窮通寶鑑 （6）原名「欄江網」徐樂吾 改編

子同前，秋土生金極弱，須丙火丁火出干方妙。

　　九月戊土：

　　九月戊土當權，不可專用丙，先看甲木，次取癸水，郤忌化合，見金先用癸水，後取丙火，配合支幹，方成有生之土，定發雲程。

　　或無丙有癸，不見甲透者，衣衿小富，無癸丙，有甲者，衣食而已，若癸甲全無，雖有丙火，亦屬平常，或為僧道。

　　或支成水局，壬癸透干，用戊止流，有比透反主富。

　　支成火局，名土燥，不發。

　　得金水兩透，此人清高，略可富貴，無水，一生困苦，妻子仝前。

　　十月戊土：

　　十月戊土，時值小陽，陽氣略出，先用甲木，次取丙火，非甲，土不靈，非丙，土不暖，安能發生萬物，甲丙兩出，富貴中人。

　　或甲得長生，遇支藏得地之水，一丙高透，亦主身貴揚名，支見庚金，入泮而已。

　　若不見庚金，甲木藏支，丙火高透，科甲有之，若有庚，丁出制，必異路功名，或為典吏。

　　即庚丁不透，甲丙藏支，亦云富貴。

　　壬透得戊救丙，主富中取貴，丙甲俱無，必為僧道。

　　十一二月：

　　十一二月嚴寒冰凍，丙火為尊，甲木為佐，丙甲兩透，桃浪之人，丙出甲藏，採芹食　，丙藏甲出，佐雜前程，有丙無甲者，豪富，有甲無丙者，清貧，丙甲全無，下流之造。

　　或一派丙火，加以丙透，運值火土，弱中復強，又一壬透干，主清高榮祿，乏壬，僧道孤寒。

　　或一派水土寒滯，不見一丙，得一癸透月時，亦不失儒雅風流。

　　或一派壬水，不見比劫，可作從才而論，即有比劫，得甲出干，又主富貴，若寒土無丙，雖有甲木，亦是內虛外實之人。

　　或二癸透月時，名為爭合，終屬勞碌之人，得一己出干制癸，反為忠義之士，合己從人而論。

　　年月透辛金者，又屬土金傷官，異路功名可許，以金為妻，水為子。

　　論己土

　　正月己土：

　　正月己土，田園猶凍，蓋因臘氣未除，餘寒未退，故丙為尊，得丙照暖，萬物自生，忌見壬水，反為己病，何也，壬乃江湖之水，湖水一發，則田園洗蕩，變為沙土，而根苗盡沒矣，須戊作堤，以保園圃，壬多要見戊制，有戊出干者，定主玉堂金馬，若乏制戊，必屬平常。

