蒼海一吟的詩詞創作談

編輯：你是如何走上詩詞寫作這條路的？

蒼海一吟：昔年浪跡天涯，旅愁難遣，遂將離懷別緒托於筆下，期獲稍許慰藉！終就沉迷其中，不能自拔！是以前期作品多以地名為題，如《漢中作》、《合浦作》、《瓊海作》、《萊陽作》等！試錄一個！
乳山作
借宿荒村未必閑，
引人離恨水潺潺。
登高不是緣風月，
夢裡歸鄉過泰山。

編輯: 你人生經歷對你寫作風格和主題選擇的作用很大嗎？

蒼海一吟：寫作之風格與主題之選擇與人生之經歷關聯甚密！人言詩者，來源於生活，高於生活，乃生活之高度濃縮，人生精彩點滴之凝結，所言非虛！滄海歷經漂泊，故多行旅之作，後混跡都市，時見不平，復多激憤之語。試錄後者一個！
題玻璃橋
欲度天橋鳥亦驚，
旁人莫笑我扶行。
世間多少青雲客，
一樣居高怕透明。

編輯：你的作品為何偏好七絕這個體裁？

蒼海一吟:一路行來，對詩詞愈覺敬畏！自感淺陋粗鄙，不敢鴻篇闊論，絕句尚覺力不從心，焉肯涉獵其它？況複本人寡言，生性從簡，一如此體！

編輯：你如何看待和處理現實和文學理想之間距離？

蒼海一吟：滄海之於詩詞一道，起於排遣寂寞，謀精神之寄託，並無其它奢望！長懷平常之心，享受詩詞之樂，距離云云，無從談起！

編輯：文學終極意義在哪？寫作的終極意義在哪？

蒼海一吟：:文學乃心靈湯劑，修身養性，在創作中學習並不斷進步，體驗文字之趣之樂！可愈心底痼疾。針砭時弊，為弱勢振臂一呼！文學是燈，向黑暗說不！大處言，民族復興之本，先正其心，次壯其力，是以任重而路遠矣！宏觀問題，聊發淺見，不知所云！

編輯：你遇到的創作的困難，你是如何克服的？

蒼海一吟：此問很好，願對初學者稍有幫助，則善莫大焉！欲入此道，愛好重要！愛好為此道之根，若無根本，如何發芽、開花、結果？興趣之培養在於先欣賞歷代佳作，發現文字之美，摘抄、熟讀。精力有限，未必背誦！然後嘗試創作，最初困難肯定是格律之關。完全記住不太可能，宜先粗記平聲字，因詩用韻一般押平聲韻。平聲字記下後，腦中陌生之字一般便屬仄聲字也。初為詩先造粗胚，再依韻表逐字核對，日久自熟，今後之創作則逐漸簡單，除非生僻字，或模稜兩可之字須韻表查實，其它漸瞭然於胸矣！餘下較大之困難為如何避免詩之千篇一律！每首詩應有獨自之亮點，詩無亮點則無存在之理由，毫不猶豫刪去！所謂出新，不過如是！

編輯：我們欣賞您的低調，通過您的談話，我們也了解了您的一些生活和經歷，這對理解您的作品和作品風格的形成很有幫助，在您的其他的作品裡知道您一直忙於謀生和工作，業餘時間才能從事自己的詩詞寫作，但從生活里您發現了有價值的詩的題材，詩又反應了生活中得到的感悟，得到的教益智慧，從您的創作中可見證生活是創作之源泉，您舉例的兩首詩很喜歡。尤其玻璃橋這首，很有您的風格特點，

