三胎的開放將如何看待？女性又應該如何選擇？

05-27

新婚姻法和三胎政策，一方面導致職場歧視加劇傾斜，趕著女性回歸家庭；另一方面又不保護女性回歸家庭後的權益。
然而，這樣沒有利益參雜的男女關係中，沒有人獲利，那結婚生孩子打掃衛生照顧家庭的原因，就真的只剩真愛了。
那麼女性們到底如何選擇？

謝邀。要女人生孩子，又不給女人任何好處，還縮短產假，你看好了，只會讓女性更加反感。要不是世俗所迫，特么我一胎都不想生！

而且如今的社會，生個孩子，沒有補貼，養孩子，又要還房貸，而且比較尷尬的是我們這一代都是獨生子女比較多，上面四個老人加一個小孩已經夠嗆，再生兩個？

想不想生看自己，喜歡懷孕養孩子的就乘這機會多生幾個，不喜歡的也沒人能逼你生吧。

我生了一個都後悔，還想讓我生三胎？白日做夢去吧！

我不生誰還能逼我生啊？公婆丈夫敢逼逼的，大不了離婚，我又不是靠老公養著的，離了誰都能活，怕什麼。

講一個身邊比較額有代表性的例子。本喵小學同學小莉，農村女孩，上面有個哥哥。個人條件比較優越，漂亮、能幹、溫柔。到了適合婚嫁的年齡那個有緣人卻遲遲沒有出現，於是選了一個看上去還算不錯的男生草草走進圍城。為什麼呢？世俗的眼光、父母的焦慮倒還在其次，更重要的是如果單身，就要和父母一起住在哥哥嫂嫂家裡。因為在農村，女孩子是沒有宅基地（用來建生活住房的土地，由集體統一分配）的，但只要是男孩子，無論如何都會每人分配一份宅基地，所以大家理所當然的認為那套房子是屬於那個男孩子的（雖然大部分由其父母出資出力興建）。

小莉是個要強且善良的女生，女兒出生後，為了不拖累雙方父母並讓孩子獲得好的照顧，她選擇辭掉工作全職照顧女兒和小家庭。女兒三歲的時候小莉發現丈夫外遇，兩人離婚。小莉捨不得孩子，帶著離婚分得的幾萬塊錢和女兒住到娘家。好容易找了份待遇不高的工作勉強養活自己娘兒倆，還要省出錢時常買些禮物給哥哥、嫂子和侄子。不得已還要父母幫忙接送女兒上幼兒園。

小莉決定下一次婚姻一定要為了愛情，否則便一直一個人。只是三年後，小莉卻選擇了一個各方面條件還不如前夫的男生開始了再一次的婚姻生活。小莉只對外宣稱這個男生人老實，知道疼人。我卻知道小莉的媽媽為了讓其再婚曾以死相脅，並且小莉不想自己女兒繼續遭受嫂子的嫌惡......

許多人說現在的女生太貪心，在男女已然平等甚至女性地位超越男性的情形下，還想要更多。

女性地位較之以往確實有了很大提高，男生也有他們的不易與無奈。但這些不能夠成為否認某些性別不公存在的理由。像我前面提到的情形在農村地區還是佔一定比例的，農村女孩沒有平等的獲得宅基地（有時還包括生產用地）分配和使用的權利，女生選擇晚婚、離婚或者獨身的婚姻自由的權利便難以保障，從而迫使一些女性草率進入一段不合適的婚姻，或者雖然婚姻不幸也繼續忍受而不能果斷選擇離婚的方式止損。

由生育帶來的職業選擇和發展方面的不公也客觀存在。

男生出軌和實施家暴的比例也比女生高出許多。

女性遭受性騷擾與侵害的比例遠遠高於男性，維權卻十分不易，甚至由於文化的原因遭受二次傷害。

喪偶式育兒的普遍存在。

更不要說某些偏遠地區由重男輕女餘孽造成的殺死女性胎兒甚至嬰兒的現象，女孩受教育權利被剝奪，女生在婚姻關係中被嚴重物化......

