八字用神

用神，這是學習命理者的一道坎，為何這麼說呢？因為很多人學到了這步就蒙了！懵不是我們智商不夠，是因為書本講不清，其實寫書的不一定懂，如果說古人怕泄天機，所以故意隱晦，也是一種合理解釋之一。

用神確實重要，否則你無法斷運好壞，也就不能給人家算好命，甚至給小朋友取個名字也是錯的。

用神簡單的說就是給命補足所需之物，具體講就是補足需要的十干。我記得魯迅《閏土》中「因為五行缺土，父親叫他閏土。」在學命者的觀念上影響深遠。其實缺什麼補什麼在很多命上有道理，但如果五行缺啥補啥那就有太大的缺陷。命理是陰陽學，就五行金木水火土來講，已經失去了陰陽概念。閏土到底缺陰土還是陽土呢？是戊還是己，能同論嗎？如果你認可，那你的命理就是幼稚園水平！

五行是說不通陰陽的，十干方分陰陽，通五行屬性。甲乙不能同論，陰陽本身有道界限，彎曲迴旋，區分明顯，相容複雜。區分就是基本，相容則是變易，學者不能不明。勸告學易者，要遵循不變到萬變的規律，方可不走彎路。

用神很多古籍也做了相當篇幅的論述，《真詮》講到「八字用神，專求月令」；《通考》說「以日為主本，提綱為用」；《窮通》甚至提出「調候用神」的論調。甚至《四言獨步》的「有殺先論殺，無殺方論用」更把煞作為首要的論用方式。《滴天髓》體用篇「道有體用，不可一端論也，要在扶之抑之得其宜」。這麼多論用神的方法，別說初學者，就算是學易幾十年之人想要打通這些關聯，恐怕很難很難，何況其說不一定得法呢。

有個別研易者乾脆說：命理根本沒有用神。這不是到達高處而返璞歸真，而是一種怨氣的發泄，是對任何古籍都無法理通命運的抱怨。我六、七年前曾經在「元亨論壇」上看到準頭不小的命理成名者感悟：研究到高處你就知道生辰八字命理是胡扯。事實上如此嗎？其實你把命理當科學去研究肯定抓狂！如果你把它當做玄學定位，會越來越明白它的玄機。

我終於發現了長生訣，發掘了它的妙處，是二十年專註命理高處之後的返璞歸真。

長生訣講的用神非常明確，是確定主副格局之後，「主成看副，副成看主」論之。遵循「副不能強於主」的理念，即可通曉十干補足之道，則用神。如八字：甲戌 庚午 戊寅 戊午，甲庚癸丁沒有互對旺神形成強格，因此論從乙丙戊格局，但是甲庚癸丁佔三處，年月甲庚衝擊，明顯副奪主位，急需補辛壬旺氣為佳。再如命局：辛亥 辛卯 庚子 庚辰，乃一代命師韋千里八字，其命庚金弱氣，符合乙丙戊制辛壬官局，細看副格沒有配置，弱庚配旺甲，因此早運寅丑是最好大運，此時也是韋千里天之驕子象，少年成名，屢有官貴邀約，然後運無甲配庚成事，也只能算命糊口了。我這種論用方式並非五行而直接陰陽，也不是簡單的缺啥補啥的論道方式。

命理要謀生，讓民眾直接參与其中或許是「潤土」類的方式，畢竟易人不易。如果真作為命理指導，命師還是得紮實些，否則誤人誤己。