歷史大猜想：張姓人口這麼龐大 但祖先卻不是「中國人」

這個標題有些過分了，很找打。其實我的結論——就是張姓來源自長狄。

但是，有些所謂專家一直聲稱「戎狄蠻夷」不是中國人，那按照他們的標準，春秋時期的長狄自然不是中國人。

而我本人一直認為，戎狄蠻夷不僅僅都是廣義的中國人，甚至多數也屬於狹義的中國人——炎黃華夏民族，甚至血統起源上比「雞粥」（姬周）更「中國」。所謂戎狄蠻夷，只不過是「不服周」導致的一種歧視而已，甚至根本不是民族歧視，而是階級歧視或地域歧視。

所以，長狄絕對是真正的中國人，只不過不是某些專家腦袋裡概念歪曲後的「中國人」。因此，我的標題《張姓人口這麼龐大 但祖先卻不是「中國人」》，這個「中國人」是帶引號的。

話歸正題，為什麼說張姓來源於長狄呢？首先要理清幾個論點和論據。

第一個論點——長狄的「長」字，代表的是姓氏。

長狄的「長」，不是念長短的chang，而是念長高、長個的zhang。這個長，實際是姓氏，而不是形容詞。

為什麼這麼說呢？因為戰國以前對所有戎狄蠻夷，稱呼都是有特定規律的。那就是，「戎、狄、蠻、夷」的前綴全部都是氏族名或地名（往往這兩者是一回事），絕對沒有「形容詞」做前綴。

例如荊蠻、萊夷、淮夷、徐夷、黃夷、酈戎、畎戎、燕京戎、無餘之戎、翳徒之戎、太原之戎、義渠戎、申戎、芮戎、條戎、伊洛之戎、虎方、林方、巴方等等。

其中如黃夷，就是黃國的前身，今天黃姓的始祖。同理，赤狄、白狄、長狄也是如此，不可能夏商周三個朝代只有這三家例外。

所以，今天有一些文章大肆宣稱：白狄、赤狄、長狄是春秋時代中國土地上的白種人、紅種人和巨人！然後再扯什麼華夏史上的人種鬥爭。我只能公然地予以嘲笑。

在某些史學家口中，長狄（或者說張姓祖先）是這樣子的。（《進擊的巨人》劇照）

第二個論點——春秋以來對長狄的解釋都在胡說。

春秋以來的史書，對長狄的解釋基本都是望文生義，胡說八道。今天的一些歷史學者，也只會引經據典，錯上加錯，搞出一些明顯違背常識的笑話，例如——《長狄：先秦時期的巨人國》、《身高巨大的游牧民族——長狄》。

這個謬論，好像就是《左傳》開頭的。

《左傳》曰：鄋瞞侵齊。遂伐我。公卜使叔孫得臣追之，吉。侯叔夏御庄叔，綿房甥為右，富父終甥駟乘。冬十月甲午，敗狄於咸，獲長狄僑如。僑如，鄋瞞國之君，蓋長三丈。獲僑如，不書，賤夷狄也。富父終甥摏其喉以戈，殺之，埋其首於子駒之門，以命宣伯。初，宋武公之世，鄋瞞伐宋，司徒皇父帥師御之，耏班御皇父充石，公子谷甥為右，司寇牛父駟乘，以敗狄於長丘，獲長狄緣斯，皇父之二子死焉。宋公於是以門賞耏班，使食其征，謂之耏門。晉之滅潞也，獲僑如之弟焚如。齊襄公之二年，鄋瞞伐齊，齊王子成父獲其弟榮如，埋其首於周首之北門。衛人獲其季簡如，鄋瞞由是遂亡。

