形氣風水日課基礎（續）

形氣風水日課基礎（續）

        第  八  節

     太 陽 天 帝 到 山 定 局 表         

 太陽、天帝的運行軌跡，就是自然界萬事萬物的發展規律，按照這個規律去擇吉日，就是順天理，就應財丁貴壽之美，逆著這個規律去用事的，未有不敗落者，即有亦是一時榮光。

 時下許多習風水者，執蔣大鴻氏「擇日乃末之又末」之論影響，不是將擇日視為可有可無，就是逞奇弄怪搞出許多顛倒生旺，違反五行原理的擇日方法來嘩眾取寵，誤人子弟。即老於幾十年的擇日先生，亦不知太陽天帝的真正用法，實堪浩嘆。

第  九 節                                                    

太 陽 守 拱 朝 對 山 向 定 局表   

 楊公祖師云：「六個太陽三個緊，中間曆數第一親」六個太陽即守、夾、拱、輔、關、對等六個角度對坐山的照耀，並非天上有六個太陽，六個太陽裡面，有三個是最緊要的，它們便是上表所列的守對拱三個關係。

 三種關係裡面，更有第一親的曆數太陽，即太陽到山是第一親切的。

 並不是求得太陽天帝到山拱照就會大發財丁貴的，必須精於推算太陽天帝每天到山的法訣，才能造福有準。

    第   十   節

日  課   五    行

自古以來，各家各派的擇日方法發揮著各自不同的作用。在選擇中，各家對二十四的五行和干支五行都有著不同的定義和運用。下面闡述的是比較大宗的、靈驗的日課五行。

           一、正五 行

 正五行日課又稱正體日課，是從古到今正統的、大宗的、體系完善的、靈驗的擇日法訣。《江公擇日秘訣全書》對它的定位是諸家擇日的根本，可見此門擇日在歷朝國師眼裡有著多麼重要的份量。走遍大江南北，放眼國內，到處都有正五行日課的蹤跡，正是：「正體曾經蔭古人，今人不見古正體。」

 正五行日課有著如此悠久的發展歷史和貢獻，其中必有靈驗的選擇技巧和秘訣。

 本節內容是介紹正五行的基礎，下一章節還將專門論述正五行日課的選擇技巧、原理和秘訣。

1、二十四正體五行：

亥子壬癸四山屬水，寅甲卯乙巽五山屬木。

巳丙午丁四山屬火，坤艮辰戌丑未六山屬土。

申庚酉辛乾五山屬金。

2、干支正體五行：

甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水。                                                      

亥子屬水，寅卯屬木，巳午屬火，辰戌丑未屬土，申酉屬金。

     二、玄 空 易 卦 五 行

 玄空易卦擇日用的是先天六十四卦卦氣五行，用法不講二十四山五行和干支五行。

     1、先天八卦

  乾、兌、坤、艮、震、巽、坎、離                2、先天八卦五行

    乾金、兌金、坤水、艮水、震木、離木、坎火、巽火

     3、先天八卦生成四大局                                乾兌四九為友，坤艮一六共宗，震離三八為朋，坎巽二七同道。

4、先天八卦的正配四大局

 乾坤天地定位，震巽雷風相搏，坎離水火不相射，艮兌山澤通氣。

5、後天八卦方位數

  北方坎一，東方震三，南方離九，西方兌七，東北方艮八，東南方巽四，西南方坤二，西北方乾六。

6、先天八卦落後天八卦方位配數

先天： 乾  坤  震  巽  坎  離  艮  兌

後天： 離  坎  艮  坤  兌  震  乾  巽

數 ：  九  一  八  二  七  三  六  四

 觀上表，則先後天卦與數無時不在一起，數即是卦，卦即是數。

 玄空易卦擇日的理論依據是天地無時無刻不在旋轉運動，而太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十卦，六十四卦即是代表天地運行的時間表，因此，用六十四卦擇日即是符合了天地日月的運行規律。這在曾子南先師的三元擇日書籍里早已通過天文科學來論證並實踐過。關於玄空易卦具體的選擇原理和秘旨，在下一章節再作論述。