2015年05月31日
05-26
2015年05月31日
2015-05-31 19:20閱讀: 象吉通書全集《繼善篇》
人稟天地,命屬陰陽,生居覆載之間,盡在五行之內。人稟天地,命有陰陽,生於天地之間,不離金木水土火生化也。造命至玄,難逃一理之中;五行妙用,要識變通之機。先賢造命至於玄處。無過理順:命之理。微聖人罕言八字,有健旺衰弱之分扶助。梟制喜忌之不同也。嫌其太過不及,取其中和為妙。此言二章之綱領,學者要知五行變通而用。先察山脈貴賤,次定造化高低。
貴龍鬚知尋貴局,富龍還當推富期。凡欲造命,先審山頭何如,然後選合年月格局,務要得宜,配合相當。如貴地擇正官、正印之類,如富地擇偏財、偏印之類。龍弱日貴莫載,力小圖大,先凶後吉,主龍欹弱孤,力輕小,欲圖大進,選值大當富貴格局,年月莫能受授,先主見凶,後出吉人,終人外姓以成其才也。格局停當亦扶否。山 之薄脈i 年月休囚能減真龍之厚福,脈須薄而課吉,終須致富;龍鬚真而課凶,焉能發福?斷其吉凶,專用命日為主。三元要成格局,四柱喜見財官,天干為天元,地支為地元,以支中以藏者為人元。年月日時為四柱,我克者為財,克我者為官,生我者為印,我生者為食,專以命日干為配合生克雲四柱取用,要見財、官、印、食而成格局,方為美也。用神不可損傷,日主最宜健旺。用神者,四柱益我之物也,有用之神不可損害也。課中日干強健,能任其財官生旺,以扶其命也。年傷命日名為主不和。假如庚辛金年用甲乙木日干,或甲乙木命人被金克之,故云:主本不和,父子不相和也。四柱無制伏救助,則造、葬不吉。歲月日時大怕煞官混雜。年月日時中有官星,若見七煞,則不為吉。務要去煞留官伏制度:方為年月美。課主偏財,忌兄怕弟。若偏財一位,比肩莫逢。如丙命用庚,忌見丁丙,弟授兄婦,兄奪弟財,則貴返賤矣,蓋言忌相剋之意。
局內印授畏財喜官。如甲乙生人見亥子為印綬格,最喜。正官星用事,乃宮遇印綬,必然歡悅。忌逢戊己辰戌財星之年,即貪財壞印,定主災凶。七煞偏官喜逢制伏,不宜太過。主龍歡弱,孤載入中...內容載入失敗,點擊此處重試載入全文 力輕小,欲圖大進,選值大富貴格局,年月莫能受授。先主見凶,後出吉。人終人外姓以成其才也。
如壬逢戊為七煞,要見甲木製之則吉也。喜一制一伏不可。甲 乙多眾制之太過,反為其凶也。官見正氣,若見刑沖則為不吉。如乙命以庚申為正官之格,無七煞之混,乃得五行正氣。最忌刑沖或四柱犯之。寅字則沖之,見己字則刑之,故曰:不吉。傷官如遇官地不空災降。如甲生人用四丁為傷官。官者,乃盜身泄氣所忌之神,再逢官殺年,必有不測之災也。陽刃沖合歲,君悖然禍至。如甲日生人見卯為羊刃,遇酉則沖之,戌則合之,則禍至矣。三合木局,年月沖命,亦主不吉也。富貴榮華,定因財旺生官課,課中財旺生官財,積福如山,財旺無官,亦妙。財官不露,當作貴看。經云:財多生官須居一身旺地,財多盜氣,本身自奈不在此限。且如甲乙木用庚辛金為官,戊己土為財,土旺生分,金乃木之官,先貧後富而且貴,定見財旺生官也。壽命夭貧,蓋是身衰遇鬼。課中有煞,日主死絕無氣者,主天。日主衰弱無助者,主貧。旺則以煞化權,良則變官為鬼。且如秋天,甲乙生人見庚申辛酉來克,不夭則貧,財見多而命弱,世出貧人。
