洛陽三日遊記——2018年51

洛陽三日遊記——2018年51

五一小長假,一個人去了一趟洛陽。略記如下:

想去洛陽,源於曹植的《洛神賦》。高中的時候班長在本子上寫了一句「翩若驚鴻,婉如游龍」,說是形容我的。我當時並不知道是什麼意思,於是他讓我看了《洛神賦》,從此對洛陽有了好感。

在去洛陽的高鐵上,一路上蘇北和皖北的鄉村風景非常的美。一眼望不到邊的碧綠的麥田,與南方丘陵地帶相差很大,讓我這個南方人看得心情舒暢。晚上七點多就到洛陽了,住在洛陽天涯青年旅社,位於王城廣場邊上,離老城非常近,交通方便。這家青旅是一個阿姨自己家裡,很有家的感覺,住的三天每天都睡得挺好的。選擇青旅,是希望能在這裡找到一同遊玩的小夥伴。同住的是一位大一的小妹妹,性格非常好,第二天我們一起出去玩了。

第一天,主要活動範圍在老城區。上午去的隋唐洛陽城遺址公園,門票120,這是隋唐時期朝庭的遺址,主要有明堂和天堂,這兩個遺址均有上千年的歷史,歷經隋、唐、明等三個朝代。現在的明堂和天堂是在原遺址上修建的,地下保留了當年遺址的原貌。明堂裡面是有武則天時期的表演和電影,還有武則天的生平和歷史介紹。有幾點值得記錄一下:第一是武則天能從寺廟裡面出來其實是王皇后引導的,可惜後來武則天為自己上位害死了王皇后。第二是武則天是歷史上改年號改得最頻繁的一位皇帝,她在位雖然只有十幾年(六十多歲才真正當上皇帝),但是實際執政有近45年,從高宗在位的時候便開始治理朝政。她頻繁更改年號體現了她作為女性皇帝內心的不安全感。第三,武則天自稱是彌勒佛轉世,在那個封建的年代,女性想穩固自己的地位,只得找一位世人都信的神仙來幫自己,於是她自己製造神秘的傳說,讓世人認為她是命中注定的女皇帝。在封建時代能衝破封建思想的樊籠,自己當皇帝,可見她還是有勇有謀的。

吃完午飯後去逛王城公園。王城公園主要有三個看點:一是牡丹花,二是動物園,三是遊樂園。此時的王城公園的花基本上開敗了,只剩下不多的一些花,我們依然很滿足地拍了些花的照片,畢竟第一次見到這大片的牡丹花。牡丹花的花期只有二十多天,最佳的觀賞時間是四月中旬。其實我最喜歡的是動物園了,高中經常看的電視是CCTV10的動物世界。各種各樣的動物,大自然生物的多樣性真的很神奇。最喜歡的動物是松鼠猴,小巧靈活,長相可愛。至於遊樂園,沒有去逛了。逛完王城公園,快到傍晚的時候,我們來到了麗景門,這裡有老城牆,是一條老街,裡面各種各樣的小吃。最值的吃的是銀絲酥,銀絲酥的製作過程非常有趣,一個手指大的蜂蜜糖圈在師傅的手中以2的指數次方形式地增多,由一圈變兩圈,兩圈變四圈,四圈變十六圈,直至變得比頭髮絲還細。那個製作的師傅還拿了一把放在我的嘴巴里,於是我有了白花花的鬍子。還有不翻湯和鮮花餅也是值得品嘗的,至於水席,老街裡面有一條水席街,排隊的人實在太多,我們放棄了。在那裡我還買了我最喜歡的唐三彩,可以送人也可以自己留在家裡。

