三天教會你看八字圖文教程
下圖為日元與地支（內藏之干）的關係：
註：1、胎元是這個八字父母懷孕本人的第一個月，稟氣受胎，生命開始的第一個月。用來看先天稟賦好壞有一定的作用。2、命宮是這個八字的太陽過宮映象的宿位，等於八字的另一個影子。這個命宮所落之宮用來看一個八字的靈氣是否足夠，或者看這個八字的所落星位中的星辰對八字的喜忌神有什麼作用力，也是影響八字好壞的另一種因素。也可以配合八字本人的姓氏，以形遁氣的辦法查他家中祖墳情況。
第四步，學識十天干十二地支，三元立命之原理。1、十天干順序為：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，排序辦法是按轉化相生原因，甲乙木生丙丁火，生戊己土，生庚辛金，生壬癸水，壬癸水生甲乙木。以陰生陽，陰含陽的自然道理為依據。 如圖：
上寫說明了干支的分別，如甲木為氣，地支寅木為形；丁火為氣，地支午火為形，余則類推。
4、地支所藏天干之氣，如圖：
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木
註：陰生陽或陽生陰力量大有情，陰生陰或陽生陽力量弱無情。 陰克陰或陽克陽力量大無情，陰克陽或陽克陰力里弱有情。學者要明白，生克之道為淺，制化之機為深，生克變化之機，初學者暫時不要去考慮。第六步，明白六神以及生克的關係，如圖：
第一步，找出最強的五行。
如何找出八字中最強的五行，這個很容易，首先我們明白八字中一共八字個字，每個字代表一個氣，但有一點要明白，就是季節性，比如夏天火熱，冬天水寒。這是四時春夏秋冬的變化對五行旺弱所司的權，一般來講年月為根本，日時為變化。這裡面要明白的是，年月中的月柱叫月令，何為月令，月令是主宰五行強弱的最大力量。如火生夏天為得月之旺，生冬天為失月之弱，生秋天為損月之衰，生春天為得月之生。八字中只有月令（月柱的地支）的力量是最大的，相當於其它柱的三倍到四倍的力量。但八字中最強的五行不一定是月令。如月令為巳火，而其它柱中五個字是水或金，則可以完全與月令相抵了。請看下圖:
以上先用兩例簡單講下，下面以斷事方面的運用再作詳解。
第五步，看五行的流通度 五行流通如何看，一、從上到下看，從左到右看，從下到上看，從右到左看，你找出透干之氣與通根之氣。根氣分為二種，一是本氣根，二是余藏根。二、流通可分為幾種，1是上下流通，2是左右流通，3是雜合流通。三、還有一點是五行是否缺失或者過弱無救過強無依。
第七步，查找八字平衡點。
每一個八字的五行都不能完全平衡，因此我們要找出一個平衡的地方，能使五行都能處在平衡的狀態，這樣格局才能處在穩定的狀態。這個非常好找，以下舉例說明。
第一節 病葯
病者以陰陽不和，過旺過弱，五氣偏缺，生克過重者皆為之病也。八字格中陰多陽少或陽多陰少，就難得有生化之情也。過旺而氣無依而反孤，過弱而氣無力反欺，五氣則會戰而不休也。五氣者以流通最為貴也，一旦偏缺則生者無功克者反害。生克過重，用以生之而太過，反受其悔；用以克之而過重，反受其敗。如此皆為之病也。知其病之所在，則用藥以調之也。陰陽不和者，則先葯調其陰陽。過旺或過弱者，則先葯調其中和。五氣偏缺者，則先葯調其流通。生克過重者，則先葯調其平和。
第二節 抑扶