題玻璃橋

欲度天橋鳥亦驚，
旁人莫笑我扶行。
世間多少青雲客，
一樣居高怕透明。

鋪陳到位，銜接平滑、轉折精巧，自然引申提升到另一個層次。產生了亮點。情理之中意料之外。       您主張的學詩從平聲字起步的建議，也是個好提議，讓我們知道高手入門的辦法，相信對大家突破入門關會有幫助。
       我對您提出的對詩詞寫作有敬畏之心印象深刻，這是一個老詩人最讓人動容的話，敬畏什麼呢？敬畏藝術，敬畏心靈中的聖潔。敬畏使命感！詩詞藝術也負擔著傳道育人的使命，創作的目的和所達到的效果不能不慎重考慮，我們也從您的那些作品裡。看到了您對自己的要求，我想，正因為有這些嚴謹的創作理念，和對自己近乎嚴苛的要求，您的作品才能夠成功、才獲得大家一致的讚賞。

訪談實錄二

編輯：你在作品裡融入了許多當代的文化信息，形成了自己時尚、貼近生活的風格，你是如何為自己的風格定性的？

蒼海一吟：為詩之道，絕不能偏離生活，吾儕生於現代而非古代，字裡行間融入現代文化信息乃必然且必須也！抒自家胸臆，不替古人傳聲！揚人間正氣，批時代詬病！一花一草，一樣美好！鶯歌燕語，聆自然之音，田間地頭，領百姓心聲！

編輯：你對自己作品的評價和所處的價段性是如何定位的？

蒼海一吟：滄海愚鈍，雖沉迷此道遷延日久，然進步不大，難有提高！正如野夫初入門第，尚左顧右盼之際！只幸初心未改，不肯稍作停留，蹣跚前行！錄自嘲一個！

自嘲
平生意趣是塗鴉，
不信老枝難發花。
白首那甘人默默，
詩名傳遍我全家。

編輯：你自己的創作目標是什麼？今後的創作計劃是什麼？

蒼海一吟：麻雀有鷹之夢想，小草有松之嚮往，草根唯予春之營養！蒼海草根一枚，願為春天之美聊盡微薄，添得一枝一葉足矣！至於創作之計劃，擬在絕句之餘，創作少量律詩，拓寬視野，尋求多樣化！

編輯：這次採訪你有什麼期待？對我們公眾號有何評價？

蒼海一吟：拋出磚，期待引來玉！通過與吟友之交流，一道探討為詩之道！另滄海之於詩詞理論，更屬盲區，故切盼方家指導！對於四季歌之公眾號，愚以為做得很好！通過採訪之法，展現詩詞人物歷程，新穎別緻。對於詩教亦有事半功倍之效！初學者縱不完全複製詩詞人物之過程，亦能從中獲得些許啟發，少走彎路，善莫大焉！

編輯：採訪之餘順便問一下，你身體如何？生活環境好嗎？

蒼海一吟：謝謝關切！盡日以詩為娛，到也樂哉悠哉，身體自是無恙，生活環境尚可！

編輯：讚賞您關於「抒自家胸臆，不替古人傳聲，楊人間正氣，批時代詬病，聆自然之音，聆百姓心聲。」的創作觀，我們生活在當代，就要反映當代人生活。思想和情感。感覺這不僅僅是風格問題，還有更深刻的思想內涵問題，關係到作品為誰服務，叫誰看的問題。在古體詩詞界，這個問題還沒有解決，或還有一些模糊的認識，從大的影響和結果看，這使得詩詞的受眾和讀者收到了影響，從小的方面看，寫作路子越來越窄，表現的思想感情距離現代人的生活越來越遠，使人們失去了對詩詞藝術關注的興趣，也誤導了年輕人對古體詩詞的認識，在優秀文化傳承上製造了障礙。其實古體詩詞也能很好地反應當代社會的現實和生活，在表現形式上也有自己的長處和優勢，這在您的作品和其他詩人的作品裡都有體現。比如您的作品，像《石獅》、《陋室自嘲》、《黃昏做》、《絕壁孤松》都是大家較為喜歡的反應當代人生活現實以及思想情感的優秀作品，我比較喜歡《石獅》和《絕壁孤松》這兩首作品，不僅形象化，而且反映的生活深刻尖銳。順便提個問題，為加深大家對創作技巧的理解和學習，能否請您談談你這兩首作品的創作過程。                              

