占卜基礎知識7

05-27

日辰章第十七

子水、丑土、寅木、卯木、辰土、巳火，午火、未土，申金、酉金、戌土、亥水。

日辰為六爻之主宰，司四時之旺相。前章言：月令司三旬之令，令於春則生，令於秋則殺，春夏秋冬各令其時，獨日辰不然，四時俱旺，操生殺大權與月建同功。沖旺相之靜爻，既為暗動，沖衰弱之靜爻為日破，爻之旺而靜者沖之則為暗動，愈得其力，爻之衰而靜者，沖之則為日破，愈加無用。沖空即起，沖合即開，爻之衰弱，能生扶合拱，如時雨以滋苗，爻之強旺，能克害刑沖，似秋霜殺草。爻遇旬空，日辰衝起而有用，謂之沖空則實。逢合住遇日建以沖開，謂之沖合則散。他書有雲，爻逢月建日沖而不散，是明知當令，不畏日沖，及至講論禍福不拘旺相休囚，一概俱以散論，最重要者散，獨余屢試不驗，偏不應乎散，「神兆機於動，動則必驗」，不見其散也，旺相者沖之愈強，休囚無氣者，間乎有散，亦百中僅一二也。逢月破而不破，遇衝剋而無傷，似與月建同權，中天日麗，旺相之機。生多克少錦上添花，生少克多，寡不敵眾。既如酉月卯日佔卦，爻臨卯木謂之逢破不破，假使爻中有動出申酉之金或卯爻動化申酉，此謂之寡不敵眾，破亦為破，傷亦為傷．余仿此。

如申月戊午日佔病得天山遁變天風姤

父母戌土′ 父母戌土′

兄弟申金′應兄弟申金′

官鬼午火′ 官鬼午火′應

兄弟申金′ 兄弟酉金′

官鬼午火″世動子孫亥水′

父母辰土″ 父母醜土″世

世爻午火臨日辰，本主旺相，不宜申金月建生亥水回頭克世，卒於亥月。

又如：巳月亥日佔仆何日回得夬卦變履卦

兄弟未土″ 動兄弟戌土′

子孫酉金′世子孫申金′世

妻財亥水′ 父母午火′

兄弟辰土′ 動兄弟丑土″

官鬼寅木′應官鬼卯木′應

妻財子水′ 父母巳火′

亥水財爻為用神，亥為月破，臨日建而不破，不宜重疊四重土動以傷之，諺云：雙拳不敵四手，不獨難望歸期，預防不測，果於午月卯日得信中途已遭害矣。此章當與月建章參看。

總註：旺之者，爻之帝旺於日月也；比之者，爻與日月同也；扶之、拱之者爻與日、月同類也；墓之、絕之者爻墓絕於日月也。

李我平日：易以爻臨日辰莫能散之、莫能空之，謂逢空而不空也，然動逢日沖謂散，既作日辰又有日辰來沖乎？旬空者乃旬內之所無也，既是旬空其又有臨日辰之事？故知讀書之不足如此。

六合章第十九

子與丑合、寅與亥合、卯與戌合、辰與酉合、巳與申合，午與未合。相合法有六：日月合爻者一也。爻與爻合者二也。爻動化合者三也，卦逢六合四也。六衝卦變六合卦五也。六合卦變六合卦六也。日、月合爻者，假令丑月佔得坎卦，世爻子水與月建作合是也。爻與爻合者，假令得天風姤卦、世爻丑動化出子水作合是也。卦逢六合者即如天地否卦內外六爻自相和合是也，不動亦是。六衝卦變六和卦者，假令得乾為天乃是八純六衝卦，若外卦三爻值動，乃是乾之泰卦，謂之六衝變六合是了。六合卦變六合者即如佔得旅卦變賁卦是也。

爻之合者，靜而逢合，謂之合起。動而逢合，合謂之合絆。爻與爻合謂之合好，爻動化合謂之化扶。爻靜或與日月動爻合者得合而起。即使爻值休囚亦有旺相之意。爻動或與日月動爻合者謂之動逢合而絆住，反不能動之意。爻動與動爻相合，乃得他來合我，與我和好，相助之意。爻動化出之爻回頭相合者，謂之化扶，得他扶助之意。

凡得諸合，諸占皆以為吉，占名成，占利利就，占婚必成，占身發福，占宅興旺，占風水聚氣藏風、占求謀遂心合意，然必用神有氣相宜，用若失陷無益。卜書曰：萬事若得三六合，諸事必得久遠，有始有終。但宜吉事逢之，事必就，不宜凶事逢之，事之難結。

如申月丙子日佔出門，得明夷小過。

父母酉金″ 官鬼戌土″

兄弟亥水″ 父母申金″

官鬼丑土″世動妻財午火′世

兄弟亥水′ 父母申金′

官鬼丑土″ 妻財午火″

子孫卯木′應動官鬼辰土″應

世動合，余曰：合住必有事絆，不能動身。伊曰：因何而阻？余曰：卦中子動變鬼，防兒女不安。彼曰：因小女多病，男家催促成婚，今欲往外求取財物以備妝奩。余曰：所得何病？彼曰：血枯成勞。余曰：卯木子孫申月絕之，子日刑之，且動而變鬼，恐嫁之不及矣。後因病重，此人未去，女死辰日，夫應不去者，世動而逢合也，女死辰日者，卯木子孫變辰土之故也。此乃爻之遇合、卦逢六合之驗也。余又驗其六衝卦變六合者。

