八字的無限性和八字的局限性－－張一勺

【原創】八字的無限性和八字的局限性————節選《揭開秘中密》原創八字的無限性與八字的局限性一個八字它既包含很大信息，有很多的層次面，六親及六親以外的社會環境風水組合等，同時，八字受外部大環境的影響也具有一定的局限性，下面我們先來看看一個八字究竟有多大的容量，含有多少種信息，能反映多少個層次面。第一節八字的無限性一個人字最明顯的信息應該是自己本人的狀況，也就是自己才官，工作職業生老病死狀況，其中每一項預測都以日元為論述的中心，以用神為軸線。八字的五行類象很豐富，八字不僅僅能看到命主本人吉凶狀況，而且還可以看到六親狀況以及自己的朋友上下級各個層次面人們的生活狀況，間接地反映命主交往的層次面及交往圈中的好壞人對命主的吉凶運氣影響。在時間概念中，一般八字只推命主出生後到去世前這段運程，其實一個八字可以無限推演下去。可以上下推幾代人甚至更遠，可以發現這個家族的發展狀況，上知三百年下知三百年並非虛無之事。下面我就用實例來說明這一問題，希望各位能仁者見仁智者見智，更好地發展這項理論模式，雖然這項研究並不十分成熟，但是我們可以從中體會到很玄學的奧秘，因為凡是看到或購到我的資料的讀者朋友，非學員弟子就是摯友同好，我從來沒有想到，今後也永遠不會有「留一手」的想法，如果讀者朋友能在我的基礎上更上一層樓，那麼我就很欣慰了，我期待著有人能完善這項理論研究。但願朋友們及學員不要做欺師滅祖之事，盜竊版本，改頭換面宣揚自己，實為不恥之徒，易無止境，希望各位能珍惜這份難得的緣份。下面就用實例來看八字的無限性。在追尋這方面理論的時候，我翻閱過大量的子平舊籍及現代大陸卷台著作，言及八字的無限外延的書很少，在古籍《滴天髓》中寫道：「造化起於亢，止於貞，再肇貞元之會，胚胎嗣續之機，不特人生在世吉運者昌，凶運者敗，致於壽終之後，而行運仍在，觀其運之吉凶，而可知其子孫之興替，故人壽終之後其家興旺者，身後運必吉也。」又日「若視祖宗富貴自詩書中來，子孫富貴而棄詩書，若祖宗富貴自勤耕中來，子孫掌家業而忘勤儉，是割扶桑之干而接於文梓，未有不稿者，因其本源各自不相符耳。」云云。這是古籍中唯一可考證的八字延深的佐證。《滴天髓》在命書類中最實例最多的一本書，然而這一項無一實例考證，僅是略作提示，在後來的書中更少有人提及此事。從上面的分析中我們可知，究貞元之會知後代之興衰，變祖先發家的原則必遭傾倒，究其因是因為風水的傾向，如同一個出文筆先貴而後富的墳墓，如果子孫執意經商，與風水不符，陰陽二宅風水必不助力，難有巨富之舉，若祖墳風水無官印相佐，難得大官，終落破才官敗的下場，如同尋根的桃樹之根，執意要尋出蘋果來，除非後天嫁接（修墳地或遷移新址新墓）。否則要碰壁重敗。這裡我們先不論如何利用風水改變八字，首先我們來看看貞元之會八字的外延有多大容量，玄學的奧秒之天機。例 乾造：印     印     日      劫壬     壬     乙      甲辰     子     已      申乙 戊 癸    癸    丙 戊 庚  戊 壬 庚比 才 印    印    傷 財 官  才 印 官飛 廉   將星      孤 辰     孤 辰天 官 貴    人    天 德 貴  天 乙 貴 人富學堂  埋兒煞天富  亡神冠 帶       病       沐 浴     胎月令生日癸永司令用事，胎無癸外命宮：已酉大運：5   15   25   35   45   55   65癸  甲   乙   丙   丁   戊   已丑  寅   印   辰   已   午   未一、命局分析乙木日元生於子月 ，癸水用事，地支三合水局，干透二壬水，命 局印旺為忌，易造成水多木漂之勢，命局食傷財為喜用，印多為克，日主弱尤喜比劫生食傷，大運走財不免爭戰，運忌官印，亦忌大運印反克才，命印格。二弟兄姐妹朋友的判斷：弟兄姐妹朋友在命局中以比劫代表。年支辰中乙木為一弟入於水庫之中，故有一弟身體必殘疾，（其弟下肢殘疾）時上劫才有一妹，透干受印之生，自坐庚金愛克，雖有天乙天福貴人但庚金為忌，庚金為妹婿妹夫，甲為亡之神，支中申子辰合，妹夫與自家關係很好，然而與妹有矛盾衝突，在金旺之流年土旺之年可見，婚後生活並不如意，自己與弟妹關係很好，命局中巳申相合可得一妹，巳申合申有刑，故妹有長期疾病，已火受眾水之克，多是心臟疾病，妹夫看庚金，已申合有明生水之象，與自家關係好，其中巳火為喜，被申合，有一妹夫聰明但食傷吐秀必遭水克，所以有懷才不遇之象，須待火土並旺之歲運可發。辰中乙木受制太重起色不大，為何印星不能作為無弟姐妹呢，在一個八字中，正偏印雜生，又旺相，在沒有比劫扶助的情況下，才作為兄弟姐妹來論，在丙辰運中，比劫為朋友，這一運辰中乙木表現很得力，受朋友貴人幫助燒磚發財，得以比運引化木生火為用，所以發財，劫才又為兒媳，為用神，兒媳也主漂亮，然木不通根，能力並不高，個子一般，與命主關係也較和睦。二、父母叔伯的判斷：父親在八字中以偏才表示，無偏才以正才來年看，支中有巳中土和年支辰土為才，才星看叔伯父親，巳申有合致被克，年支為水庫藏不得戊土 ，所以父親僅有一妹夭折，僅父親一人，巳中之土看似一片水來克，有木火衛護父親高壽，雖才為用但不旺，父親生活一般，是個很勤快的庄稼人，其父八字如下乾造：印   傷   日   殺辛   甲   癸   已未   午   已   未大運：10  20  30  40  50  60  70癸  壬  辛  庚  已  戊  丁已  辰  印  寅  丑  子  亥其父從殺格帶傷官，出生於普通家庭，金水為忌，命主9歲父親去逝，52歲壬戌年母去世，甲寅乙卯年，命主因黃膽病幾乎喪命，命主父親45歲去逝……我們還是用上一造來分析家族成敗原因。第一原命局中旺水三合局，水為印星代表母親，這是命局中最旺的五行，所以母親娘家即外婆家很富裕，母親出生於一個地主家庭，解放後落敗，印星代表母親代表助我之師長，代表外孫女，表示貴人，幫助命主的長輩當然很多，其母親也很能幹，因親弟兄組妹四個，有隔山妹妹，因為外婆是傷官，傷官受印克太重，必然外公更換外婆， 印星重必母親克弟姐妹眾多。母親身體很多健康，七十多歲還不輟勞作，必然高壽。三、祖父祖母（爺爺奶奶）八字中偏印是祖爺即爺爺，無偏印正印參看，印星合局，故其爺爺弟兄五個，干支五水，然而有一水庫，爺爺的弟兄中必有夭折之人，實際是爺爺弟兄五個，其爺爺排行老五，弟兄之申唯老二老五都有子孫繁下來，其餘弟兄無子或早逝，傷官是祖母，孫女，僕人，下屬晚輩，命局中傷官被印所制嚴重，故不利於祖母奶奶，孫女及下屬，然而已中丙火暗藏被申合，印克不盡傷官，傷官雖不能旺但仍有限，所以祖母必然有疾症纏身。實際是命主爺爺與奶奶相差年齡二十多歲，由於心理壓力得一種瘋症，精神失常，到八二年才世逝。四 外公外婆的判斷：在八字中，生正印的是正官，正官就是外婆，（正官又代表上司女兒，侄女）異性相剋的是食神，食神就是外公。八字中無正官看亡殺，無食神看傷官，它們是相同性質不同陰陽的顯示，庚金是正官，受水局耗嚴重，所以，外婆早逝，巳與申合，又續了個外婆 ，局中巳火傷官，但巳為陰可代食神，巳與申合，當時由於外公與土匪關係密切，被共產黨嚴重懲罰，從此一蹶不振壽過六十幾歲，食神弱故外公是弟兄二個，因為已申有合的緣故，外婆是正官巳申各有金，已申有合，所以外婆妹妹三人，二男一女，外婆有一弟早亡。五、子女的判斷：「子女根系一世傳，子孫看與殺相連」，「體旺才為子，體衰印作兒，」看子女多少，子女星要選準確，這是論子女的關鍵。一個官印太旺的命局，命局又身弱，這時須看才星為子女星，才星為土，已火中土暗藏可立為子，申是戊土與巳合，可看作為女，辰中戊土為子，命主應有二子一女，然而辰為水庫，遭沖必克土 ，所以有一子落井夭折，唯有巳中戊土暗藏有乙木丙火衛護，已火也遭水衝剋力大，所以現存一子多應注意心臟疾病，眾水克巳火多主血液心臟有疾，巳火又晶戊土的原神，所以甲申年夏秋心臟有疾，女兒為正官，在此作巳申合是財星，與命主感情好，生活富裕。