抑扶之法，抑者克也泄也，扶者生也助也。旺者宜抑之，弱者宜扶之。八字以日元為主，要知日元的旺弱或五氣之旺弱，皆以月令定氣機的旺弱，以得令者為旺，以失令者為弱。如甲木日元生於五月火旺之天甲木處休囚之地為不得令也。旺弱之機也有弱中反旺，旺中反弱之理，這是八字的重點變化。雖不得月令之氣，但年上日上時上是否得時得地，如果得時得地亦可為弱中反旺也，反之為旺中反弱。如甲子年辛未月甲午日甲子時，甲木日元生於未月土旺之時，雖木有餘氣，但午未相合，餘氣盡失，日元不得時令之氣較弱，但是年上甲子與時上甲子，兩子沖一午，子未相見，丁火受制，甲木得癸水所生，天干三甲群黨，弱中反旺也，因此旺者宜抑之取土為用也。
第三節 通關
通關之法，通者以流通之意也。先以陰陽平衡，過旺者抑之，過弱者扶之，然後缺者補之，使得五氣流通生化有情即為通關之要旨也。此不用定日元旺弱，只以通關流通為用。如甲子年辛未月乙丑日庚辰時，土過旺而木過弱，水木無生化之情，土去克水，金借土之力去克木，水木不通也，但是五氣中土最旺而火受缺，金不但不去生水而反去克木，所以先補火以制金，使金去生水，然後再助木抑土，最後用水以助木，則能使得五氣流通，福祿自得也。
第四節 調候
候者氣候變化，四季之寒暖燥濕者也。春天濕候，夏天暖候，秋天燥候，冬天寒候。調候之用只以四季月為論，春以辰月，夏以未月，秋以戌月，冬以丑月，余月不作調候為論。木火能去寒濕，金水能去燥暖。如己巳年辛未月丁巳月癸卯時，以金水去其暖火之氣，取金水為用也。如甲子年丁丑月戊子日壬子時，以木火去其寒水之氣，取木火為用也。
第五節 氣勢
氣勢之法，兩氣合生而獨旺者為勢。木火生旺為木火成勢，火土生旺為火土成勢，土金生旺為土金成勢，金水生旺為金水成勢，水木生旺為水木成勢，成勢者為大病也。破其勢以為所用者，大有所用也，何以破之者，以克制反作用者為破也。如己巳年庚午月戊午日壬子時，此八字為火土成勢，則以金水破其勢為用也。
第三天所學內容 斷八字的思路第一斷 大運第一節 大運吉凶
現在學習的是論八字大運的吉凶，以後機緣成熟再教風水氣運。八字中排的大運是以十年為一大運，運柱干支要合一不能分開干支各管五年為論。八字是一個時間起點作為靜態論，大運是時八字的時間軸作為動態論。八字的格局分定，取好喜忌神，論大運吉凶，是以大運柱作用於八字四柱，大運柱如扶助喜用神者為吉運，抑損喜用神者為凶運，扶助忌仇神者為凶運，抑損忌仇神者為吉運。然而進退作用定要分明，不要以吉斷凶，以凶斷吉。
第二節 大運用神
大運用神者，是為流年定方向也。命格旺弱可以分為七種情況，一是弱極、二是過弱、三是偏弱、四是中和、五是偏旺、六是過旺、七是旺極等七種。大運作用於四柱後，有的原局用神會改變，一般而論中和的八字受到大運的作用後用神最易改變，偏弱或偏旺的八字抑扶太過也會改變，然而過弱或過旺的八字很難改變原有用神，但弱極或旺極的八字有時也會改變。如甲子年丁卯月丁未日戊申時，此格五氣流通日元中和，走第一步大運戊辰運時，運柱申子辰絆成水局，氣機發動子水力量變大刑傷卯木，甲木發動低制運干時干戊土，甲木卯木生丁火的力量變弱，丁火被土所泄，日元變為偏弱，喜神變為木氣與丙火，所以命主在此運家境不好，讀書無心專想玩物。但沒有發生凶禍是因為八字原局流通得較好。
