痛心！抗日英雄楊靖宇不是被日本人殺害的，一直騙了我們78年...

以筆做劍，快意恩仇。

引言：總有人對漢奸寬容溫柔，對英雄苛刻冷血。我們怎麼了？

（一）將軍之死

1940年2月23日，白山黑水之間，斷糧五天的楊靖宇忍受著嚴寒和飢餓，同時重感冒和雙腳的嚴重凍傷時刻不停地折磨著這位大英雄，最後的兩名警衛員在下山買糧的途中犧牲了， 僅剩下一隻駁殼槍和兩隻科爾特手槍，230發子彈。

日軍在《東邊道治安素正工作》的內部檔案中記載著最後的對話。

「若是君能歸順，岸谷廳長必會熱切相迎。現在這個地方，要逃脫是不可能的了，何必急著去死呢？考慮一下歸順可好？」

將軍嗤之以鼻：「我將抵抗到底，無需多言，開槍吧。」

一場一對多的槍戰開始了，20分鐘之後，一枚子彈穿透了將軍的胸部，將軍犧牲了，倒在了白色的雪中，白雪被將軍的鮮血染紅，天地寂寥。

日本人困惑了，圍困了這麼多天，將軍究竟是吃了什麼呢？

醫生解剖了將軍的遺體，胃裡沒有糧食，只有草根、樹皮和棉絮。

（二）死因：漢奸，又是漢奸！

將軍是被日軍打死的嗎？不完全是，最後圍困打死將軍的其實是日偽軍，也就是日本人指揮的漢奸隊伍，某種程度上講，將軍是死在了同胞的手下。

將軍的死還有別的原因嗎？當然有，將軍是被叛變的戰友出賣才蒙難的。

出賣將軍的一共四個人。

第一個是張奚若，原本是東北抗聯的戰士，後來叛變日寇，在追繳楊靖宇將軍的戰鬥中，就是他親手打死的將軍。在慶功宴上，張奚若炫耀地說：「就在楊靖宇抬起腿要跑的當口，我一個點射，齊刷刷地都給他點在這兒上了（指胸口）……」。旁人罵他：「不得好死！」

立了「大功」的張奚若去日本旅遊了一圈，他似乎受不了良心的譴責，或者是想逃避同胞的謾罵和報復，開始編造將軍自刎而死的謊言。楊靖宇將軍的頭顱，也是被張奚若用閘刀親手砍下的，血的真相怎能被掩蓋？

70年代，日偽資料《陣中日誌》流出，人們才終於知道殺死將軍的兇手究竟是誰，但有人以「過了訴訟期和證據不足」沒有追究責任，可恨漢奸張奚若，只是蹲了兩年小號，晚年卻得善終。

另外三人分別是程斌、趙廷喜和張秀峰，日本人能迅速在深山老林中找到楊靖宇，主要是靠著這三個人的通風報信，程斌是抗聯師長，楊靖宇的左膀右臂，張秀峰是楊靖宇的警衛排長，趙廷喜是那個最後高密的農民。除了程斌、趙廷喜被槍斃之後，其他二人都善終。

（三）選擇英雄還是選擇漢奸？

我們總有一些人，要求對漢奸理客中，即理性、客觀、中立。

他們說，漢奸也值得同情。

他們說，其實這些叛徒，都是趨利避害的普通人而已。

我想說：狗屁！選擇英雄還是選擇漢奸，是一個大是大非的問題。不容故弄玄虛，不容「人性論」混淆視聽。難不成把漢奸統統原諒了，和英雄一樣立碑立傳祭奠？

我們這個民族總是犯毛病，對待英雄，百般挑剔，對待漢奸，無限溫柔。比如，一位緝毒民警犧牲了，有人會說民警是職務所在，逼不得已，並非道德高尚。彈盡糧絕的戰士投降做了漢奸，供出了戰友的位置，有人卻願意給漢奸找理由，都快餓死了，做了漢奸是人之常情，值得原諒。這就是狗屎邏輯。

魯迅說過：「有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。」

漢奸就是漢奸，任何時候都應該唾棄之，都應該殺之滅之。

英雄就是英雄，任何時候都應該宣傳他們的事迹，英雄的缺點不應該被無限放大。

楊靖宇將軍犧牲了，我們今天緬懷先烈。但出賣將軍的漢奸並沒有被清算，這是我們這個民族的問題。

這是個大問題。我們要選擇英雄，不能選擇漢奸！

笑倭奴痴妄，徒施伎倆；

丈夫矢志，為復國興。