六孫子、孫女、外外甥的判斷：在命局中孫兒指食神，孫女指傷官，命局中也可通用，外孫女指正印，男外孫指偏印，命局中僅有已中丙火傷官合中受克，戊寅年衝去申金巳火受克，所以98年春一孫兒產後即夭折，99的春生一孫兒，命中當有二孫兒一孫女，命局中印星最旺，所以外孫女與男外孫都很多，並且都聰明靈利，有三個外孫二個外孫女，雖然印星生身，但沒有實質性幫助，不如比劫食傷才，印為名為權，外孫女名並不太好，印為忌神緣故，在火土歲運亦主發達，下面是其兒子及孫子的八字：乾造：印   印   日   傷甲   甲   丙   已寅   寅   申   亥大運：6   16   26   36   46   56乙  丙   丁   戊   已   庚亥  子   丑   寅   印   辰子乾造：傷   食   日   比已   戊   丁   丁印   辰   亥   未大運：0   10   20   30   40丁  丙   乙   甲   癸卯  寅   丑   子   亥在原命局中，印重食傷制，家中兄弟姐妹中多有語言口結現象，這緣於時支中壬水用事泄金太重，傷食太少，申中所含人元壬司令為墳墓，壬水為日主之印，為墓凶，月中癸水司令向凶，再看造成命主人丁不旺的真正風水原因。七、命局先天風水組合首先從原命局看陽宅風水組合。從原命局看風水組合，我們有前面已經談到過這此些內容，下面就來從原命局看，一下命主的出生環境，壬水透干且地支合水局這裡不論喜忌，只要原局存在這種象就是命主宅北有一條排水溝，並且北方空間大，是一條大街，這條排水溝從東南向西流再轉向西南河道，日支為門前，門前有一高建築，西邊看庚辛金，時支有申金主道路，但已申合，並且金不透干可以說宅子的西邊有一條巷道，不是直走的，到頭後彎向了東南，宅南看已火，已火少並且力弱不透干，宅南建築略高，已申合，被這條道包圍著，宅東看木，有甲乙木透干，然支中不通根，雖有水生，水多木漂，可以說宅東有一個空院落，裡面種有柴樹或開花的小樹，樹都不是太大，從這些布局看，這是個坐南向北的宅子，再看看近鄰，三十米內鄰居的狀況。看近宅鄰居的狀況，這要用到八字的喜忌神和十神代表的固定含義了，先看北方，北鄰看水，八字中水為忌神，又有三合水為印星所以北鄰印旺克子，三合局水又主女人桃花多合，印為名氣，為忌神當然婦人名氣不好，印又主科名，宅北沒有科名，沒有讀書成名的人，一家人六七口都沒念過初中，婦人桃花臭名運播，印重盜官氣，丈夫早亡，婦人馳名。再看西鄰，酉鄰看金，金不透干，受水泄，申合傷官，酉鄰聰明，孩子有大學生，西鄰為教師，西鄰金為官殺為忌神，官殺為子女，所以西鄰子女難養受泄，然而已申合，養一子一女皆成材，偏西南有一家也是養子成材，水泄忌神金得力。南鄰看火，火為八字喜用神，但食傷受水克制，食傷主聰明，受水制反而出愚頑之人。克食傷主婦人無子出寡婦，傷官巳火被官合為忌神，主出風流多合之事，已火為沐浴，主桃花口舌官非引災。東鄰看木，水生木為用，東方有空間樹木最吉，東鄰人丁大旺，甲乙木為比劫，也主自家人，因印多為克，水多木漂，居住不了多長就搬家走了，比劫不坐才星，生活並不富裕。其實東鄰弟兄五個均在家務農，成家後都分散居住。其次從原命局看陰宅風水如何。《滴天髓》云：「生時乃歸宿之地，比之墓地，人元為用事之神，墓之定方也，不可以不辨：「子時生人，前三刻三分壬水用事，後四刻七分癸水用事，評其與寅月生人，戊土用事何如，丙火用事何如，甲木用事何如，局中所用之神，與壬水用事者何如，癸水用事者何如，究其深淺如墳墓之定方道，斯可以斷人之禍福」《滴天髓》任氏曰：「子時前三刻三分壬水用事，乃亥中餘氣，即所謂夜子時也，如大雪十日前壬水用事之謂也。余時也有前後用事，須從司令一例而推，如生時用事，與月令人元用事相附，是日主之所喜者，加倍興隆，是日主所忌者必增凶禍，生時之美惡，比墳墓之穴道，人元之用事，如墳墓之朝向，不可不辨故穴吉向凶必減其吉，穴凶向吉，必減其凶，如丙日亥時，亥中壬水乃丙之煞，得甲木用事，謂穴凶向吉；辛日未時，未中已土，乃辛金之印，得丁火用事，謂穴吉向凶。理雖如此，然時不的當者，十有四五；夫尚有不的，又何能辨其生克乎？如果時的，縱不究其人元，亦可斷其規模矣。」從以上《滴天髓》論述，人無用事比墳墓之朝向，時支為墳墓乃歸宿之地，這裡的人元用事是月令人元用事還是時支人元用事呢？這裡讀者要細讀，他既強調時的是人元論穴的關健，這就是說，人元司令用事定墳之向就是時辰中的分刻人元用事。「人元用事倒底不比提綱司令為重也。」一般情況下，八字時支為穴墓，時支中人元用事為向，逢歲運時支人元用事與日干相衝克，必然是墳墓中進了水，命主受墳的影響必然遭到損財官非等不幸的事。原命局申為時支為穴道，知穴為申金為忌神，所以墳的風水很不吉利，人元庚金司令用事為忌，向又不吉，月令癸水人元司令用事，所以墳地凶，立向又凶，陰宅為大凶之地，易傷丁。其子造時支為亥，亥中壬甲其時甲木用事，墳墓亥為忌神，穴凶，原局用才為好，或用傷官生才，亥時又甲木用事，墳地向東方甲木為忌，災凶向又凶，八字中都是印重克傷官，都是克人丁的信息。命主孫子的八字時支未時，原局食傷旺，印比反而成了用神，月令乙木印星司權用事，時支未中丁火用事，命局木火為用，生時人元用事與月 令人元用事都是命主喜用神，所以加倍興隆，墳墓吉向亦吉，這時墳地已經遷墓，所以這個八字與其父親，爺爺八字都不一樣，減了印克食傷的力量，組合得較完美，以前的墳地是坐西向東的辛山乙向，左邊空缺，有斜路與右側土堰組成三角地，地中右前方有口井，來龍不象結穴地從西北來龍向南開口結村落，根本沒有向東的分枝，上三代都口結，而新墓在村東北 ，從大山來脈氣勢宏偉，龍虎環包，水出坤口，此地立癸的丁向，明堂廣闊，案山近，陰陽二至水分明，左邊水斜過明堂，案山略顯有火形煞為忌，命主孫子口齒伶利、聰明。六親關係一覽表正官七殺正印偏印比肩劫財食神傷官正才偏才社會 關係上司敵人貴人親屬長輩朋友異性朋友晚輩工資中獎師長小人助我助我同輩同輩學生晚輩外財惡勢力下屬下屬眾人財苛刻師長僕人僕人捐助男命女兒兒子母親祖父兄弟姐妹女婿祖母妻子父親侄女姐夫外孫女外孫男姑父兒媳孫女孫女兄嫂伯叔外婆妹婿外女外公外母弟媳情人侄兒姑母女命丈夫情人祖父母親姐妹兄弟祖母兒子父親家婆姐夫兒媳女婿孫女家公女兒夫家姐夫妹夫伯叔兄嫂妹婿夫家姐妹孫兒弟媳外婆註：外父指妻子的繼父，外母指妻子的繼母。在原命局中，癸水用事，在預測六親時都要以六親十神五行來與月令用事五行較旺衰，比喜忌，要用多方位轉換點來論述，如看原命局中子女，原則上官殺為子女星，申金見月令癸水為傷官，以六親十神五行為中心看月支狀況，金見水是傷官，兒子就是傷官格，妻才為戊士，巳中見月戊令癸水為財，所以妻為正才格，其父也是才格或殺格，因巳中有丙火，必然才殺相兼，然而在改變了風水之後，孫兒的八字在爺爺的八字中顯示不出格局來。孫兒是食神，是丁火，癸水克丁丙火，應該是孫兒八字為官殺格，但孫兒的八字是傷官格，這就是風水祖墳遷變後，後代的八字組合就改變了原來的固定模式，所以說，風水具有巧奪天工的效力。第二節  八字的局限性前邊我們看到一個八字的無限性，甚至死後還可以憑這個命局推演一個今後的家運族運，八字可謂容量之大，也可以無限地排演下去，並且還可以排出命主涉及到社會上的人事社會關係，八字似是無窮無盡，但是，八字同時具有一定的局現性，八字受很多因素的影響，使命局的成就形成天壤之別，這就是八字的局限性。首先，八字受時代的影響。前邊講過，相同八字在不同年代會產生不同的結果。同時八字又受地域的影響。如果一人出生在大山中，受不到高等教育，交通、通訊閉塞，也許他能說會道，也許智力過人，或許可以成為一個家族評理管事的家族之長，智力好手巧也可能成為一個趕羊、伐樹、種地的好把式、好行家，或者守獵可以成為一名百發百中的好獵手。但是他永遠是默默無聞的勞動者，不可能參加核導彈實驗，宇宙飛船的研製。這與他所處的地域環境有關。在解放後很長一段時間內，偏辟的山區很多地方都有這種現象。隨著時代的改革變遷，旅遊業的發達，電信工具，通信設備器材的普及，在國家百家爭鳴百業興旺的政策下，出現了許多發明專利人士，出現了成千上萬的大款戶暴發戶，出現了很多鮮為人知的奇蹟。