如課中財多而日干衰弱而無助扶,主先富後貧,及出貧人。經云:財多身弱,正為富屋貧人矣。煞化權而命旺,家生貴子。如課中日主生旺有氣,雖見煞反為我喜,乃煞化權之論,主先貧後富及生貴子。經云:以煞化權,定顯家門之客。宮星無破定主登科甲第。凡正官之格,無煞混雜及無衝破者,必主登科及第之兆也。財庫生旺,必出納粟官員。凡四柱得財旺生官之格,無衝破者,必出納粟、援例、監生、緣吏之官。有官有印,而無衝破,乃作廊朝之材。課中有官有印者,尤財星壞印,又無傷食,及四柱無衝破,必主大貴。無印無官而有格局,亦為朝廷備用。課中無官無印者,得其真正格局,亦主大貴。如三奇朝相等例,拱祿、拱貴等格局是也。要登金榜,須擇身以遇權。權者,正氣官星也。命日生旺,官星有氣又印綬助身,必主科第也。若佐聖君,必選主健逢官。四柱官星顯露,日主健旺又得財星助,官合其孚曜者,必主大貴。印綬被傷格未就,倘若榮華不久。但印緩本生氣之源,不可有傷被傷見財也。如六甲生逢癸地,最嫌戊己來侵,為禍見損。倘有祿位,不久而敗,所謂合財壞印,財見重重,有事難垮。
身弱遇鬼局無成,縱然富貴必傾。凡、自身天元衰弱,縱得官星,不為可妙。歌云:非格非局細察。只因破損傷神,身弱官多先貴,後來費力勞心,身若居官難發,縱然富貴必傾。凶格中亦有正印官星。印綬者,怕逢財氣壞印。官星者,畏見傷官,必敗。若四柱中有財官、印綬,遇其傷害,不成其名,反為兇惡之害矣。吉課內也犯七煞羊刃。七煞有制化為官。羊刃無沖,可為極品貴。偏官發於白屋,羊刃起於邊城,為將相豈不為吉課哉?歌云:正官正印,柱中忌見,傷壞刑沖,惡多吉少,反為凶,可作貧賤而論課。內陽刃七煞,善多惡少,相逢煞星,喜刃兩相同制煞,身強貴用。陽刃犯於七煞,主生好殺凶性。羊刃在天為此紫暗星,專行誅戮。在地為羊刃,殺偏官者七煞之暗鬼。若陽刃之七煞,主生兇惡之人。印綬會於天德,定出素食慈心。如命無犯凶神惡煞,若遇天月二德神救之,凶不為害。大凡印旺重逢,天月二德而助其吉,定出慈心素食之人。日主高強,屢出子孫無病。凡課中日主高強,蔭出子孫無疾。財星有氣,常見錢穀有餘。凡課中財星有氣,蔭出人家多錢穀。如庚金見乙木為財,在正二月,或會水局,皆為有氣。在三、四月則為退氣。
世享林泉,官與刑而不犯印貴二德還宮。凡課不犯官鬼、刑宮。如得印綬相扶,再合天月二德,並貴人還宮,年月縱然在高位,主致仕定無疑也。勞碌田園,日與命而相弱,宮與七煞相臨。凡命干與日主休囚,四柱干支官殺相欺,必出下賤之徒,可坐而定也。命日兩強而殺少,是為以殺化權。日干健旺,四柱生命有氣,故曰:兩強殺少者,乃我盛而彼衰,故曰:以殺化權也。命日兩弱而殺多,乃為有損無益。日主衰弱,四柱克命無助,故曰:兩弱殺多者,乃彼盛而我衰。縱合吉星,而無益也。命日逢衰,見官星而出小人;命日遇旺,見鬼宿而產賢才。此四句中言貴在日旺為先也,二祿居時不喜官星。或命祿,或日祿居時者,最怕官星,所以強破祿,反貴為賤矣。如壬命日主用亥時之例,見戊己官殺者,為凶也。六陰朝陽切忌鬼宿。
六辛見戊子時是也,鬼宿即官殺也。辛以丙丁為官殺,歲月若見丙丁二字,乃南方火傷了辛字,所以不能朝陽也。若成其格局,不見丙丁,主大富貴也。太歲乃眾煞之主,未必為殃,若逢戰鬥必主刑傷。太歲乃人君之象,未可作凶言。或命主、或羊刃諸煞,或日干沖合,刑克歲君,乃是臣犯己君,必招其禍,此為戰鬥也。歲傷日干,有禍必輕;日犯歲君,災殃必重。太歲克日干,如父怒子,其情可恕。日克歲君,如子怒父,罪不可赦也。且如太歲庚辛日干甲乙,則災輕;日干庚辛太歲甲乙,則災重。五行有救,反必為財。四柱無情,故名克歲。此言日犯歲君,若當生有救,禍減一半,反招其財也。若四柱有食相印綬制救者,謂之子遇母救,則吉無凶。又如甲日克戊歲,若得己字在干,則是甲與己合,夫婦貪合有情。