20首最奇妙的古詩,佩服佩服!
文章來源:古典書城
中華文化博大精深,詩詞里更是璀璨多姿。
古人的詩詞經常不拘泥於形式,大膽創新,
故而在文學史上留下了許多堪稱「絕妙」的古詩,
令人不得不為他們的才華所折服。
《一字至七字詩·茶》
【唐代】元稹
茶。
香葉,嫩芽。
慕詩客,愛僧家。
碾雕白玉,羅織紅紗。
銚煎黃蕊色,碗轉麴塵花。
夜後邀陪明月,晨前命對朝霞。
洗盡古今人不倦,將至醉後豈堪誇。
寶塔詩,因狀如寶塔而得名。從一字至七字,對仗工整,聲韻和諧,有「鯤鵬展翅,扶搖直上」之感。
《哭象棋詩》
【明代】王陽明
象棋在手樂悠悠,卒被嚴親一旦丟。
兵卒墮河皆不救,將軍溺水一起休。
馬行千里隨波去,士入山川逐波流。
炮響一聲天地震,相若心頭為人揪。
嵌字詩是按照修辭格「鑲嵌」手法把特定的字嵌於詩篇的句首或句中。詩人幼時痴棋而廢寢忘食,其母將棋子丟入河中,因有此詩,嵌字為「象、卒、兵、將、馬、士、炮、相」。
《滿庭芳·靜夜思》
【宋代】辛棄疾
雲母屏開,珍珠簾閉,防風吹散沉香。
離情抑鬱,金縷織硫黃。
柏影桂枝交映,從容起,弄水銀堂。
連翹首,驚過半夏,涼透薄荷裳。
一鉤藤上月,尋常山夜,夢宿沙場。
早已輕粉黛,獨活空房。
欲續斷弦未得,烏頭白,最苦參商。
當歸也!茱萸熟,地老菊花荒。
藥名詩,顧名思義即以藥名入詩。此篇是詞人在戰場上寫給妻子的,以表思念之情。詞中藥名頗多,且運用的貼切合理。
《峨眉山月歌》
【唐代】李白
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。
地名詩實質上也是嵌名的一種,只是將嵌字規定為郡名、州名、縣名、道里名以及山川勝跡名等。詩人連用五個地名,不著痕迹的為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。
《山村詠懷》
【宋代】邵雍
一去二三里,煙村四五家。
亭台六七座,八九十枝花。
數字詩是將枯燥的數字嵌入詩中,與其他詞語組合,轉變為一首動人的詩篇。詩人用數字一到十,把一路的風景與發生的事情都描述了出來,韻味無窮。
《百鳥歸巢圖》
【宋代】倫文敘
歸來一隻復一隻,三四五六七八隻。
鳳凰何少鳥何多,啄盡人間千石食。
雜數詩指詩詞中的數字沒有定數和規律,只根據詩歌的需求來寫。此篇是詩人為蘇軾的畫作所題寫的,為何是「百鳥」?詩中自有答案,兩個一、三個四、五個六、七個八之和即為百(1+1+3×4+5×6+7×8=100),這種含而不露的寫法,獨具匠心。
《斷腸迷》
【宋代】朱淑貞
下樓來,金錢卜落;
問蒼天,人在何方?
恨王孫,一直去了;
詈冤家,言去難留。
悔當初,吾錯失口,
有上交無下交。
皂白何須問?