這是改革開放的碩果，偏僻的山區有了電視、電話，人們都進入了一個科技興國的同一水平線上，物盡其用，人盡其材，因地制宜，這隻能說黨的政策使國家繁榮昌盛，放開了億萬人們的手腳，這是中華之福，也是中華走向飛躍的新起點，這是民族的希望所在，我們可以任意選擇我們發展方向，調節地域差異，氣候差異發揮最大的潛力，歷史上每次開放都會帶來經濟的繁榮，人才輩出。在《聊齋志異》中講到一個故事，說有一大戶人家納了一妾，這小妾武功十分了得，但永遠沒有「露一手」的機會，第一她不能打丈夫，不能揍公婆，鄰里親戚都對她很好，而且鄰舍都不知道他會武功，終於有一日一個江洋大盜入宅行竊，被小妾單手生擒活拿，家人鄰里大驚失色，好了得的功夫！頓時馳名州縣。是的，如果江洋大盜永遠沒有光顧這個官宦大宅，這小妄的一身武功恐怕是要「入土為安」了，永遠不會有人知道她上乘的好武功，她不能平時去丈夫面前施展，又不能對公婆僕人鄰居施展，只有象星星花默默地開，又默默地敗，悄無聲息地掩沒自己的才華。作者感嘆到，歷史中有多少英雄豪傑被歲月淹沒。這是時代造成的不幸。如今，我們無須感嘆，我們可以自由地找到自己的位置，是船到海上去，是鳥你就自由地飛，通過預測尋找到適合自己發展的職業，適合自己的地！理方位，完美自我，創造更多的人生價值。八字除了時代地域的局限外，還受到風水的局限。風水在無形中束縛 了人們的手腳，然而，某些人還對風水不屑一顧，在生活中命運的跌宕起伏會毫不留情地給他們一記響亮的耳光！一個命局中，若陰陽二宅風水組合得好，會使命局吉上加吉，無往不利，縱然命局組合併不完美，也不會一貧如洗。說來有這樣一則故事，朱祖夏在《陽宅風水講義》中寫道：說某地有一位頗有名氣的神運算元，經他算過的命，沒有一人說不準的，但有一次他卻舟沉浪底。有一位中年婦女來到神運算元的住宅，報上一個八字，經過神運算元認真推算後，他連叫奇怪，他說這八字與他村一個乞丐的八字相同，因此他地來測者說：「你也許要來試試我的功底吧，此八字量個貧濺乞丐之命。」此言一出，沒想到，婦人一聽怒氣衝天，打了神運算元一記耳光，實際上這個八字是這個鄉的鎮長八字。婦人自然是鎮長的老婆。當真相大白後，神運算元閉館思過，偷偷去尋找算錯的原因，後來他到了這個鎮長的老家，原來鎮長的家族是十分旺盛的，後來忽然破敗，其家父懷疑是風水祖墳出了問題，於是就請了一個很有名氣的先生，選擇了一個相當好的風水寶地，按風水緣故，如果得此風水當個鎮長是很委屈了，風水地可以達到官至三品之貴，那時的鎮長已經是十多歲的孩子了，也就是說他的先天八字受到壞風水影響而形成的，而後來又受到好風水的栽培，才有了今天的成績，八字沒變，風水改變了，對命局起到了加級的作用，所以說風水具有巧奪神功的力量。我們都知道，在全國十幾億人中與主席總理相同八字的人不在少數，成就的差距自有雲泥之別，所以說，風水是影響命局的一個重要關健因素。一個好風水固然對命局產生極大的扶持作用，但是，我們不能因為選擇了巧奪神功改天命的好風水就憑此橫行霸道，傷天害理，任意胡作非為，這是要受天理懲罰的。在一本古地理書中講過一段敘述天理地理相輔的故事。說是古代一個大戶人家，有錢有勢，費盡心血，找到一個很有名氣的地理師，選擇了半年才選擇了一塊風水極貴之地。戶主不惜重金買下，此地來龍清貴，氣脈宏偉，龍虎交牙環抱，鬼官禽獸一應俱全，文筆案山當面聳立，理論合法。地師說如果按我說的方法把祖墳遷在這裡，必定當輩出一名狀元。後來戶主又讓許多風水師看過，他們都說風水奇妙無比，出狀元宰輔無疑，自遷入好風水地後，這戶人家確實十分興旺，財源滾滾，兒子讀書十分聰明，幾乎過目成誦。可是這戶人家很不積德，橫行鄉里，欺壓百姓，強搶民女，霸人妻財，飛楊拔扈，臭名遠播。後來，有一隱士路過此墳，聽人敘述後，細察此墳嘆日：「此地不發，不合地理，此地若發，豈合天理？」幾年後殿試發榜，這戶人家兒子的確中了狀元，回家修墳祭祖，祭祖時，在墳場起了場狂風，把墳上一顆柏樹連根拔起，驟起陰雲，一陣雷鳴，惡雷把狀元擊死在墳場。造成一場悲劇，此時有人說，這既合了天理又吻合了地理，至此留下了千古活柄。這故事也許多添加的成分，但是，作為教育人們積善行德也是個很好的例證。無獨有偶，在《宅運新案》中冊也講到一例慈善得福的人家，說是福建泉州有一大善門，主人李翁宏成以竹工業起家，平生樂於施濟，非但出資不圖報，且不求人知，收人不收之屍，能自己動手，年施棺五六百俱，每俱值六七十元，繼續不己作去，翁之為人，萬分仁厚，忍辱柔和，其老婦人亦同此德性，某年市街火發，其竹器支店，貼鄰而遭火劫，李家滿裝引火物之小小店輔，無一火星飛。當此新潮流突進之日，舊社會中一切勢力都未易站腳，獨李翁之行為，人盡感動，不論新舊人物，莫不默然心折。試看李宅宅相，無何特色可取之處，店屋乃上元二運構造，當年向星二黑巨門臨向，起色到光緒二十九年為止，以後即為衰退之氣所襲，新宅是四運造，雖跡四綠當令之星到向，但前方大門閉而不開，從店堂出入可省各處照顧工夫，四綠星已失效力，且巽口值九紫火，泄四綠之氣，其宅相亦無何特別可取處，逢此等人家將如何施其判決乎？日：凡有大善之人，氣數不能拘，天神咸擁護，九星流轉，乃生滅法，發不旋踵，退敗立至，誠如荀子所云：庄有在室，吊者在堂，如李翁夫婦之慈悲喜舍四心無量，其福業力亦無量，自有使用不盡之財源，舉心動念，非常聖吉，非常慈祥，宜乎萬靈呵護，其托足之地，托業之所，常充滿太和元氣，成宅命中不可思議之創格，大可為一切趨吉避凶求福遠福者作師資了。其宅壬山丙向。一六七六二二八四九九五七二七六四九四五一三七三一三八五89三44八62一71二98四26六35七33九17五詩曰：大心埋白骨，劫火熄迴風，至德驚天地，何須問吉凶，生意雖極小，施濟不愁窮，福力難思議，福殘一掃空。從上例可以看出，只要積大德行大善，風水氣數也不能拘，蒼天有好生之德，天相吉人言之不虛。正如徐樂吾所言：凡行大善或成大業風雲人物，自有天地冥冥氣數主之，年月日時多不足憑，這裡也講到了八字的局限性，看來人的命局在時代氣候，地域，風水及人為的積善行德因素影響下，命局的吉凶榮枯受到很大的制約，修大善大德非一時之功，要處處積德行善，可增加本身的能量場。在同一省同一國家處在同一緯度上的地區差別可能對命局的影響力量還不夠大，如果不同國度，東西半球或南北半球這就對命局的影響會很大的，尤其是赤道南北有限大的不同，四季要受陽光的影響，北半球夏季時，南半球正好是冬季，太陽在南北回歸線來回移動，移動於北緯23.5°至南緯23.5之間，所以南北半球的水火狀況正好是反季的，命局中的火強弱多以太陽光線的強弱來說的，南北半球光線溫度季節的差別為我們調節命局的水火方位提供了依據，關於南北地域差異可以對命局產生直接影響，這一點在林國雄《八卦吉凶寶》中舉過一個實例，這個例子很能說明問題，不防錄下研究此命局因地域南北差異而造成的不同結果。乾電：  才      宮      日      比丙      戊      癸      癸申      戌      未      亥同樣的八字，東方出生的孤貧，中土出生的竟為尚書。——弧貧的在東方蘇州出生，乃東方木旺之鄉，八字中的月提戊戌土因受東方木氣克伐由強變弱，本來東方有火，則土不至變弱，可情年干所透的丙火乃臨申位，丙火有等於無。總之，東方之士，有火則旺，無火則敗，更何況他的運程，再遇一片金水，弱丙弱戊均無濁抵禦，他的弧貧當然是其來有因了。——貴為尚書的生於任印近於中土，月提戊戌，不生自旺，土鄉土氣重疊，日主反而受克，再遇金水遠程來幫起日主，自然是如魚得水，官遠亨通，貴入朝堂了。兩者的結局不同，其分水領在於出生的地區不同。中原之土是強勢之土，東方之土是弱勢之土，北方之土長年冰封，必須有木火方可永固，其中木有火能泄水疏土，南方之土無木自旺，但必金水相涵，使土不致龜裂乾涸，土潤而百物生也，土如此，其他五行也如此。一般歐美屬於西方世界，日本則應屬於東方之始，西佰利亞周邊地區屬北方，而東南亞南洋群島則屬於南無疑。