《五運六氣》 | 走進干支歷

05-27

什麼是干支歷

干支歷，也稱為甲子歷、節氣歷或中國陽曆。它是以60組各不相同的天干地支標記年月日時的一種曆法，是中國所特有的曆法。完整的干支歷由干支紀年、干支紀月、干支紀日、干支紀時四部分組成。

它以立春為歲首，交節日為月首。年長即回歸年，一節一中為一個月。由於60干支以甲子為首，所以干支歷又稱為甲子歷。

干支歷基本信息圖

常見曆法簡單辨識

陰曆即太陰曆，屬於中國古代曆法的一種。是根據月亮月相變化而制定的曆法。陰曆一年只有354天左右，沒有平年閏年之別也沒有閏月之說。有時農曆也被日常稱為陰曆，但其實陰曆和農曆壓根不是一回事。現在我們通用的一般是農曆。

農曆是中國漢族傳統曆法，介於陰曆和陽曆之間，是一種陰陽曆，取月相的變化周期即朔望月為月的長度，參考太陽回歸年為年的長度，通過設置閏月以使平均歷年與回歸年相適應。

陽曆也就是公曆，它是國際通用的。陽曆以地球繞太陽轉一圈的時間定做一年，有平年閏年之分。

干支歷與公曆的關係

干支歷與通常的陽曆（即公曆）不同，後者一個月的時間長度是由人為規定而與天象無關。所以干支歷是有中國特色的陽曆，它能反映季節氣候的變化。

每年，干支歷都能和公曆的日期基本對應——因為二者都屬於陽曆，這是農曆所做不到的。比如：每年公曆2月4號或5號都是立春，也就是寅月的開始；每年4月4號或5號都是清明，也就是辰月的開始。

節選十二天曆法對照圖

干支歷的歷史背景

干支紀日是現今歷史上最長的紀日法，據考從伏羲氏就開始有創建，從中國古代的夏朝就已經開始使用。根據對中國古代歷史典籍《春秋》中記載的日食的研究，我國的干支紀日，從魯隱公三年二月己巳日（公元前720年2月10日）開始，一直到今天，都未曾間斷。

2000年來中國干支紀時與曆法數序紀時既互相配合又各自成系統。實際上中歷干支紀時系統是中國特有的陽曆曆法體系。這就是干支歷。它以立春為歲首，交節日為月首。年長即回歸年，一節一中為一月。在節氣歷中年月日全由太陽運動決定而與太陰月相無關。

干支歷的特點

一、對任意一個日期而言，看到起標準的干支歷能馬上識別出當天地球繞太陽運行的大體位置。二、無需閏月處理。三、符合春夏秋冬的四季規律。四、非常適合計算機處理。

在古代，人們觀看月亮的圓缺變化就能非常方便簡單地獲知時間，而具有陽曆性質的干支歷卻不能達到這樣的效果。

但單純採用純陰曆又不能像純陽曆（干支歷）那樣獲知一年及四季的變化和指導農事等作用，所以我國祖先非常聰明，把陰曆和陽曆兩者的優點結合在一起，制定出一種陰陽曆。千百年來，我國的陰陽曆都在不斷改進，「陰」和「陽」二者都是缺一不可的，更沒有誰主誰輔的問題。

干支歷的使用

中國民間和歷代帝王學中一直有使用干支歷，很多古書中多有記載其使用的痕迹和在曆書中推斷的方法。

此外韓國、新加坡、越南、緬甸、寮國、柬埔寨等國家中的很多人仍然在使用干支歷，一般用於天文計算和易學的預測術，包含八字預測、風水學、八卦預測、奇門遁甲等。

干支歷與《五運六氣》

五運六氣,是我國古代研究天時氣候變化對生物影響的一種學說。該學說的推演工具即是干支歷，其推演符號是干支，干支可以陰陽、五行分類,也可對應不同的臟腑。運氣學說從一定意義上講可揭示「天人合一」的中醫理論內涵。可以說干支歷是一種推演中醫理論的代數學。
把五運六氣學說中記錄運氣特徵的干支歷作為工具，結合人的干支歷「生辰八字」，通過應用中醫理論分析人的生日的干支組合、相互作用、運行規律、影響因索，推算出其先天體質，再根據相應干支歷年的運氣來進行疾病的預測和預防，同時也可以對於已經發生的疾病的干支歷時間推出中醫用藥的配伍參考，從而進行精準有效的治療。

人類由於每個人出生的時空點不同，因而每個人都存在著，先天五行五德能量不足的情況，表現在外就是仁義禮智信五德的參差不齊。

這些能量的差異就會凸顯每個人的不同性格特徵；表現在體內就是五臟生理功能的欠缺，能夠直接影響到後天的體質和健康。人的這些能量不同的特點，共同構成生命的本因和內因，如果再加上外部環境的影響和作用力，也就共同構成人生際遇的不同。