不得不說，做女生真的蠻不容易。尤其在現實婚姻中女生需要承擔的風險通常是高於男生的。

在一些地區女生出嫁索要高額彩禮，還要男方買房買車並加上自己名字，希望藉此獲得稍許補償和安全感似乎應該得到一些諒解了。

一些女性以身體、婚姻、生育作為資本想要換取自己、父母以及後代較好的生活似乎可以被理解一些了。

一些女性宣揚不婚不育保平安似乎具有一些合理性了，甚至比起轉嫁自己的不幸給男生和男生父母或者自暴自棄的方式，這樣自強自立顯得進步許多。

建議和希望產假制度做出調整。據本喵了解現行產假制度通常為媽媽帶薪休假3-6個月，爸爸陪產假7天-一個月。產假的性別差異幾乎必然導致工作效率差異，用人單位因為考慮效益而表現出對員工性別傾向性或者對不同性別員工區別對待，雖然顯得不那麼厚道，卻很難避免。

與其要求或者期待用人單位具有人事決定權的領導具有極高的道德修養,不如讓制度本身更加公平合理。

本喵建議產假陪產假合併為沒有性別差異的育兒假。可以包含用於產婦休養與照顧的部分與父母對嬰兒的照顧部分。產婦的身體恢復需要1-3個月，嬰兒在這段時間需要更多更精心的陪伴與看護，媽媽也需要高質量的照顧，最合理的方式是媽媽主要負責陪伴與照顧嬰兒，爸爸主要負責照顧媽媽。而不是像許多家庭一樣，媽媽拖著虛弱的身體頂著巨大的精神壓力照顧孩子和家庭，年邁的老人因為對子女和孫輩的愛力不從心的幫助照顧媽媽和寶寶，爸爸只管享受天倫之樂便好。一些媽媽會因為沒有獲得好的照顧身體落下難愈的病痛（俗稱月子病）或者患上產後抑鬱症，同時也會影響寶寶的健康成長，還可能因為對丈夫的不滿給夫妻感情和家庭關係帶來負面影響，老人也可能因為承受身體與精神的重負影響健康。

如果改為父母同休產假的方式，以上負面影響便可以在很大程度上得到避免。

寶寶3-6個月仍然需要較為精心的陪伴與照顧，不過承受與應對挫折（沒有獲得及時的準確的回應）的能力在逐漸提高。此時媽媽的身體通常已經復原。建議這個階段由爸爸或者媽媽一人休假主要負責照顧寶寶，另一方父母可以一邊工作一邊輔助照顧嬰兒。

本喵認為較為合理的休假方式是，寶寶3個月前父母共同休假，3-6月父母不指定性別一人休假。如此不但可以避免給寶寶、媽媽、夫妻關係以及老人帶來的負面影響，還可以有效改變就業中的性別不公。並且從制度上承認性別平等，承認父母在養育子女方面負有同等的不可推卸的責任，從而引導文化的改變。

3-6個月不區分性別的育兒假只是一個最必要最基本的時間的保障，隨著生產力水平的提高，這個時長可以逐步延長至1-3年。

至於有人擔心差不多多一半的人少工作三個月，會不會嚴重影響我們邁入發達國家之列的進程呢？那麼請思考：考雙休日制度的實行，20多年以來每個人每年少工作倆月呢，照這個邏輯我們是不是已經退回到解放前了呢？延長退休年齡以後每個人多工作了好多年，又是否必然帶來整個民族的飛速發展呢？本喵只能奉勸：不要杞人憂天，思考問題需要講求基本的事實與邏輯。

還有一種擔心，如此的育兒假制度會否使用人單位更傾向於聘用未婚與獨身或者丁克的員工，從而形成對已婚非丁克員工的不公？您覺得有能力有經驗的未婚成年人夠用嗎？您覺得判斷員工的結婚與生育意向很容易操作嗎？

不要認為如果選擇獨身或者丁克育兒假制度便跟你沒關係。孩子是我們整個社會的未來，家庭是基本的社會單位，社會是由個人組成。孩子們可以最大程度的健康成長，小家庭穩定，年輕人成熟有擔當，老年人活得輕鬆快樂，我們生活的社會便會更加和諧與進步，每個人都將是受益者。