第二天的主題是佛教。這天同屋的小姑娘要回學校了,我只能自己一個人去逛了。上午去的白馬寺,下午去的龍門石窟。白馬寺已經有將近兩千年的歷史了,最早的住持來自印度,當年漢明帝夜夢金人,得知西方有佛,於是派人求法於印度,建寺安僧於洛陽。白馬寺建成後明帝恭請印度二高僧攝摩騰、竺法蘭移錫其中。白馬寺之於中國,正如竹林之於印度,不但在中國佛教史乃至世界佛教史上都佔有不可替代的地位。在白馬寺,可以了解佛教在中國的歷史。鑒於白馬寺悠久的歷史,我特意買了一把香,把主要的佛殿都拜了一拜,願佛主保佑。白馬寺與國際接軌,裡面還建有泰國、印度、緬甸的佛殿。一上午逛遍四國的佛殿,心滿意足。逛完白馬寺,拼車去了龍門石窟。路途雖遠,然而看到石窟後實感震撼。龍門石窟分為四個部分——西山石窟、東山石窟、香山寺、白居易故居。西山石窟主要是石窟,有無數的佛像石雕,或大或小,大的高達幾十米,小的小如手指。大大小小的石窟有不同的主題,歷經幾代皇室的修築,但是很多已經遭到破壞,許多佛像的頭部因為各種各樣的原因被破壞了。東山石窟的石窟較少,看過了西山石窟,東山石窟略顯一般。香山寺是位於東山的一座小巧精緻的寺廟,與西山石窟隔水相望,這裡因為白居易而更加有名,白居易晚年經常來這裡,自稱香山居士。這裡還有蔣宋別墅,可見蔣宋二老還是挺會享受生活的,到處留別墅。白園主要是介紹白居易的生平,這座園子非常幽靜雅緻,但又很簡樸,看完白居易的生平故事,很感慨,希望中國多出一些像白居士這樣的官員。

逛完與佛有關的景點,內心感慨頗多。越是窮困的時期,宗教越是發達,然而不管是佛教還是基督教和伊斯蘭教,宗教的殿堂都修得金碧輝煌,或者流光溢彩。人們祈禱來世可以到達極樂世界,以安慰今生受苦的靈魂。可見古往今來,人們內心都有各種各樣的苦,為了慰藉受苦的心靈,人們可以不惜重金。至於宗教的起源到底因為什麼,這應該是一個比較大的哲學問題,不懂也就不敢妄自解釋。說到這裡,想起了我導師聶老大曾經說過的一句話,解釋世界的三種學科——數學、邏輯學、哲學。這三種學科我沒有一門學得好的,又沒有宗教信仰,難怪常常迷惘。

第三天的主題是博物館。天子駕六博物館就在王城廣場邊上,早上吃過早餐,步行到天子駕六。前一天在攜程上訂的票,便宜了10元。到了天子駕六博物館,問了前台,說有免費的志願者解說員。我過去尋了一位正在換衣服的阿姨,她非常熱情地給我解說,後來來聽的人越來越多。先是解說了洛陽的大致歷史及展覽區的一些文物,知道了青銅器是相當於當時的金,可見青銅器在當時是異常貴重的器物。許多青銅器非常的笨重,但凡笨重的大件青銅器一般都是祭祀用的。古代非常講究禮法,不同的身份對應不同的規格。鼎是剩肉食的,gui 是剩素食的,九鼎是天子用的,即天子可以用九個鼎,所謂一言九鼎便來源於此。其次是不同的達官貴族用七鼎、五鼎等。主展廳是一個大坑,也是一個墓坑,這是在原址上修建的一座博物館。墓坑裡面規整地擺了兩列馬車,每列有十二輛馬車。有兩匹馬配一輛木車、四匹馬配一輛木車、六匹馬配一輛木車。唯一的一個六匹馬配一輛木車證實了天子是用六匹馬拉的馬車的。據推測說馬是先被趕入坑裡,然後打暈後擺列的。兩排共24輛馬車,可見天子出行的排場那是車鈴鈴、馬嘯嘯啊。天子駕六博物館非常小,不到一小時就逛完了。