分開不用刀,
從今莫把仇人靠,
千種相思一撇銷。
數字隱秘詩,將數字用謎語的形式展現出來。此篇每句話作為「拆字格」修辭的謎面,謎底正好順次為「一、二、三、四、五、六、七、八、九、十」這十個數字。
下樓來,金錢卜落:「下」字「卜落」為一;
問蒼天,人在何方:「天」字「人」去為二;
恨王孫,一直去了:「王」字去「一直」為三;
詈冤家,言去難留:「詈」字「言」去為四;
悔當初,吾錯失口:「吾」字失「口」為五;
有上交,無下交:「交」字「有上」「無下」為六;
皂白何須問:「皂」字去「白」為七;
分開不用刀:「分」字「不用刀」為八;
從今莫把仇人靠:「仇」字「莫」「人靠」為九;
千里相思一撇消:「千」字「一撇消」為十。
《定林所居》
【宋代】王安石
屋繞灣溪竹繞山,溪山卻在白雲間。
臨溪放艇倚山坐,溪鳥山花共我閑。
復字詩是在每句詩中重複嵌用同一個字。此詩錯落有致地使用「溪」字,靈妙天朴、意趣舒展,描繪出幽靜的環境、恬淡的情致,以及一個閑適自處的人。
《題秋江獨釣圖》
【唐代】王士禎
一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤。
一曲高歌一樽酒,一人獨釣一江秋。
一字詩,顧名思義就是在詩中出現許多「一」字,而每一個「一」字後面一般都是跟一景一物或一個動作。此詩近於白描,因有「一」字的巧妙嵌入,意味無窮。
《半半歌》
【清代】李密庵
看破浮生過半,半之受用無邊。
半中歲月盡幽閑,半里乾坤寬展。
半郭半鄉村舍,半山半水田園。
半耕半讀半經廛,半士半民姻眷。
半雅半粗器具,半華半實庭軒。
衾裳半素半輕鮮,肴饌半豐半儉。
童僕半能半拙,妻兒半朴半賢。
心情半佛半神仙,姓字半藏半顯。
一半還之天地,讓將一半人間。
半思後代與滄田,半想閻羅怎見。
飲酒半酣正好,花開半時偏妍,
半帆張扇免翻顛,馬放半韁穩便。
半少卻饒滋味,半多反厭糾纏。
百年苦樂半相參,會佔便宜只半。
半字詩中當以此篇流傳最廣,全詩巧妙套用」半「字,一點不顯啰嗦、累贅,讀罷給人一種重複而鏗的美。
《迢迢牽牛星》
【漢代】《古詩十九首》
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖擢素手,札札弄機杼。
終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許?
盈盈一水間,脈脈不得語。
疊字詩是指詩中的部分句子或全詩各句都用疊字組成,既能增加語言的音節感,又能增進情感的強烈度。此詩便因疊字的運用,將離別的悲哀、相思的苦痛刻入人心,讀來和諧回蕩。
《游紫霄宮七言八句》
【唐代】白居易
水洗塵埃道未甞,甘於名利兩相忘。
心懷六洞丹霞客,口誦三清紫府章。
十里採蓮歌達旦,一輪明月桂飄香。
日高公子還相覓,見得山中好酒漿。
藏頭拆字詩是利用漢字中合體字多的特點,從前句末一字分離出其中的一個部首,作為次句的首字。以此詩為例,「水」是「漿」的一部分,「甘」是「甞(嘗)」的一部分,以此類推,趣味性極強。
《戲題》
【宋代】黃庭堅
逍遙近邊道,憩息慰憊懣。
晴暉時晦明,謔語諧讜論。
草萊荒蒙蘢,室屋壅塵坌。
僮僕侍逼側,涇渭清濁混。
同旁詩是指詩句中的每個字都用偏旁部首相同的字組成,聯綴成章,使句中諸字具有特別整齊的形式美。該詩以句意不同而分別從走、從心、從日、從言、從草、從土、從人、從水,道出「一肚皮不合時宜」的孤傲清貧。
《阮郎歸·效福唐獨木橋體作茶詞》
【宋代】黃庭堅
烹茶留客駐金鞍。月斜窗外山。
別郎容易見郎難。有人思遠山。
歸去後,憶前歡。畫屏金博山。
一杯春露莫留殘。與郎扶玉山。
獨韻詩,即詩詞中通首用同一字作韻腳,此篇便全部以「山」作為韻尾,堪稱奇特。
《兩相思》
【宋代】李禺
《思妻詩》
枯眼望遙山隔水,往來曾見幾心知?