育兒假制度的調整是最容易實現的，顯然有利於性別平等與社會和諧進步的。還可以逐步實現更多規則的調整。

比如對於夫妻共同財產的監管，可以通過設置夫妻共同賬戶的方式，防止一方用夫妻共同財產為個人牟利（比如包養第三者）和轉移、霸佔共同財產。

可以像許多發達國家那樣建立離婚後前夫妻繼續相互贍養制度。可以避免一方由於離婚造成生活困難，尤其一方由於曾經對家庭的付出與犧牲（比如辭去工作全職照顧家庭帶來的職業發展的停滯與障礙）造成的生活困難。也可以讓人更慎重的對待婚姻，避免太草率的結婚，婚姻中的不負責，以及婚姻關係的異化（貪圖愛情之外的東西）。

有些女性離婚後獨子照顧孩子，孩子父親的撫養費卻常常拖欠，媽媽和孩子生活的都很困難。是不是有辦法強化撫養費的執行力度呢？我想是有的。

將性教育納入義務教育內容。使大家從小懂得正確對待性與性別，樹立性別平等、尊重他人的觀念，學會預防性侵害等。

其實法律所規定農村的生產用地和宅基地的分配並不存在性別不公。可以說主要由於文化的影響導致現實中產生了這種不公的規則。許多人覺得人必須要結婚，女生結婚後就應該生活在丈夫的家中，照顧公婆。贍養父母是兒子和兒媳的義務，嫁出去的女兒便如潑出去的水，成了夫家的人。甚至還有人認為無論婚姻中遇到什麼問題都是不可以離婚的。所以女生自己是不需要房產的，因為她必然要一直住在丈夫的房子里。所以女生是不應該繼承父母遺產的，因為女生不贍養父母。所以男生必須要有房子，結婚時還要付給女方父母高額彩禮，買斷妻子今後的人生，讓她相夫教子，服侍公婆。還有奇葩的思想認為孩子的人生是不屬於自己的，是父母的私有財產，甚至屬於父親的整個家族。所以女生是為了夫家的家族生育孩子，這也是每個女生必須完成的任務。

以上愚昧落後的奇葩思想已經足夠不公，然而當一個女生遭遇不幸婚姻，甚至丈夫是人渣，不做家務，不管孩子，不尊重妻子的人格不感激妻子的付出，還出軌、家暴的時候，這個女生要麼忍辱負重，要麼可能面臨的是離婚後沒有房子住。因為丈夫的房子屬於丈夫，娘家的房子屬於哥哥弟弟。如果共同財產被丈夫轉移霸佔，自己因為照顧孩子缺乏就業能力，再帶著孩子收不到撫養費，租房和買房的困難都不是一般大啊。

女生與其要承擔婚姻可能帶來的如此巨大的風險，不如不結婚不生育，而選擇專心發展職業能力，享受高質量的生活，並為自己的後半生存儲保障這樣更安全穩妥。

只有男生擁有房子對女是極不公平的。公平的方式是無論男女，每個孩子都擁有一套屬於自己的房子。無論是自己建築還是購買，僅僅一套房子已經需要許多父母付出半生甚至一生的心血，如果生兩三個孩子，大概累死也沒辦法給每個孩子準備一套房子了。解決的方式除了少生甚至不生，還可以根本不給孩子買房。讓他們依靠自己的努力或者和伴侶一起努力買房，依靠自己的努力獲得屬於自己的東西，多棒。

雖然接受父母贈與的財物、繼承父母遺產同贍養父母之間不存在法律規定的關係，但是從常情常理上人們通常會覺得有關聯。

照顧老年的父母，不僅僅是子女的義務，也應該屬於作為子女的權利。文化不應該剝奪女生照顧自己父母的權利，默認只有男孩需要贍養父母。由此默認對女孩接受父母財物贈與遺產繼承的權利。這對女孩子顯然是不公平的。

人口結構出現老齡化危機，所以鼓勵女生二胎（還有提倡早婚和三胎政策的），為了最大程度利用勞動力，默認隔代撫養的合理性甚至鼓勵。而沒有相應的規則與文化的配合，以降低養育孩子以及養老的成本，促進社會的公平和諧，提高個人的生活質量。

剛複習了一遍《論語》，孔老夫子雖然沒有明確主張男尊女卑，但是也並未對這樣的現實提出批判，差評。當然聖人也難以避免個體經驗與時代的局限，不應該求全責備。更重要的是本喵發現聖人思想對當下仍具有許多積極意義。

比如孔聖人主張不與民爭利，這同我們傳統世俗文化中過於強調集體利益，不重視個人權益是不同的（任何時代大眾文化同精英文化都會存在差距，不要魯莽籠統的將傳統文化中的弊端都歸罪於儒家和孔子）。

