人生的動與靜

人生的動與靜

　　《禮記》說，人生而靜，天之性也；感於物而動，性之欲也。

　　孫武說過，靜如處子，動如脫兔。

　　周敦頤說，一動一靜，互為其根，命之所以流行，而不已也。

　　周敦頤說，無極而太極，太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動，一動一靜，互為其根。

　　朱熹說。若以天理觀之，則動之不能無靜，猶靜之不能無動也，靜之不可不養，猶動之不可不察也。

　　楊萬里說，動則生，靜則樂。

　　《菜根譚》說，動中靜是真靜 苦中樂是真樂。

　　文徵明說，爽借清風明借月,動觀流水靜觀山。

　　王船山說，靜者，靜動，非不動也。

　　形而上者靜，形而下者動。

　　動是行動上的突破，靜是思想上的頓悟，靜動互補相輔相成。

　　動是一種風光，靜是一種境界。

　　動是一種追求，靜是一種態度。

　　靜是一種堅定；動是一種靈敏。

　　靜是一種追求，靜而典雅；動是一種激情的涌動，動而瀟洒。

　　靜與動雖然是相對的，但靜中的蘊含不消沉，動中的洒脫不空虛。

　　靜極生動，動極生靜，在靜與動兩極的靈動中，改變自然生命的命運。

　　靜時不忘動，以防止生命火花瀕於熄滅；動時不忘靜，以避免忙中出亂 失足深淵。動以養身，靜以養心；動以養形，靜以養神。

　　無靜之動，是為盲動；無動之靜，是為空想。

　　從靜中觀物動，向閑處看人忙。

　　心情如風，世界如花，風動花搖，心靜花靜。

　　心靜，而觀察思考；身動，而謹慎作為。

　　人生的美好結果，都在盡心儘力、勇往直前的動之中，也在心安隨緣的靜之中。

　　生活的最高典型是在動與靜之間找到一種完全的均衡。

　　養生的方式不外兩種，一是動養，二是靜養。動養是為了健體，靜養是為了健心。面對誘惑，仁者而心靜；面對夢想，仁者而心動。

　　心如死水而歸於靜，心有所戀而歸於動。

　　萬事皆在動，萬物皆可靜。動在我們的心外，而靜則可以凝結在我們意中。

　　善動，順乎自然運行的法理，所有的先知先覺都掩藏在求新求變里。求靜，合乎事物存在的常態。

　　動與靜，相輔相成，相得益彰。在靜思的狀態里，梳理凌亂身心；在活力的節奏下，解讀百味人生。

　　養生在動，養心在靜；知足常樂，無求常安。

　　動時激越，靜時祥和；靜如處子，動若脫兔；動是力量，靜是後勁。

　　不靜無思，不動無為。

　　靜做自己，思自己所做，感自己所做，樂自己所做，心安理得。 動做自己，做自己應該做，做自己能夠做，做自己願意做，儘力隨緣。
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