大運與原命局的作用有一個量變的關係存在，很多習命理者認為大運作用八字過後，會恢復八字原來的狀態這是錯誤的。量變的關係多數發生在八字過弱過旺或弱極旺極的八字，還有就是一氣獨旺的八字以及五行偏缺的八字，五氣流通得好的八字不用計算量變的關係，但也有時候會量產量變關係（在風水力量的作用下有可能被破壞原命局的結構）。此量變關係在面授時再作詳細講解。
第三節 大運應事
八字命格中的吉凶禍福信息，本身就在八字已經形成，要在大運引發方會有應，但是有些是在大運作用下改變了原有的狀態，在局部形成的吉凶禍福信息。然而斷應事要對十神有十分的了解才能做到，如若對十神的性質沒有了解就很難斷出應事。首先要對四柱與大運的動靜變化作出瞭然，運用訣法第一使用沖合刑害看其動靜，第二使用氣機發動看其意向，第三使用進退作用看其真假，第四使用生克制化看其變化，第五使用陰陽淺深看其力量。最後對每一個干或支所代表的十神功能，及心性套入其中分析取象即可斷出其事。
第二斷 出身論出身
人的出身對命運影響非常大，少年成長對人的性格形成很重要。看人的出身從八字而論首先看八字的清濁貴賤，八字生得清的人干支配合得好的人比較多貴氣，而八字生得濁的人干支配合得差的人比較賤。然後再看父母宮得氣之深淺，月柱之氣清而又得力助為喜，父母的能力還是不錯的，最後看財星與印星的力量，印星生身得用而財星自安者父母多福，官星不被傷，印星不被財所破，傷食又能生財，印又能制傷，此為父母之旺也。然後結合大運詳細推來，即可知道出身之如何了。但是一般大富大貴之命必然格局過偏，出身都是比較差的多。
第三斷 學業論學業
看學業文憑情況，應從多方面下手，先著重看八字的格局清濁，喜神是否得力，再看八字的印星主學習，傷食主動腦，官星主成績，七殺有制主理科好。讀書是否聰明，要看傷食是否有透氣，八字無傷食看格局清濁如何。是否喜歡學習，得看印星是否起作用，過旺為忌，過弱受制，藏支受沖，為喜被絆，就不行了。官星主成績多少，官星不清成績好不了哪裡去，七殺無制或雜壞官星，東想西想好玩好樂，無心讀書了。
第四斷 交際論交際
看人的交際能力，應從三方面來看，一是看比劫的多少，二是看七殺的力量，三是看傷食的清濁。從之三方面去看，比肩比劫本來就是朋友之星，七殺就是交朋友的障礙，傷食就是人的口才能力。最好能結合顯性的十神本性了解個人的性格做輔助。
第五斷 六親論六親
第一節 論宮星
四柱八字以柱論宮，以年柱為祖宗宮位，以月柱為父母兄妹宮位，以日柱為夫妻宮位，以時柱為子兒宮位。十神論星，財星為父，印星為母，比劫為兄妹，男以財星為妻，女以官殺為夫，男以官殺為子女，女以傷食為子女，陽干以男論，陰乾以女論。如丙丁火日元，皆以庚金財星為父，以乙木印星為母，以辛金財為正妻庚為偏妻，以壬水官（殺）為正夫為子，以癸水官（殺）為偏夫為女，以丁火為姐妹，以丙火為兄弟。余則類推。
第二節 論斷法
1、 以宮位論斷
A、如為喜神而受生，或為忌神而受制，則以好斷或以吉斷；如為喜神而受制，或為忌神而受生，則以壞斷或以凶斷；但要知道好與壞或吉與凶去到什麼情度，則要看其喜神或忌神的旺弱以及受生受制的力量了。
B、以合沖刑害論，看宮位的上下左右關係是否協調的好，若衝破或刑害過重則以壞斷或凶斷，生合流通得好則以好斷或吉斷。
2、 以星氣論斷
A、以星氣的旺弱為論，物以中和為貴，不可太過亦不可不及，太過則易折，不及則易損。過旺則怕戰，過弱則怕動。