這裡舉一個南方新加坡女造：婦    宮    日    劫癸    亥    甲    乙未    酉    申    亥大遠：6     16     26     36     46     56竽    癸     甲     乙     丙     丁戊    亥     子     丑     寅坤造曰無甲木生於仲秋西月，結構上明顯金水多，火土又隱藏於地支未中，天干火土無透，也就是說傷才無力，特別是傷宮丁火，被天干癸水壓住，已財又弱到無以復加的地步。按一般論斷，傷官乃日主的精英，是日主的聰明才智，傷官弱極受損，必導致人愚魯頑鈍，不通情理，甚至有可能患上精神瘋疾，加上命局無才必一貧如洗了，如果這個命造生於北方，則其初遠壬癸就會災厄重重了，但是本命劫是出生在新加坡火地，縱然無火，火也自旺，何況還有未中弱火作引子，火旺必然土生。命主傷官火得勢，自然而然會表現出人的聰明練達，土財也會源源不斷，這時八字的金水反而退讓馴服，使整個命局欣欣向榮起來，如今家肥屋潤，竟可堪稱一富。由此可見，地區的分野是足以影響命遠成敗的一個很關鍵的因素。從以上幾點論述中我們可以很清楚地看到，一個八字既具有很大容量的無限性，同時一個人的命局又受到時代，地區氣候，風水的嚴格約束，具有一定的局限性，命局雖有局限性，但是我們要積善行德，大慈大德行大善，氣數不可拘，同時我們還要利用五行規律，調整好風水，在有利的時間去有利的方位，做有利的事情，把命局調整到最佳狀態，用易才是學易的最終目的。【原創】八字的無限性與八字的局限性(2010-03-16 00:02:00)標籤： 命理八字地理風水環境分類： 風水新理論————節選《揭開秘中密》八字的無限性與八字的局限性一個八字它既包含很大信息，有很多的層次面，六親及六親以外的社會環境風水組合等，同時，八字受外部大環境的影響也具有一定的局限性，下面我們先來看看一個八字究竟有多大的容量，含有多少種信息，能反映多少個層次面。第一節八字的無限性一個人字最明顯的信息應該是自己本人的狀況，也就是自己才官，工作職業生老病死狀況，其中每一項預測都以日元為論述的中心，以用神為軸線。八字的五行類象很豐富，八字不僅僅能看到命主本人吉凶狀況，而且還可以看到六親狀況以及自己的朋友上下級各個層次面人們的生活狀況，間接地反映命主交往的層次面及交往圈中的好壞人對命主的吉凶運氣影響。在時間概念中，一般八字只推命主出生後到去世前這段運程，其實一個八字可以無限推演下去。可以上下推幾代人甚至更遠，可以發現這個家族的發展狀況，上知三百年下知三百年並非虛無之事。下面我就用實例來說明這一問題，希望各位能仁者見仁智者見智，更好地發展這項理論模式，雖然這項研究並不十分成熟，但是我們可以從中體會到很玄學的奧秘，因為凡是看到或購到我的資料的讀者朋友，非學員弟子就是摯友同好，我從來沒有想到，今後也永遠不會有「留一手」的想法，如果讀者朋友能在我的基礎上更上一層樓，那麼我就很欣慰了，我期待著有人能完善這項理論研究。但願朋友們及學員不要做欺師滅祖之事，盜竊版本，改頭換面宣揚自己，實為不恥之徒，易無止境，希望各位能珍惜這份難得的緣份。下面就用實例來看八字的無限性。在追尋這方面理論的時候，我翻閱過大量的子平舊籍及現代大陸卷台著作，言及八字的無限外延的書很少，在古籍《滴天髓》中寫道：「造化起於亢，止於貞，再肇貞元之會，胚胎嗣續之機，不特人生在世吉運者昌，凶運者敗，致於壽終之後，而行運仍在，觀其運之吉凶，而可知其子孫之興替，故人壽終之後其家興旺者，身後運必吉也。」又日「若視祖宗富貴自詩書中來，子孫富貴而棄詩書，若祖宗富貴自勤耕中來，子孫掌家業而忘勤儉，是割扶桑之干而接於文梓，未有不稿者，因其本源各自不相符耳。」云云。這是古籍中唯一可考證的八字延深的佐證。《滴天髓》在命書類中最實例最多的一本書，然而這一項無一實例考證，僅是略作提示，在後來的書中更少有人提及此事。從上面的分析中我們可知，究貞元之會知後代之興衰，變祖先發家的原則必遭傾倒，究其因是因為風水的傾向，如同一個出文筆先貴而後富的墳墓，如果子孫執意經商，與風水不符，陰陽二宅風水必不助力，難有巨富之舉，若祖墳風水無官印相佐，難得大官，終落破才官敗的下場，如同尋根的桃樹之根，執意要尋出蘋果來，除非後天嫁接（修墳地或遷移新址新墓）。否則要碰壁重敗。這裡我們先不論如何利用風水改變八字，首先我們來看看貞元之會八字的外延有多大容量，玄學的奧秒之天機。例乾造：印     印     日      劫壬     壬     乙      甲辰     子     已      申乙 戊癸    癸    丙 戊庚  戊 壬 庚比 才印    印    傷 財官  才 印 官飛 廉   將星      孤辰     孤 辰天 官貴    人    天 德貴  天 乙 貴 人富學堂  埋兒煞天富  亡神冠帶       病       沐浴     胎月令生日癸永司令用事，胎無癸外命宮：已酉大運：5   15   25   35   45   55   65癸  甲   乙   丙   丁   戊   已丑  寅   印   辰   已   午   未一、命局分析乙木日元生於子月 ，癸水用事，地支三合水局，干透二壬水，命局印旺為忌，易造成水多木漂之勢，命局食傷財為喜用，印多為克，日主弱尤喜比劫生食傷，大運走財不免爭戰，運忌官印，亦忌大運印反克才，命印格。二弟兄姐妹朋友的判斷：弟兄姐妹朋友在命局中以比劫代表。年支辰中乙木為一弟入於水庫之中，故有一弟身體必殘疾，（其弟下肢殘疾）時上劫才有一妹，透干受印之生，自坐庚金愛克，雖有天乙天福貴人但庚金為忌，庚金為妹婿妹夫，甲為亡之神，支中申子辰合，妹夫與自家關係很好，然而與妹有矛盾衝突，在金旺之流年土旺之年可見，婚後生活並不如意，自己與弟妹關係很好，命局中巳申相合可得一妹，巳申合申有刑，故妹有長期疾病，已火受眾水之克，多是心臟疾病，妹夫看庚金，已申合有明生水之象，與自家關係好，其中巳火為喜，被申合，有一妹夫聰明但食傷吐秀必遭水克，所以有懷才不遇之象，須待火土並旺之歲運可發。辰中乙木受制太重起色不大，為何印星不能作為無弟姐妹呢，在一個八字中，正偏印雜生，又旺相，在沒有比劫扶助的情況下，才作為兄弟姐妹來論，在丙辰運中，比劫為朋友，這一運辰中乙木表現很得力，受朋友貴人幫助燒磚發財，得以比運引化木生火為用，所以發財，劫才又為兒媳，為用神，兒媳也主漂亮，然木不通根，能力並不高，個子一般，與命主關係也較和睦。二、父母叔伯的判斷：父親在八字中以偏才表示，無偏才以正才來年看，支中有巳中土和年支辰土為才，才星看叔伯父親，巳申有合致被克，年支為水庫藏不得戊土，所以父親僅有一妹夭折，僅父親一人，巳中之土看似一片水來克，有木火衛護父親高壽，雖才為用但不旺，父親生活一般，是個很勤快的庄稼人，其父八字如下乾造：印   傷   日   殺辛   甲   癸   已未   午   已   未大運：10  20  30  40  50  60  70癸  壬  辛  庚  已  戊  丁已  辰  印  寅  丑  子  亥其父從殺格帶傷官，出生於普通家庭，金水為忌，命主9歲父親去逝，52歲壬戌年母去世，甲寅乙卯年，命主因黃膽病幾乎喪命，命主父親45歲去逝……我們還是用上一造來分析家族成敗原因。第一原命局中旺水三合局，水為印星代表母親，這是命局中最旺的五行，所以母親娘家即外婆家很富裕，母親出生於一個地主家庭，解放後落敗，印星代表母親代表助我之師長，代表外孫女，表示貴人，幫助命主的長輩當然很多，其母親也很能幹，因親弟兄組妹四個，有隔山妹妹，因為外婆是傷官，傷官受印克太重，必然外公更換外婆，印星重必母親克弟姐妹眾多。母親身體很多健康，七十多歲還不輟勞作，必然高壽。三、祖父祖母（爺爺奶奶）八字中偏印是祖爺即爺爺，無偏印正印參看，印星合局，故其爺爺弟兄五個，干支五水，然而有一水庫，爺爺的弟兄中必有夭折之人，實際是爺爺弟兄五個，其爺爺排行老五，弟兄之申唯老二老五都有子孫繁下來，其餘弟兄無子或早逝，傷官是祖母，孫女，僕人，下屬晚輩，命局中傷官被印所制嚴重，故不利於祖母奶奶，孫女及下屬，然而已中丙火暗藏被申合，印克不盡傷官，傷官雖不能旺但仍有限，所以祖母必然有疾症纏身。