《左傳》的記載，是長狄的最初史料。出現了長狄的僑如、簡如、榮如、焚如、緣斯共五名首領，征戰時間幾乎接近百年。

但是《左傳》出現了「僑如，鄋瞞國之君，蓋長三丈」的字眼，不知道是否轉抄出錯，於是後世開始把長狄和巨人划上了等號。

後續史書的解釋，就更不堪入目了。

《穀梁傳》曰：「叔孫得臣，最善射也，射其目，身橫九畝，斷其首而載之，眉見於軾。」夠長夠大！意思是，被射者身子倒下壓著九畝地，腦袋裝滿一輛車，眼眉如果在車廂前面軾的部位，頭頂肯定會探出車廂外一大截。

《國語.魯語》云：「吳伐越，隳會稽，獲骨節專車……仲尼曰：『昔禹致群臣於會稽之山，防風氏後至，禹殺而戮之，其骨節專車。此為大矣。』客曰：『防風氏何守？』仲尼曰：『汪芒氏之君，守封、隅之山者也，為漆姓。在虞、夏、商為汪芒氏，於周為長狄氏，今曰大人。』客曰：『人長之極幾何？』仲尼曰：『僬僥氏長三尺，短之至也。長者不過十之，數之極也。』」

於是在國語里，長狄變成了防風氏之後，杜撰孔子的話，造出了一個巨人族。其實，孔子作品裡並沒有出現過類似東西。

後續歷史學家們也不管基本常識和邏輯，硬生生在考證「中國古代是否有巨人族」，無絲毫質疑的想法！包括今天的一些中國歷史學家。

春秋時期狄人和諸侯的戰鬥，和諸侯間的戰鬥並沒有很大的區別。

第三個論點——「長」姓就是「張」姓

「長」姓就是「張」姓，這個論點其實很早就有研究證實了。在先秦時期，「長」和「張」是通假字，最開始都是姓長為主，後來才逐漸改為姓張。

《商周青銅器銘文暨圖像集成》兵器篇（戈、戟、矛、殳、劍等）收藏了其中的鐵證：

1971年，河南省新鄭的鄭韓故城出土了一批韓國銅兵器，其中兩件銅戈銘文分別為：

「四年鄭命：韓囗，司寇長朱，武庫工師：囗囗，冶尹皮攴造」；

「五年鄭命韓囗，司寇張朱，右庫工師：春高，冶尹：濡造」

同一司寇之名，其人名一作「長朱」，一作「張朱「！

直到秦漢之際，長姓仍偶有出現，但進入漢朝後逐漸消失，與此同時張姓越來越多。而在春秋中期以前，青銅器和簡牘里沒有發現一個姓張的，對於現代人數最多的姓氏之一，這根本不合理。

孔子稱：「微管仲,吾其被髮左衽矣」，這是真的嗎？

重要論據——「長」姓是很早就出現的

事實上，長姓（張姓）甚至說長國很早就出現了。

重要證據就是1997年震驚國內考古界的「長子口」墓，該墓被發現於河南省鹿邑縣太清宮。

長子口墓出士的器物中有銘文者皆出自青銅禮器，共54件。在有銘器中，共有39器銘文為「長子口」，另有「子」、「子口」等銘文，墓主顯系長子口。銘文「子」，「子口」和「長子口」顯系對一人的不同稱法，均應指長子口，這麼多器物均為長子口自銘，一墓中出現如此數量的自銘器，在大型商周墓葬中應是最多的。長，應是氏族或國名，子是身份，口為私名。

長子口簋形觥和長子口銘文「長子口」

另在甲骨文三期卡辭中，出現有「其又長子唯龜至王受又」的記載，說明「長」是一個商代方國，這個長國要定期向商王貢龜。

此外，在湖北黃陂魯台山M30曾出土一件圓鼎，銘文「長子狗乍父乙尊彝」，該墓年代為康王晚期或昭王。

諸多考古實物證明，商周之際確實存在一個長國，並且這個長氏家族在商周都具有一定的政治地位。

地名也可以做一個旁證，三晉地區有長子、長社、長治等地，都可能與長國或長姓有關。春秋史書里還出現過長丘，考慮到史書上「軒轅之丘」、「夏丘」、「楚丘」，都是被認定為軒轅氏、夏朝、楚國曾經的領地，長丘理所當然應該是「長氏之丘」。何況記載「長丘」的史料，正是《左傳》所記「宋武公之世，鄋瞞伐宋……以敗狄於長丘，獲長狄緣斯」，長狄和長丘竟然同時出現，中國歷史學者卻很少有人將兩者聯繫起來，真是可嘆。

