關於格律詩的對仗以及相關的寫作體會

    大家好，今天這一講，主要為大家說一下，格律詩的對仗問題，因為，在近日，我們群里人有幾個愛好者，寫作律詩的時候，看意境和韻律還說得過去，但是，對仗不是很嚴謹。這就讓自己寫作出來的格律詩失色很多。我們大家都知道，格律詩是近體詩，它有嚴格的規矩管束，本身要做到韻律符合要求，然後，在寫作律詩的時候，還要講究對仗工整。當然，有很多的時候，寫作格律詩要是想完全符合規矩也是很不容易的事情，這就需要我們，掌握最基本的詩詞格律理論，如果不掌握，寫作的時候肯定會出偏差的。

   作為一個格律詩的愛好者，每一個人寫出來的詩句都想力求完美，尤其是律詩，是需要很深的文字功底的，在我初學的時候，也經歷過各種各樣的困惑。沒辦法，只有補充能量。補充能量的方式除了看書自悟和虛心求教，我想是沒有別的路可走的。這就需要我們初學者，不光是要有動筆的慾望，還必須靜下心來，專門的研究一些必要的寫作知識。在掌握了最基本的應用寫作知識之後，在拿起你手中的筆，你會覺得你現在的寫作會比你沒掌握基礎理論的時候，信心和能力提高很多。也會在欣賞別人寫作的文字時候，能夠運用你所學的知識，用自己的評判標準去綜合分析，找出其中的精彩之處和不足。這對自己的寫作是很有幫助的，也能讓你在寫作的時候，避開那些缺陷，使文字更加精鍊，流暢。意境更趨完美。

    格律詩的形式簡單，但是，各種修辭方法在實際應用上卻是十分複雜的，這也是格律詩的魅力所在。

    我們通常說的格律詩，是指的近體詩。它自唐代時期形成完整的體系，分為五言、七言和排律。按照詩律學的術語，從一首詩的開始算起，每兩句叫做一「聯」，每聯中的上一句叫「出句」，一下句叫「對句」。這樣也就是說，每一聯的出句和對句必須「對」，上一聯的對句和下一聯的出句必須「粘」。「對」和「粘」，看一句詩的頭兩個字，由於第一個字有時可平可仄，所以實際上主要以第二個字衡量「對」和「粘」的標準。如王之渙的《登鸛雀樓》中，第一句中的「日」字是仄聲字，第二句中的「河」字是平聲字，符合「對」的要求，第二句的「河」字與第三句的「窮」字都是平聲字，符合「粘」的要求。第三句的「窮」字是平聲字，而第四句的「上」字是仄聲字，又符合「對」的要求。這就是我們常說的對和粘中在格律詩中的具體表現，掌握了「對」和「粘」的規則，我們就可以根據基本格式很容易地推導出其他各種平仄格式。

    在這裡，建議初學者在寫做格律詩的時候，不要用變格寫作，因為，你還沒弄明白拗句和拗救這些基本概念，這是需要花很大功夫才能掌握的寫作技巧，正格寫作，中規中矩，也不會有大的偏差。尤其是律詩，會讓你寫的對句中的對仗不嚴謹，還會你和下一個對句失粘的。我們寫作格律詩不僅要運用大量的修辭方式，還要讓句子的句式有相互的關聯尤其是律詩，要注意起承轉合，也有人叫起承轉結。起，指的是首聯，它是起始，要求平直。承，是指頜聯，承接上文，承上啟下，要求有重量，有分量。轉，指頸聯，要求有轉折感，有變化。合或者叫「結」，是指尾聯，要體現結尾性，要求含蓄而意味深長，從前有的詩評家，特別注重和強調這個起承轉合。其實這種起承轉合式，只是律詩的一種結構，也許是一種比較好的結構，但不是唯一的。每首詩的內容都不一樣，還是應當堅持內容與形式的統一，結構既要合理，也需要多樣化。   

   本身說，格律詩還是有很多的規律可循的，比如，你要了解他們之間的關係，絕句是律詩的一半，也可以說，把絕句疊加起來互粘，在注意對仗，就是律詩。明白了這種關係，希望大家在寫作練習的時候，先把絕句掌握好，因為絕句並不是要求絕對對仗的，對仗也好不對仗也罷，子要是把自己的寫作情感添加進去，把意象表達清楚，就應該是可以看的詩了，在練習絕句的同時，學會拗句的處理和拗救，並且有意識的練習對仗，為自己以後寫律詩打下堅實的基礎。

    我曾經跟不少人說過我自己學習時的一點經驗和感受。在剛練習寫作格律詩的時候，真的不知道什麼樣的詩詞才能算是格律詩詞，隨著時間的推移，自己看的書多了，尤其是看了王力先生所著的《詩詞格律》之後，才茅塞頓開的，這本書在我的手裡，已經翻看的不成樣子，也在上面塗鴉，當作一種感受。就是現在也還是翻看，找一些理論上的東西和技巧。希望我們的愛好者，能夠看一下這本書，在看的同時，按照不同的時期，練習寫作才是一個比較好的選擇。等你弄明白了，你會知道，原來詩詞歌賦是相通的，掌握了格律詩的寫作，在看一些別的資料，你就會對漢賦，宋詞、元曲以及古體詩詞有一個突飛猛進的認識。這也是我們常說的觸類旁通。