壺空怕酌一杯酒,筆下難成和韻詩。
途路阻人離別久,訊音無雁寄回遲。
孤燈夜守長寥寂,夫憶妻兮父憶兒。
《思夫詩》
兒憶父兮妻憶夫,寂寥長守夜燈孤。
遲回寄雁無音訊,久別離人阻路途。
詩韻和成難下筆,酒杯一酌怕空壺。
知心幾見曾來往,水隔山遙望眼枯。
迴文詩即回還往複,正讀倒讀皆成章句,綿延無盡,給人以蕩氣迴腸,意興盎然的美感。這首便是佳作,順讀為夫思妻,倒讀則是妻思夫,意為「兩相思」。
《白雲歌送劉十六歸山》
【唐代】李白
楚山秦山皆白雲,白雲處處長隨君。
長隨君,君入楚山裡,雲亦隨君渡湘水。
湘水上,女蘿衣,白雲堪卧君早歸。
頂針詩,用前一句的結尾作為後一句的開頭,使鄰近的句子頭尾相接、上遞下接,有行雲流水、一氣呵成的流暢之感。此詩從白雲始、以白雲終,用白雲象徵自由不羈、高舉脫俗、潔白無瑕的隱者品格,因反覆、頂真手法的運用,使得意蘊豐富、詩情搖曳。
《七步詩》
【魏晉】曹植
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急!
《反七步詩》
郭沫若
煮豆燃豆萁,豆熟萁成灰。
熟者席上珍,灰作田中肥。
不為同根生,緣何甘自毀?
剝皮詩是以前人較有名氣的詩做基礎,顛倒、刪除、增添或者改動幾個字,變成另一種意義。《七步詩》原詩的立意是站在「豆」的立場(自己的立場)寫「萁」的煎迫(曹丕的迫害)是過火和無情的;而郭沫若則認為如果從「萁」的角度來思考,「萁」是具有成全他人,犧牲自我的精神的,反其意而用之。
《杏園聯句》
【唐代】崔群 李絳 白居易 劉禹錫
杏園千樹欲隨風,一醉同人此暫同。
老態忽忘絲管里,衰顏宜解酒杯中。
曲江日暮殘紅在,翰苑年深舊事空。
二十四年流落者,故人相引到花叢。
聯句詩是指每人一句或兩句詩,連續做出的一種詩體。此詩是在四人共賞杏園時所作,首聯、頷聯、頸聯、尾聯分別是崔群、李絳、白居易、劉禹錫所作,遊戲色彩濃厚。
《思故鄉第一百五十六》
【宋代】文天祥
天地西江遠,無家問死生。
涼風起天末,萬里故鄉情。
集句詩就是集合古詩文句成詩。不僅要求詩人博聞強識,還要求對原詩句融會貫通,這樣集成的詩才能既無斧鑿之氣,意義又相連貫。詩人極其仰慕杜甫,大部分集句詩均出自杜甫詩作,該詩從一句到四句依次從《夏日楊長寧宅送崔侍御常正字入京》《月夜憶舍弟》《天末憶李白》《季秋蘇五弟纓江樓夜宴崔十三評事韋少府侄三首》中選取詩句,渾然天成。
《宿山房即事》
【明代】《古今譚概》
一個孤僧獨自歸,關門閉戶掩柴扉。
半夜三更子時分,杜鵑謝豹啼子規。
啰嗦詩是故意堆疊同義詞,有意重複,造出一種甚有詩味的意境。此詩四句二十八字所表達的意思,其實僅用十二個字就可以表達清楚:「孤僧歸,掩柴扉。半夜時,杜鵑啼」。但仔細琢磨,這種重複把僧人內心的孤獨刻畫得更加深刻。
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