 您這首《自嘲》寫得也很幽默，其中也看出您的自信和志向，結句的意趣更是旨遠趣雅。令人有紙外拾趣、引發大家的會心一笑。當然大家也關注您在其他古典寫作體裁上的創作。

蒼海一吟代表作

絕壁孤松

危崖聳翠許多春，長引風雲未染塵。

不是貪高才涉險，世間無地可容身。

 陋室自嘲

 屋破不妨當世盛，窗虛有幸識清平。

 但看日月穿牆過，時下幾人能透明。

石獅

 怒目呲牙難轉身，當初一躍帶沙塵。

 知君本是山林主，也傍高門唬路人。

訪談實錄三

編輯：你最喜歡的文學家和詩人是誰？記憶最深的是哪句？

蒼海一吟：最愛近代文學家魯迅，文章深邃，言辭犀利，刻畫生動！自幼喜愛詩仙李太白！記憶最深之句當屬舉頭望明月，低頭思故鄉。提及此句，吟友難免失笑，三歲小兒尚能背誦，何故獨重如斯？滄海昔曾浪跡八荒，多少日夜默誦此句，夢裡抱月歸鄉！語至淺白，用情至深，千秋一句，道盡遊子心聲！

編輯：你作品裡的哲理性很強，體現出豐富的人生感悟，展現出人生的滄桑感，具有很好的教育意義，作品也更有歷史的厚重感，你是如何做到的？

蒼海一吟：一杯清茶，若無苦後回甘，則茶之不茶，遜於白水！滄海所出，無非感悟，無非見聞！既有所悟，必思在理！即便所見所聞，平鋪而敘，若非機趣，則必升華，追尋句外之意，所謂淺中之深、餘味是也！然僅一知半解，滄海雖窮其心力，才思不濟，終未入佳處！言不贅述，茲錄一去年舊作佐證！
暑日行路
汗落塵沙孤影長，
行人無處得陰涼。
望中多少參天樹，
不肯移根大路旁。

編輯：你作品的風格，平白如話，十分接地氣，與有些古體作品明顯不同，充滿正義感和責任感，你是如何保持這種定位和把握它的？

蒼海一吟：蒼海粗鄙，不堪玄奧，所作自是力求簡易平白！未敢人前高吟，深知草根一枚，混跡市井街頭，交往布衣白丁，不止於地氣之接，業已埋根黃土，發芽於荒蕪！至於正義與責任，愚以為詩者文者當若是。天雖晴明，亦有陰雲，縱無巨帚掃去，亦可為出行者備傘提醒！地有巨坑，縱難填平，亦可警人繞行！針砭時弊，振臂一呼，為詩為文者使命也！擬錄陋作一個，以示人前！
借讀
自願捐資費談定，
小兒入學事將成。
人窮未合大場面，
手抖不知簽錯名。

編輯：從上面的交流中，我們都是按訪談題綱來談的，其實我們讀者更願意聽聽您對愛好者如何克服為難情緒，儘快掌握寫作技巧，做些指導。請您以自己的寫作實踐為例隨便談談。

編輯：你作品裡的畫面感很強，生動形象，呼之欲出，這些是如何做到的？

蒼海一吟：一個作品，無論即景，眼前之事物，或為回憶之作，腦中庫存之事物，都有一個畫面讓我們去描寫，角度選擇若佳，畫面則清晰若見，好比攝影，有向光與背光之異，背光留影，畫面暗淡，向光拍攝，色彩鮮明，故角度之選擇尤為重要，作者應該好好把握！滄海落筆，詩中尚我，以我筆寫我見我聞我感，大多親歷親為，畫面應該較為真實，至於畫面感很強到不覺得！試列一例吟友一笑！某日外出，過一部門，建築雄偉莊嚴，大門旁伏獅一對，張牙舞爪，甚是威猛，忍不住繞看數周，拍照幾張，不料竟驚動門衛，亦如雄獅震怒，大聲喝止，滄海只好悻悻而退，遂成二絕，以記當時之境及當時之窘：
石獅
縱然不怒也驚魂，
當日山林我獨尊。
切莫小看行犬職，
大多位列在公門。