實際是命主爺爺與奶奶相差年齡二十多歲，由於心理壓力得一種瘋症，精神失常，到八二年才世逝。四 外公外婆的判斷：在八字中，生正印的是正官，正官就是外婆，（正官又代表上司女兒，侄女）異性相剋的是食神，食神就是外公。八字中無正官看亡殺，無食神看傷官，它們是相同性質不同陰陽的顯示，庚金是正官，受水局耗嚴重，所以，外婆早逝，巳與申合，又續了個外婆，局中巳火傷官，但巳為陰可代食神，巳與申合，當時由於外公與土匪關係密切，被共產黨嚴重懲罰，從此一蹶不振壽過六十幾歲，食神弱故外公是弟兄二個，因為已申有合的緣故，外婆是正官巳申各有金，已申有合，所以外婆妹妹三人，二男一女，外婆有一弟早亡。五、子女的判斷：「子女根系一世傳，子孫看與殺相連」，「體旺才為子，體衰印作兒，」看子女多少，子女星要選準確，這是論子女的關鍵。一個官印太旺的命局，命局又身弱，這時須看才星為子女星，才星為土，已火中土暗藏可立為子，申是戊土與巳合，可看作為女，辰中戊土為子，命主應有二子一女，然而辰為水庫，遭沖必克土，所以有一子落井夭折，唯有巳中戊土暗藏有乙木丙火衛護，已火也遭水衝剋力大，所以現存一子多應注意心臟疾病，眾水克巳火多主血液心臟有疾，巳火又晶戊土的原神，所以甲申年夏秋心臟有疾，女兒為正官，在此作巳申合是財星，與命主感情好，生活富裕。六孫子、孫女、外外甥的判斷：在命局中孫兒指食神，孫女指傷官，命局中也可通用，外孫女指正印，男外孫指偏印，命局中僅有已中丙火傷官合中受克，戊寅年衝去申金巳火受克，所以98年春一孫兒產後即夭折，99的春生一孫兒，命中當有二孫兒一孫女，命局中印星最旺，所以外孫女與男外孫都很多，並且都聰明靈利，有三個外孫二個外孫女，雖然印星生身，但沒有實質性幫助，不如比劫食傷才，印為名為權，外孫女名並不太好，印為忌神緣故，在火土歲運亦主發達，下面是其兒子及孫子的八字：乾造：印   印   日   傷甲   甲   丙   已寅   寅   申   亥大運：6   16   26   36   46   56乙  丙   丁   戊   已   庚亥  子   丑   寅   印   辰子乾造：傷   食   日   比已   戊   丁   丁印   辰   亥   未大運：0   10   20   30   40丁  丙   乙   甲   癸卯  寅   丑   子   亥在原命局中，印重食傷制，家中兄弟姐妹中多有語言口結現象，這緣於時支中壬水用事泄金太重，傷食太少，申中所含人元壬司令為墳墓，壬水為日主之印，為墓凶，月中癸水司令向凶，再看造成命主人丁不旺的真正風水原因。七、命局先天風水組合首先從原命局看陽宅風水組合。從原命局看風水組合，我們有前面已經談到過這此些內容，下面就來從原命局看，一下命主的出生環境，壬水透干且地支合水局這裡不論喜忌，只要原局存在這種象就是命主宅北有一條排水溝，並且北方空間大，是一條大街，這條排水溝從東南向西流再轉向西南河道，日支為門前，門前有一高建築，西邊看庚辛金，時支有申金主道路，但已申合，並且金不透干可以說宅子的西邊有一條巷道，不是直走的，到頭後彎向了東南，宅南看已火，已火少並且力弱不透干，宅南建築略高，已申合，被這條道包圍著，宅東看木，有甲乙木透干，然支中不通根，雖有水生，水多木漂，可以說宅東有一個空院落，裡面種有柴樹或開花的小樹，樹都不是太大，從這些布局看，這是個坐南向北的宅子，再看看近鄰，三十米內鄰居的狀況。看近宅鄰居的狀況，這要用到八字的喜忌神和十神代表的固定含義了，先看北方，北鄰看水，八字中水為忌神，又有三合水為印星所以北鄰印旺克子，三合局水又主女人桃花多合，印為名氣，為忌神當然婦人名氣不好，印又主科名，宅北沒有科名，沒有讀書成名的人，一家人六七口都沒念過初中，婦人桃花臭名運播，印重盜官氣，丈夫早亡，婦人馳名。再看西鄰，酉鄰看金，金不透干，受水泄，申合傷官，酉鄰聰明，孩子有大學生，西鄰為教師，西鄰金為官殺為忌神，官殺為子女，所以西鄰子女難養受泄，然而已申合，養一子一女皆成材，偏西南有一家也是養子成材，水泄忌神金得力。南鄰看火，火為八字喜用神，但食傷受水克制，食傷主聰明，受水制反而出愚頑之人。克食傷主婦人無子出寡婦，傷官巳火被官合為忌神，主出風流多合之事，已火為沐浴，主桃花口舌官非引災。東鄰看木，水生木為用，東方有空間樹木最吉，東鄰人丁大旺，甲乙木為比劫，也主自家人，因印多為克，水多木漂，居住不了多長就搬家走了，比劫不坐才星，生活並不富裕。其實東鄰弟兄五個均在家務農，成家後都分散居住。其次從原命局看陰宅風水如何。《滴天髓》云：「生時乃歸宿之地，比之墓地，人元為用事之神，墓之定方也，不可以不辨：「子時生人，前三刻三分壬水用事，後四刻七分癸水用事，評其與寅月生人，戊土用事何如，丙火用事何如，甲木用事何如，局中所用之神，與壬水用事者何如，癸水用事者何如，究其深淺如墳墓之定方道，斯可以斷人之禍福」《滴天髓》任氏曰：「子時前三刻三分壬水用事，乃亥中餘氣，即所謂夜子時也，如大雪十日前壬水用事之謂也。余時也有前後用事，須從司令一例而推，如生時用事，與月令人元用事相附，是日主之所喜者，加倍興隆，是日主所忌者必增凶禍，生時之美惡，比墳墓之穴道，人元之用事，如墳墓之朝向，不可不辨故穴吉向凶必減其吉，穴凶向吉，必減其凶，如丙日亥時，亥中壬水乃丙之煞，得甲木用事，謂穴凶向吉；辛日未時，未中已土，乃辛金之印，得丁火用事，謂穴吉向凶。理雖如此，然時不的當者，十有四五；夫尚有不的，又何能辨其生克乎？如果時的，縱不究其人元，亦可斷其規模矣。」從以上《滴天髓》論述，人無用事比墳墓之朝向，時支為墳墓乃歸宿之地，這裡的人元用事是月令人元用事還是時支人元用事呢？這裡讀者要細讀，他既強調時的是人元論穴的關健，這就是說，人元司令用事定墳之向就是時辰中的分刻人元用事。「人元用事倒底不比提綱司令為重也。」一般情況下，八字時支為穴墓，時支中人元用事為向，逢歲運時支人元用事與日干相衝克，必然是墳墓中進了水，命主受墳的影響必然遭到損財官非等不幸的事。原命局申為時支為穴道，知穴為申金為忌神，所以墳的風水很不吉利，人元庚金司令用事為忌，向又不吉，月令癸水人元司令用事，所以墳地凶，立向又凶，陰宅為大凶之地，易傷丁。其子造時支為亥，亥中壬甲其時甲木用事，墳墓亥為忌神，穴凶，原局用才為好，或用傷官生才，亥時又甲木用事，墳地向東方甲木為忌，災凶向又凶，八字中都是印重克傷官，都是克人丁的信息。命主孫子的八字時支未時，原局食傷旺，印比反而成了用神，月令乙木印星司權用事，時支未中丁火用事，命局木火為用，生時人元用事與月令人元用事都是命主喜用神，所以加倍興隆，墳墓吉向亦吉，這時墳地已經遷墓，所以這個八字與其父親，爺爺八字都不一樣，減了印克食傷的力量，組合得較完美，以前的墳地是坐西向東的辛山乙向，左邊空缺，有斜路與右側土堰組成三角地，地中右前方有口井，來龍不象結穴地從西北來龍向南開口結村落，根本沒有向東的分枝，上三代都口結，而新墓在村東北，從大山來脈氣勢宏偉，龍虎環包，水出坤口，此地立癸的丁向，明堂廣闊，案山近，陰陽二至水分明，左邊水斜過明堂，案山略顯有火形煞為忌，命主孫子口齒伶利、聰明。六親關係一覽表正官七殺正印偏印比肩劫財食神傷官正才偏才社會 關係上司敵人貴人親屬長輩朋友異性朋友晚輩工資中獎師長小人助我助我同輩同輩學生晚輩外財惡勢力下屬下屬眾人財苛刻師長僕人僕人捐助男命女兒兒子母親祖父兄弟姐妹女婿祖母妻子父親侄女姐夫外孫女外孫男姑父兒媳孫女孫女兄嫂伯叔外婆妹婿外女外公外母弟媳情人侄兒姑母女命丈夫情人祖父母親姐妹兄弟祖母兒子父親家婆姐夫兒媳女婿孫女家公女兒夫家姐夫妹夫伯叔兄嫂妹婿夫家姐妹孫兒弟媳外婆註：外父指妻子的繼父，外母指妻子的繼母。在原命局中，癸水用事，在預測六親時都要以六親十神五行來與月令用事五行較旺衰，比喜忌，要用多方位轉換點來論述，如看原命局中子女，原則上官殺為子女星，申金見月令癸水為傷官，以六親十神五行為中心看月支狀況，金見水是傷官，兒子就是傷官格，妻才為戊士，巳中見月戊令癸水為財，所以妻為正才格，其父也是才格或殺格，因巳中有丙火，必然才殺相兼，然而在改變了風水之後，孫兒的八字在爺爺的八字中顯示不出格局來。