚重，藝專學精，並重實務能發展。

劫財，比肩在命局中起好的作用多代表人緣好，慷概重情義，有福祿多膽量，事業有幫身，穩健剛毅，意志堅強，身強有力，多得名利。正官，偏官在命局中起好的作用多代表前途似錦能奮取，有見識多貴氣，果斷處事，威嚴機敏，豁達寬仁。正官多穩重，偏官殺星具有破壞性，豪俠好勝有氣魄充滿活力。財星在命局中起好的作用多代表福碌雙全，勤勞創業，有理財能力，也樂觀開朗。財為養命之源，有財其它事業也可發達。當然以上這些萬不可刑衝破敗，循環利身為好，十神任何一項，刑衝破敗都可以相反。

第三章：八字命理的骨架：排年柱月柱日柱時柱？

八字命理是研究人和人的生命活動科學，有些與空間有關，現在還沒有辦法徹底解決，是籠統的；有些可以細分。而研究八字命理，必須知道怎麼樣排定八字。不知道這些，八字命理研究和推算也就不可能。

那麼怎麼樣排定八字啦？八字又稱為四柱，它由一個人的生年，月，日，時組成，也稱為年柱，月柱，日柱，時柱。每柱都由一個天乾和地支組成，合計是八字。 

月干支中地支是固定的，出生在每一個月，地支是可以知道的，而天干必須根據年天干月地支推算。這裡有段口訣：甲己之年丙作首，乙庚之年戊為頭，丙辛之歲尋庚土，丁壬壬寅順水流，若問戊癸何處起，甲寅之上好追求。口訣用法是凡甲年己年，一寅月天干為丙， 二卯月天干為丁，其餘一此類推。

這一掐指一算真的費好多腦子，除了年，月天干地支準確推算外，日的干支推算也是要背出好多口訣準確推算，十分繁瑣，這也真難為他們。而現在點擊一下電腦，輸入年月日時性別，八字所有都可以搜索，極其方便。當然日柱的排法，這裡必須知道，是從夜間23點整做為分界線，當天晚上23點整以前出生，算當天；23點零一分之後出生，就要按第二天記。

下面說下掐指一算查日口訣，這一方法現在看來是十分繁瑣，但做為當時知命理者是必須要熟記，而在這裡我也只是說下它口訣，就不細緻解釋了。用這一方法首先要知道節氣運行規律和每一年正月初一日的干支，每年立春日子時辰，還有每年的大小月及閏月。

節氣規律歌訣：立春五日三時頭，驚蟄倒退三時首，一時一刻清明節，立夏九時三刻收，芒種兩日退一時，小暑三日五時求，五日退三立秋節，白露六日退一周，寒露六日加六時，立冬六日七時旅，大雪六日四時到，小寒五日九時收。

下面是從1924年到1928年和1985到1989年等每年初一日和立春及大小月的兩句口訣：（1924年到1928年）甲子甲寅初一蛇，正四七九，冬臘月。乙丑戊申十二猴，二前四，六九冬月求。丙寅癸酉戀二豬，正二四六，九臘書。丁卯丁卯初四寅，二三五七，九月行。戊辰壬戌十四蛇，正閏二，三五六八月。（1985到1989年）乙丑庚寅望五卯，正四六八，九冬小。 丙寅甲申戀六馬，正四九七，冬臘要。丁卯戊寅初七猴，二四閏六，九冬臘月求。戊辰壬寅望七猴，二四六九，臘月書。己巳丁酉戀八寅，二三五七，九月行。（2011年帶2015年）辛卯乙丑初二子，二五七八，十臘使。壬辰癸未十三雞，二閏四，六八十臘泥。癸巳丁未戀四子，二五七九，冬月此。甲午壬寅初五辰，正三五七，閏九冬月行。乙未丙寅望六子，正三四六，十臘鼠。

以上分別用三個小段寫出每年初一日和立春及大小月的兩句口訣，這些流年和推日口訣方法現在看來顯得是十分繁瑣，而舊時沒有先進工具，參考書也很少，人們論命推算就是這樣記著上屬後掐指一算排出八字四柱。只要熟悉，隨便有人說出什麼年月日期，都可以馬上推算出這年那一日天干地支，包括時節和有無大小月。我們從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今，干支記日從未間斷，是人類社會迄今所知唯一最長記日法。現在時代進步了，很多工具電腦也到處都是，上面這些方法可以不用或者少用，但做為文化積累推算命理的人，還是應該了解和知道的。