(二)
怒目呲牙難轉身，
何時一躍起沙塵？
知君本是山林主，
卻傍高門唬路人。

編輯：古典詩詞的生命力如何？如何在當代更好地傳承詩詞藝術？

蒼海一吟：中國是一個詩歌的國度，中華民族是一個熱愛詩歌的民族，從《詩經》、《楚辭》、《漢樂府》到唐詩宋詞元曲至今，曆數千年而不衰！絕大多數國人啟蒙教育即是詩歌，黃口兒童尚能隨口背誦前人篇章。試問還有何種事物有如此強勁的生命力？當今太平盛世，熱愛詩歌的人更是風起雲湧，各地詩詞學會也如雨後春筍，呈可喜之勢！如何更好地傳承老祖先留與我們寶貴的精神財富？愚以為要傳承先繼承，現在有個別人動不動就宣稱要搞創新，要改革，要摒棄前人框架，自成一體，是何等膚淺！不以規矩不成方圓，前人留下的詩詞格律框架沿襲上千年，自有其存在的合理性，不是隨便就能拋棄的，所謂創新無非是不願學習的借口而已！故滄海所作，必循前人規則，四聲八病亦盡量不犯。當然，創作中也會遇到一些問題，比如，滄海好用平水韻，古音今讀已有變化，怎麼處理規則與現實的矛盾呢？那就在同一?部中挑選同韻母的字，讀來就不拗口了，無非增加一點創作難度而已！

編輯：你對詩詞愛好者有何告誡？如何快速提高愛好者的寫作技巧？

蒼海一吟：古代詩人不乏苦吟之輩，孟浩然之苦吟，鬚眉盡脫，王維之苦吟，墜入醋缸，賈島之苦吟，留下推敲佳話。當今吟者不乏擺擂稱王、登壇罵戰之輩。兩相比較，是以唐之為唐，今之為今，緣故自明，不必怪罪網路發達，人在咫尺，已無天涯。心浮氣躁確實當靜一下了，將寶貴時間用於學習，多讀讀前人詩詞、揣摩詩詞技藝。我認為創作詩詞是一個緩慢的過程，首先是愛好的培養，若對詩詞無興趣，其它都無從談起，興趣何處來，就從閱讀名篇開始，玩味其中美妙，漸漸就愛上這門文學藝術了。其次學習格律知識，掌握詩詞寫作格式，為創作做好準備。最後將我們的生活提煉成詩，體驗詩詞人生的樂趣，終究欲罷而不能矣！

編輯：好的，上邊您所舉的創作石獅例子很精彩，有感而發，以我筆寫我感、我心，也很經典，是為至理忠言，值得推崇讚賞，但還想問一句，如何才能使一首作品立意高雅，格調清新，使人百看不厭。對愛好者來說，寫作時最開始的入手思路是什麼？對此您有何教誨？