孫兒是食神，是丁火，癸水克丁丙火，應該是孫兒八字為官殺格，但孫兒的八字是傷官格，這就是風水祖墳遷變後，後代的八字組合就改變了原來的固定模式，所以說，風水具有巧奪天工的效力。第二節  八字的局限性前邊我們看到一個八字的無限性，甚至死後還可以憑這個命局推演一個今後的家運族運，八字可謂容量之大，也可以無限地排演下去，並且還可以排出命主涉及到社會上的人事社會關係，八字似是無窮無盡，但是，八字同時具有一定的局現性，八字受很多因素的影響，使命局的成就形成天壤之別，這就是八字的局限性。首先，八字受時代的影響。前邊講過，相同八字在不同年代會產生不同的結果。同時八字又受地域的影響。如果一人出生在大山中，受不到高等教育，交通、通訊閉塞，也許他能說會道，也許智力過人，或許可以成為一個家族評理管事的家族之長，智力好手巧也可能成為一個趕羊、伐樹、種地的好把式、好行家，或者守獵可以成為一名百發百中的好獵手。但是他永遠是默默無聞的勞動者，不可能參加核導彈實驗，宇宙飛船的研製。這與他所處的地域環境有關。在解放後很長一段時間內，偏辟的山區很多地方都有這種現象。隨著時代的改革變遷，旅遊業的發達，電信工具，通信設備器材的普及，在國家百家爭鳴百業興旺的政策下，出現了許多發明專利人士，出現了成千上萬的大款戶暴發戶，出現了很多鮮為人知的奇蹟。這是改革開放的碩果，偏僻的山區有了電視、電話，人們都進入了一個科技興國的同一水平線上，物盡其用，人盡其材，因地制宜，這隻能說黨的政策使國家繁榮昌盛，放開了億萬人們的手腳，這是中華之福，也是中華走向飛躍的新起點，這是民族的希望所在，我們可以任意選擇我們發展方向，調節地域差異，氣候差異發揮最大的潛力，歷史上每次開放都會帶來經濟的繁榮，人才輩出。在《聊齋志異》中講到一個故事，說有一大戶人家納了一妾，這小妾武功十分了得，但永遠沒有「露一手」的機會，第一她不能打丈夫，不能揍公婆，鄰里親戚都對她很好，而且鄰舍都不知道他會武功，終於有一日一個江洋大盜入宅行竊，被小妾單手生擒活拿，家人鄰里大驚失色，好了得的功夫！頓時馳名州縣。是的，如果江洋大盜永遠沒有光顧這個官宦大宅，這小妄的一身武功恐怕是要「入土為安」了，永遠不會有人知道她上乘的好武功，她不能平時去丈夫面前施展，又不能對公婆僕人鄰居施展，只有象星星花默默地開，又默默地敗，悄無聲息地掩沒自己的才華。作者感嘆到，歷史中有多少英雄豪傑被歲月淹沒。這是時代造成的不幸。如今，我們無須感嘆，我們可以自由地找到自己的位置，是船到海上去，是鳥你就自由地飛，通過預測尋找到適合自己發展的職業，適合自己的地！理方位，完美自我，創造更多的人生價值。八字除了時代地域的局限外，還受到風水的局限。風水在無形中束縛了人們的手腳，然而，某些人還對風水不屑一顧，在生活中命運的跌宕起伏會毫不留情地給他們一記響亮的耳光！一個命局中，若陰陽二宅風水組合得好，會使命局吉上加吉，無往不利，縱然命局組合併不完美，也不會一貧如洗。說來有這樣一則故事，朱祖夏在《陽宅風水講義》中寫道：說某地有一位頗有名氣的神運算元，經他算過的命，沒有一人說不準的，但有一次他卻舟沉浪底。有一位中年婦女來到神運算元的住宅，報上一個八字，經過神運算元認真推算後，他連叫奇怪，他說這八字與他村一個乞丐的八字相同，因此他地來測者說：「你也許要來試試我的功底吧，此八字量個貧濺乞丐之命。」此言一出，沒想到，婦人一聽怒氣衝天，打了神運算元一記耳光，實際上這個八字是這個鄉的鎮長八字。婦人自然是鎮長的老婆。當真相大白後，神運算元閉館思過，偷偷去尋找算錯的原因，後來他到了這個鎮長的老家，原來鎮長的家族是十分旺盛的，後來忽然破敗，其家父懷疑是風水祖墳出了問題，於是就請了一個很有名氣的先生，選擇了一個相當好的風水寶地，按風水緣故，如果得此風水當個鎮長是很委屈了，風水地可以達到官至三品之貴，那時的鎮長已經是十多歲的孩子了，也就是說他的先天八字受到壞風水影響而形成的，而後來又受到好風水的栽培，才有了今天的成績，八字沒變，風水改變了，對命局起到了加級的作用，所以說風水具有巧奪神功的力量。我們都知道，在全國十幾億人中與主席總理相同八字的人不在少數，成就的差距自有雲泥之別，所以說，風水是影響命局的一個重要關健因素。一個好風水固然對命局產生極大的扶持作用，但是，我們不能因為選擇了巧奪神功改天命的好風水就憑此橫行霸道，傷天害理，任意胡作非為，這是要受天理懲罰的。在一本古地理書中講過一段敘述天理地理相輔的故事。說是古代一個大戶人家，有錢有勢，費盡心血，找到一個很有名氣的地理師，選擇了半年才選擇了一塊風水極貴之地。戶主不惜重金買下，此地來龍清貴，氣脈宏偉，龍虎交牙環抱，鬼官禽獸一應俱全，文筆案山當面聳立，理論合法。地師說如果按我說的方法把祖墳遷在這裡，必定當輩出一名狀元。後來戶主又讓許多風水師看過，他們都說風水奇妙無比，出狀元宰輔無疑，自遷入好風水地後，這戶人家確實十分興旺，財源滾滾，兒子讀書十分聰明，幾乎過目成誦。可是這戶人家很不積德，橫行鄉里，欺壓百姓，強搶民女，霸人妻財，飛楊拔扈，臭名遠播。後來，有一隱士路過此墳，聽人敘述後，細察此墳嘆日：「此地不發，不合地理，此地若發，豈合天理？」幾年後殿試發榜，這戶人家兒子的確中了狀元，回家修墳祭祖，祭祖時，在墳場起了場狂風，把墳上一顆柏樹連根拔起，驟起陰雲，一陣雷鳴，惡雷把狀元擊死在墳場。造成一場悲劇，此時有人說，這既合了天理又吻合了地理，至此留下了千古活柄。這故事也許多添加的成分，但是，作為教育人們積善行德也是個很好的例證。無獨有偶，在《宅運新案》中冊也講到一例慈善得福的人家，說是福建泉州有一大善門，主人李翁宏成以竹工業起家，平生樂於施濟，非但出資不圖報，且不求人知，收人不收之屍，能自己動手，年施棺五六百俱，每俱值六七十元，繼續不己作去，翁之為人，萬分仁厚，忍辱柔和，其老婦人亦同此德性，某年市街火發，其竹器支店，貼鄰而遭火劫，李家滿裝引火物之小小店輔，無一火星飛。當此新潮流突進之日，舊社會中一切勢力都未易站腳，獨李翁之行為，人盡感動，不論新舊人物，莫不默然心折。試看李宅宅相，無何特色可取之處，店屋乃上元二運構造，當年向星二黑巨門臨向，起色到光緒二十九年為止，以後即為衰退之氣所襲，新宅是四運造，雖跡四綠當令之星到向，但前方大門閉而不開，從店堂出入可省各處照顧工夫，四綠星已失效力，且巽口值九紫火，泄四綠之氣，其宅相亦無何特別可取處，逢此等人家將如何施其判決乎？日：凡有大善之人，氣數不能拘，天神咸擁護，九星流轉，乃生滅法，發不旋踵，退敗立至，誠如荀子所云：庄有在室，吊者在堂，如李翁夫婦之慈悲喜舍四心無量，其福業力亦無量，自有使用不盡之財源，舉心動念，非常聖吉，非常慈祥，宜乎萬靈呵護，其托足之地，托業之所，常充滿太和元氣，成宅命中不可思議之創格，大可為一切趨吉避凶求福遠福者作師資了。其宅壬山丙向。一六七六二二八四九九五七二七六四九四五一三七三一三八五89三44八62一71二98四26六35七33九17五詩曰：大心埋白骨，劫火熄迴風，至德驚天地，何須問吉凶，生意雖極小，施濟不愁窮，福力難思議，福殘一掃空。從上例可以看出，只要積大德行大善，風水氣數也不能拘，蒼天有好生之德，天相吉人言之不虛。正如徐樂吾所言：凡行大善或成大業風雲人物，自有天地冥冥氣數主之，年月日時多不足憑，這裡也講到了八字的局限性，看來人的命局在時代氣候，地域，風水及人為的積善行德因素影響下，命局的吉凶榮枯受到很大的制約，修大善大德非一時之功，要處處積德行善，可增加本身的能量場。在同一省同一國家處在同一緯度上的地區差別可能對命局的影響力量還不夠大，如果不同國度，東西半球或南北半球這就對命局的影響會很大的，尤其是赤道南北有限大的不同，四季要受陽光的影響，北半球夏季時，南半球正好是冬季，太陽在南北回歸線來回移動，移動於北緯23.5°至南緯23.5之間，所以南北半球的水火狀況正好是反季的，命局中的火強弱多以太陽光線的強弱來說的，南北半球光線溫度季節的差別為我們調節命局的水火方位提供了依據，關於南北地域差異可以對命局產生直接影響，這一點在林國雄《八卦吉凶寶》中舉過一個實例，這個例子很能說明問題，不防錄下研究此命局因地域南北差異而造成的不同結果。