B、以星氣的相戰為論，如有五生相戰，則以戰傷自身或戰傷第三者，皆以凶斷。如水火交戰，火傷為印則損害母親，為財則損害父親；水火交戰如傷到第三者土，土傷為官或則損害夫君，為比劫則損害兄妹。
C、以星氣的喜忌為論，如為喜神不受衝破克害，則以吉斷或好斷；如為忌神受沖受克受制，則以吉斷或好斷；反之則以凶斷或壞斷。
3、 以星宮合斷
A、宮位剋星氣或星氣克宮位皆以凶斷或壞斷，如一例癸丑年癸亥月己酉日戊辰時，父母宮位為月柱癸亥忌神水克喜神丙火父星，十二歲父亡。但是一樣要分喜忌力量。
B、宮位生星氣或星氣克宮位皆以吉斷或好斷，如一例庚午年丁亥月戊寅日乙卯時，亥水中壬為父，丁火為母，星宮同位，亥合寅引動甲木生午火透干丁火母親生助日元為喜，父母能力好得父母幫助力較大。
4、 兄妹子女數
A、斷兄妹子女個數多少，兄妹星氣以比劫為論，子女男以官殺為認，女以傷食為論。陽星逢陰星生或陰星逢陽星生則會兄弟多姐妹少，陽星逢陽星或陰星逢陰星則會姐妹多兄弟少。要知陰陽的取捨，陰陽的輕重，陰陽的遠近，才可以用心推算。在論斷時還要結合八字的喜忌神來斷，星氣如果損喜神也會受折或少。如坤造癸亥年癸亥月癸酉日乙卯，八字比肩過重，比劫亥水力相當，卯木沖酉金，比劫旺而無製為兄妹少，天干比肩旺，地支比劫重，酉生亥水之意重，但此八字為純陰之格，還水多木浮。所以此八字父母所生五兄妹，大姐二歲亡，三弟一歲夭，現在只得二弟加自己共為三兄妹了。又看她子兒多少，女人取傷食，食神在時干自坐祿旺，見酉卯相衝，甲木藏亥水之中，難以透出，陰來劫陽，並無火來暖身，因此生了一女一男又生二女，現在就三女一男了。
5、 六親斷生死
以上三種方法細心推祥，差不多也可以斷出六親的生死存亡了，但是還不夠用。還要結合八字的命宮作分析，命宮者即為太陽過宮的宮位，象為人之宅捨出入之宮，神元納氣之所在。命宮坐下之位與四柱每一柱作出較量，看形成怎麼樣，星氣變化如何，如星氣以某種組合大損命宮之氣必然大凶。至於神元的攝化在面授時再加以講授，但在下面章節有講到神元攝化的一部分內部，以外應之象取斷。
第六斷 事業論事業
看清一個人的事業，要從多方面去看才可以看清楚的。事業是人生中最大的一件大事了，事業的成敗直接影響到個人的婚姻家庭問題。首先看清八字的份量，八字格局生得清還是濁，五行是否流通，八字太流通太清少經波折亦難成大器，因此貴氣的命格總是格局清奇而五行受缺。知道八字的貴賤以後，就明白如何去分析大方向了。達貴者有多種而一般分為三類，一是做官，二是經商，三是學藝。八字中的官星主事業，七殺主壓力（事業的對手），傷食主人的才華與智慧或慾望，比肩比劫主人事能力，印星主名譽地位貴人又主學習，財星主經濟或資產。做官的人重在看官星與印星兼看財星，經商的人重在看傷食與財星兼看印星，學藝的人重在看傷食與印星兼看比劫。知道此要義之後，就配合喜忌神的變化看清這八字的本性，進行看事業。
第七斷 財運論財運