黃昏作

野風時度小山村，眼望西空欲斷魂。

我亦他鄉借居客，為憐歸燕不關門。

勸 世

小心自有太平年，不必登臨絕壁邊。

明月雖無殺生意，卻推人影下深淵。

題畫桂詩

水墨潑成丹桂花，芬芳似欲出枝椏。

林間有路無門入，一片痴心恨畫家。

蒼海一吟：

蒼海詩詞隨記數則
       記得上中學時，語文老師給我講了個詩詞故事，已忘出處。大雪天氣，長安一秀才街頭突發詩興，隨口吟來：「大雪紛紛落地」，難續下句。時逢一官員坐轎經過，見秀才吟詩，有上句無下句，拈鬚接道：「大雪紛紛落地，這是皇家瑞氣」。二人冥思，再不得句。街有賣棉衣者，大雪紛飛，天寒地凍，生意火爆，放聲續詩一句：「再下三年何妨」？路過乞丐，衣不蔽體，凍得瑟瑟發抖，聽到雪下三年，老子豈不要冷死了，勃然大怒：「放你他媽的屁」。從此詩成，流傳至今。
大雪紛紛落地，
這是皇家瑞氣。
再下三年何妨？
放你他媽的屁。
       真偽不必考證，四個人四句詩，皆代表各自立場，活靈活現。老師告訴我們古典詩詞藝術魅力無窮，有理有趣，不值得認真學習嗎？於是乎，滄海在中學時便被古典詩詞深深吸引住了。
        高中階段，常自編自吟自得，當然不諳格律，嚴格地說，還不算詩，順口溜而已，今已無存！直至一九九一年，購得詩詞格律書籍，當時滄海流浪天涯，行旅閑多，為排遣寂寞，潛心學習詩詞格律，第一首近體格律詩終於成了，自覺格低，從未示人，錄於此處，讀者一笑！
學吟
雪風獵獵動簾旌，
伏案村夫學未成。
一夜光陰不虛度，
擁書入夢到天明。

        九一年至零七年期間，滄海為謀生計，浪跡二十餘省市，寂寞難遣，鄉愁無寄，塗鴉自娛，寫下了很多陋作，留下了很多故事。記得九八年，滄海由重慶到湘潭，上車之前鞋破浸水，匆忙購得新鞋赴遠，到湘潭方知鞋買小一號，不能強穿，又不忍丟棄，置於行囊，隨我流浪。其事歷時久，想來有意味，遂一絕以記。
潭州作
混跡湘江兩岸邊，
任憑流水過門前。
不堪洗去故鄉土，
空置新鞋已一年。
        
        蒼海懶惰，鞋小無用，不欲濯洗，若以實記之，則毫無詩意。可見詩以生活為題材，還須加以提煉。以詩記事，不盡真實。以事加工，力求圓潤。

編輯：學習古體詩詞和寫作的過程，每位有造詣的詩人雖各有不盡相同的地方，但都有一個經過不斷學習、試錯、摸索的過程，只有不斷的學習模仿古體詩人寫作的經驗，反覆修改才能成就自己。一首成功的作品一般不是一揮而就的，常有一個不斷修改的過程，有時看，似乎沒有什麼修改的餘地了，但只要放上一段時間再看，又有了應該修改的地方，或者有了新的思路，需要推翻原來的創作思路重新來。因此常寫、常改、慢發表。這是經常的事情。
       您上邊舉的例子很形象，也是愛好者應該學習的技藝和方法，轉變創作思路和看問題的視角，起到變平淡為新奇的效果，既實用又高明，是很好的經驗之談。對於愛好古典詩詞的初學者來說，大家可以來效仿。

蒼海一吟：

今年三月，接通知赴奉節參加西部楹聯大會，歷時四日。滄海俗務過多，憾未能到會。由陳常國秘書長率隊前往，滄海與陳老最為投緣，陳老對此次不能一起談詩論道也感遺憾！臨行之際，滄海作二絕以踐行。

    送陳常國老師之奉節
    桃紅柳綠正當春，
    一路飛車欲絕塵。
    只羨清風任來去，
    還能長伴老詩人。
       此絕若按正常思路，轉結應是只憾村夫多俗事，不能陪伴老詩人。氣脈雖順，亦可達意，然文似看山不喜平，如此平鋪直敘，池水無波，讀來杳無意味。借清風以傳聲，曲達我意，則興味悠然。孰優孰劣，讀者慢慢體會。詩詞比興，托物寄意，本乃雕蟲小技，方家一笑，唯願能給初學者以啟迪，則滄海之願也。下面再來談談另一絕，一字而活全詩。
    
    西部楹聯大會奉節之行
    對花放飲酒千樽，
    唐宋春風今尚存。
    欲探詩家新氣象，
    有人伸手叩夔門。
       夔門乃長江上一重要景點，赤甲與白鹽山相對而立，其狀似門，此門是人皆知，絕不能叩，山勢入雲，人何渺小，叩亦無從下手。滄海獨取叩字，無理而為，頓生意象。其餘諸句皆樸素之語，無須贅言。若換成有人今夜到夔門，則詩味全失，四句皆廢，斷不可讀也，是謂一字而活全詩。

