佛像前自誓受八關齋戒，奉持八戒一晝夜福不可計

一。什麼是八關齋戒：

八關齋戒是釋迦牟尼佛為在家弟子制定的、可一日一夜暫時出家修行的戒律與齋法。在家修行的人，家庭社會種種事務很繁忙，想修行障礙也特別多。佛陀悲憫在家弟子，讓他們能夠過一晝夜出家人的清凈生活，種下出世的善因，又能夠適應在家人生活的特點，所以就特別制定了在家人的出家戒——八關齋戒。

八關齋戒為了方便在家學佛的人，可以自己在佛像前自誓受。可在六齋日受，也可以根據自己時間安排隨意安排，自己在佛像前受戒，十分鐘就念完儀軌，守戒24小時就算圓滿完成。

二。八關齋戒的內容：

八戒包括了五戒：不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。五戒是做人的基礎，也是一切戒律的基礎，但守好五戒也只能稱為人天道的善人，不能了生死、出輪迴。

而受持八關齋戒是讓我們種了生死、出輪迴的出世殊勝因緣。所以佛陀告訴我們：能受持八關齋戒又很好地參禪修定，可以證四果羅漢。受持八關齋戒，又用功發願念佛求生凈土，就可以中品中生。

三。八戒的戒相：

1.不殺生。在家學佛首重殺戒。殺戒的惡報最烈，疾病纏身，短命。死後墮三惡道。

2.不偷盜。偷盜叫做「不與取」。

3.不非梵行。梵行是凈行，清凈的行為。非梵行是不清凈的行為，指的淫慾。五戒只「戒邪淫」，在家居士夫妻生活不算犯戒。八戒里要求「不淫」，就是斷淫，淫心不除不可能出六道輪迴。連你在持戒的一晝夜中，起了淫慾念頭，也是持齋戒也不清凈。

4.不妄語。細分為四項：1）大妄語。2）方便妄語。3）兩舌。4）綺語。

5.不飲酒。酒能亂性，喝醉了酒使人喪失理智，就容易破其他四戒，導致犯戒。

6.不非時食。非時，是指從日中到第二天清晨，也就是過午不食。過午不食叫做持齋，持是受持，吃素可並不等於持齋，這是八關齋戒里最重要的一條。過中午吃飲食就是雜亂，身心不清凈。所以三世諸佛都是過午不食。

持戒的當天在北京時間中午12點（日中）以前吃午飯，到第二天清晨日初出以前這段時間內，只能飲用各種流汁，不能吃糊狀食物。

7.不著香花鬘，不香油塗身，不歌舞倡伎，不故往觀聽。香花鬘是花環花冠，指在八關齋戒期間不應戴各種裝飾物。任何化妝品都不要用，易誘發淫慾心，三業不清凈。

歌舞倡伎是指唱歌、跳舞、看電影、電視，都不應該去觀看。

8.不坐卧高廣大床。不用高檔次豪奢的床和椅，床上用品不要太奢華講究。

四。受持八關齋戒的功德利益：

1.脫離病苦。2.消滅罪障。3.免除橫禍。4.遠離惡道。5.福報優厚。6.成就迅速。7.來世尊貴。8.得生天上。9.往生助緣。（佛經上說如果有人受持八關齋戒，將功德迴向求生凈土，能夠得到中品中生。）10.臨終歡樂。11.得相好身。12.成佛道緣。

五。受八關齋戒法儀軌：（可列印或抄寫下來，受戒時跪在諸佛菩薩像前，如實念誦，完畢後守戒一日一夜就可以圓滿。）

1.發願：

歸命一切佛，惟願一切佛菩薩眾，攝受於我。(說一遍)

我今歸命勝菩提 最上清凈佛法眾 我發廣大菩提心 自他利益皆成就

懺除一切不善業 隨喜無邊眾福蘊 先當不食一日中 後修八種長養法 (說三遍)

2.三皈依

我弟子，惟願阿闍黎，攝受於我，我從今時，發凈信心，乃至坐菩提場，成等正覺。誓歸依佛，兩足勝尊。誓歸依法，離欲勝尊。誓歸依僧，調伏勝尊。如是三寶，是所歸趣。 （說三遍）

3.八戒的戒相即戒律的條文

我弟子凈信優婆塞XXX（說自己名字，女居士改稱「優婆夷」)，惟願阿闍（she)黎，憶持護念。我從今日今時，發起凈心，乃至過是夜分，訖於明旦日初出時，於其中間，奉持八戒。所謂：

一不殺生　 二不偷盜 　三不非梵行

四不妄語 　五不飲酒 　六不非時食

七不香花曼莊嚴其身，亦不歌舞倡伎

八不坐卧高廣大床

我今舍離如是等事，誓願不舍清凈禁戒八種功德。（說三遍）

4.迴向文

我持戒行，莊嚴其心，令心喜悅，廣修一切相應勝行，求成佛果，究竟圓滿。（說一遍）

我發無二最上心 為諸眾生不請友 勝菩提行善所行 成佛世間廣利益

願我乘是善業故 此世不久成正覺 說法饒益於世間 解脫眾生三有苦（說三遍）

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