長生訣學習之---胎
05-26
長生訣學習之---胎
要用十二宮算命,得了解清楚十二宮的意義,方有基礎銜接深的論命手法。
古人用各個階段來解析十二宮,但解析的意義在命理上有什麼用途?沒有哪部古籍說得清,導致後人讀了之後覺得無用,從而拋棄了這門絕學。看我細細道來。
胎,則人出生前在母體的狀態。按靈魂轉世的說法,人出生後第一次哭聲則投胎的發生。因而胎兒在母體之時是沒有魂魄的,也就是說還不是意義上的人,是孕育人的過程。如果把這個過程形象到萬物,那麼萬物在「胎」時期是一個逐步成形的一個過程,象那種畸形的物種就是胎體受損產生的一種異象。那我們就可以得到這樣一種理解:胎是按物種基因塑形的過程,是集聚精華的一種象。比如人這個物種,母體在塑造過程中按人的形象進行精氣凝結,它有別於雕塑,至少雕塑在成藝術品過程中還去掉不合理的部分。
這樣講主要是強調這時期的「凝聚」作用,十天干在這個階段是無形趨向有形的變化。
甲胎在酉,乙胎在申,丙戊胎在子,丁己胎在亥,庚胎在卯,辛胎在寅,壬胎在午,癸胎在巳。十干胎地沒有辰戌丑未,因為四墓庫乃變化異常之所,不符合胎必須在安靜環境中生存的理念,古人創造這等干支理論,是嚴謹科學的。
人最怕是腦袋一根筋,只有甲見酉才想到胎地,而無甲見酉總不記得這個地方有甲胎氣的凝聚。
胎對哪種干來說都是
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