財為者乃為養命之源，世人找錢的辦法五花八門什麼方式都有。大體可分為二大類，一是勞力找錢，二是腦力找錢。八字中我克者為我用者即財也，而十神中以傷食為生財的門路。比肩比劫為奪財之星，官殺為衛財之星。若官殺過旺而無傷食制則衛財太過，為人膽小怕事做人無目標，則財易得易失者也，則要行印運能幫身財方易得；官殺過弱而財星過旺，日元反弱無印幫，為人做事就拖泥帶水無主觀，有目標亦無大為，則要比肩比劫運助身財方易得。財星過弱而比劫過重而傷食有力，為人做事膽色過人聰明能幹不怕挫折，則要行財星運助起財星方能易得財。日元過弱傷食過旺，財星亦弱而不顯，格中印清者為人主觀強做事專一聰明立志，一但行印運相助就功成名就財不求而來，如若印弱者為人假聰明東想西做有頭無尾只會吹水，此人要劫印運同旺來助方能求得財至。身旺印旺而傷食過弱，但財星有力者做事穩重為人多信，若有官殺衛財則心思周密事業心強，如若無官殺衛財不但財易散並且做事不求進取，走傷食旺運則名利雙收，福不求自至也。變化之多不能一一說明，貴乎心領而神會，舉一而能反三。第八斷 婚姻論婚姻
婚姻者又一人生大事業也。聖人云：無家何立業呼？男人重在事業，女人貴在夫君。夫妻講求陰陽合配，五行之生化有情。婚姻第一不順者，乃格過偏孤，陰陽雜亂，一氣獨勝，五氣不和，刑害衝剋過重。婚姻第二不順者，劫財過重，傷官過旺，官殺重濁。男人者以財星為妻，以傷食為情感；女人者以官殺為夫，以財星為情感。不論男女劫財過重如若無制，財星必被劫，官星必被傷，感情易破裂。獨財透干或獨官透干總為夫妻亦多守空房。婚姻第三不順者，夫妻宮被沖合過多者，或臨宮皆受日干時支月支所克者，男人財星女人官殺與忌神合黨或泄克喜神者，官殺獨旺或財星獨旺化仇神者，皆為婚姻不順也。
第九斷 疾痛論疾病
人之生老病死乃為常情也，但青年中年當壯之時疾病相緾者，實為時命不利也。何以得知者？先觀八字中的精元為何物，如甲乙日元以戊癸合而化出之火為精元，精元弱而受損旺而無制者必易得病疾所犯也。決云：甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉，庚為大腸辛屬肺，壬是膀光癸腎藏。八字陰陽不和五行戰亂，忌神重濁而喜神受困，閑神化仇神此為病之根源也。命宮被暗沖暗刑暗害者暗病也，明沖明害明損者顯病也。病之發生，萬般皆由精元所引發也，精元弱而被忌神所傷或精元旺而反制喜神者皆疾病之犯也，病在何位，金氣過旺則易塞水流傷及木氣，觀其格局變化大運流年配合體用，以取病變之期或是何臟腑也。
第十斷 劫難 論傷災傷災有輕有重，五行中以金代表痛，火代表血，土為皮肉。十食中以財代表物慾，以傷食表代思想，以比劫代表朋友，以七殺代表災難。斷傷災，一看喜用神是否被衝破或克制，二看五行是否有相戰，三看比劫有無奪財，四看木有無去破壞土金相生，五看火金是否相戰，六看財是否壞印，七看傷食有無去擋殺。
第十一斷 車禍論車禍
凡開車者都有七分危險，特別在現代社會車倆多到無極，因此車禍發生率也越來越嚴重。首先了解車禍是什麼，是運動碰撞現象也。車禍分為多種，有車撞人，有車撞車，有車撞物等三種。在命理里怎麼去看這個信息呢？車是運動的，五行中水是流動的，車是金屬性的，五生中金也可代表車，地支寅申巳亥也可代表車，車逢水即運動（金生水之義），五行中火代表血。十神方面以傷食代表人的思維，開車的人精神要集中，如若思維錯亂，就會出事故了。斷車禍，一看喜用神是否被衝破或克制，二看傷食（無傷食看劫財）是否被制或絆住（若為忌神不怕），三看七殺（官多亦為殺）是否發動，四看金水是否在生化，五看火是否受克或被土暗泄，六看寅申巳亥有無出現由靜變動，七看有無五行相戰，八看眼耳心有無應象。如果上面八樣出現了五樣即可下決論了。