孔子講惠而不費，就是不要覺得施予百姓福利政府必將遭受損失從而吝嗇，利用規則的調整用巧可以使百姓與集體共同受益，達到雙贏的結果。

那麼，在社會仍然存在對於女性的諸多不公，選擇結婚和生育需要承擔很高的風險的情況下，女性要如何應對這個世界和把我自己的人生呢？

本喵的建議是停止怨天尤人，為自己想要的生活去奮鬥，去付出，去努力。

一，在有能力和機會決定和影響規則的改變時去做些什麼。

顯規則對人的言行和思想具有非常有效的引導作用，這也應該是制定規則的目的所在。不要等待個人和人群的自然進化，人性是不可靠的，為了等待而付出的犧牲也是不值得的。

不論男女，一旦成為既得利益者，便不願放棄既得的好處，不願為了與自己無關的人謀取福祉。見利忘義是人性的弱點，卻絕非必須與必然。

本喵一向認為所謂人性更要緊的是人對於自然本能與自身弱點的超越，正義感才是更高級與可貴之人性。

爭取與維護性別平等是主張人的平等權利的一部分。無論男女，無論作為受害者還是受益者，都應該支持包含性別平等在內的人的平等，這是正義所在。

你沒有女兒，一定有媽媽吧，可能會有姐妹和妻子還有兒媳吧。你不為自己想，也應該為了這些親人著想一些吧。

如果現實逼迫更多的女生選擇不結婚，會有更多的男生找不到老婆，老齡化危機將越發嚴重

如果這些都沒有，或者你們都成為了擁有特權的人，或者有特殊能力可以逃避所有的不公。那麼更多的後代呢，是不是同樣可以逃避呢？即便沒有後代，那麼能生活在一個更加公平進步的社會是不是更好一些呢？

社會的公平、進步與和諧，生活在其中的每個人都將是受益者。正義代表的是所有人的長遠的利益。

二，如果不能決定和影響規則，便改變文化環境。

為人父母的，尊重孩子，不催婚、不催生。平等對待每個孩子，平等的為每個孩子付出感情、時間、精力和財物。

即便現實再令人絕望，也要相信正義的力量。利用一切可利用的渠道和機會為正義發聲，影響一切可能被影響的人，相信自己的力量。

比如給這篇回答點贊(●?●)

三，把握自己可以把握的人生。

直到今天竟然還有人說結婚和生孩子是成年人的義務的，不是一般的荒誕。在法律允許的範圍內，人有選擇是否結婚和生育的自由權利。所謂自由，就是你可以結婚也可以不結婚，你可以選擇生育，也可以不生。記住，結婚和生育是權利，不是義務。一個人要知道自己擁有哪些權利，是把握自己人生的必要基礎。

在我們國家，女生可以在政策允許範圍內，對是否生育具有完全的自主決定權。這是非常合理與進步的。因為身體是女生自己的，子宮是女生自己的，自己便應該為自己的身體做主。別人，無論是伴侶、婆婆，還是父母都沒有干涉的權利。

只要不是在暴力脅迫下生育，都屬於自願。暴力脅迫屬於犯罪和個例，不在我們討論範圍。

生不生小孩是權利，但是給孩子提供足夠好的養育卻是為人父母的責任，在法律和道義上都不可逃避。

無論你生的是男孩還是女孩，無論孩子姓甚名誰，ta的生命和人生都是屬於ta自己的，不屬於父母和養育ta的任何人，更不屬於任何家族。為了愛孩子而選擇生ta才是最好的理由。

所謂婚姻自由，不單指人有選擇是否結婚的自由，還擁有選擇結婚對象的自由。如果一場婚姻一個伴侶可以在很大程度上影響你的幸福，你便可以通過選擇伴侶在很大程度上把握自己的幸福。每個成年人需要承擔的最重要的責任便是對自己的人生負責。婚前考察準備結婚的對象，考察其能力、性格、人品，推測其對婚姻和家庭的負責程度，是對自己負責的方式。不要自己遇到人渣就怨社會。