只要將這些線索統統聯繫起來，自然明了——長狄就是「長姓之狄」，或者乾脆就是「張姓之狄」。《左傳》所說的長狄僑如、簡如、榮如、焚如、緣斯五名首領，就是張僑如、張簡如、張榮如、張焚如、張緣斯也！

關鍵論據——長狄的地盤，就是張姓公認的起源地

如果這些證據還不夠，那就搬出最後一個決定性證據！

可以百度一下「張姓」，他們自認的家族來源是哪裡？除了各種改姓外，只有一個主流說法——「天下張姓出清河」！清河縣在哪裡？

公元前661年，狄人破邢，次年，狄人滅衛。而今天的清河縣，正在邢台市（古邢國所在地）轄區內，位於邢國都城以東不過二百里，位於衛國都城東北不過四百里。

有趣的是，多年前的《歐陸風雲》春秋MOD遊戲里，遊戲地圖毫不客氣地把長狄畫在了清河縣一帶。

長狄的地盤，就是張家人的起源地啊！

遊戲——歐陸風雲春秋MOD的大地圖

張姓的最早源流，並不是從長狄開始。長姓（張姓）在商代甚至更早就已經問世，在西周時期開枝散葉，在山西、陝西、河南、河北都已經有一定勢力，甚至不止一個封國。根據考古發現，在山西、河南、河北都出現過長國。

根據我的猜想，西周晚期的大規模國野暴動，不僅嚴重動搖了周王室，也導致一些諸侯國動蕩甚至崩潰，例如位於河北清河縣長國的統治崩潰，或者是當地長姓（張姓）國人發展為一股強大的軍事武裝，以「長（張）」為名誕生了長狄，活躍於春秋時期。

舊連環畫《衛公好鶴》里的狄人，被打造成了蒙古人形象，居然還有駱駝……長狄居住地其實是典型的農耕區域，而且狄人以步兵為主，也是有歷史記載的。傳統的謬誤非常嚴重。

本來按照傳說，張姓就是以弓箭製造出身，擁有先天的武裝優勢，自己搞出一個叛亂勢力不值得大驚小怪。但為什麼被稱為「狄」呢？

其實所謂的蠻夷戎狄，只不過是對某些部族甚至正牌諸侯國「不服王化」的貶義而已。楚國不服王化，被稱為荊蠻。申國造了反，就成了申戎。徐國自己稱王，就成了徐夷。芮國還是姬姓，被秦國扣上芮戎的帽子，最終給滅了。

春秋初期，為何突然冒出那麼多個姬姓戎，姜姓戎？反常往往隱藏著玄機。芮國、申國都是皇親國戚了，難道還不屬於華夏的主體民族？

堂堂中華大地，河西走廊以東，燕山以南，長江以北、大海以西，從五千年前開始的大汶口文化、仰韶文化、龍山文化、廟底溝文化、齊家文化、二里頭文化、下七垣文化，到夏商周時期，華夏文化覆蓋一遍又一遍了，那裡還有一點「少數民族」的生存空間？那時候中原腹地的農耕區域，出現土生土長的、與華夏截然不同的少數民族，還是游牧的？實在是邏輯大笑話。

所謂的戎狄蠻夷，只不過是脫離了天子、諸侯統治的部族或國人。不服王化，就是夷狄！

至於為什麼史書沒有什麼記載？

《左傳》說了：「獲僑如，不書，賤夷狄也」。連抓獲夷狄首領，這麼大的戰果，孔子的《春秋》都不寫。國人暴動這種事，估計是被所有史官刻意忽略了。這就造成了，東周大小諸侯勢力分布在春秋歷史地圖上到處是天窗，而人造出來的所謂「夷狄」勢力卻在中原大地上四處開花。

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