春秋時代的國人與美國西部的牛仔
05-27
春秋時代的國人性格，和18至19世紀的美國牛仔的性格非常類似，美國西部廣袤的土地，一群熱情無畏的開拓者。在美國歷史上，他們是開發西部的先鋒，他們富有冒險和吃苦耐勞精神，因此被美國人稱為「馬背上的英雄。」他們冷酷，堅毅，自信，毫不猶豫，無所畏懼，射術超群，手起刀落沒有失手。每每放下手中槍管仍然炙熱的左輪後又能淡然自若，心如止水....
可是與春秋時中國人的冒險精神相比，漢武帝獨儒後中國人的性格如同瀑布一樣，飛流之下，越來越惡化。簡直就是兩個不同物種。從春秋到唐宋，再到明清，唐代人雄健陽光，還有點尚武精神，進入明清之後，中國男人已退化到極致「彼此爭鬥時表現出來的，也只是婦道人家的慍怒，相互毆鬥時揪頭髮。」從在春秋時代對高大壯碩的美，到了近古改為偏愛白面柔軟眉目清秀的書生。感覺中國人的審美演化跟人類的性直覺就是怎麼擰著怎麼來。這使我想起一部電影老炮，那種久違了的一種抗爭精神，成了最後的守墓人。之後的中國沒有老炮只有娘炮，沒有鋼刀只有屌毛。會成什麼樣誰也不知道。 美國的西部牛仔被視為自由主義者的象徵，那些粗野豪放的牛仔身上完美詮釋了自由主義的精神。自由主義者絕不應該是坐在書齋中的陰柔學者。為何中國人與美國人的性格從像雙胞胎一樣卻走向了截然相反「判若兩人」？我一直思索這個問題。後來我得出結論，區別主要在思維上發生了轉折。幾百年來美國人的自由和老牌英國的管束一直處在反抗中，從來不服管。中國有很長時間的思維妥協、中庸之道。反抗思維在中國古代有之，春秋戰國時代的蘇秦、張儀就是其代表人物。然儒家後蕩然無存。 我覺得和美國牛仔精神比，春秋時代的國人更勝一籌，春秋時代中國文化就有"以天下為一家，中國為一人"、天下遠近大小若一、入中國則中國之、"既來之，則安之"的大思維大格局，有涵蓋古今中外的胸襟、眼光與視野。中國人創新意識最牛X的時代，也是春秋，之後，國民被摘取了睾丸，就再沒有念想了。中國人活著，就是為了活著，沒有別的，就為活著而活著。儒家的父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，像猴子一樣大家長管理把人的思維和身體都圈死裡面了。思維死亡以後 ，又折射到臉上，表現出木納的表情 ，身體機械的動作..看清代的老照片就一目了然。 以前看過一本書，丹尼爾寫的《美國人民主歷程》，零零總總61個內容的論述，幾乎全世界新事物都是最先從美國出現的，牛仔、超市、唱片、統計、照相機、按揭……美國牛仔其實是一群野蠻人，大字不識一籮糠，真是沒法把它們與民主聯繫起來，但是美國人的自由卻是寫在骨子裡的，民主和這些眼花繚亂的高科技產品一樣，都是自由接的果實，是自由的副產品。自由人人都渴望，但未必人人都可及。管你是什麼身份、地位、年紀、高矮、胖瘦，人人平等，世界大同，詮釋出的人絕對是本色的自我，是現代人追求的一種美，就像牛仔褲遍布世界大街小巷，永遠不過時。
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