如乾造：丙午年庚寅月乙未庚辰時，在2003年癸未年38歲走癸巳大運出現車禍，八字喜木用水，大運巳與年支午日支未三會火局，癸水用神被制，傷食忌神變旺，官星生印星動但無力不計，天干庚金生癸水金水生化，午火遙生辰土，月支寅木被巳刑動，癸水進氣戰火，流年未合入三會局財星變旺，印壞要破財了，格中天干兩庚生兩癸，車速開得真快，一家人在車中發生了車禍大傷。唉！天意弄人啊！
第十二斷 官非論牢劫
牢劫之災十分怕，世人明知犯法就要入牢，但還是要犯法。農民伯伯犯法少些，也不是沒有。牢者囚也，人在囗中無出路了。命理上以傷食為人的行為，官殺為我的敵人，官殺克身比劫來幫，比劫不能幫的情況下，叫傷食來擋（明明就是犯法），財本生官殺可化犯法行為但被劫住了，印製傷食而無力（五行反克原理）。再一種分析是財去助官，比劫助傷食，使傷食與官殺大戰。另一種分析是官殺弱而傷食有力，日元過弱而印過旺（五行相生被困，人事以被騙而論），官殺又由弱變旺（並有克身之意了，詳明氣機）發動生印製傷食，行為被囚了。第十三斷 壽夭論生死
斷人之壽夭死，為師者不能輕易言人知，非萬般無耐下才可以幫人論。精元枯，氣元傷，神元滅，人之死也。此法面授有緣。
第十四斷 流年月日第一節 流年流月流日
流年是大運變化的一個方向，對原命局不能起到改變作用。流年的作用力可以同時作用於命局與大運。作一個尋常的比喻，八字格等於一台車，大運等於道路，流年等於天氣，流月等於路中的車，流日等於路中的人。八字的吉凶信息效應決定於大運流年，而流月流日為應事之期。其實推算大運流年流月流日分為二種辦法，一是使用步進定律，二是使用場振原理。何為步進定律，以大運作為基點，流年為向點；流年作為基點，流月作為向點；流月作為基點，流日作為向點。何為場振原理，一個場與作用於另一個場也，如以四柱八字作為一個場A，以大運流年流月流日作為一個場B，那麼場A作為靜場而場B作為動場，又以場B作用於場A。步進定律是找出吉凶應事的時間點，場振原理是證實吉凶應事的真假。
第二節 流年流月應事
對於應事的問題說易不易說難不難，一般都是先定出吉凶應期後再去斷應事好弄。萬事皆有一個開始經過結局三個段。以步進定律先以大運作為一個基點，以喜忌神為體，以十神意向為用，定出吉凶所主何事，再以流年定向。如乾造：癸未年己未月乙酉日己卯時，看丙辰大運對命局的作用，觀其八字乙木日元所生未月土旺火有餘氣，八字純陰之格，日元過弱，財星為一氣獨旺，妻宮受卯木所沖，此為婚姻不順之象，八字喜水扶日元，丙辰運中見辰與酉合，克傷卯木，丙火生動己土，己土發動克傷癸水，喜神受制，妻宮動妻星動，有不利於妻之象，觀此形勢喜神本來就被傷而再傷多一次也是傷了，此格火不顯而在大運顯，大運直接加旺本旺之土，氣不流通，心想怕就怕在木旺之年，形成火被塞水泄盡而木土大戰，所以在32歲甲寅流年時，大運辰支時支卯年支寅，形成三會方局，動象可大了，丙火被塞，癸水被泄，己土進氣後被合，木土大戰，，此年妻病亡也。
至於流月斷事，同理先以流年作為基點，然後以月作方向。捉流月的辦法，先分四季春木夏火秋金冬水季土，然後找天干跟著干支合論，這樣快而又准，最後觀其動靜變化證出應事之期。如上例中，酉金幫土犯木是為大運流年動象之後，以金為應點，木土交戰轉化為金木交戰，金旺於秋月，流月天干八月為癸水助甲木，所以妻亡於八月也。
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