乾電：  才      宮      日      比丙      戊      癸      癸申      戌      未      亥同樣的八字，東方出生的孤貧，中土出生的竟為尚書。——弧貧的在東方蘇州出生，乃東方木旺之鄉，八字中的月提戊戌土因受東方木氣克伐由強變弱，本來東方有火，則土不至變弱，可情年干所透的丙火乃臨申位，丙火有等於無。總之，東方之士，有火則旺，無火則敗，更何況他的運程，再遇一片金水，弱丙弱戊均無濁抵禦，他的弧貧當然是其來有因了。——貴為尚書的生於任印近於中土，月提戊戌，不生自旺，土鄉土氣重疊，日主反而受克，再遇金水遠程來幫起日主，自然是如魚得水，官遠亨通，貴入朝堂了。兩者的結局不同，其分水領在於出生的地區不同。中原之土是強勢之土，東方之土是弱勢之土，北方之土長年冰封，必須有木火方可永固，其中木有火能泄水疏土，南方之土無木自旺，但必金水相涵，使土不致龜裂乾涸，土潤而百物生也，土如此，其他五行也如此。一般歐美屬於西方世界，日本則應屬於東方之始，西佰利亞周邊地區屬北方，而東南亞南洋群島則屬於南無疑。這裡舉一個南方新加坡女造：婦    宮    日    劫癸    亥    甲    乙未    酉    申    亥大遠：6     16     26     36     46     56竽    癸     甲     乙     丙     丁戊    亥     子     丑     寅坤造曰無甲木生於仲秋西月，結構上明顯金水多，火土又隱藏於地支未中，天干火土無透，也就是說傷才無力，特別是傷宮丁火，被天干癸水壓住，已財又弱到無以復加的地步。按一般論斷，傷官乃日主的精英，是日主的聰明才智，傷官弱極受損，必導致人愚魯頑鈍，不通情理，甚至有可能患上精神瘋疾，加上命局無才必一貧如洗了，如果這個命造生於北方，則其初遠壬癸就會災厄重重了，但是本命劫是出生在新加坡火地，縱然無火，火也自旺，何況還有未中弱火作引子，火旺必然土生。命主傷官火得勢，自然而然會表現出人的聰明練達，土財也會源源————節選《揭開秘中密》原創八字的無限性與八字的局限性一個八字它既包含很大信息，有很多的層次面，六親及六親以外的社會環境風水組合等，同時，八字受外部大環境的影響也具有一定的局限性，下面我們先來看看一個八字究竟有多大的容量，含有多少種信息，能反映多少個層次面。第一節八字的無限性一個人字最明顯的信息應該是自己本人的狀況，也就是自己才官，工作職業生老病死狀況，其中每一項預測都以日元為論述的中心，以用神為軸線。八字的五行類象很豐富，八字不僅僅能看到命主本人吉凶狀況，而且還可以看到六親狀況以及自己的朋友上下級各個層次面人們的生活狀況，間接地反映命主交往的層次面及交往圈中的好壞人對命主的吉凶運氣影響。在時間概念中，一般八字只推命主出生後到去世前這段運程，其實一個八字可以無限推演下去。可以上下推幾代人甚至更遠，可以發現這個家族的發展狀況，上知三百年下知三百年並非虛無之事。下面我就用實例來說明這一問題，希望各位能仁者見仁智者見智，更好地發展這項理論模式，雖然這項研究並不十分成熟，但是我們可以從中體會到很玄學的奧秘，因為凡是看到或購到我的資料的讀者朋友，非學員弟子就是摯友同好，我從來沒有想到，今後也永遠不會有「留一手」的想法，如果讀者朋友能在我的基礎上更上一層樓，那麼我就很欣慰了，我期待著有人能完善這項理論研究。但願朋友們及學員不要做欺師滅祖之事，盜竊版本，改頭換面宣揚自己，實為不恥之徒，易無止境，希望各位能珍惜這份難得的緣份。下面就用實例來看八字的無限性。在追尋這方面理論的時候，我翻閱過大量的子平舊籍及現代大陸卷台著作，言及八字的無限外延的書很少，在古籍《滴天髓》中寫道：「造化起於亢，止於貞，再肇貞元之會，胚胎嗣續之機，不特人生在世吉運者昌，凶運者敗，致於壽終之後，而行運仍在，觀其運之吉凶，而可知其子孫之興替，故人壽終之後其家興旺者，身後運必吉也。」又日「若視祖宗富貴自詩書中來，子孫富貴而棄詩書，若祖宗富貴自勤耕中來，子孫掌家業而忘勤儉，是割扶桑之干而接於文梓，未有不稿者，因其本源各自不相符耳。」云云。這是古籍中唯一可考證的八字延深的佐證。《滴天髓》在命書類中最實例最多的一本書，然而這一項無一實例考證，僅是略作提示，在後來的書中更少有人提及此事。從上面的分析中我們可知，究貞元之會知後代之興衰，變祖先發家的原則必遭傾倒，究其因是因為風水的傾向，如同一個出文筆先貴而後富的墳墓，如果子孫執意經商，與風水不符，陰陽二宅風水必不助力，難有巨富之舉，若祖墳風水無官印相佐，難得大官，終落破才官敗的下場，如同尋根的桃樹之根，執意要尋出蘋果來，除非後天嫁接（修墳地或遷移新址新墓）。否則要碰壁重敗。這裡我們先不論如何利用風水改變八字，首先我們來看看貞元之會八字的外延有多大容量，玄學的奧秒之天機。例乾造：印     印     日      劫壬     壬     乙      甲辰     子     已      申乙 戊癸    癸    丙 戊庚  戊 壬 庚比 才印    印    傷 財官  才 印 官飛 廉   將星      孤辰     孤 辰天 官貴    人    天 德貴  天 乙 貴 人富學堂  埋兒煞天富  亡神冠帶       病       沐浴     胎月令生日癸永司令用事，胎無癸外命宮：已酉大運：5   15   25   35   45   55   65癸  甲   乙   丙   丁   戊   已丑  寅   印   辰   已   午   未一、命局分析乙木日元生於子月 ，癸水用事，地支三合水局，干透二壬水，命局印旺為忌，易造成水多木漂之勢，命局食傷財為喜用，印多為克，日主弱尤喜比劫生食傷，大運走財不免爭戰，運忌官印，亦忌大運印反克才，命印格。二弟兄姐妹朋友的判斷：弟兄姐妹朋友在命局中以比劫代表。年支辰中乙木為一弟入於水庫之中，故有一弟身體必殘疾，（其弟下肢殘疾）時上劫才有一妹，透干受印之生，自坐庚金愛克，雖有天乙天福貴人但庚金為忌，庚金為妹婿妹夫，甲為亡之神，支中申子辰合，妹夫與自家關係很好，然而與妹有矛盾衝突，在金旺之流年土旺之年可見，婚後生活並不如意，自己與弟妹關係很好，命局中巳申相合可得一妹，巳申合申有刑，故妹有長期疾病，已火受眾水之克，多是心臟疾病，妹夫看庚金，已申合有明生水之象，與自家關係好，其中巳火為喜，被申合，有一妹夫聰明但食傷吐秀必遭水克，所以有懷才不遇之象，須待火土並旺之歲運可發。辰中乙木受制太重起色不大，為何印星不能作為無弟姐妹呢，在一個八字中，正偏印雜生，又旺相，在沒有比劫扶助的情況下，才作為兄弟姐妹來論，在丙辰運中，比劫為朋友，這一運辰中乙木表現很得力，受朋友貴人幫助燒磚發財，得以比運引化木生火為用，所以發財，劫才又為兒媳，為用神，兒媳也主漂亮，然木不通根，能力並不高，個子一般，與命主關係也較和睦。二、父母叔伯的判斷：父親在八字中以偏才表示，無偏才以正才來年看，支中有巳中土和年支辰土為才，才星看叔伯父親，巳申有合致被克，年支為水庫藏不得戊土，所以父親僅有一妹夭折，僅父親一人，巳中之土看似一片水來克，有木火衛護父親高壽，雖才為用但不旺，父親生活一般，是個很勤快的庄稼人，其父八字如下乾造：印   傷   日   殺辛   甲   癸   已未   午   已   未大運：10  20  30  40  50  60  70癸  壬  辛  庚  已  戊  丁已  辰  印  寅  丑  子  亥其父從殺格帶傷官，出生於普通家庭，金水為忌，命主9歲父親去逝，52歲壬戌年母去世，甲寅乙卯年，命主因黃膽病幾乎喪命，命主父親45歲去逝……我們還是用上一造來分析家族成敗原因。第一原命局中旺水三合局，水為印星代表母親，這是命局中最旺的五行，所以母親娘家即外婆家很富裕，母親出生於一個地主家庭，解放後落敗，印星代表母親代表助我之師長，代表外孫女，表示貴人，幫助命主的長輩當然很多，其母親也很能幹，因親弟兄組妹四個，有隔山妹妹，因為外婆是傷官，傷官受印克太重，必然外公更換外婆，印星重必母親克弟姐妹眾多。