編輯：此兩例甚好，其一，就熟悉的題材內容如何轉變，借用其它的事物來充任主體，來承擔其表現形式，涉及到轉換創作思路，借物抒懷，曲筆達意，十分形象，是為較為生動的例子。其二例作品顯得更靈動精巧，有更精深的寫作技巧在內，涉及到更高級的創作手法，已不是簡單的轉換思路問題了，除了有靈感凸現的因素之外，還有借物象拓展思路，深入開掘。柳暗花明的問題。此一叩，不僅完成了詩體自身的搭建，也賦予了詩內在的靈魂。有人說：詩體本身有其的內在要求，像個建築一樣，結構要合理，合情，詩本身也是在講故事，故事的情節設計是關鍵，故事要能吸引人。需要很精細的設計，同時也需要有情感的投入，寫好了首先要能感動我自己，之後才能感動他人。寫好一首詩要能醞釀好感情，沒有激情是寫不好詩的。以上幾例無不都是思想豐富，富於激情的情感表達。上邊列舉的第二例還說明了一個道理，詩詞特別是律絕體的詩，是選用動詞的藝術，一首好作品，一定是選用了形象化最佳的那個動詞，只有那個動詞到位了，這個作品才算有眉目了。創作的過程就是反覆調試動詞的過程，在作品主題確定，敘述方式確定之後，動詞的確定將是臨門一腳的問題，成為整個作品活起來的關鍵。這些經驗之談對初學者是很有借鑒意義的。

蒼海一吟：

 去年白露，很想為這一節氣寫點東西，以示欣喜之情。《禮記》有雲，涼風至，白露降，寒蟬鳴。白露節是夏天和秋天的分界線，節後夜間溫度降低，水氣凝結，天轉清涼，受盡暑熱的人，當然渴望清秋到來。欲以詩表述之，然何物可以代表這一分界呢？古人云一葉知秋，我想沒有比落葉更能體現新秋的事物了，夏天與秋天之交接用什麼語言才能達意呢？先想到了分開，後覺分開不如隔開，用落葉隔開夏天秋天，應該比較形象，也比較生動。一首六言的兩個關鍵點解決，詩句自然而成。這便是下面一首六言的創作思路，滄海不辭淺陋，期拋出磚，引來玉。

白露
朝來露滴林叢，
啼鳥聲傳碧空。
拾片山間落葉，
隔開夏日秋風。

        以詩結緣，得一知己，今已數年，滄海素來敬重此先生，未獲許示其名諱，故此處以先生稱之，讀者勿怪。先生游黃河壺口瀑布，飽覽雄壯風光。發壺口圖片數張與蒼海，分享大好河山之壯美。蒼海興起，口佔五絕二個。隔日再讀，覺其一可憎，不再留存，僅錄其二！

壺口瀑布臨屏口占
飛懸萬丈波，
看客費吟哦。
我欲提壺去，
枯田澆稻禾。
       又隔數日復讀之，總覺不盡人意，壺口瀑布以雄壯馳名，落差不大，萬丈云云言過了，得修改。非所有看客皆費吟哦，也得修改。枯田似不如春田，其時當春，點明時節，還得修改。於是乎當即修改。

壺口瀑布臨屏口占
一崖斷疾波，
今古費吟哦。
我欲提壺去，
春田澆稻禾。
       不管是否得法，蒼海修改詩作確如以上演示，方家一笑，先生一笑！

編輯：拾片樹葉隔開季節，很有詩意，想像力奇特，詩貴在出奇出新，這是一個典型的優秀作品謀篇立意的創作過程，這樣的設計，閱讀的效果很好，值得讚賞，這也是很好的一個寫作範例，相信大家對以上幾個生動的寫作範例印象深刻，受益很多。對此，我們謝謝蒼海兄對優秀作品創作過程的深入點撥，以上幾例也說明了創作是一個複雜的過程，相信對愛好者會有很好的指導作用。