再說，婚姻自由還包括離婚的自由。不能及時止損也是對自己的不負責。一個對自己都不肯負責的人又如何能對孩子負責呢。

女生擁有決定是否結婚和離婚的自由，擁有選擇結婚對象的自由，擁有選擇是否生育的自由。在不確定那個人是否是個好丈夫之前不結婚，在不確定那個人是否是個好父親之前不生育，如果都沒有做到，那麼在發現那個人不是個好丈夫好父親的時候選擇離婚及時止損。

不要說你不能，除非使用暴力脅迫，只有不願，沒有不能。也許你不願反抗父母，不願反抗文化環境，不願反抗婆婆和丈夫，不願放棄從他們那裡獲得的任何好處，完全沒問題，本喵表示尊重你的個人選擇。但是既不想放棄任何好處又不願有太多付出，只一味怨天尤人，真蠻說不過去的

正因為這個世界還存在針對女性的歧視與不公，我們才更加需要尊重自己和愛護自己，爭取與維護自己的權益，承擔自己的責任，捍衛自己的尊嚴，追求自己的幸福

怎麼看？生個孩子獎勵一套房我可能會考慮考慮，不然休想我孩子生而為奴。

房價，最好的避孕藥，沒有之一。

個人看法比較狹隘，計劃生育的時候，有把懷著六個月大的孕婦抓去引產、打胎的。也有被迫結紮的。現在去一些縣城裡還能看到「優生優育，晚生晚育」這都算輕的，我甚至還看見「一人結紮，全村光榮」的標語。沒錯，你沒看錯，也就兩年前。當時抓經濟，現在抓什麼。聽說新的婚姻法女性結婚年齡可降低至18歲就可結婚，也就是說18歲就可以懷孕咯？18歲是法定成年的年紀，可這些青少年真的夠成熟懂事嗎？現在國家想抓什麼？這樣做會增加女性抵觸心理，丁克越來越多。

瀉藥！

選擇權在女人自己手裡，又不是人家讓你生幾胎你就要順從。

天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。沒好處的事還偏要去做只能怪自己傻或是弱者的無奈和妥協。

除非你的肚皮自己做不了主，或是想靠生育交換些什麼，那和政策無關是你自己的問題。

當然如果想強行推行，肯定會給女人製造一些壓力，但是生孩子壓力更大，所以人活著就有壓力。有時越是打壓越是頑強也未必都是壞事，婚姻法就讓好多女性醒悟錢比愛情重要。

女人想靠孩子拴住男人，最後發現先拴住了自己。

女人也該覺醒了自己的肚皮自己做主，管他怎麼洗腦呢，天天管人家生孩子生幾個，管的也太寬了吧？

看看誰會要義務不要權利吧，看看她們自願不自願。

無論什麼政策選擇權在你手裡，至於有拖後腿的那也沒辦法，畢竟各自有各自的活法。依靠子宮生存的女性一直都存在。

既然都真愛了，那結不結婚有沒有那張紙束縛生不生孩子也無所謂了。

生不生孩子生幾胎不是所有女人都是自己說了算的，想依靠子宮生存的還是會繼續生，一胎都不生的也無所謂開放幾胎了。喜歡孩子又有錢有時間的人還是會生。

只是讓重男輕女不生兒子不罷休的人可以拼到三胎，如果三胎能生齣兒子也省了交罰款了。對於養的起的可能會減少一些女性的墮胎數，畢竟幾率又大了一個名額。

其它沒有改變，有些人終究是肚子掌握在別人手裡，什麼政策也改變不大。至於命運自己掌握的人自己的肚皮自己做主，這種政策就更沒什麼意義了。

謝邀！

生三胎如何看？我們將會看到各種正能量公眾號上三娃媽媽們寫的各種身懷絕技擁有蓋世神功全能女打手型的自己:她們既能生得了三個娃，還擁有成功的事業，還能保養得宜，還有拿得出手的興趣愛好！

看得一胎都不敢生的女人覺得自己是個全能傻x。

看得生了一娃的女人覺得自己餘生只剩下要拚命要努力的份，不然人生就輸了。

看得生了二娃的女人覺得自己簡直就是一隻弱雞，覺得自己只不過天生攜帶了子宮和卵巢。

誰愛生三胎誰生去！只有口頭鼓勵而沒有實質行動的鼓勵就是對廣大育齡婦女耍流氓。

國家為了壯大民族等各種因素需要女人變成生娃機器，又不給馬兒吃草又要馬兒跑，哪個女人想崩潰或提前變老。。

現在一胎都生不起，還生三胎？

恕我直言，我國從來就沒有女權，也沒有女權成長的土壤，女權思潮是獨生女日子過得太好了閑的沒事帶動的，這也是為啥中華田園女權普遍『要權利，不要義務』的原因，因為她們只是看到了獨生女的好日子，又看到了她們在那宣傳女權，然後就自己也加入了，目的從來都不是『平權』，而是『好日子』。