緊接著去參觀了古墓博物館,古墓博物館位於邙山——古有生於蘇杭,葬於北邙的說法,位置比較偏遠。好在洛陽打車不貴,打車到那裡30元。到了古墓博物館,租了一個講解器邊逛邊聽講解。古墓博物館的主展廳是從北魏到唐朝的各種墓按照原樣照搬過來的。從北魏到唐朝,殉葬的東西逐漸由生物變成器物——畢竟人和動物慢慢變成重要的生產資料。墓室也逐漸變得精緻和華麗,也只有當時的達官貴人家裡才會有錢去修建墓室,有單室墓,也有夫妻合葬墓,甚至還有三代合葬墓,因為當時一家三口因為戰亂同時死於洛陽。許多墓室在歷史上遭到多次破壞和盜墓,保存的最完好的屬唐代安蓓夫婦的墓室,出土了非常多的文物,現展覽於洛陽博物館。據說洛陽地下隨處有可能挖出遺址和文物,畢竟有上千年的歷史,墓疊墓是很常見的事,在天子駕六墓坑裡面就還有兩個小墓。

第三天最後一站就是洛陽博物館了,由於已經是假期的尾巴,人已經不多了,不用排隊就進去了。沒有租到講解器,聽志願講解員對其中的文物做了些講解。洛陽博物館非常大,但只有兩層。一樓有四個展廳,分不同的歷史時期展覽了各期的文物,主要是石器、石雕、青銅器、瓷器、金銀、玉等文物。還有一個廳展覽的是來自故宮博物館的與牡丹有關的文物,主要集中為清朝的文物,非常華美。二樓有珍寶館——包含幾件鎮館之寶,有來自曹操墓中的白玉杯,珍寶館為珍藏品,非常有欣賞價值。我最喜歡的數唐三彩館了,唐三彩主要顏色為白、黃、綠,但是這裡的三是泛指的意思,指顏色多而華麗,唐三彩主要為明器,即作為陪葬品,因為唐三彩顏色華麗,含鉛,不適合日用。唐三彩是近代才發現其價值的,其中一件鎮館之寶是一匹黑色的馬。

洛陽人民非常熱情。第一天早上吃完早餐在公交站台等公交的時候,由於早上微涼,連打了幾個噴嚏,坐在旁邊的一位大哥親切地問道:感冒了啊?然後遞來一包紙巾。第二天下午我去王城廣場旁邊那家有名的小街鍋貼的時候,餐廳的大叔看我一個人就買了一兩鍋貼,然而買鍋貼那裡排了很長的隊,就跟我說你去找那個收單子的大叔,就買一兩鍋貼找他不用排隊(當然後來收單子的大叔來找他確認),於是我就享受了一個人的特權。

洛陽的美食我只吃了鍋貼、胡辣湯、不翻湯、牛肉湯、銀絲酥、鮮花餅、龍門花甲,沒有去嘗水席。鮮花餅建議不要在麗景門老街買,我吃的最好吃的是從白馬寺出來的一家老字號現烤的,略貴,5元一個,我中午就買了三個吃,特別香、特別酥,我還要了名片。銀絲酥最好吃的當屬麗景門的,具體店名我忘記了,也要了名片。鍋貼最有名的就是王城廣場的小街鍋貼。

洛陽的太陽,我這個南方人實在有些受不了。這裡春天的太陽就像南方仲夏的太陽,曬在身上火辣辣的,光線特彆強,照的人睜不開眼睛。不戴太陽鏡一天下來,眼睛特別疼。記得第二天下午看龍門石窟的時候,我的眼睛疼的流眼淚了。所以晴天的話一定要戴太陽鏡。

三天參觀下來,腳後根非常的疼,身體累,晚上睡的自然很香。下次如果失眠的話,白天就多去跑跑步。雖然身體很累,但卻覺得不虛此行。喜歡洛陽悠久的文化歷史,喜歡洛陽熱情的民風,也喜歡洛陽的美食。

這是銀絲酥。由於買了一堆東西,已經騰不出手來拍照了。因為天氣熱,臉脹得通紅。

白馬寺的泰國佛殿

(洛陽博物館鎮館之寶之一——白玉杯)

王城公園旁邊的小街鍋貼,雖然賣相不精緻,但味道確實好呀,皮薄餡多,外酥里嫩

天子駕六遺址

黑色唐三彩馬,目前僅出土兩件。洛陽博物館的鎮館之寶之一

天堂遺址

泰國佛殿展覽

龍門石窟

麗景門

拍於古墓博物館

拍於洛陽博物館

(華麗富貴的牡丹花)


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