編輯：訪談至此，我們和蒼海兄就詩詞藝術的繼承和發展做了較為自由的討論，從您的談話里，我和讀者都學到了一些寶貴知識，就詩詞寫作理論特別是技巧您也做了一番生動細緻的講解，特別是您所舉例的詩句都有很好的教學意義，對提升初學者詩詞寫作的興趣會有很好的助益，在訪談結束之前，我想大家對蒼海先生的作品很感興趣，希望您多推薦一些您的作品做範例供大家學習。                  

   很高興和蒼海兄就詩詞藝術問題進行的討論，我們和大家一起度過了一段愉快的時光。再一次謝謝蒼海兄接受社區公眾號的訪談！

       蒼海一吟堅持自己的寫作理念，勤於創作，善於總結，經過二十多年的探索實踐， 摸索出自己的一套創作方法和經驗， 在七絕體裁短短28字的空間里， 尺水興波成壯闊，搖曳生姿有大觀，奉獻給大家一首首各具特色的詩詞藝術精品，也向我們表明了詩詞藝術這是個充滿珠璣的文化瑰寶，詩詞藝術具有廣闊的發展潛力，是個博大精深、充滿魅力的藝術天地，

      蒼海一吟以自己親身的創作實踐表明了利用當代文化因子，當代人的生活元素，古體詩詞這個載體同樣能很精彩、很流暢的反應當代人的思想和情懷，並毫無遜色的融入當代文化發展的大潮里來。古體詩詞如同一塊肥沃、神奇的土地，只要善於觀察思索、勤於創作耕耘，就會不斷為我們結出豐碩的藝術成果。蒼海一吟的成就不僅證明了詩詞藝術在當代發展的強大生命力，而且在藝術創新和寫作方法上也為當代學習和研究詩詞藝術的人們擴展了視野和思路，值得詩詞界同仁們的學習和研究。

        祝願蒼海兄在詩詞寫作藝術的道路上繼續自己的探索，為祖國詩詞藝術的繁榮發展做出更多的貢獻。

玉峰山採風作業數個:

玉峰山觀馬有作

玉峰山下一嘶長，

痩骨何堪對夕陽？

家國還多殘破處，

至今不敢有遺忘。

玉峰山觀盆景有作

有若盤蛇有若弓，

有花皆謝一園空。

時人獨愛彎和拐，

直去直來行不通。

玉峰山觀向日葵有作

已謝山花君莫悲，

金盤帶笑正垂垂。

時風未必盡陰暗，

也有人栽向日葵。

玉峰山觀羅漢松有作

鐵干盤蜒勢若龍，

天教綠上最高峰。

人間無處尋羅漢，

羅漢原來已作松。

題客樂得玉峰山房車營地

高卧松林一夕涼，

四輪欲發出山崗。

便宜世上天涯客，

夢裡驅車回故鄉。

游玉峰山

登高人乏興猶存，

渴飲山泉思酒樽。

松竹參天掩來路，

回頭不見玉峰村。

(二)

草木蔥蘢立夏時，

白雲起處看松枝。

一山風物憑君取，

人摘櫻桃我摘詩。

(三)

穿紅過綠下山坳，

坐看池邊荷醒苞。

曉露沾衣覺天濕，

抱雲出水晾松梢。

玉峰山回望

長天欲暮客人還，

回望松林水一灣。

怎奈白雲收去急，

只余半截玉峰山。

玉峰山留影

獨探清幽興緻長，

抱松合影立山崗。

叢林四面皆佳景，

不厭朝東是背光。

自助摘草莓

提籃捉剪往來頻，

俱是斯文城裡人。

世界如今多怪事，

花錢體驗做農民。

玉峰山

望里稀疏花色鮮，

蒼蒼松竹蔽青天。

應知林密無閑地，

一樹枇杷立路邊。

登山（此舊作）

扶壁危危攀極頂，

白雲倒掛指間藤。

野夫摘帽非因熱，

不與青天隔一層。