廢話就到這。

缺人幹活你就從來家裡出來給我幹活，缺人生孩子你就給我回家裡生孩子去。

你以為這話男人說出來管用？這話要『有權力的人』說，與其說我們是男權社會，不如說我們是個權力社會，因為不可描述原因就講到這。

最後，女同事休產假活誰接啊？老婆再生個孩子擔子壓在誰身上啊？屁民無論男女都不容易，就別他媽天天互相找事了行不？要麼找個好伴侶，要麼趕緊跑，這生育率再跌下去，什麼一帶一路，亞投行全完蛋，能讓生育率擋了偉光正的路？知道計生委干過啥事吧？祈禱催生委別出現吧。

三胎政策的意思大概是:你們那群女的，不生孩子就自己創業去吧……

生孩子是虧本的，請大家不要生。

喜歡孩子，一個足矣，兩個太飽，三個要麼是家裡有皇位要繼承的豪門，要麼是吃飽撐的。正常家庭，生個把玩玩就可以了。多生多傷。

各位丁克不要噴我，我已經改邪歸正，積極倡導大家加入丁克隊伍，再不齊也要儘可能少生向隊伍靠攏。

瀉藥。

生孩子竟然要被控制，

不管是讓生，

還是不讓生，

都是一件可怕的事兒。

不管開放幾胎，

二胎，三胎……N胎，

生還是不生都是你們夫妻兩個人的事兒，

達成共識了就生，

達不成共識就不生。

別拿道德去綁架女性生孩子，

也別生出來之後說男性太累要養孩子。

完全可以不生，

女人不受苦，

男人不遭罪。

政策的潛意思是說以後女生的職業就是全職生孩子，帶孩子？？？(:3_ヽ)_

首先，第一感覺以後女生里不婚主義者會多吧。

現在的（95後——）女性基本都是有獨立思想的，精英級別的女孩很多，單身主義者也很多，當然也會有結婚生孩子。

我自己是崇尚愛情的，我覺得為了愛情生孩子的人是非常美好的。

可是要面對現實，生一個孩子，你們兩口子可以一起照顧；生兩個孩子或者三個，你們兩口子是不是必須有一個辭職，在家照看孩子？或者請保姆？

在家照看孩子的一般都是女生吧，沒見過大老爺們能天天帶孩子。

想著等第一個孩子上幼兒園/上小學，就可以工作了，不行，要生第二個孩子，然後又要生孩子坐月子把孩子拉扯到可以上小學.緊接著再生第三個孩子.......

所以女生的職業就是生孩子，帶孩子？？

我請問，這特么是不是一種歧視女性呢

把女性當做生育工具？

這是潛移默化的讓女性都是家庭主婦，都是全職太太，不，應該是全職生孩子...

你說讓我生孩子我就生嗎？【以後會不會要定一個不生孩子就犯法吧？】

這個開放三胎的政策，會讓本來就有恐婚的年輕人，更拒絕結婚甚至厭惡婚姻。

【對於不婚主義的我來說，結婚領證本來就沒有任何意義，婚姻保證的只是財產，但無法保證一段真誠的感情。】

我喜歡小孩子，也會考慮過以後和喜歡的人生孩子 ?( ′???` )我也能保證我會把我的孩子教育的非常好，但是我只會生一個，會把愛只留給唯一的孩子。

如果不想生孩子，不好意思，給再多錢都不生 ♂?

不生孩子是我身為人的權利。

對真正想生的人而言

相當於省了幾十萬

和手續的麻煩

不想生就不生唄

又沒人找你攤指標

謝邀。

一鼓作氣，再而衰，三而竭。

想不想生真的是自己的決定，有條件又想生的人有沒有這個政策也無所謂，不相生的人更不用說了，再說，計劃生育這個國策對它已無力吐槽。。。

參考歐美日本等發達國家