如未月丁巳日佔已悔婚還可成否得離卦變火山旅

兄弟巳火′世兄弟巳火′

子孫未土″ 子孫未土″

妻財酉金′ 妻財酉金′應

官鬼亥水′應妻財申金′

子孫丑土″ 兄弟午火″

父母卯木′ 動子孫辰土″世

斷曰：此卦從來難以吉斷，因得屢驗六衝變合，散而復聚，離而必合，此婚一定還成，果於次年三月仍成婚。

諸合皆以用神旺者為吉，獨此六衝卦變六合得不看用神，竟以吉斷。占婚姻先吳越而後朱陳，占夫妻先參商後必合好，占功名始則艱駐，終頃榮顯。占求謀先難後易，占身命先困後顯，占風水巧處奇逢，占家宅先衰後盛。

六合卦變六合。爻逢六合已為吉兆，動而變六合謂始終而作合也。占風水百代顯榮。占宅舍千秋基業、占婚姻白頭相守，占功名仕路亨通，占財帛聚積如山，占兄弟累世同居，宜合吉，不宜合凶，諸佔用神臨日月者，吉之又吉也。惟占訟獄不利，冤讎難解，及占憂疑怪事，終不開心，占孕胎安，占產難生，若再用神受克，更為凶兆。

如卯月甲寅日佔風水得困之節。

父母未土″ 子孫子水″

兄弟酉金′ 父母戌土′

子孫亥水′應動兄弟申金″應

官鬼午火″ 父母醜土″

父母辰土′ 妻財卯木′

妻財寅木″世動官鬼巳火′世

余曰：占祖塋必有其故，自葬後何事不亨？今日之念因何而起？明以告我，方敢決斷。彼曰：自葬之後功名屢困，年近五旬，尚無子息，是以問之曰：此塋之有疑否？余曰：龍自右脈來，水亦從左而還源，流水不歸漕之故耳。彼曰：何以知之，余曰：亥水子孫化申金生之，申為源流，寅日沖之，若能使水歸漕，不至傍流者，明年起用，再拜丹墀，申年定生鱗種，彼曰：長久安泰否？余曰；六合萬載安然。

申子辰合成水局、巳酉丑合成金局、寅午戌合成火局、亥卯未合成木局。此三合者有四。一卦之內有一爻動而合局者一也。若兩爻動一爻不動亦成合局者二也。有內卦初爻、三爻、動而變出爻成三合者三也。又有外四多爻、六爻動、動而變出之爻成三合者四也。然此三合者有凶有吉。如占功名合成官局謂之官旺,合成財局財旺生官，倘若合成子孫局者乃傷煞之神也。如占求財合成財局者謂之財庫；合成子孫局者謂之子局生財；倘若合成兄弟局者乃破財、耗財、阻隔之神也。如占祖塋、家宅宜父母爻而合局也。如占婚姻、夫婦、宜財官旺而合局。凡占求謀喜慶之事宜於成局，永遠堅牢。

若占官訟、憂疑而合局者，終身團結，其心難於消釋，但三合其局者必要世爻在局者為美，若世爻不在於局內，須要局生世爻為吉，局克世爻為凶，三爻若有兩爻動，不成局，須待後之補湊合成其局，謂之虛三待用。一爻明動一爻暗動亦作兩爻動。三合局中若有一空破者，待填滿之日月成之。有一爻入墓者待沖開之日成之。凡得三合名利婚姻、家宅、風水、用神旺者無不為吉，必要世爻在局為美、若不在於局內須要局生世爻為吉，局克世爻為凶。如占財，財局生世利於我財，局生應利於他。占出行用神在三合內被合而留。占行人用神在三合之內被合不回。又有內卦外卦而成三合者須分內外。如占家宅若屬外宅不宜外卦克內，若居內宅須宜內卦生外卦，又如占彼此之形者，內卦為我，外卦為他．外卦合局而內卦者為吉，克內卦者為凶。

如卯月丁巳日上下兩村因田水撕打得離之坤卦。

兄弟巳火′世動妻財酉金″世

子孫未土″ 官鬼亥水″

妻財酉金′ 動子孫丑土″

官鬼亥水′應動父母卯木″應

子孫丑土″ 兄弟巳火″

父母卯木′ 動子孫未土″

斷曰：內卦為我村，亥卯未合成木局，外卦為人村，巳酉丑合金局來克木，幸衰金不克旺木，不足畏也。況系六衝卦變六衝，有人解散必不成訟，後果勸散。

或問：彼此之形，必以世應為主，如何不言世應？余曰：若無內外合局者，須看世應，今彼此兩村即內外兩卦人眾同心，彼此合局，神之如用靈驗顯然，故舍世應而不用也，若非卦化六衝，未有不成非也。