　　或一派甲木，有庚出干，加以癸丙齊透，配得中和，亦名利雙全。

　　即丙生寅月，庚透天干，亦有俊秀。

　　若甲多無庚，殘疾廢人，宜用丁洩。

　　或一派火，即不見水無礙，何也，正月己土溼，必丙燥暖，反主厚祿，加一癸透，科甲自然，戊透，反作常人。

　　或一派戊土，有甲出制，又主榮顯，如見乙出，雖多不能疏土，且乙多者奸詐小人。

　　用丙者，木妻，火子。

　　二月己土：

　　二月己土，陽氣漸升，雖禾稼未成，萬物出土，田園未展，先取甲木疏之，忌合，次取癸水潤之，甲癸出干，定主科甲，加以一丙出透，勢壓百僚，一見壬水，微末官職。

　　或見庚制甲，壬水出干，比劫重重，此必俗子，丙透猶有小富，丙藏衣祿無虧。

　　或支成木局，庚透富貴，若柱多乙木，乙又屈庚，庚必輸情於乙，不能掃邪於正，此必狡詐之徒，運入東南，恐有不測，當用丁洩之，有丁者，小人而已，不致無良。

　　無比印，從殺者貴。

　　若柱中無甲丙癸者，皆下格，妻子用神仝前。

　　三月己土：

　　三月己土，正栽培禾稼之時，先丙後癸，土暖而潤，隨用甲疏，三者俱透天干，必官居黃閣，或三者透一，科甲定然，但要得地，郤以庚金為病。

　　或有丙甲無癸，亦可致富，但不貴顯，或有癸而無甲丙，亦有衣衿，或有丙癸無甲，亦係才人，丙癸全無，流俗之輩。

　　或一片乙木，無金制伏，貧而且夭也，妻子仝前。

　　三夏己土：

　　三夏己土，雜氣才官，禾稼在田，最喜甘沛，取癸為要，次用丙火，夏無太陽，禾稼不長，故無癸曰旱田，無丙曰孤陰。

　　或丙癸兩透，又加辛金生癸，此富貴之格，名水火既濟，鼎甲之人，郤忌戊癸化合。

　　或有丙無癸，有壬亦可，但不大發。

　　或一丙火烈土，加以丁火制辛，癸水無根，如七八月之間旱，則苗槁矣，此命孤苦零丁，或有甲木，又見丙火重重，無濟水解炎，亦孤貧到老。

　　如有壬水，又見庚辛，此又不作孤看，但恐目疾，心腎肝臟之災，若壬水有根，辛金得地，又非此而論，或壬癸並出，破火潤土，此人聰穎特達，富中取貴，又轉禍為福也。

　　用癸者，金妻，水子，用丙者，木妻，火子。

　　三秋己土：

　　三秋己土，萬物收藏之際，外虛內實，寒氣漸升，須丙火溫之，癸水潤之，不特此也，且癸能洩金，丙能制金，補土精神，則秋生之物咸茂矣，癸先丙後。

　　丙癸兩透，雁塔題名，或無癸，有兩丙透者，異途顯達，或武職權高，或有丙火，不見壬癸，為假道斯文，終無誠實，或有壬癸無丙者，衣食充足，才能而已。

　　或支成金局，癸透有根，此人家畜萬緡，富中取貴。

　　或支四庫，甲透者富，乏甲者孤貧，或甲出無癸乏金，積德可全科甲，或會火局，無水救，乃大奸大惡之徒。

　　或丙透癸藏，遇金頗有選援，加一壬輔，富貴慷慨，有賢聲，見戊透者，主遭凶厄且貧。

　　八月支成金局，無丙丁出救，此人零丁孤苦，如得丙透丁藏，生己元神，此人名魁天下，五福完人。

　　總之三秋己土，先癸後丙，取辛輔癸，九月土盛，宜甲木疏之，餘皆酌用。

　　勾陳全備潤下，勞碌奔波之客，土凝水竭，離鄉背井之流。

　　勾陳得位會才官，無沖無破必然端，甲子北方寅卯木，管教環拱戴金冠，戊己喜亥卯未為官，申子辰為才，忌刑沖殺害。

　　三冬己土：

　　三冬己土，濕泥寒凍，非丙暖不生，取丙為尊，甲木參酌，戊土癸水不用，惟初冬壬旺，取戊制之，餘皆用丙丁，但丁不能解凍除寒，不能大濟。

　　或干透一丙，支藏一丙，如以甲透，科甲有準，即藏丙無制，亦主衣衿。

　　或多壬水，得戊透制之，此命安然富中取貴，不見戊土，富屋貧人，凡三冬己土，見壬水出干，為水浸湖田，此人孤苦，若見火不孤，見土不貧。

　　或一派癸，不見比劫，此為從才，反主富貴，雖不科甲，恩誥有之，若見比爭，平常人物，妻子主事，從才者，木妻，火子。

　　或一派戊己，取甲制之，甲透者富貴。

　　或一片辛庚，須用丙火，還須丁火為助，丙藏，富貴奇特之命。

　　論金

　　金以至陰為體，中含至陽之精，乃能堅剛，獨異眾物，若獨陰而不堅，冰雪是也，遇火則消矣，故金無火鍊，不能成器，金重火輕，執事繁難，金輕火重，煆煉消亡，金極火盛，為格最精，金火全，名曰鑄印，犯丑字，即為損糢，金火多名為乘軒，遇死衰，反為不利，木火煉金，成名銳而退速，純金遇水，逢富顯以贏餘，金能生水，火旺則金沉，土能生金，金多則土賤，金無水乾枯，水重，則沉淪無用，金無土死絕，土重，則埋沒不顯，兩金兩火，最上，兩金兩木，才足，一金生三，氻弱難勝，一金得三木，頑鈍自損，金成則火滅，故金未成器，欲得見火，金已成器，不欲見火，金到申酉巳丑，亦可謂之成也，運喜西北，不利南方。

　　春月之金：

　　生於春月，餘寒未盡，貴乎火氣為榮，性柔體弱，欲得厚土輔助，水盛增寒，難施鋒銳之勢，木旺損力，有剉鈍之厄，金來比助，扶持最妙，比而無火，失類非良。

　　夏月之金：

　　夏月之金，尤為柔弱，形質未具，尤嫌死絕，火多而郤為不厭，水盛而滋潤呈祥，見木而助么傷身，遇金而扶持精壯，土薄而最為有用，土厚而埋沒無光。

　　秋月之金：

　　秋月之金，當權得令，火來煆煉，遂成鐘鼎之材，土多培養，反惹頑濁之氣，見水則精神越秀，逢木則琢削施威，金助愈剛，剛過則決，氣重愈旺，旺極則衰。

　　冬月之金：

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