乙日克己歲,若干頭有庚,亦是夫婦貪合有情。若無配合克制,便是四柱無情,故以日犯歲君論之。命日選值甲乙,如遇庚辛相傷,切要丙丁來制二庚辛怕見丙丁,若逢壬—癸,不忌。戊己本嫌甲乙庚辛,先見無危。癸水愁逢戊己,甲乙逢之不畏。丙丁處遭壬癸戊己當頭,何懼!假如命日主值甲乙遇庚辛金來克,切要丙丁來制方吉,雖雲有救,其禍亦輕。天元雖旺無倚依,必出常人。日主太柔有財官,斷生寒士。但格局要秉中和,日主太旺無財官,乃雲無倚為太過,必主出僧道孤刑之人。日主太柔,財官多者曰不及,必主寒土貧窮之人。
假如甲乙命干日用在春月,為身旺雖見庚辛為官煞。四柱再得丙丁火制,其中和者為貴。如命日主衰,四柱有相助者,亦吉,不可舉此而棄彼也。又如乾山用四乙酉之例,乃乙木為陰府,日主雖微,用在秋月。酉宮辛金七煞生旺,故能制乙煞。原命干屬庚,乙與庚合,見乙木為財,反致吉福。奈四酉刑重,必得命干命主方許無傷。甲與己合,逢生旺必出公平。課中逢甲與己合,更帶生旺,主出忠厚、公平、正直之人。丁與壬合遇太過的,產姦淫。課中遇丁與壬合而太過,多陰濁陽盛,主出奸心、酒色、淫亂之人。命日逢丙值申位,定出亡。謂逢丙申日,申有壬水長生無制,定出少亡之人,及申子辰水局年不吉。命日遇己臨亥地,必主壽夭。謂逢己亥日,亥有長生木無制,必出壽夭之人,及亥卯未年不利彝,庚金見寅而遇陽火,命日逢旺何害。
庚寅日四柱中有丙火,乃庚旺煞衰,故主無害。詩云:庚逢寅位祿當權,丙丁重見壽必端,身旺鬼衰猶可制,應知鬼煞化為權。乙木加巳而遇陰金,命日值弱為災。乙巳命日,柱中有辛金,乃乙木弱而煞旺,故主災禍。詩云:乙逢雙女木衰殘,若見辛金壽必難,丙丁不來相救助,豈知安樂不成權。本犯丙丁,名為泄氣終落莫。甲乙木日重見丙丁巳午火,則為泄氣,乃泄身之氣,必主貧困也。水逢庚辛,號曰印綬始豐隆。壬癸水日重見庚辛申 酉金,則為印綬,生身必主富貴也。木旺於春,水旺於冬,安然無憂。火旺於夏,金旺於秋,自然福壽。如日主甲乙,用於春三月之間,而四柱有財官之倚,必主富貴。福壽太旺,又反夭貧。金逢夏月,頻見血光。如庚辛金日干用於夏月,又見四柱丙丁火生旺,無壬癸水制。必招血光之災。又云:金逢夏月者,太歲忌見陽火、陰火,最喜金水而有救,終為有損無益也。
土遇春天,多生黃腫。如戊巳土日干用於春月,又見四柱甲乙木生旺,無庚辛金制,必生黃腫之病。又云:土遇春天者,太歲忌見陽木、陰木,最喜土金而有制,終為有勞無功。筋骨疼痛,蓋因木被金傷。甲乙木日干衰,逢四柱庚辛申酉,金旺克木,主生四肢疼痛,瘋顏邪症之人。眼目昏暗,必是火遭水克。如丙丁火日干衰,逢四柱壬癸,水旺克火,主生眼目昏暗鼓目之人。蓋肺屬金,脾屬土,肝屬木,心屬火,腎屬水,故金受傷,主見血光癆疾之症。土受傷,主見腹脹滿腫之症。木受傷,主見筋骨痂疲之症。火受傷,主見眼目朦朧之症。水受傷,主見下元冷疾之症。金木相剋,人人兇惡;水火相傷,代代官訟。以上乃申言相剋之弊,木要水生最要得宜,金資土厚亦貴得中。如木死在午,得四柱水盛,反為生地,故曰:死處逢生。如金死於子,四柱土旺,反為有救也。是以五行變用,不可偏枯,陰陽罕見,不可一例而推。務要稟中和之氣,豎造、埋葬自然富貴。略敷古聖之遺書,縱約以今之賢者博覽,若通此法,參詳鑒命無差誤矣。分享
- 我的博客
- 微博
- 微信
- 朋友圈
N同時轉發到微博 發送
推薦閱讀:
※揭秘牛津大學最惡名昭著神秘兄弟會 2015年07月17日 09:08 來源:財富派
※2015年12月28日 乙未年冬月十八