   一、對仗的概念和分類

   對仗，在漢語詞典中中有三種含義，其他兩類我不詳述，只說一下在詩詞里的概念：對仗是指舊體詩文的詞句相對偶。清沈德潛《說詩晬語》卷下：「對仗固須工整，而亦有一聯中本句自為對偶者。」蔡元培《國文之將來》：「舊式的五七言律詩與駢文，音調鏗鏘，合乎調適的原則；對仗工整，合乎均齊的原則，在美術上不能說毫無價值。」王力《龍蟲並雕齋文集·語言與文字》：「對仗，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，虛詞對虛詞。」還有很多對這個概念的定義，這裡就不一一列舉，意思大致都是如此。有了這樣的概念我們再說一下分類，並舉例說明：   

對仗的運用有寬有嚴，因而出現各種不同類型，有工對、鄰對、寬對、借對、當句對、交股對、互文對、流水對、隔句對（又叫扇面對）等。在內容上則有言對、事對、正對、反對等名目。    

   【工對】:近體詩中用得很工整的對仗，稱為「工對」。要做到對仗工整，一般必須用同一門類的詞語為對，如名詞中天文、地理、時令、器物、服飾等同一意義範疇的詞。

如杜甫《絕句》

兩個黃鸝鳴翠柳,

一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪,

門泊東吳萬里船。

對仗相當工整。詩中的「兩個」對「一行」(數量結構對數量結構)，「黃鸝」對「白鷺」(禽類名詞相對)、「翠」對「青」(顏色名詞相對)、「千」對「萬」(數詞相對)都是同類詞為對，非常工整。     

   【寬對】:近詩體對仗中的一種。它與工對是相對的概念。寬對是一種不很工整的對仗，一般只要句型相同、詞的詞性相同，即可構成對仗。這樣的對仗，一般稱之為「寬對」。寬對要比鄰對的要求再寬一些。如一般以名詞對名詞、以形容詞對形容詞便可以。

如黃魯直《答龍門秀才見寄》詩第二聯「明月清風非俗物，輕裘肥馬謝兒曹」便是寬對。

舉例：  

 戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。  

 露從今夜白，月是故鄉明。  

 有弟皆分散，無家問死生。  

 寄書常不達，況乃未休兵。 ——杜甫《月夜憶舍弟》

 這種格式也是首句入韻。  

   【鄰對】:近體詩對仗中的一種。用詞義的門類比較接近的詞為對,便叫「鄰對」。所謂詞義門類相近,如天文與時令、地理與宮室、器物與衣飾、植物與動物、方位對數量等的關係。用這些意義接近的詞為對，就是鄰對。

如白居易《感春》中的兩句：「草青臨水地，頭白見花人」，草與頭不同類，水與花不同類，地與人不同類，這可以算是鄰對。    

   【當句對】:也叫自對，對仗的一種，一句之中某些詞語自成對偶，叫作自對。如洪邁《容齋隨筆》中引李義山詩：「密邇平陽接上蘭，秦樓鴛瓦漢宮盤。池光不定花光亂，日氣初涵露氣干。但覺游蜂繞舞蝶，豈知孤鳳接離鸞，三星自轉三山遠，紫府程遙碧落寬。」詩中多各相自為對，如第二句的秦樓對漢宮，瓦對盤；第五句的游蜂對舞蝶；第六句的孤鳳對離鸞等等。

   【借對】:近體詩的一種對仗方式，或稱為假對。它通過借義或借音等手段來達到對仗工整的目的。      1.借義，是利用詞的多義性,通過一個詞的某一種意義與相應的詞構成對仗,但詩里所用的並不是這一種意義，而是另一種意義。如杜甫《曲江》詩：「借債尋常行處有.人生七十古來稀」。「尋常」一詞具有多種含義，一為「平常」,一是「八尺為尋，倍尋為常」。前者是一般的副詞,後者是數量詞,這裡用尋常來對數詞「七十」，用的是它本來具有的數量方面的含義，而詩中用的卻是它副詞方面的意義。這就是「借義對」。      2.借音，是利用字詞之間的同音關係，以甲詞(字)來表乙詞(字)。例如對句用了甲字，對句本來應當使用與甲字意義相類似的乙字，但用乙字在全中的意義上又不合適,於是就選用一個與甲字同音而又字義相關的丙字來結成對仗。如古句之「殘春紅葯在，終日子規啼「，以紅對子(諧紫)，又如「住山今十載，明日又遷居「，以十對遷(諧千)」皆是假借，既是「借音對」。     

