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格局用神、體用神衝突時所體現之象

----節選自王慶《格局法在此拐彎》

要想全面論命,必須得兩條腿走路,即要看格局成敗,還得看日主旺衰,格局用神和體用神都要考慮到。

  我們已經知道格局用神和體用神是兩套完全不同的取用體系。

  一個命局兩套系統,有時難免發生衝突。比如身弱財旺,從格局用神的角度講,格神財星只喜食傷或官星護衛以防比劫的侵犯,最忌印比;而從體用神的角度講,日主自身弱要擔旺財,最喜印比來助身,印比為用神。這樣格局用神和體用神就發生了嚴重的衝突。那就要看位置組合了,如果印比緊貼日主不傷害財星、食神,那麼體用神得力財格成且日主能得到,定是富貴之人。如果印比緊貼財星,那麼財格破,同時日主的體用神也受傷害,格破體傷之命,貧賤多難之命,這是肯定的。

  更多的命局是原局中體用衝突,但還沒有直接作用,逢到歲運引發這種矛盾才會爆發。

  體用神和格局用神的衝突,如果在原命局中難以調和的,輕者導致格局層次或人生層次的下降,重者還會導致格局的破敗。

  八字即人生,這就有了現實生活中有些人一發財不是生病就出事,更有嚴重的,有些人有錢沒命花,發了大財卻丟了性命。還有一些人沒當官時,一帆風順,一當官就出事。更多的人是富貴難以兩全,升官發財了,身體卻不好了或家庭不睦、子女不孝。

  這些都是體用神和格局用神相衝突時的主要體現。

  這才是最合乎現實的命理學,不象旺衰平衡法和現代格局法,只要用神有力就一切都好,人生完美。

  八字中的每一種十神都不是萬能的,都有一定的局限性,格局只能斷富貴貧賤、人生層次;日主中和有氣,只能說明日主身心基本上健康有活力;其它的很多人生事象,主要通過命局組合之象來體現。千萬不要讓自己再犯意識膨脹的錯誤了。

  格局用神和格局忌神,每個八字中都有,而體用神不一定每個八字都有,因為體用神是針對太旺或不及的日主而言的,日主中和無病的八字是不必考慮體用神的。

  所以,格局用神和體用神的矛盾,是針對日主太旺或不及的命局而言的。

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