母親身體很多健康，七十多歲還不輟勞作，必然高壽。三、祖父祖母（爺爺奶奶）八字中偏印是祖爺即爺爺，無偏印正印參看，印星合局，故其爺爺弟兄五個，干支五水，然而有一水庫，爺爺的弟兄中必有夭折之人，實際是爺爺弟兄五個，其爺爺排行老五，弟兄之申唯老二老五都有子孫繁下來，其餘弟兄無子或早逝，傷官是祖母，孫女，僕人，下屬晚輩，命局中傷官被印所制嚴重，故不利於祖母奶奶，孫女及下屬，然而已中丙火暗藏被申合，印克不盡傷官，傷官雖不能旺但仍有限，所以祖母必然有疾症纏身。實際是命主爺爺與奶奶相差年齡二十多歲，由於心理壓力得一種瘋症，精神失常，到八二年才世逝。四 外公外婆的判斷：在八字中，生正印的是正官，正官就是外婆，（正官又代表上司女兒，侄女）異性相剋的是食神，食神就是外公。八字中無正官看亡殺，無食神看傷官，它們是相同性質不同陰陽的顯示，庚金是正官，受水局耗嚴重，所以，外婆早逝，巳與申合，又續了個外婆，局中巳火傷官，但巳為陰可代食神，巳與申合，當時由於外公與土匪關係密切，被共產黨嚴重懲罰，從此一蹶不振壽過六十幾歲，食神弱故外公是弟兄二個，因為已申有合的緣故，外婆是正官巳申各有金，已申有合，所以外婆妹妹三人，二男一女，外婆有一弟早亡。五、子女的判斷：「子女根系一世傳，子孫看與殺相連」，「體旺才為子，體衰印作兒，」看子女多少，子女星要選準確，這是論子女的關鍵。一個官印太旺的命局，命局又身弱，這時須看才星為子女星，才星為土，已火中土暗藏可立為子，申是戊土與巳合，可看作為女，辰中戊土為子，命主應有二子一女，然而辰為水庫，遭沖必克土，所以有一子落井夭折，唯有巳中戊土暗藏有乙木丙火衛護，已火也遭水衝剋力大，所以現存一子多應注意心臟疾病，眾水克巳火多主血液心臟有疾，巳火又晶戊土的原神，所以甲申年夏秋心臟有疾，女兒為正官，在此作巳申合是財星，與命主感情好，生活富裕。六孫子、孫女、外外甥的判斷：在命局中孫兒指食神，孫女指傷官，命局中也可通用，外孫女指正印，男外孫指偏印，命局中僅有已中丙火傷官合中受克，戊寅年衝去申金巳火受克，所以98年春一孫兒產後即夭折，99的春生一孫兒，命中當有二孫兒一孫女，命局中印星最旺，所以外孫女與男外孫都很多，並且都聰明靈利，有三個外孫二個外孫女，雖然印星生身，但沒有實質性幫助，不如比劫食傷才，印為名為權，外孫女名並不太好，印為忌神緣故，在火土歲運亦主發達，下面是其兒子及孫子的八字：乾造：印   印   日   傷甲   甲   丙   已寅   寅   申   亥大運：6   16   26   36   46   56乙  丙   丁   戊   已   庚亥  子   丑   寅   印   辰子乾造：傷   食   日   比已   戊   丁   丁印   辰   亥   未大運：0   10   20   30   40丁  丙   乙   甲   癸卯  寅   丑   子   亥在原命局中，印重食傷制，家中兄弟姐妹中多有語言口結現象，這緣於時支中壬水用事泄金太重，傷食太少，申中所含人元壬司令為墳墓，壬水為日主之印，為墓凶，月中癸水司令向凶，再看造成命主人丁不旺的真正風水原因。七、命局先天風水組合首先從原命局看陽宅風水組合。從原命局看風水組合，我們有前面已經談到過這此些內容，下面就來從原命局看，一下命主的出生環境，壬水透干且地支合水局這裡不論喜忌，只要原局存在這種象就是命主宅北有一條排水溝，並且北方空間大，是一條大街，這條排水溝從東南向西流再轉向西南河道，日支為門前，門前有一高建築，西邊看庚辛金，時支有申金主道路，但已申合，並且金不透干可以說宅子的西邊有一條巷道，不是直走的，到頭後彎向了東南，宅南看已火，已火少並且力弱不透干，宅南建築略高，已申合，被這條道包圍著，宅東看木，有甲乙木透干，然支中不通根，雖有水生，水多木漂，可以說宅東有一個空院落，裡面種有柴樹或開花的小樹，樹都不是太大，從這些布局看，這是個坐南向北的宅子，再看看近鄰，三十米內鄰居的狀況。看近宅鄰居的狀況，這要用到八字的喜忌神和十神代表的固定含義了，先看北方，北鄰看水，八字中水為忌神，又有三合水為印星所以北鄰印旺克子，三合局水又主女人桃花多合，印為名氣，為忌神當然婦人名氣不好，印又主科名，宅北沒有科名，沒有讀書成名的人，一家人六七口都沒念過初中，婦人桃花臭名運播，印重盜官氣，丈夫早亡，婦人馳名。再看西鄰，酉鄰看金，金不透干，受水泄，申合傷官，酉鄰聰明，孩子有大學生，西鄰為教師，西鄰金為官殺為忌神，官殺為子女，所以西鄰子女難養受泄，然而已申合，養一子一女皆成材，偏西南有一家也是養子成材，水泄忌神金得力。南鄰看火，火為八字喜用神，但食傷受水克制，食傷主聰明，受水制反而出愚頑之人。克食傷主婦人無子出寡婦，傷官巳火被官合為忌神，主出風流多合之事，已火為沐浴，主桃花口舌官非引災。東鄰看木，水生木為用，東方有空間樹木最吉，東鄰人丁大旺，甲乙木為比劫，也主自家人，因印多為克，水多木漂，居住不了多長就搬家走了，比劫不坐才星，生活並不富裕。其實東鄰弟兄五個均在家務農，成家後都分散居住。其次從原命局看陰宅風水如何。《滴天髓》云：「生時乃歸宿之地，比之墓地，人元為用事之神，墓之定方也，不可以不辨：「子時生人，前三刻三分壬水用事，後四刻七分癸水用事，評其與寅月生人，戊土用事何如，丙火用事何如，甲木用事何如，局中所用之神，與壬水用事者何如，癸水用事者何如，究其深淺如墳墓之定方道，斯可以斷人之禍福」《滴天髓》任氏曰：「子時前三刻三分壬水用事，乃亥中餘氣，即所謂夜子時也，如大雪十日前壬水用事之謂也。余時也有前後用事，須從司令一例而推，如生時用事，與月令人元用事相附，是日主之所喜者，加倍興隆，是日主所忌者必增凶禍，生時之美惡，比墳墓之穴道，人元之用事，如墳墓之朝向，不可不辨故穴吉向凶必減其吉，穴凶向吉，必減其凶，如丙日亥時，亥中壬水乃丙之煞，得甲木用事，謂穴凶向吉；辛日未時，未中已土，乃辛金之印，得丁火用事，謂穴吉向凶。理雖如此，然時不的當者，十有四五；夫尚有不的，又何能辨其生克乎？如果時的，縱不究其人元，亦可斷其規模矣。」從以上《滴天髓》論述，人無用事比墳墓之朝向，時支為墳墓乃歸宿之地，這裡的人元用事是月令人元用事還是時支人元用事呢？這裡讀者要細讀，他既強調時的是人元論穴的關健，這就是說，人元司令用事定墳之向就是時辰中的分刻人元用事。「人元用事倒底不比提綱司令為重也。」一般情況下，八字時支為穴墓，時支中人元用事為向，逢歲運時支人元用事與日干相衝克，必然是墳墓中進了水，命主受墳的影響必然遭到損財官非等不幸的事。原命局申為時支為穴道，知穴為申金為忌神，所以墳的風水很不吉利，人元庚金司令用事為忌，向又不吉，月令癸水人元司令用事，所以墳地凶，立向又凶，陰宅為大凶之地，易傷丁。其子造時支為亥，亥中壬甲其時甲木用事，墳墓亥為忌神，穴凶，原局用才為好，或用傷官生才，亥時又甲木用事，墳地向東方甲木為忌，災凶向又凶，八字中都是印重克傷官，都是克人丁的信息。命主孫子的八字時支未時，原局食傷旺，印比反而成了用神，月令乙木印星司權用事，時支未中丁火用事，命局木火為用，生時人元用事與月令人元用事都是命主喜用神，所以加倍興隆，墳墓吉向亦吉，這時墳地已經遷墓，所以這個八字與其父親，爺爺八字都不一樣，減了印克食傷的力量，組合得較完美，以前的墳地是坐西向東的辛山乙向，左邊空缺，有斜路與右側土堰組成三角地，地中右前方有口井，來龍不象結穴地從西北來龍向南開口結村落，根本沒有向東的分枝，上三代都口結，而新墓在村東北，從大山來脈氣勢宏偉，龍虎環包，水出坤口，此地立癸的丁向，明堂廣闊，案山近，陰陽二至水分明，左邊水斜過明堂，案山略顯有火形煞為忌，命主孫子口齒伶利、聰明。六親關係一覽表正官七殺正印偏印比肩劫財食神傷官正才偏才社會 關係上司敵人貴人親屬長輩朋友異性朋友晚輩工資中獎師長小人助我助我同輩同輩
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