   【扇面對】:詩、詞、曲對仗的一種格式，即隔句相對。一首詩中前聯與後聯形成對仗，便是扇面對。各聯中的出句和對句，本身不構成對仗。就詩方面說，例如唐人白居易的《夜聞箏中彈瀟湘送神曲感舊》詩：「縹緲巫山女,歸來七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。苦調吟還出,深情咽不傳。萬重雲水思，令夜月明前。」第一、三句為對，第二、四句為對。詞中也使用扇面對，如柳永的《玉蝴蝶》上片：「水風輕，蘋花漸老；月露冷，梧葉飄黃」，下片「念雙燕，難憑遠信；指暮天，空識歸航。」曲中的扇面對，如程景初散套《春情》：「小小亭軒，燕子來時簾未卷。深庭小院，杜鵑啼處月空圓。」「燕子」句與「杜鵑」句即為扇面對。也即是第二句與第四句隔句為對。     

   【錯綜對】:古代韻文對仗的一種方式，它不拘字詞的位置，相對的詞語處於錯綜交叉的情況。如中唐詩人李群玉《杜丞相筵中贈美人》詩「裙拖六幅湘江水，髻挽巫山一段雲」，「六幅」與「一段」結成對仗，「湘江」與「巫山」也結成對仗，但位置不同。這便屬於錯綜對。

     【流水對】:近體詩對仗的一種。流水對是出句與對句在意義上和語法結構上不是對立的，而是有上下相承的關係，兩者不能脫離或顛倒，而是有一定秩序的語言結構。如杜甫《聞官司軍收河南河北》詩的兩句：「即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽」，它們有前後相承接的關係，必須是從四川的巴峽到達巫峽，然後才能再從襄陽到達洛陽，先後的次序不能倒置，而語句的關係上，是下句承接上句，兩者構成一個順承複句，而這兩句使用的詞語，卻構成對仗。這種對仗有如流水，從上游流到下游，故稱之為「流水對」。     

   【合掌對】:是格律詩對仗的一種病句句式。一首詩中，出句與對句所用的詞基本同義或完全同義，上下句意思相重複，好像兩隻手掌合在一起，故稱這樣的對仗為「合掌」。合掌是對仗時應當避免的。如宋之問《初到黃梅》詩：「馬上逢寒食,途中屬暮春」。途中同馬上、暮春與寒食，意既合掌。

詞語對仗的要求是：詞義必須同屬一類，如以山川對山川，以草木對草木等；詞性必須基本相同，如名詞對名詞，動詞對動詞等；平仄必須相對，即以平對仄或以仄對平；結構必須對稱，即以單純詞對單純詞，以合成詞對合成詞；另外，要避免同字相對。關於對仗的模式，大家可以參看《聲律啟蒙》和《笠翁對韻》那些都是最基礎的知識範疇，如果不掌握，寫作格律詩就會很容易出現對仗不嚴謹情況

   二、對仗與對偶的區別

   另外，大家必須把對仗和對偶搞清楚，不要讓兩個概念混淆。他們本不是一回事，只是有相同之處但又是區別明顯的。《現代漢語詞典》的解釋：

對偶：修辭方式。用對稱的字句加強語言的效果。

對仗：（律詩，駢文等）按照字音的平仄和字義的虛實做成的對偶語句。

對仗除了具備對偶所具有的特徵之外，它還要求聯句的上下兩句同一結構位置的詞語必須是詞性一致，平仄相對，且上下兩句同一位置上不得使用同一詞語。如「大漠孤煙直，長河落日圓」「感時花濺淚，恨別鳥驚心」「金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒」等。

對仗的要求是極為嚴苛的。只有符合上述原則的格律詩詞聯句才叫對仗，否則就不是對仗或對仗不工整，這在格律詩詞創作中是絕對不允許的，因而遂成為創作和欣賞格律詩詞的重要標準之一。對仗是非格律詩詞莫屬的專用術語專有名詞,儘管格律詩詞中的對仗同時也符合修辭中的對偶的標準和要求。

我們只能這樣說，是「對仗句」也就必然是「對偶句」，但是「對偶句」就不能說是「對仗句」。特別是詩句及詞句在講究鍊字鍊句煉意的錘鍊語言的藝術標準上，二者是不可相提並論的。

   三、在實際寫作中，對仗的運用

    好了，說三道四一番，也該結合自己的作品說一點體會了，給大家錄用一首我寫的：

五律--品茗思舊

泓泉升紫氣    ⊙平⊙仄仄

茶半溢清香    ⊙仄仄平平（韻）

綠葉解心事    ⊙仄⊙平仄

黃花撫內傷    平平⊙仄平（韻）

低眉思舊事    ⊙平⊙仄仄

舉目看春光    ⊙仄仄平平（韻）

又是一年去    ⊙仄⊙平仄

何時能自強    平平⊙仄平（韻）

《山水畫意境的概括》

文/黑豹忠誠

野水無人渡，

孤舟盡自行。

遠山尋曠古，

近嶺隱蒼生。

顫顫衰翁至，

悠悠青草鳴。

欲非閣外雨，

詩亦酒中情。

本作的韻腳：行 生 鳴情

韻部是：八庚

----仄起首句不押韻五律格律

⊙仄⊙平仄

平平⊙仄平（韻）

⊙平⊙仄仄

⊙仄仄平平（韻）

⊙仄⊙平仄

平平⊙仄平（韻）

⊙平⊙仄仄

⊙仄仄平平（韻）

就寫到這裡，希望大家能夠對我的作品品頭論足。文/黑豹忠誠

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